【人教版创新设计】2011届高考语文一轮复习精品资料:第1编第1部分古代诗文教材梳理必修2第2单元古典.pdf
-
资源ID:82052812
资源大小:578.80KB
全文页数:9页
- 资源格式: PDF
下载积分:19.9金币
快捷下载
![游客一键下载](/images/hot.gif)
会员登录下载
微信登录下载
三方登录下载:
微信扫一扫登录
友情提示
2、PDF文件下载后,可能会被浏览器默认打开,此种情况可以点击浏览器菜单,保存网页到桌面,就可以正常下载了。
3、本站不支持迅雷下载,请使用电脑自带的IE浏览器,或者360浏览器、谷歌浏览器下载即可。
4、本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩,下载后原文更清晰。
5、试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
|
【人教版创新设计】2011届高考语文一轮复习精品资料:第1编第1部分古代诗文教材梳理必修2第2单元古典.pdf
第一编 回归课本 第一部分 古代诗文教材梳理 必修二 第 2 单元 古典诗歌古体诗 基 础 梳 理 一、通假字(找出下列句中的通假字并解释)1于嗟鸠兮,无食桑葚 _通_,_ 2士之耽兮,犹可说也 _通_,_ 3淇则有岸,隰则有泮 _通_,_ 4岁亦莫止 _通_,_ 5彼路斯何 _通_,_ 6偭规矩而改错 _通_,_ 7进不入以离尤兮 _通_,_ 8芳菲菲其弥章 _通_,_ 9摧藏马悲哀 _通_,_ 10箱帘六七十 _通_,_ 自我校对 1 于 吁 叹息声 2.说 脱 脱身 3.泮 畔 边岸 4.莫 暮 年底 5.路 辂 大车 6.错 措 措施 7.离 罹 遭受 8.章 彰 明显 9.藏 脏 脏腑 10.帘 奁 古代妇女梳妆用的镜匣 二、文言实词 1写出古今异义词的古义(1)泣涕涟涟 古义:_ 今义:鼻涕(2)总角之宴 古义:_ 今义:宴会(3)言既遂矣,至于暴矣 古义:_ 今义:表示达到某种程度或者另提一事(4)怨灵修之浩荡兮 古义:_ 今义:形容雄伟或壮大 (5)宁溘死以流亡兮 古义:_ 今义:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国(6)偭规矩而改错 古义:_ 今义:改正错误(7)吾独穷困乎此时也 古义:_ 今义:经济困难(8)长余佩之陆离 古义:_ 今义:形容色彩繁杂(9)便利此月内 古义:_ 今义:方便(10)叶叶相交通 古义:_ 今义:多指运输事业(11)多谢后世人 古义:_ 今义:指感谢(12)蹑履相逢迎 古义:_ 今义:指迎合别人(13)妾不堪驱使 古义:_ 今义:强迫别人按自己的意志行动(14)何乃太区区 古义:_ 今义:形容数量少,人或事物不重要(15)汝岂得自由 古义:_ 今义:不受约束,不受限制(16)可怜体无比 古义:_ 今义:值得同情与怜悯 自我校对(1)眼泪(2)欢乐(3)达到某一程度(4)荒唐,没有准则(5)随水流而消逝(6)改变措施(7)(路)阻塞不通,引申为走投无路的意思(8)修长的样子(9)吉利(10)交互相通(11)告诫(12)迎接(13)使唤(14)愚拙(15)自作主张(16)可爱 2.填出下列多义词在句中的意思(1)方 方宅十余亩太行、王屋二山,方七百里博学而无方如今人方为刀俎,我为鱼肉方其破荆州,下江陵(2)遂 言既遂矣何往而不遂功遂身退市罢,遂不得履遂逐齐师(3)言 载笑载言体无咎言言既遂矣具以沛公言报项王凡六百一十六言感斯人言(4)但 但为君故无他,但手熟尔但坐不妨不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣 溅溅(5)遣 为仲卿母所遣县令遣媒来十七遣汝嫁春风知别苦,不遣柳条青(6)作 何不作衣裳昼夜勤作息留待作遗施君当作磐石故作不良计 (7)归 太守归而游人从不迎子自归何时复西归吾妻来归微斯人,吾谁与归(8)意 何意致不厚吾意久怀忿以此下心意帘内掷一纸出,即道人意中事不自意能先入关破秦宾客意少舒,稍稍正坐 