2023届广东深圳太子湾学校九年级上学期期中考试语文试题及答案.docx

2023届广东深圳太子湾学校九年级上学期期中考试 语文试题及答案试卷满分120分，考试时间120分钟一、基础(27分）阅读下面的文字，完成1-6题。(15分)太子湾学校九年级开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动。请你积极参加并完成以下任务。【任务一】“天行健、君子以自强不息。”“故天将降大任于是人也”“君子求诸己，小人求诸人”从古至今，很多人用自强不息的精神谱写了生命赞歌。有的人面对逆境，不屈不挠，摘取成功的桂冠；有的人自信自立，z z（1）_不倦，创造辉煌的业绩；有的人敢为人先，勇于开拓，引领时代风so（2）_；有的人负重前行，刚毅坚韧，换来岁月静好自强不息，是人生昂扬向上的力量源泉；自强不息，是民族yì立（3）_不倒的精神支柱。1、根据拼音写出相应的汉字，或根据汉字写拼音。（3分）（1）z z _不倦  （2）风so_  （3）yì立_2、下面短语的结构类型与“岁月静好”相同的一项是（ ）（2分）A. 不屈不挠    B. 追逐梦想    C. 执着奋斗    D. 人生逆袭3、请判断下列哪个选项体现了“君子自强不息”的精神，并简述理由。（3分）不以物喜，不以己悲。学者先要会疑。【任务二】小丽和爸爸妈妈在看完“抗美援朝”的电影长津湖后深有感触。下面是小丽写的观后感的部分内容，其中有些问题，请你帮助她修改。（3分）通过观看长津湖电影我明白了自强不息是我们中华民族的宝贵精神。（甲）我们应当建立远大理想，永远奋发向上。（乙）在学习上，我们应当保持清醒的头脑，与时俱进，自强不息，向着更快、更高、更强的目标前进，不断解决问题，发现问题，开辟新境界。让我们行动起来，把自强不息这一精神发扬光大。4、（甲）句用词不当，应将“ ”改为“ ”（1分）5、（乙）句有语病，请提出修改意见。（2分）【任务三】小丽的好友小文觉得我们现在处于和平年代，长津湖这样的电影战争画面过于惨烈，没有必要宣传，也没必要看。6、如果你是小丽，并不同意小文的观点，你将如何劝说呢？（4分）7、默写（本大题共9小题，共10分）（1）_，病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）（2）但愿人长久，              。（苏轼水调歌头）（3）_？雪拥蓝关马不前（韩愈左迁至蓝关示侄孙湘）（4）_ ，枳花明驿墙。（温庭筠商山早行）（5）_，边秋一雁声。（杜甫月夜忆舍弟）（6）我欲乘风归去，_。（苏轼水调歌头）（7）醉翁亭记中表现醉翁言在此而意在彼的句子：           ，            。（8）由柳宗元江雪中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”可以联想到张岱湖心亭看雪中的“          ，              。”8、下面对行路难（其一）一诗的赏析，有误的一项是（ ）（2分）      行路难·其一 李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。A.这首古诗主要抒发了诗人在政治上遭遇挫折后的愤激之情,在悲愤中不乏豪迈气概,在失意中仍怀有希望。B.诗歌以叙事开篇，第一、二句营造了欢乐的宴饮气氛；三、四句急转直下，“停杯投箸”“拔剑四顾”写出了诗人内心的抑郁苦闷。C.第五、六句用冰塞川雪满山比喻仕途的艰难, 形象化的语言中蕴含无限的失意；第七、八句诗人巧用吕尚和伊尹的典故,进一步抒发了政治失意的悲愤之情。D.“长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海”, 诗人相信尽管前路障碍重重, 但总有一天会乘长风破万里浪, 冲开险阻, 到达理想的彼岸, 实现自己的远大抱负。二、阅读（共45分）(一)阅读下面选文，完成9-12题。