文言短篇的艺术创新.pdf

文言短篇的艺术创新 一.多种小说模式：聊中结撰狐鬼花妖的故事具有文学表现形式的性质，因而创作自主性增强，要抒写个人独特的生活感受，写出内心隐秘，就要酿造合适的表现方式。所以，聊在文言小说的创作艺术上有多方面创新。二.情节的丰美：聊增强了小说的艺术素质，丰富了小说的形态、类型。（一）故事情节：文言小说演进轨迹之一是由粗陈梗概到记叙委婉。1.聊中精心结撰的故事多记叙详尽委曲，有的以情节曲折起伏取胜，如王桂庵 西湖主。2.不重故事情节、乃至无故事性的小说，如婴宁倾力展示的是婴宁的性格，似可称作性格小说；绿衣女没有故事性，可称作散文式小说。3.许多篇幅不太长的篇章，只是截取生活的一个片段，写出一种情态、心理。如王子安写秀才应乡试后放榜前醉卧瞬间的幻觉，金和尚更像一篇人物特写。4.作品类型的多样化，既表明作者仍因袭旧的内涵无明确界定的小说观念，所以其中也有简单记事的短篇；也表明作者有探索性创造，增添不专注故事情节的类型。（二）许多作品较以前文言小说更重人物环境、行动状况、心理表现等的描写。1.作者对各类人物形象，都描写其存在的环境，暗示其原本属性，烘托其被赋予的性格。如 莲花公主 写主人公的府第似蜂房，连琐写杨于畏书斋的阴森环境，婴宁中婴宁所在的幽僻山村与其容貌性情和谐一致，有象征意义。2.写人物活动具体生动，映带出人物的情态、心理，如促织写成名捕、斗促织的情节，花姑子写花姑子情注少年，自掩其情，聂小倩写聂小倩谦卑自安的性情。3.一些篇章中还突出描绘出一种场面，发挥不同的艺术功用：晚霞中水宫各部舞队的演习，是为主人公提供感情交流的机遇；劳山道士中道士幻化景象是对王生的考验，也成为情节转折的契机。三.小说的诗化倾向。（一）文言小说中有诗，通常是人物以诗代言：六朝志怪小说肇端，唐传奇多用，明传奇小说如剪灯馀话等，几成惯例，人物多以歌诗通情，反成累赘。（二）叙事中运用诗句、诗意：聊只偶尔用之，且极少写整首诗词，却能显出以诗入小说的匠心，如公孙九娘中九娘洞房吟诗二首，哭诉身世，写出内心苦情，可看作本篇主题；连琐开头连琐和杨于畏联吟，既是二人联系契机，又造出幽森气氛；尤其白秋练叙写爱情波折，而自始至终以吟诗为情节，将诗赋予神奇的力量，精灵故事的奇异性被诗意化。（三）故事是借助传统的诗歌意象建构的宦娘 黄英：宦娘中爱情以音乐为媒介，全篇构思建立在“琴瑟友之”（诗经周南关雎）意蕴上；黄英写菊精，显是借陶诗中菊花意象做反面文章。（四）由于假狐鬼抒情写意，决定小说情节人物多意象化，表现超俗的、理想化的、幻化变形的人情事理，个中寄寓着诗一般含蓄朦胧、甚至不易捉摸的内蕴。1.其诗化倾向还在于许多篇章带有诗的品格特征，如 婴宁白秋练翩翩等。2.写人的癖好情笃的篇章，如书痴写书呆子，酒狂写酒徒，鸲鹆写鸟迷，阿宝写情痴，极度夸张地表现超常之情、超常之状，富游心娱目的情趣。3.其叙事吸取诗尚含蓄蕴藉的特点：作者虽然用全知的视点，却时而故作含糊，造成扑朔迷离的意味，造成艺术的娱悦感。如花姑子开头写安幼舆暮归，西湖主结尾的悬念，公孙九娘的结尾更是结而不尽，留有馀韵，强化悲怆意味。四.语言：（一）聊 是文言小说，运用的是“古文”语言，但语言风格不尽一致，总体特点是保持了文言体式的基本规范，适应小说叙事的要求，采用了唐宋以来古文辞日趋平易的一格，又揉合进一些口语因素；人物语言尤为显著，形成叙述语言平易简洁，人物语言则灵活多样的特点，并在叙事状物写人诸方面达到真切晓畅而有意味的境界。（二）聊斋叙述语言较一般文言浅近，行文洗练而文约事丰。篇短者如 镜听 雨钱 骂鸭 等，完整地写出一种人物的嘴脸心态，富谐谑之趣；篇长者故事委曲，情节有伸缩、详略之别，略写能尽致，详无闲字闲笔：略如红玉开头写冯相如初见红玉情景；详如王桂庵开头描绘王桂庵与芸娘初见钟情的场面。（三）人物语言多样化：在保持文言基本体式的限度内，人物语言有雅俗之别，雅人雅语杂用骈俪；俗人俗语带生活气息，时而插入口头俚词俗语；也有庄谐之别，慧心女以诗传情，闺房戏谑竟至曲解经书。