自我校对(1)四周 方圆 方法 副词,正,才 介词,正当(2)动词,顺心,满足 动词,通,达 动词,成功 副词,终究 连词,于是(3)动词,说 名词,预兆 助词,无实义 名词,言语 名词,字 话,名词(4)只是 不过 尽管 只,仅,副词(5)动词,休,即女子被夫家赶回娘家 动词,派 动词,送 令,教,使(6)动词,制造,制作 动词,劳作 动词,作为 动词,做,成为 动词,做出(7)回家 回来 回归 女子出嫁 归依(8)动词,意想,想到,料想 名词,内心,心中 名词,意愿,意图 意图、意愿 料想 意态、神情 3.写出下列词类活用的意思,并指明活用类型(1)二三其德(2)夙兴夜寐(3)步余马于兰皋兮(4)榆柳荫后檐(5)便利此月内(6)足以荣汝身(7)逆以煎我怀(8)千万不复全(9)自名秦罗敷(10)何敢助妇语(11)仕宦于台阁(12)黄泉共为友(13)手巾掩口啼 自我校对(1)数词作动词,时二时三,反复无定(2)名词作状语,在早晨,在夜里(3)使动用法,使走上(4)名词作动词,遮蔽(5)形容词意动用法,以为最吉利(6)形容词使动用法,使受荣华(7)动词使动用法,使像受煎熬一样(8)形容词作动词,保全(9)名词作动词,取名(10)名词作动词,说话(11)名词作动词,任官职,做官 (12)名词作状语,在黄泉之下(13)名词作状语,用手巾 三、文言虚词(写出下列虚词的意义或作用)1为 为仲卿母所遣十七为君妇为诗云尔君家妇难为阿母为汝求始尔未为久慎勿为妇死 2且 卿但暂还家,吾今且报府誓不相隔卿,且暂还家去若属皆且为所虏臣死且不避,卮酒安足辞命如南山石,四体康且直彼所将中国人不过十五六万,且已久疲且燕赵处秦革灭殆尽之际 3相 相见常日稀儿已薄禄相誓不相隔卿及时相遣归好自相扶将还必相迎取会不相从许蹑履相逢迎登即相许和不得便相许 4若 君既若见录若入前为寿,寿毕,请以剑舞视之,形若土狗,梅花翅不者,若属皆且为所虏徐公不若君之美也桑之未落,其叶沃若 自我校对 1介词,被,读 wi 动词,做,作为,成为,读 wi 动词,写作,读 wi 动词,做,读 wi 介词,替,给,读 wi 动词,算,算作,读 wi 连词,为了,读 wi 2.用作副词 将,将要 用作副词 暂且,姑且 用作副词 将,将要 让步关系,尚且,还 并列关系,又,又又,一面,一面 递进关系,而且,并且 递进关系,况且,再说 3.副词,互相,表示双方互相对待的关系 名词,相貌 表示一方对另一方有所动作,是偏指一方,可不译 指代兰芝,可译作“我”指代仲卿母,可译作“老人家”指代兰芝,可译作“你”,“誓天不相负”中“相”同此 指代仲卿,可译作“你”指代仲卿,可译为“他”,“怅然遥相望”中“相”同此 指代媒人,可译作“她”指代媒人,可译作“你”4.如果 用作代词,你 像,好像 代词,你们 比得上 形容词词尾,相当于“然”四、名句名段(根据课文内容填空)1氓之蚩蚩,_,匪来贸丝,_。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,_。将子无怒,_。2 乘彼垝垣,_。不见复关,_。既见复关,_。尔卜尔筮,_。以尔车来,_。3诗人不只是为自己鸣不平,而且以博大的胸怀,对人民寄予了深厚的同情的语句是_,_。4诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂,轻信谣言的语句是_,_。继而指斥那班奸佞小人违背规矩,追随邪曲,为了顺适人意,不惜歪曲真理的两个语句是_,_。_,_。5诗中体现诗人要坚持美与善的理想和坚定信念,至死不渝的两个诗句是_,_。_,_。6鸡鸣外欲曙,_。著我绣夹裙,_。_,头上玳瑁光。_,耳著明月珰。指如削葱根,_。纤纤作细步,_。7_,_。表现了脱离官场,如释重负的愉快心情,是归园田居的点睛之笔。8 短歌行表达对贤才渴求的句子是_,_。但为君故,沉吟至今。9对酒当歌,人生几何?_,去日苦多。_,忧思难忘。何以解忧?_。自我校对 1 抱布贸丝 来即我谋 子无良媒 秋以为期 2.以望复关 泣涕涟涟 载笑载言 体无咎言 以我贿迁 3.