(11分)【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之，乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。                                （选自鱼我所欲也）【乙】真卿仕历元、肃、代、德四朝，虽至影迫桑榆，不少懈其报国之心。故尝以正色公言，见恶于元载、杨炎、卢杞诸奸，诬劾贬斥，至于七、八。义不顾身，所志必达，而终为构陷。李希烈反诏遗宜慰公卿失色拜命即行。在希烈所，斥朱滔等使之诱以宰相，责李元平之不能致命。掘坎欲坑，积薪欲焚，多端迫协而毫无怵于心。凡二十阅月，卒缢杀之于蔡州。呜呼！自平原倡义，至此乃有以毕公之志矣夫如真卿者，所谓从容就义，难也。                                （节选自史林测义）9、解释文中加点词语的意思。（2分）（1）故患有所不辟也（ ）（2）所识的穷乏者得我与（ ）（3）虽至影迫桑榆（ ）    （4）见恶于元载（ ）10、把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）斥朱滔等使之诱以宰相，责李元平之不能致命。11、请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。（2分）（不超过三处）李希烈反诏遗宜慰公卿失色拜命即行12、请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。（3分）请结合两篇选文，谈谈你对“舍生取义”的理解。（二）阅读下面选文，完成13-16题。（10分）【材料一】2004年，画家张中和办起了深圳梧桐山第一所私塾，取名“蒙正学堂”。他是梧桐山私塾教育的肇始者。后来，在他的拉动下，小学教师、餐馆老板，也在梧桐山开办了自己的私塾。数年间，越来越多的国学爱好者汇聚这里，租民房，挂上学堂的匾额。梧桐山从一个寂寂无名的山村，一跃成为民间国学教育的重镇。张中和喜欢南怀瑾描绘的读书画面“一群乌鸦噪晚风，诸生喊破好喉咙”。培养这个时代的圣贤之人，是张中和的理想：“我的教育理想十年来都没改变。”梧桐山最辉煌的时候，一所所学堂像雨后的蘑菇般纷纷生长，堂主们互相鼓励：“以后梧桐山的圣贤，得一卡车一卡车地往外拉啦。”鼎盛时，近千名孩子放弃了体制内的学校教育，在梧桐山读经诵典。论语大学中庸老子学生们朗朗而读，喁喁而诵，在一遍遍地记诵中，将圣贤之言装进脑子。自2004年第一间私塾开办，这场投注无数人心血的教育实验，已经持续十年。在京、沪、浙，乃至全国各地，私塾、学堂、读经联谊会等已超过3000所，影响了上千上万的家长和孩子。但是，今年，张中和的学生只有最多时的一半。出现同样状况的私塾不在少数。原本期望的教学效果没有出现。从小读经的孩子，可以将经典读得烂熟，但五六年后，家长却发现他们中的一部分认字都有问题。而那些曾经引以为傲，将整本大学诗经易经一口气吐出唇边的文字，也早就忘得一干二净，若想重温，只剩吞吞吐吐和自找难堪。这是因为，学生从小只是跟着老师一遍遍复读，就和唱歌一样，听熟了就能唱，但既不认识音符，也不了解意思。很难说之前没有人察觉，这更像是一个终于耗尽耐心的故事。“当时家长就反了。”在某一家学堂，十几个家长，接走了自己的孩子。对私塾的失望，迅速演变成一场金融危机。失去了每个学生5万到10万不等的学费，这一年倒闭的私塾就有十来所。【材料二】传统文化的回归，在如今却以“变味儿”的形式继承。有学者忧虑地指出，如今的孩童齐背古书，不过是填鸭教育的翻版，而高收费的国学班试图隔绝外部环境，将学生们置于一个“仿古”的时代，对恢复传统文化的精粹没有任何作用，相反，“国学热”背后隐藏的相关机构的急功好利，才将社会的“浮躁”又推动了一把。【材料三】传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是民族的身份证明，是维系国家统一和民族团结的精神纽带，是中华儿女和睦相处、携手发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是中华民族生生不息的不竭动力。