《孔雀东南飞 并序》课件.pptx

孔雀东南飞孔雀东南飞 并序创作背景孔雀东南飞是汉代乐府民歌中的长篇叙事诗，是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的木兰诗为“乐府双璧”。孔雀东南飞取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。原题为古诗为焦仲卿妻作，因诗的首句为“孔雀东南飞”，故又有此名。此诗共三百五十七句，一千七百八十五字，主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。全诗故事繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。篇末构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为鸳鸯的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。什么是“乐府”？汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府”就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。文学史上地位:与诗经楚辞可鼎足而三，既继承发展了诗经的现实主义传统，也继承发展了楚辞 的浪漫主义精神。汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。译文：东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也吊死在自己家里庭院的树上。当时的人哀悼他们，便写了这样一首诗。孔雀孔雀东东南南飞飞，五里一徘徊。，五里一徘徊。孔雀举翅东南飞，只飞五里就徘徊。“十三能十三能织织素，十四学裁衣，十五素，十四学裁衣，十五弹弹箜篌，十六箜篌，十六诵诗书诵诗书。十七。十七为为君君妇妇，心，心中常苦悲。君既中常苦悲。君既为为府吏，守府吏，守节节情不移。情不移。贱贱妾留空房，相妾留空房，相见见常日稀。常日稀。鸡鸣鸡鸣入入机机织织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟迟。非。非为织为织作作迟迟，君家，君家妇难为妇难为！妾不堪妾不堪驱驱使，徒留无所施。便可白公姥，及使，徒留无所施。便可白公姥，及时时相遣相遣归归。”“我年十三能织绢，我年十四学裁衣。我年十五弹箜篌，我年十六诵诗书。我年十七嫁给你，心常痛苦暗伤悲。您在官府做小吏，忠于职守情不移。我在家中守空房，和您相见日子稀。鸡叫我就去纺织，直到晚上难安息。三天织成五匹布，姿母挑别嫌我迟，不是因我织得慢，您家媳妇实难为。我今不堪受驱使，纵然留下也无益。即可禀告婆婆知，及早遣我娘家去。”府吏得府吏得闻闻之，堂上启阿母：之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此儿已薄禄相，幸复得此妇妇，结发结发同枕席，黄泉同枕席，黄泉共共为为友。共事二三年，始友。共事二三年，始尔尔未未为为久。女行无偏斜，何意致不厚？久。女行无偏斜，何意致不厚？”府吏听到这些话，走上庭堂见老母：“儿已生就福命薄，幸而娶得称心妇。青春少年成春侣，生生死死不分手。共同生活二三年，仅是开始不算久。她的行为无偏错，为何母亲不宽厚？”阿母阿母谓谓府吏：府吏：“何乃太区区！此何乃太区区！此妇妇无礼无礼节节，举动举动自自专专由。吾意久由。吾意久怀怀忿，汝忿，汝岂岂得自由！得自由！