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    语文学科“情感体验法”在小学古诗朗读教学中的运用.doc

    • 资源ID:82366831       资源大小:15.50KB        全文页数:5页
    • 资源格式: DOC        下载积分:8金币
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    语文学科“情感体验法”在小学古诗朗读教学中的运用.doc

    语文论文之“情感体验法”在小学古诗朗读教学中的运用 小学生感受诗歌语言,感悟诗歌情意的最正确方法是诵读。如何在课堂上巧妙地运用诵读加强学生的情感体验,是我们不断在探究的教学方法。通过教学觉察诵读有助于学生对诗意的把握与理解。但是采纳这种教学方法宜留意以下几点:一、以学生自主诵读为主,淡化老师的讲解。读的目的是为了引导学生品味出作品内在的情感,然而对作品内在情感的体会又会反过来有利于提高诵读的效果。以学生自主诵读为主,首先要给学生充裕的时间,要让学生充分阅读作品,沉潜其中,涵咏品味作品意蕴。然后反复诵读体会诗歌的语言,由语言到内容,感悟诗文的情意。因而诵读应该建立在对作品意蕴理解的根底上,只有精确感悟作品的内在情感,才能读出感情来。淡化老师的讲解,首先应该淡化对字词句语法的讲解。不少老师对诗句的教学,应尽可能防止采纳翻译的方法,由于翻译会使诗味荡然无存。其次,老师不应把本人对作品意义的理解强加给学生,或者违犯儿童心智开展的规律,对作品意蕴进展过深的挖掘。否则就会造成老师一个人在讲台上讲得大方激昂,学生在底下却听得昏昏欲睡的场面。如在教学王昌龄的出塞时引导学生理解“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,体验边关战士的所处环境的恶劣,我们就不能直截了当去解释,能够通过引导学生理解历史背景借助媒体展示画面渲染情景,学生通过画面感受再次朗读时就能品味情感读出诗的意蕴。二、 “密咏恬吟”与默读相得益彰。遵照阅读记诵的原则,在实际教学过程中可呈现两种不同的读法,一种是出声的朗读;一种是不出声的默读。朗读从读者发声的高低又能够分为“高声朗读”和“密咏恬吟”两种方式(见前引曾国藩语)。尽管许多老师在教学中十分注重对作品的朗读,但实际上注重的只是高声朗读,认为读的声音越大越好。不少学生理解大声朗读时确实是直截了当让声音高,而对更具有个性化色彩的、更为自由、自然的低声吟咏“密咏恬吟”却注重不够。殊不知“密咏恬吟”恰是进入诗歌意境,体会和再现诗歌神韵的有效方法。相关于出声的朗读,默读关于理解诗歌意蕴、体会作品情感更为重要。但是在实际教学中许多老师以朗读代替默读,或者以讨论代替默读,以齐读代替默读。事实上,古诗教学不应该把重点放在对喧哗方式的追求上,而应紧紧围绕体验作品情感这个中心。对作品情感的体验关键在于一个“感”字,老师需要考虑的是:如何能使学生内心对诗歌作品产生一种感受。而对作品情感的体验,最为关键的步骤是学生和文本之间的对话,在这个对话过程中需要学生沉下心来,静思默想,咀嚼品味,细心体会作品内在的情感。因而,在课堂上应该给出学生本人默读考虑的时间,不能以讨论代替阅读,不能以大声齐读代替个人吟咏,不能以朗读代替默读。如在教学题临安邸这首诗时,学生理解“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。我让学生通过静思默想来理解诗意,他们也就能够感受出官员的“醉生梦死”。这种情感体验就有助于引导学生体会到诗人忧国忧民的情怀,表达对统治者的愤慨之情。三、尊重学生的个性体验。阅读是一种个性化的行为,阅读也是一种制造行为。学生通过与作品的对话,有感而后发,如今老师一定要尊重他们的独特感受。方智范老师说:“首先要注重小孩独特的感受和体验,也确实是他对作品有独特的反映一定要注重。阅读是一种制造,因而不要让小孩被你的标准答案所束缚,让他们主动地去觉察意义、制造意义。老师是阅读活动的组织者、阅读的促进者、阅读中的对话者,老师不是被动的,也不能将老师的地位降到和学生一样,他是学生与文本之间的一个中介。你这个老师做中介,那么你的思想深度、文化水准因而要高于学生。也可起导游作用,但不能代替。我们过去的中小学语文教学也有谈话的方式,那种对话是老师按照参考书、按照课文,事先预备好结论。老师千方百计地引导学生猜想,实际上是请君入瓮。这种方法与阅读对话理论是背道而驰的。”因而,关于诗歌教学来说,老师应该十分注重学生对诗歌意象的独特感受,对诗歌意义的丰富联想。惟其如此,才能对作品的意蕴有更透彻的领悟,也才能使学生的制造性思维得到开展。但是,应该留意的是,尊重学生的个性化理解并不等于对学生的任何方法都能够听之任之,包括胡思乱想也不加推断地一味确信,赞扬。假设如此将会导致对作品的理解误入歧途。如在教学陆游的示儿中诗句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”时,引导学生理解 “家祭”,确实是让他们回忆本人所曾经历的体验,如清明祭祖,他们都有过如此的情感体验,因而关于陆游的爱国之情至死不渝有了更深的品悟。四、留意使课堂诵读与课外诵读相结合。关于古诗来说,课内阅读记诵是极为有限的,而课外阅读则是无限的。学习古诗,课外阅读记诵是一个积累的过程,通过课外诵读不断的积累能够提高对古诗的理解感悟才能,能够丰富对古典文化的涵养,亦能够使心灵得到熏陶净化。课外比方通过游戏展开竞赛,比一比谁背的古诗多,谁读得好。还有班级能够通过古诗吟唱古诗新唱古诗律操等方式多样的活动来提高学生对诗歌的感悟力。课内也应该经常性地诵读学过的古诗作品,温故知新,如在教学出塞时理解征人的艰苦“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的诗意与情感时,引导学生复习前面学习的边塞诗凉州词里的诗句“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”来感受战士们的痛楚与悲伤。学生也加深了对边塞诗歌的理解。如此一来老师因势利导指点学生留意诗歌的节拍、顿挫以及平仄、押韵。关键是诵读时应该以本人对作品的理解有感情地读,以抑扬崎岖、顿挫有致的声音传达出古诗在抒发感情时所特有的意味。由此才能进一步体会诗中所包含的感人力量和独特艺术魅力。老师在评价学生的表现时,应正确对待其个体差异。对记诵才能强的学生及时表扬,对才能稍差的学生加以鼓舞,目确实实是要培养呵护小孩们学习古诗的兴趣,调动他们学习的积极性。综上所述,情感体验是小学阶段学习古诗的主要目的。在古诗教学中应遵照以诵读经历为主和整体感知、把握大意这两条根本原则。在详细施行过程中应围绕作品,以学生对作品情韵的感悟为目的。学生是学习的主体,老师是学习的引领者、设计者。应该处处表达一个“感”字,即学生内心对作品的感受、感受。只有学生内心真正对诗歌作品有所感,有所悟,才真正实现了体验作品情感这一教学目的。

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