中国之所以成为世界上最早的几大文明古国之中绝无仅有的延续至今的国家，一个重要原因就是中华文化具有顽强的生命与内在的活力。可是，长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。固然，传统文化有不容回避的缺陷，有让人诟病的糟粕，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它的保守拘泥，僵化固执，不善开拓，应该对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来，世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的？又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情？相反，我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护，包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居，都尽可能保存其原有的风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆。有缺点不是不可以批评，我们一贯的主张是取其精华，去其糟粕；传统也不是不能变，我们一直强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候，应当非常慎重，应秉持一种庄严与神圣的感觉，致力于挖掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神，突显民族个性。那些打着“创意”、“文化”的旗号对古人的所谓“开发”，除了急功近利的、赤裸裸的商业的利用之外，还能给人什么样的启示与教益呢？一个不尊古人和传统的民族，不可能是健康的民族，也不可能赢得尊重。在全球化背景下，不着力爱护、保护自己的文化遗产，也有被他国“抢走”的可能。实际上，彻底否定传统是不可能做到的事情。庞朴认为：“传统不是可以逐气温而穿脱的外衣，甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。它无法随手扔掉，难以彻底决裂，除非谁打算自戕或自焚。”既然不能像包袱一样一丢了之，就不如好好地对待它，改造它，变化它，更新它，注入新的精神与血液，让它焕发神采，激发它的活力，清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化服务。文化是灿烂的，也是脆弱的，它需要精心地照料和培育。全球化时代，民族传统文化已经和正在遭受严峻挑战，但致命的伤害往往不是来自于外部，而是文明传承者的随意亵渎与践踏。                     （摘自人民日报2018年12月4日，有删节）13、结合以上材料，对相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）（2分）A.国学私塾那种死记硬背的教育方式出现了危机，而且高收费的国学班也是社会浮躁的一种表现。B.论语大学中庸等国学经典并不是没有任何现实意义，我们要好好地对待它，改造它，变化它，更新它，给它注入新的精神与血液。C.中国之所以成为世界上最早的几大文明古国之中绝无仅有的延续至今的国家，原因就是中华文化具有顽强的生命与内在的活力。D.很多搭车“国学热”的机构并没有达到最初声明的“弘扬传统文化”的效果。14、材料一是一则长篇新闻报道的节选，请你给它拟一个标题，不超过15个字。（2分）15、材料三，划线句子引用了庞朴的话，有什么作用？（2分）16、结合材料三，说说传统文化已经和正在遭受哪些挑战，你认为应该如何应对这种挑战？