长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 4.怨灵修之浩荡兮 终不察夫民心 固时俗之工巧兮 偭规矩而改错 背绳墨以追曲兮 竞周容以为度 5.亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 虽体解吾犹未变兮 岂余心之可惩 6.新妇起严妆 事事四五通 足下蹑丝履 腰若流纨素 口如含朱丹 精妙世无双 7.久在樊笼里 复得返自然 8.青青子衿 悠悠我心 9.譬如朝露 慨当以慷 唯有杜康 能力提升 一、基础巩固 1下列加点字的注音全对的一项是()A愆期(qin)垝垣(gu)B谣诼(zhu)蕙 C公姥(m)伶俜(png)葳蕤(ru)踯躅(zh)D阡陌(m)三匝(zh)吐哺(b)鲑珍(xi)解析:A 项“”读 xin;B 项“芰”读 j;D 项“匝”读 z。答案:C 2从词类活用的角度,选出其中不同类的一项是()A长余佩之陆离 B佩缤纷其繁饰兮 C亦余心之所善兮 D燕赵多义士,慷慨悲秋风 解析:A 项,长,形容词作动词,使之长;B 项,缤纷,形容词作名词,缤纷的饰物;C 项,善,形容词作动词,向善、从善;D 项,悲,形容词作动词,悲吟。答案:B 3从文言句式的角度,选出其中不同类的一项是()A高余冠之岌岌兮 B冠切云之崔嵬 C怨灵修之浩荡兮 D蚓无爪牙之利 解析:C 项为一般句式,A、B、D 三项为定语后置句。答案:C 4下列句子中加点的字与括号成语中的加点字含义相同的一项是()A佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。(欲盖弥彰)B纤纤擢素手,札札弄机杼。(自出机杼)C高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。(岌岌可危)D爱而不见,搔首踟躇。(踟躇不前)解析:A 均为更加明显的意思;B 句中指织布机,成语中指诗文的构思和布局;C 句中是高耸的样子,成语中是危险的样子;D 句中指徘徊犹豫,成语是得意的样子。答案:A 5下列句子中不含通假字的一项是()A终老不复取 B蒲苇纫如丝 C府吏见丁宁 D诺诺复尔尔 解析:A 项,取娶;B 项,纫韧;C 项,丁宁叮咛。答案:D 6选出加点词意思相同的一组是()A可怜体无比,阿母为汝求/可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒 B便利此月内,六合正相应/履至尊而制六合 C枝枝相覆盖,叶叶相交通/阡陌交通,鸡犬相闻 D东家有贤女,窈窕艳城郭/入则乱发坏形,出则窈窕作态 解析:C 项,交通,交互相通。答案:C 7.下列句子中加点词的用法不相同的一项是()A便可白公姥,及时相遣归。B我有亲父母,逼迫兼弟兄。C慎勿为妇死,贵贱情何薄。D昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。解析:A、B、D 三项均为偏义复词。答案:C 8下列文学常识表述有误的一项是()A我国现存最早的一首长篇叙事诗是古乐府民歌孔雀东南飞,它与北朝民歌敕勒歌并称“乐府双璧”。B 古诗十九首是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统文选。这十九首诗没有题目,一般拿每首第一句作题目。C 诗经和楚辞分别开创了我国诗歌的现实主义和浪漫主义文学传统。其中离骚是楚辞的代表作,是我国古代最长的政治抒怀诗。D“诗书”一般指诗经和尚书,有时泛指各类经书。解析:A 项“乐府双璧”应为孔雀东南飞和木兰诗。答案:A 二、课外拓展(一)阅读下面选自诗经王风的诗歌,回答后面的问题。采 葛 彼采葛兮。一日不见,如三月兮。彼采萧兮。一日不见,如三秋兮。彼采艾兮。一日不见,如三岁兮。1分析这首诗歌的结构艺术。答:_ _ 答案:重章叠句。第二、三章“采葛”改为“采萧”“采艾”,“三月”改为“三秋”“三岁”,增强了诗歌的音乐性和节奏感,也更好地表达了相思之情,使人读之余味无穷。