第六单元《课外古诗词诵读》课件--部编版语文七年级下册.pptx

课外古诗词诵读天门中断楚江开碧水东流至此回两岸青山相对出孤帆一片日边来泊秦淮泊秦淮 杜牧杜牧烟笼烟笼/寒水寒水/月笼沙，月笼沙，夜泊夜泊/秦淮秦淮/近酒家。近酒家。商女商女/不知不知/亡国恨，亡国恨，隔江隔江/犹唱犹唱/后庭花。后庭花。作者简介 杜牧（公元杜牧（公元803803公元约公元约852852年），年），字牧之，号樊川居士字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是（今陕西西安）人。杜牧是唐代唐代杰出的杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。郁之子。作者简介 因晚年居长安南樊川别墅，故后世称因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川杜樊川”，著有樊川文集。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容著有樊川文集。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称唐成就颇高。杜牧人称“小杜小杜”，以别于杜甫，以别于杜甫，“大杜大杜”。与李商隐并称。与李商隐并称“小李杜小李杜”。再读诗歌，结合注释了解大意。再读诗歌，结合注释了解大意。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女商女不知亡国恨，隔江犹唱不知亡国恨，隔江犹唱后庭花后庭花。曲名，玉树后庭花的简称。曲名，玉树后庭花的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作，后南朝陈亡国之君陈叔宝所作，后世多称之为亡国之音。世多称之为亡国之音。歌女歌女大意：大意：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。后庭花，即玉树后庭花，据说是南朝荒后庭花，即玉树后庭花，据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲，这靡靡之音，早已使陈淫误国的陈后主所制的乐曲，这靡靡之音，早已使陈朝寿终正寝。可是，如今又有人在这衰世之年，不以朝寿终正寝。可是，如今又有人在这衰世之年，不以国事为怀，反用亡国之音来寻欢作乐，这不禁使诗人国事为怀，反用亡国之音来寻欢作乐，这不禁使诗人产生历史又将重演的隐忧。产生历史又将重演的隐忧。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”本诗本诗通过对乱世之中统治者的昏庸无道，歌女通过对乱世之中统治者的昏庸无道，歌女的不知亡国之恨的描写，的不知亡国之恨的描写，表达诗人对表达诗人对只知寻欢作乐、只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人的愤慨以及对不以国事为重的达官贵人的愤慨以及对国家兴亡的国家兴亡的担忧担忧与与无助之情。无助之情。小结小结 泊秦淮泊秦淮中描画凄清朦胧氛围的诗句是：中描画凄清朦胧氛围的诗句是：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。表现诗人的忧患意识（借古讽今）的诗句是？表现诗人的忧患意识（借古讽今）的诗句是？鞭打沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡鞭打沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡国覆辙的诗句是？国覆辙的诗句是？讽刺上层人物不顾国家艰难，只顾吃喝玩乐的语句是？讽刺上层人物不顾国家艰难，只顾吃喝玩乐的语句是？贾生贾生 李商隐李商隐宣室宣室/求贤求贤/访逐臣，贾生访逐臣，贾生/才调才调/更无伦。更无伦。可怜可怜/夜半夜半/虚前席，不问虚前席，不问/苍生苍生/问鬼神。问鬼神。作者简介 李商隐（约李商隐（约813813年年约约858858年），年），晚唐晚唐著名诗人，著名诗人，字义山，号玉溪（谿）字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生生，又号樊南生，原籍怀州河内（今，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥河南沁阳），祖辈迁荥xngxng阳阳（今河南荥阳市）。（今河南荥阳市）。作者简介 李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称牧合称“小李杜小李杜”，与温庭筠合称为，与温庭筠合称为“温李温李”。其诗构思。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。之说。相关介绍 贾谊（前贾谊（前200200前前168168），），汉族，洛阳（今河南洛阳东）汉族，洛阳（今河南洛阳东）人，人，西汉西汉初年著名政论家、文初年著名政论家、文学家，世称贾生。学家，世称贾生。