（4分）（三）阅读下面的文段，完成17-21题。（16分）                    父子快递里的深情自从故乡的小镇上有了快递网点后，我隔三差五就会给老家的父亲邮寄一些物品回去。起初的时候，父亲闻听需要凭借手机取件码才能取出快递，吓得不知如何是好思想保守的他，最怕接触“新鲜事物”。父亲平日里从不“捣鼓”手机，他生怕一不小心，就把银行卡里的养老钱“捣鼓”没了，所以给他买的智能手机，也成了可有可无的摆设。父亲的忧惧丝毫阻挡不了我往家里邮寄东西的频率，每次收到取件短信通知后，他都不得不硬着头皮骑上电动三轮车，去距家8里路之遥的集镇上取件。一段时间过后，取的快递多了，父亲便不再惧怕其中的“深奥”与“繁琐”，以至于再收到取件短信通知时，都会喜不自胜地直奔集镇。而快递，也成了我们父子之间紧密联系的温情纽带。一个平淡如水的周末，我打电话告诉父亲说，我准备再给家里邮寄一点东西回去。父亲忙不迭地一口回绝：“家里什么都有，千万别乱花钱！”我说东西都已打包，明早就能发出。父亲一听“木已成舟”，也就不再作无谓的争辩了，他放低声音问我这回又寄了什么？我说有给奶奶的保健品，给你的茶叶，给小侄女小侄子的烧鸡，还有一些山野干货。我还想特意告诉父亲，包裹里面还有一个信封，信封里装了2000块钱，但话到嘴边又咽了下去，因为我怕父亲会再度冲我发火，但凡提到钱的话题，他总是极其敏感多疑。两天之后，收到包裹的父亲来电将我训斥一番：“东西买了寄回来也就算了，为啥还寄那么多钱？家里又不缺钱！”我说我一年到头很少回家，这钱就当是我孝敬你和奶奶的，现在生活条件好了，你们想吃什么就买什么，用完了我再给你寄。父亲在电话那端又噼里啪啦地“教训”了我几句后，便“嗯”了一声挂了电话。其实我给父亲寄钱实属无奈，因为对年近七旬的他而言，银行转账和手机汇款都是“不太靠谱”的做法，邮寄现金才是最为放心安全、妥帖直观的方式。我最怕父亲收到钱后，会将其直接存到银行卡里他是一位花钱比挣钱还难百倍的倔老头。后来的日子里，我经常出其不意地给家里寄东西，父亲每次收到快递后，都会打电话将我训斥一番，且每次“训斥”的时长都在一刻钟以上。父亲的训斥蕴含一个规律先是将我“骂”得狗血喷头，后又对我关怀备至。不管父亲多么怒火中烧，我的心里都会灿如春花，因为从他那声情并茂的“训斥”里，我能够感受到父亲很是享受在乡亲们的见证下，频频收到儿子寄来的“孝心包裹”的自豪感，即便他怕我为此胡乱花钱，以致给生活带来负担。父亲只想成为我们迈向美好生活的助推器，不想沦为通往幸福之路的绊脚石。但对我来说，能够时常在电话里聆听到父亲“声嘶力竭”的“训斥”亦是十分开心的事，至少可以说明，声如洪钟的父亲，身体依然康健，精气神依旧十足。一个春日的下午，我突然收到一份发自老家的快递，拆开一看顿时泪目，里面是一双父亲做的布鞋，这也是他老人家给我寄的第一份快递。我依稀记得曾在无意间和他说过，我特别喜欢穿他做的布鞋，没想到随口说的一句话，父亲竟然记在了心里，并重拾起搁置了多年的手艺给我做了这双布鞋。父亲的视力虽大不如前，体力也每况愈下，但针线活的功夫依旧不减当年。那一针一线犹如他那鬓角的白发，洗尽了平凡岁月的铅华，凝结着血浓于水的真爱。捧着那双布鞋，我再度潸然泪下。渐渐地感受到了快递带给生活的便利后，父亲也开始频繁地给我邮寄东西，只是他寄的物品大都非常经济实惠。比如，春天他会给我寄香椿和野菜，夏天寄瓜果和蔬菜，秋天寄玉米和黄豆，冬天寄冬瓜和红薯，自家地里一年四季产的粮菜果蔬，他都会第一时间给我寄来让我尝鲜，以致后来他每次给我打电话的结束语，都变成了“缺啥少啥和我说，我给你快递寄过去”。快递，让相隔两地的父子，忘却了地理和时空上的距离。我们频繁地给彼此邮寄的东西，并非都是对方真正所需之物，我们邮寄的，其实是一份份沉甸甸的期盼、祝福和牵念。我在多少个无眠的夜晚，看着父亲寄来的包裹泣不成声已不自知，但我希望父亲不要像我这样伤感。我期盼自己寄出去的每一份快递，都是一剂疏解思念之苦的灵丹妙药，更祈愿这一份份蕴含在快递里的绵绵真情，会馨香恒远、历久弥坚。                                    