东东家有家有贤贤女，自名秦女，自名秦罗罗敷，可怜体无比，阿母敷，可怜体无比，阿母为为汝求。便可速遣汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！之，遣去慎莫留！”母亲就对府吏讲：“怎能固执到如此！这个女人没礼节，行动全是自做主，我心久已生网气，这事怎容你插手！东邻有个好姑娘，本名就叫秦罗敷。姿态可爱无人比，妈妈为你把婚求。尽快休掉你的妻，叫她回去不要留！”府吏府吏长长跪告：跪告：“伏惟启阿母，今若遣此伏惟启阿母，今若遣此妇妇，终终老不复取！老不复取！”府吏闻言跪在地，恭敬恳切求老母：“现在若是赶她走，孩儿终生不再娶！”阿母得阿母得闻闻之，槌床便大怒：之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助小子无所畏，何敢助妇语妇语！吾已失恩！吾已失恩义义，会不，会不相从相从许许！”母亲听了这句话，手拍坐床大发怒：“你这小子太大胆，怎敢帮腔为媳妇！我已跟她断恩义，你的要求定不许！”府吏默无声，再拜府吏默无声，再拜还还入入户户。举举言言谓谓新新妇妇，哽咽不能，哽咽不能语语：“我自不我自不驱驱卿，逼迫卿，逼迫有阿母。卿但有阿母。卿但暂还暂还家，吾今且家，吾今且报报府。不久当府。不久当归还归还，还还必相迎取。以此下心必相迎取。以此下心意，慎勿意，慎勿违违吾吾语语。”府吏默然不吭声，再行一礼回房中。开口要对媳妇讲，喉头哽咽难为情：“我绝不想赶你走，无奈母亲逼迫凶，你可暂回娘家住，我到府衙去办公。不久就会返回来，回来一定迎接你。因此你要暂忍耐，万勿违背我心意。”新新妇谓妇谓府吏：府吏：“勿复重勿复重纷纭纷纭。往昔初阳。往昔初阳岁岁，谢谢家来家来贵门贵门。奉事循公姥，。奉事循公姥，进进止止敢自敢自专专？昼夜勤作息，伶俜？昼夜勤作息，伶俜萦萦苦辛。苦辛。谓谓言无罪言无罪过过，供养卒大恩；仍更被，供养卒大恩；仍更被驱驱遣，何言复来遣，何言复来还还！妾有！妾有绣绣腰襦，葳蕤自生光；腰襦，葳蕤自生光；红罗红罗复斗复斗帐帐，四角垂香囊；，四角垂香囊；箱帘六七十，箱帘六七十，绿绿碧青碧青丝绳丝绳，物物各自异，种种在其中。人，物物各自异，种种在其中。人贱贱物亦鄙，不足物亦鄙，不足迎后人，留待作迎后人，留待作遗遗施，于今无会因。施，于今无会因。时时为时时为安慰，久久莫相忘！安慰，久久莫相忘！”新妇就对府吏说：“不要再次起纠纷！回想当年初春时，辞别娘家来贵门。行事遵循婆婆意，进退岂敢由己身？白天黑夜勤劳作，孤单人受苦辛。自问没有什么错，一心尽孝报大恩。不料仍然被驱赶，回还二字从何谈？我有齐腰绣花袄，枝繁叶茂光闪耀。还有双层红罗帐，四角玲珑吊香囊。大箱小匣六七十，结扎绳子各色丝，件件东西都不同，样样俱备在其中。人不值钱物亦贱，不够资格待新人。留下随你作施舍，从此相见再无因。但愿时刻有安慰，天长地久莫相忘。”鸡鸣鸡鸣外欲曙，新外欲曙，新妇妇起起严妆严妆。著我。著我绣夹绣夹裙，事事四五通。足下裙，事事四五通。足下蹑丝蹑丝履，履，头头上上玳瑁光。腰若流玳瑁光。腰若流纨纨素，耳著明月素，耳著明月珰珰。指如削葱根，口如含朱丹。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤纤纤作作细细步，精妙世无双。步，精妙世无双。雄鸡高叫天欲明，新妇起身细梳妆。穿上绣花夹罗裙，整装几遍方妥当：脚下穿着绸缎鞋，头上玳瑁簪儿亮。腰间白绸如波荡，耳系珍宝明月珰。指如葱根白又嫩，唇若含丹发红光。婀娜多姿步轻盈，清妙绝伦世无双。上堂拜阿母，阿母怒不止。上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿昔作女儿时时，生小出野里。