相关介绍 散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文西汉鸿文”，代表作有，代表作有过秦论、论积贮疏、陈政事疏等。其辞赋皆过秦论、论积贮疏、陈政事疏等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以吊屈为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以吊屈原赋、鵩鸟赋最为著名。原赋、鵩鸟赋最为著名。再读诗歌，结合注释了解大意。再读诗歌，结合注释了解大意。宣室宣室求贤求贤访逐臣访逐臣，贾生贾生才调才调更更无伦无伦。咨询，征求意见。咨询，征求意见。汉代未央宫前殿汉代未央宫前殿的正室。的正室。被贬谪的大臣。这里指曾被贬谪的大臣。这里指曾被贬到长沙的贾谊。被贬到长沙的贾谊。才华，这里指贾谊的政治才能。才华，这里指贾谊的政治才能。无人能比。无人能比。可怜夜半可怜夜半虚前席虚前席，不问不问苍生苍生问鬼神。问鬼神。指汉文帝向前移动座席，指汉文帝向前移动座席，靠近贾谊，以便更好地靠近贾谊，以便更好地倾听。倾听。徒然徒然指百姓。指百姓。大意：大意：汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。只是空贾谊才能，确实高明无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。之事，只字不提国事民生。“宣室宣室求求贤贤访访逐臣，贾生才调更无伦逐臣，贾生才调更无伦”前幅纯从正面着笔，丝毫不露贬意。首句特标前幅纯从正面着笔，丝毫不露贬意。首句特标“求求”“”“访访”，仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦。仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦。“求贤求贤”而至而至“访逐臣访逐臣”，更可见其网罗贤才已达到，更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤野无遗贤”的程度。的程度。次句隐括汉文帝对贾谊的推服赞叹之词。次句隐括汉文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调才调”，兼包才能，兼包才能风调，与风调，与“更无伦更无伦”的赞叹配合，的赞叹配合，侧面烘托出贾谊少年才俊、议论风侧面烘托出贾谊少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌，发、华采照人的精神风貌，诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。出来。第三句承、转交错，是全诗枢纽。承，即所谓第三句承、转交错，是全诗枢纽。承，即所谓“夜半夜半前席前席”，把文帝当时那种，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听虚心垂询、凝神倾听、以至、以至于于“不自知膝之前于席不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖。的情状描绘得惟妙惟肖。“可怜夜半虚前席可怜夜半虚前席”“可怜可怜夜半虚前席夜半虚前席”“可怜可怜”，一方面是为末句，一方面是为末句一篇之警策预留地步；一篇之警策预留地步；另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜可怜”，比，比剑拔弩张的剑拔弩张的“可悲可悲”“”“可叹可叹”更为更为含蓄含蓄，更耐人寻味。，更耐人寻味。仿佛给文帝留有余地，其实却隐含着仿佛给文帝留有余地，其实却隐含着冷隽冷隽jnjn的嘲讽的嘲讽，可谓似轻而实重。可谓似轻而实重。“可怜夜半可怜夜半虚虚前席前席”“虚虚”者，徒然之谓。虽只轻轻一点，却使读者，徒然之谓。虽只轻轻一点，却使读者对文帝者对文帝“夜半前席夜半前席”的重贤姿态的重贤姿态从根本上产从根本上产生了怀疑，可谓举重而若轻。生了怀疑，可谓举重而若轻。贾生意在借贾谊的遭遇贾生意在借贾谊的遭遇托古讽今，托古讽今，揭示晚唐揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现象，也寄寓了皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现象，也寄寓了诗人怀才不遇的感慨。诗人怀才不遇的感慨。朗读诗歌，读准字音，注意节奏。朗读诗歌，读准字音，注意节奏。过松源晨炊漆公店（其五）过松源晨炊漆公店（其五）莫言莫言/下岭下岭/便无难，赚得便无难，赚得/行人行人/错错喜欢。喜欢。政入政入/万山万山/围围子里，一山子里，一山/放出放出/一山拦。一山拦。作者简介 杨万里（杨万里（11271127年年12061206年），年），字廷秀，号字廷秀，号诚斋诚斋，吉州吉水（今属江西）人。与尤袤、范成，吉州吉水（今属江西）人。与尤袤、范成大、陆游合称大、陆游合称南宋南宋“中兴四大诗人中兴四大诗人”。杨万里诗。杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情；语言浅近明白，章反映民间疾苦抒发爱国感情；语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣；称为清新自然，富有幽默情趣；称为“诚斋体诚斋体”。相关介绍 这首诗作于南宋绍熙三年（公元这首诗作于南宋绍熙三年（公元11921192年），诗人在建康江东转年），诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直故一直不得重用不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途经松源时，作者途经松源时，见群山环绕感慨不已见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗。，于是写下了这首诗。作此诗时，杨万里作此诗时，杨万里6565岁，经历了人生的坎坎坷坷，因此能得出深刻岁，经历了人生的坎坎坷坷，因此能得出深刻的感悟。的感悟。再读诗歌，结合注释了解大意。再读诗歌，结合注释了解大意。莫言下岭便无难，莫言下岭便无难，赚得赚得行人行人错喜欢错喜欢。政政入万山入万山围围子里，一山子里，一山放出放出一山拦。一山拦。骗得骗得空欢喜空欢喜同同“正正”这里是把行人放过去的意思。这里是把行人放过去的意思。此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理。人们总说上山此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理。人们总说上山难下山易，却不知下山途中还要翻过无数座山。诗人借助景难下山易，却不知下山途中还要翻过无数座山。诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：个具有普遍意义的深刻道理：不要被眼前的顺境所迷惑，要不要被眼前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能不断克服困难，履险为夷。放眼长远，认真对待，才能不断克服困难，履险为夷。主旨朗读诗歌，读准字音，注意节奏。朗读诗歌，读准字音，注意节奏。约客约客 赵师秀赵师秀黄梅黄梅/时节时节/家家雨，青草家家雨，青草/池塘池塘/处处蛙。处处蛙。有约有约/不来不来/过夜半，闲敲过夜半，闲敲/棋子棋子/落灯花。落灯花。作者介绍 赵师秀（赵师秀（1170121911701219年），年），字紫芝，号灵秀，亦称灵芝，字紫芝，号灵秀，亦称灵芝，又号天乐又号天乐。永嘉（今浙江温州）人。永嘉（今浙江温州）人。南宋诗人南宋诗人。与徐照、徐。与徐照、徐玑、翁卷并称玑、翁卷并称“永嘉四灵永嘉四灵”，人称，人称“鬼才鬼才”，开创，开创 “江湖江湖派派”一代诗风。一代诗风。再读诗歌，结合注释了解大意。再读诗歌，结合注释了解大意。黄梅时节黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花灯花。灯芯燃烧后结成的花状物。灯芯燃烧后结成的花状物。夏初江南梅子黄熟的时节，即梅雨季节。夏初江南梅子黄熟的时节，即梅雨季节。本诗写的是什么季节，描写了哪些事物？本诗写的是什么季节，描写了哪些事物？诗中景物渲染了什么气氛？诗中景物渲染了什么气氛？本诗描写江南春末夏初的夜晚本诗描写江南春末夏初的夜晚 ，写了雨、池塘、蛙，写了雨、池塘、蛙 。“家家雨家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集，表既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集，表现乡村之景的清新静谧，又暗示了客人不能如期赴约的客观现乡村之景的清新静谧，又暗示了客人不能如期赴约的客观原因，流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。原因，流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处处处蛙蛙”既是写池塘中既是写池塘中蛙声阵阵蛙声阵阵，又是采用，又是采用以声衬静以声衬静的写法，烘的写法，烘托出托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛，同时还折射出诗人，同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安落寞孤寂与烦躁不安的心境。的心境。主旨 该诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的该诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的情景。诗歌采用写景寄情的写法，情景。诗歌采用写景寄情的写法，表达了诗人孤独寂寞，表达了诗人孤独寂寞，百无聊赖，焦躁失落的复杂情感。百无聊赖，焦躁失落的复杂情感。这是一首情景交融、这是一首情景交融、清新隽永、耐人寻味的精妙小诗。清新隽永、耐人寻味的精妙小诗。