摘自中国青年2020年第19期17、根据选文内容，在横线处依次填上恰当的内容。（2分）时间父亲对待快递的态度或情感起初（1）_平淡如水的周末 接受后来的日子 享受春日的下午（2）_18、请赏析第段划线句。（3分）那一针一线犹如他那鬓角的白发，洗尽了平凡岁月的铅华，凝结着血浓于水的真爱。 19、第段中父亲训斥我时有个规律“先是将我骂得狗血喷头，后又对我关怀备至”，这是否矛盾？为什么？（3分） 20、通读全文，分析“快递”在文中的作用？（3分）21、比较阅读本文第段加色划线句子和链接材料，说说流泪原因的异同。（5分）【链接材料】我北来后，他写了一信给我，信中说道: “我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。背影（四）阅读下面文段，完成22-24题。（8分）22、关于艾青诗选，下列说法有误的一项是（  ）（2分）A.艾青的诗歌有着丰富的时代文化内涵，值得我们细细品味。B.艾青在长诗光的赞歌中，赞美“光”这神奇的物质，赞美“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的社会正义。C.艾青的诗歌感情真挚、语言朴素，不注重押韵，比以往某些自由体更自由。D.雪落在中国的土地上一诗中，诗人赞美了祖国的美好河山，抒发了对祖国的无比热爱之情。23、完成填空。（3分，每空1分）一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫，散开它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋请根据所给诗句猜测本诗的主要意象_。20世纪30年代，艾青诗歌中的主要意象有_、_。24、请阅读下面诗歌，完成问题。（3分）镜子艾青仅只是一个平面却又是深不可测它最爱真实决不隐瞒缺点它忠于寻找它的人谁都从它发现自己或是醉后酡颜或是鬓如霜雪有人喜欢它因为自己美有人躲避它因为它直率甚至会有人恨不得把它打碎该诗歌主要运用了什么表现手法？表达了怎样的主题？（3分）三、阅读下列材料，按要求作文。（45分+3分书写）大凡有成就者，绝非三心二意之人，而是能专注于一个目标。艺要精，贵在专。从古至今，成功者无不始于静心，成于专注。滴水可以穿石，就在于它瞄准一个方向，坚持不懈；铁杵能够磨成针，“功夫深”的背后更是一种恒心在支撑。专注的精神，是笃志钻研，是凝神深耕，是沉潜用心，这是处事之法，更是为人之道。古语有言：“书痴者文必工，艺痴者技必良。”这一“痴”字，便是专注的别名。无论做什么，只要认准自己的方向，并沿着这一方向持续努力，就能成为领先者、排头兵。在现实生活中，你的专注故事有哪些？你对专注有怎样的思考和认识？请以“我的专注故事”为话题，写一篇记叙文，讲讲你曾经是怎样专注，以及专注对你的人生有着怎样重要的影响。要求：（1）题目自拟。（2）按文体要求写作，不少于600字；（3）不得套作，不得抄袭；（3）文中避免出现与你相关的真实的人名、校名。参考答案1、（1）孜孜   （2）骚    （3）pín2D3、示例：理由：“不以物喜，不以己悲”指个人不以外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，而以国家发展、百姓忧乐为自己拼搏奋进的目标。我觉得“古仁人”的这种胸怀，正是“自强不息”精神的体现。理由：“学者先要会疑”是指求学者要“勤思”。思想上的懒惰者，易盲从易迷信；因怀疑而思索，因思索而辨别是非，经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，他人的学问才成为自己的学问。这种“勤思善学”，是“自强不息”精神的表现。4、应将“建立”改为“树立”。5、将“不断解决问题，发现问题”改为“不断发现问题，解决问题”。6、示例一：小文，长津湖这部电影虽然有惨烈的战争场面，但它真实还原了抗美援朝那段悲壮的历史。