本自无教，生小出野里。本自无教训训，兼愧，兼愧贵贵家子。受母家子。受母钱钱帛多，不堪母帛多，不堪母驱驱使。今日使。今日还还家去，念母家去，念母劳劳家里。家里。”却与小姑却与小姑别别，泪落，泪落连连珠子。珠子。“新新妇妇初来初来时时，小姑始扶床；今日被，小姑始扶床；今日被驱驱遣，小姑如我遣，小姑如我长长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏戏莫相忘。莫相忘。”出出门门登登车车去，涕落去，涕落百余行。百余行。走上堂前辞婆母，婆母任去不阻止。“从前我当姑娘时，自小生长乡野里，本自未受好教育，惭愧辱没贵家子。接受您的彩礼多，未能满足您差使。今天回转娘家去，挂念婆母多劳苦。”回头又与小姑别，泪落好似断线珠：“当年我刚到来时，小姑身量才过床;我今不幸被驱遣，小姑个头如我长。望你尽心养婆母，相互保重度时光。每月十九和七夕，游戏不要把我忘。”言罢出门登车去，泪落百行好心伤。府吏府吏马马在前，新在前，新妇车妇车在后。在后。隐隐隐隐何甸甸，俱会大道口。下何甸甸，俱会大道口。下马马入入车车中，低中，低头头共耳共耳语语：“誓不相隔卿，且誓不相隔卿，且暂还暂还家去；吾今且赴府，不久当家去；吾今且赴府，不久当还归还归，誓天不相，誓天不相负负！”府吏骑马在前走，新妇乘车跟在后。车轮滚滚不断响，夫妻相会大道口。府吏下马入车中，低头向妇耳边语：“誓不与你相断绝。你且暫时回家去，我亦暂且去官府，不久我就回家来，指天为誓不相负。”新新妇谓妇谓府吏：府吏：“感君区区感君区区怀怀！君既若！君既若见录见录，不久望君来。君当作磐石，妾当，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲作蒲苇苇，蒲，蒲苇韧苇韧如如丝丝，磐石无，磐石无转转移。我有移。我有亲亲父兄，性行暴如雷，恐不任我父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我意，逆以煎我怀怀。”举举手手长劳劳长劳劳，二情同依依。，二情同依依。新妇回答府吏说：“感谢您的真挚情。既然蒙你收留我，望君不久就回程。郎君好比大磐石，我便是棵蒲苇草。蒲苇柔韧如蚕丝，磐石不动极坚牢。只是我有亲哥哥，性情暴躁如雷霆。恐怕不能遜我意，想到此处心煎熬。”举手告别心悲怅，依依不舍情如胶。入入门门上家堂，上家堂，进进退无退无颜仪颜仪。阿母大拊掌，不。阿母大拊掌，不图图子自子自归归：“十三教汝十三教汝织织，十，十四能裁衣，十五四能裁衣，十五弹弹箜篌，十六知礼箜篌，十六知礼仪仪，十七遣汝嫁，十七遣汝嫁，谓谓言无誓言无誓违违。汝今何。汝今何罪罪过过，不迎而自，不迎而自归归？”兰兰芝芝惭惭阿母：阿母：“儿儿实实无罪无罪过过。”阿母大悲摧。阿母大悲摧。回到娘家上厅堂，进退都觉无光彩。母亲惊得拍手掌：“不料你竟自归来！十三教你学织布，十四你就会裁衣。十五便能弹箜篌，十六你已知礼仪。十七把你嫁出去，料想你定无过失。如今你若无罪过，怎会不接自己回？兰芝惭愧答老母：“女儿实是无过错。”阿母听了大伤悲。还还家十余日，家十余日，县县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。多令才。回到家中十多天，县令派遣媒人访。言道“家有三公子，丰神俊朗世无双。年龄刚刚十八九，能言善讲有美才。”阿母阿母谓谓阿女：阿女：“汝可去汝可去应应之。之。”阿母就对女儿讲：“你把婚事应下来。”阿女含泪答：阿女含泪答：“兰兰芝初芝初还时还时，府吏，府吏见见丁宁，丁宁，结结誓不誓不别别离。今日离。