《年节风俗——以清明节为例》教学设计.pdf

1 人教社 2003 版必修二梳理探究年节风俗教学设计 以清明节为例 一、设计背景：弘扬优秀传统文化，关注学生核心素养，建构现代语文课堂是现代语文课堂的新变化，它充分体现了中华优秀传统文化对语文学科建设和现代语文课堂的发展关系。在后课改时代，语文教学最具课堂活力和生命力的仍然是回归中华优秀的传统文化，含有返朴归真的命运归属意味。现代语文课堂如果脱离或淡化了中华优秀传统文化，无疑是本末倒置，缘木求鱼。二、教学目标：弘扬中华优秀传统文化，梳理中国年节民风民俗，了解节气物候基本知识，探究人与自然之间抗争精神，培养学生的探究精神，增强学生的文化自信。三、教学方法：资料收集法、合作探究法、归纳法、演绎法、例证法。四、教学课时：一课时。五、教学内容：从节俗到节气再到节令，了解中国清明节风俗的基本内容，了解二十四节气的基本特点，探究人与自然的博弈精神。六、教学过程：第一步，导入：清明诗词接龙游戏：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。第二步，探讨节俗 1、清明节习俗：扫墓，祭祀。郊游，踏青。禁火，冷食。蹴鞠，植树。春耕，生产。采桑，养蚕。荡秋千，做游戏。放风筝，修禊事。2、分组讨论清明节习俗背后的文化元素。（1）第一组讨论的话题是祭祀。引出寒食节、祭祀文化和孝文化。诠释“清明”的丰富含义：清正廉明、清澄明净、清正威明、清正公明、清静明澈、清净明亮、清彻明朗（2）第二组讨论的话题是郊游，踏青。论语中有子路、曾皙、冉有、公西华侍坐的场景。孔子要求他们各言其志时，曾点回答说：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归！曾点气象：事实上已经超越了社会关怀、文化忧患和道德本位等方面，达到了悠然豁达之境，与天地万物上下同流，进入一种极高的超然自得的人生境界。（3）第三组讨论的话题是放风筝，修禊事。修禊事是古代中原民族消灾祈福礼仪，指古人三月三日在水边祓除不祥的风俗，并且用浸泡了香草的水沐浴，官吏及百姓都到水边嬉游，是古已有之的消灾祈福仪式，后来演变成中国古代诗人雅聚的经典范式，其中以发生在晋代会稽郡山阴城的兰亭修禊最为著名。3、探讨节气：2 季 节 气 幻 灯 片 春 立春 正月节 雨水 正月气 惊蛰 二月节 春分 二月气 清明 三月节 谷雨 三月气 夏 立夏 四月节 小满 四月气 芒种 五月节 夏至 五月气 小暑 六月节 大暑 六月气 秋 立秋 七月节 处暑 七月气 白露 八月节 秋分 八月气 寒露 九月节 霜降 九月气 冬 立冬 十月节 小雪 十月气 大雪 十一月节 冬至 十一月气 小寒 十二月节 大寒 十二月气 节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。将太阳周年运动轨迹划分为 24 等份，每一等份为一个节气。其中，每月第一个节气为“节气”，每月的第二个节气为“中气”，“节气”和“中气”交替出现，各历时 15 天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。二十四节气反映了太阳的周年运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，与农历中的朔望无关。4、探讨节令 它是说宇宙阴阳二气迭相推移，遂有月和节气变化，而人的活动也要与天地自然之气运相结合。古人把这套天时和人事相配合的学问称为月令或时则，告诉人们，做事要以时月为准则和号令。农谚示例：年前立春过年暖，过年立春二月寒。惊蛰种麦堆满仓，清明种麦一把糠。春雾霜，夏雾雷，秋雾雨，冬雾风。春分前后怕春霜，一见春霜麦苗伤。清明断雪，谷雨断霜。清明前后种瓜点豆。惊蛰有雷鸣，虫蛀多成群。过了惊蛰节，耕地不能歇。春分一到昼夜平，耕田保墒要先行。四月芒种麦割完，五月芒种麦开镰。过伏不种秋，种秋也不收。三伏有雨秋苗壮，三九有雪麦苗强。小暑起燥风，日夜好天空。