影片中那些可歌可泣的英雄人物形象代表着我们民族的脊梁，他们激励着一代又一代国人在和平年代仍自强不息、英雄奋斗。这样优秀的电影值得宣传和观看，你说是吗？示例二：小文，长津湖这样的电影还是应该宣传观看的。画面惨烈是因为它比较真实地还原了历史，志愿军所表现出的自强不息、视死如归，顽强奋斗的精神是我们中华民族谱系中最闪耀、最宝贵的精神，身处和平年代的我们，为了实现中华民族的伟大复兴梦，更需要这种为理想和信念而战斗的精神，与时俱进，自强不息，你觉得我说得对吗？7、（1）直挂云帆济沧海（2）沉舟侧畔千帆过（3）千里共婵娟 （4）云横秦岭家何在 （5）槲叶落山路 （6）戍鼓断人行（7）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（8）大雪三日，湖中人鸟俱绝8C9、（1）祸患，灾难（2）同“德”，感恩，感激（3）虽然 （4）被动10、（1）不仅仅贤能的人有这样的思想，人人都有这种思想，只是贤能的人能不丧失罢了。（2）怒斥朱滔等人的利诱，并责骂李元平身受国家重任却不能完成使命。11李希烈反/诏遗宜慰/公卿失色/拜命即行12【甲】文告诉我们：生命是珍贵的，当面对生死抉择的紧要关头、要坚守正义而不惜牺牲生命，如果只是为了活而丢弃人格和尊严，这是苟且偷生，这样的生命有辱“义”；如果是为了功名利禄而背离正义，这是不择手段，这生命有辱“义”。【乙】文中的颜真卿为了正义，不顾自己的生命；面对威逼利诱，不惧胁迫，这正是对“舍生取义”最佳诠释。【参考译文】【乙】颜真卿仕历经元、肃、代、德四朝，虽到晚年仍坚持不懈保有爱国之心。因为曾经态度严肃。说些公道话，而被元载、杨炎、卢杞等奸人所嫉恨，被捏造罪名弹劾，或是被贬低、排斥，有七八次之多。（颜真卿）为了正义不顾惜自己的生命，一定要实现自己的志向，却最终被卢杞陷害。李希烈造反，（皇帝）下诏书派遣颜真卿去劝慰李希烈，其他的官员听了都大惊失色。颜真卿拜谢皇命后就启行了。到了李希烈的住所，怒斥朱滔等人的利诱，并责骂李元平身受国家重任却不能完成使命。在庭院中挖了一丈见方的坑，准备活埋他，后又堆起干柴，想要烧死他。多种胁迫都不能让颜真卿有丝毫的害怕。经历了二十多个月，最终被绞死在蔡州。哎，自从平原太守（颜真卿）首倡大义，到现在才有能够完成颜公您的遗愿的啊但是能像颜真卿这样从容就义的，实在太难啊！13C14、示例一：国学私塾由热渐冷 示例二：私塾学堂走到十字路口15、通过引用庞朴的话，证明“彻底否定传统是不可能做到的事情”这一观点，使论证更加有说服力。16、传统文化所遭受的挑战主要来自两个方面：从外部来看，传统文化资源有被他国抢走的可能；从内部来看，文明传承者亵渎、践踏传统文化的现象还大量存在，这也是对传统文化最致命的伤害。（每点1分）我们可以取其精华，去其糟粕，立足时代，推陈出新。（言之有理即可）（2分）17、（1）忧惧、害怕（2）主动、尝试、喜爱、习惯（言之有理均可。）18、本句运用比喻的修辞手法（1分），把父亲做布鞋的一针一线比作父亲的白发，生地形象地写出父亲为我辛苦操劳一生无怨无悔（1分），体现出父亲对我深沉的爱，也表达了我对父亲的感激之情（1分）。19、不矛盾。父亲“骂”我是担心“我”给家里买东西花费过多给自己带来压力，不愿自己成为儿子通往幸福生活的“绊脚石”（1分），对我关怀备至是希望为我分忧解难，成为儿子迈向美好生活的助推器（1分）。这前后两种态度都体现了父亲对我的关切与爱（1分）。20、“快递”是文章的线索，起到一线串珠的作用；“快递”把相隔两地的父子联系起来；快递蕴含着儿子对父亲的孝顺，也蕴含着父亲对儿子的爱和牵挂。21、相同点：都有对父亲的身体的担忧之情。不同点: 原文潸然泪下还包含了对父亲亲自给自己做布鞋的感动之情。链接还有作者期待与父亲相见，是思念(挂念)的泪。22D23、土地  太阳  礁石24、主要运用了象征的表现手法(1分)。主题：本诗含蓄地赞扬了像镜子一样正直的人（1分），讽刺了生活中的种种丑恶现象（1分）。25、作文略