今日违违情情义义，恐，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更此事非奇。自可断来信，徐徐更谓谓之。之。”女儿含泪回了话：“兰芝当初还家时，府吏再三相叮咛，共誓永远不分离。现在要我背情义，恐怕此事不相宜。可以回绝媒人去，慢慢再把婚事提。”阿母白媒人：阿母白媒人：“贫贱贫贱有此女，始适有此女，始适还还家家门门。不堪吏人。不堪吏人妇妇，岂岂合令郎君？幸可合令郎君？幸可广广问讯问讯，不得便相，不得便相许许。”阿母即向媒人说：“贫贱人家有此女，出嫁不久被休弃。府吏之妇尚不配，岂能适合贵公子？望你多方去物色，我们不便答应你。”媒人去数日，媒人去数日，寻寻遣丞遣丞请还请还，说说有有兰兰家女，丞籍有宦官。云有第五郎，家女，丞籍有宦官。云有第五郎，娇娇逸逸未有婚。遣丞未有婚。遣丞为为媒人，主簿通媒人，主簿通语语言。直言。直说说太守家，有此令郎君，既欲太守家，有此令郎君，既欲结结大大义义，故遣来，故遣来贵门贵门。媒人去后不几天，县丞被派府里行。请得太守指示还，遂向县令来说明：“有个姑娘是姓兰，家中世代都为官。公子可向她提亲，刘家婚事再莫谈。太守有个五公子，娇美文雅未结婚。主簿传达太守意，派我县丞做媒人。”县丞直向刘家去，告诉兰芝阿母听：“太守有个五公子，人品优雅传美名。愿与你家结连理，派我做媒当先行。”阿母阿母谢谢媒人：媒人：“女子先有誓，老姥女子先有誓，老姥岂岂敢言！敢言！”阿母谢绝媒人说：“小女先前立过誓，老妇再也不敢谈。”阿兄得阿兄得闻闻之，之，怅怅然心中然心中烦烦。举举言言谓谓阿妹：阿妹：“作作计计何不量！先嫁得府吏，后嫁何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义义郎体，其往欲何云？郎体，其往欲何云？”阿兄听到这件事，心里失望不耐烦。开口向他妹妹讲：“做事为何不思量！先嫁丈夫是小吏，后嫁太守贵儿郎。好坏相差如天地，足以使你享荣光。不嫁这个美少爷，以后你将怎么样？”兰兰芝仰芝仰头头答：答：“理理实实如兄言。如兄言。谢谢家事夫婿，中道家事夫婿，中道还还兄兄门门。处处分适兄意，那得分适兄意，那得自任自任专专！虽虽与府吏要，渠会永无与府吏要，渠会永无缘缘。登即相。登即相许许和，便可作婚姻。和，便可作婚姻。“兰芝抬头回了话：“道理实如哥哥言。从前离家嫁丈夫，谁知中途又回还。一切处理随兄意，哪能由我自专权？虽和府吏有誓约，跟他重会永无缘。哥哥立刻就应允，双方即可成婚姻。”媒人下床去，媒人下床去，诺诺诺诺复复尔尔尔尔。还还部白府君：部白府君：“下官奉使命，言下官奉使命，言谈谈大有大有缘缘。”府府君得君得闻闻之，心中大之，心中大欢欢喜。喜。视历视历复开复开书书，便利此月内，六合正相，便利此月内，六合正相应应。良吉三。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交十日，今已二十七，卿可去成婚。交语语速装束，速装束，络绎络绎如浮云。青雀白如浮云。青雀白鹄鹄舫，舫，四角四角龙龙子幡。婀娜随子幡。婀娜随风转风转，金，金车车玉作玉作轮轮。踯踯躅青躅青骢马骢马，流，流苏苏金金镂镂鞍。鞍。赍钱赍钱三百万，皆用青三百万，皆用青丝丝穿。穿。杂杂彩三百匹，交广市彩三百匹，交广市鲑鲑珍。从人四五百，郁郁登郡珍。从人四五百，郁郁登郡门门。媒人离座忙站起，连声答应即如此。回到府里禀太守：“小官奉命去说媒，言谈之中大有缘。”太守听了这番话，不觉心中大喜欢。打开历书仔细看，吉利时辰此月间，好年月日正相配，“就是三十这一天。现在已经二十七，你们紧把婚事办。”相互传话速准备，人流穿梭如云烟。青雀白鹄船头画，四角悬挂龙旗幡。旗幡轻扬随风转，玉轮金车路上连。