2简要分析这首诗歌的思想感情。答:_ _ 答案:数字入诗。数字的反复咏唱,用“一”“三”等数字,体现其情之真,其爱之深;或:夸张的手法,用“一”“三”等数字缩短时间,体现其情之真,其爱之深。(意思对即可)(二)阅读下面的古诗,完成后面的题目。行行重行行 行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯;道路阻且长,会面安可知?胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓;浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭!(选自古诗十九首)3.这首诗的开头,连叠四个“行”字,仅以一“重”字连结。这样写有什么好处?答:_ _ 解析:此题考查对重要词语的理解的能力。从表意角度看,重复是为了强调。答案:极言其行走之远,兼有分离久远之意。用复沓的声调、迟缓的节奏、疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,使痛苦伤感的氛围笼罩全诗。4古人在评价诗时常用“诗眼”之说,所谓“诗眼”,是指一句诗中最精练传神的一个字。请指明“思君令人老,岁月忽已晚”两句中的“诗眼”各是什么,并简要解说。答:_ _ 解析:此题考查对“诗眼”的把握的能力。从表意角度看,诗眼应是“老”和“晚”。因为这两个字能体现作者的情感,精练传神。答案:“思君令人老,岁月忽已晚”中的“老”与“晚”是诗眼。“老”并非实指年龄,而是指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说身心憔悴,有似衰老之感。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝、坐愁红颜老的迟暮之感。(三)阅读下面一首诗,回答后面的问题。庭中有奇树 庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵,但感别经时。5 庭中有奇树选自古诗十九首。古诗十九首是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于_朝梁代_的文选。答案:南 萧统 6“馨香盈怀袖,路远莫致之”两句描写什么景和情?请简要分析。答:_ _ 答案:“馨香盈怀袖”,是说花的香气沾满了妇人的衣襟和衣袖,描绘出花的珍贵和人物的神情。主人公手执花枝,站立了很久。“路远莫致之”,指主人公待到折下花来,才猛然想到:天遥地远,这花无论如何也不可能送到亲人的手中。写出了女主人公手执着花儿,久久地站在树下,听任香气充满怀袖而无可奈何的情形。7这首诗运用什么手法来抒写一个妇女对远行的丈夫的深切怀念之情?请简要分析。答:_ _ 答案:比兴的手法,以花来衬托人物,写出人物的内心世界。一方面,花事的兴盛,显示了人物的孤独和痛苦;另一方面,花事虽盛,可是风吹雨打,很快就会败落,正是主人公一生遭遇的象征。(或:先抑后扬的手法,从前面六句来看,诗人对于花的珍奇美丽,本来是极力赞扬的。可是写到结尾,突然又说“此物何足贵”,对花落下先抑的一笔,正是为了后扬“但感别经时”这一相思怀念的主题。无论说花的可贵还是不足稀奇,都是为了表达同样的思想感情。但这一抑一扬,诗的感情增强了,最后结句也显得格外突出。)(四)阅读下面的一首诗歌,完成后面的题目。感遇十二首(其一)张九龄 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折?8本诗首联用整齐的对偶句,突出了“兰”“桂”怎样的特点?答:_ _ 答案:兰草迎春,生机勃勃;桂花在秋,洁净清雅。9诗篇开头运用什么艺术手法来抒发情感?“草木有本心,何求美人折”,卒章显志,寓意是什么?答:_ _ 答案:比兴。兰逢春而葳蕤,桂遇秋而皎洁,这是它们的本性,并非为了博得美人的折取和欣赏。诗人以此比喻贤人君子的洁身自好,进德修业,也只是尽他作为一个人的本分,而并非借此来博得外界的称誉提拔,以求富贵显达。