青骢宝马缓缓行，身驮流苏金镂鞍。送上聘钱三百万，都用青丝绳儿穿。各色绸缎三百匹，南方买来海味全。随行仆从四五百，密密云集府门前。阿母阿母谓谓阿女：阿女：“适得府君适得府君书书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举举！”阿母告诉女儿说：“才得太守送信息，明天就要来迎娶。何不赶快做嫁衣？莫叫事情来不及。”阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手持刀尺，右手执绫罗执绫罗。朝成。朝成绣夹绣夹裙，晚成裙，晚成单罗单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出衫。晻晻日欲暝，愁思出门门啼。啼。女儿默默不作声，拿起手巾掩口啼，两眼泪流如落雨。搬动我的琉璃榻，放在前面窗口下。左手拿起剪和尺，右手握着绫罗缎。早晨做成绣夹裙，晚上做好单罗衫。日色暗淡夭将暮，满腹愁绪出门哭。府吏府吏闻闻此此变变，因求假，因求假暂归暂归。未至二三里，摧藏。未至二三里，摧藏马马悲哀。新悲哀。新妇识马妇识马声，声，蹑蹑履履相逢迎。相逢迎。怅怅然遥相望，知是故人来。然遥相望，知是故人来。举举手拍手拍马马鞍，嗟鞍，嗟叹叹使心使心伤伤：“自君自君别别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详详。我有。我有亲亲父母，逼迫兼弟兄。父母，逼迫兼弟兄。以我以我应应他人，君他人，君还还何所望！何所望！”府吏听到这变化，请假暂时回家来。离家还有二三里，心情凄怆马嘶哀。新妇熟识马叫声，连忙穿鞋出门迎。心怀惆怅遥相望，知是丈夫有故情。举起手来拍马鞍，悲叹声声不忍听：“自您和我分别后，人事变化难估量。果然不能如先愿，内中曲折您不详。我有老母来相劝，更兼哥哥威逼狂。已经把我许他人，郎君还有何指望？”府吏府吏谓谓新新妇妇：“贺贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇苇一一时纫时纫，便作，便作旦夕旦夕间间。卿当日。卿当日胜贵胜贵，吾独向黄泉！，吾独向黄泉！”府吏回答新妇说：“祝贺你得上青天！磐石端正又牢固，稳稳当当过千年。蒲苇坚韧只一时，变化就在瞬息间。你将越来越富贵，我自孤身赴黄泉。”新新妇谓妇谓府吏：府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君何意出此言！同是被逼迫，君尔尔妾亦然。黄泉下相妾亦然。黄泉下相见见，勿，勿违违今日言！今日言！”执执手分道去，各各手分道去，各各还还家家门门。生人作死。生人作死别别，恨恨那可，恨恨那可论论？念与世？念与世间间辞，千万不复全！辞，千万不复全！新妇听罢回言道：“哪想你竟出此言！你我同是被逼迫，你既不活我亦然。你我都到地下见，今日誓言莫推翻。”二人握手分道走，各自回到家里边。人虽活着作死别，愤恨之情怎说完！想到将与人世别，无论如何难保全。府吏府吏还还家去，上堂拜阿母：家去，上堂拜阿母：“今日大今日大风风寒，寒寒，寒风风摧摧树树木，木，严严霜霜结结庭庭兰兰。儿今。儿今日冥冥，令母在后日冥冥，令母在后单单。故作不良。故作不良计计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！直！”府吏回到家中去，走上堂前拜阿母：“今天风大气候冷，寒风呼啸折树木，院中兰草严霜凝。儿今命已不长久，留您在后受孤单。是我自作坏打算，莫怨鬼怪和神仙！愿您寿比南山石，身体健康永平安。”阿母得阿母得闻闻之，零泪之，零泪应应声落：声落：“汝是大家子，仕宦于台汝是大家子，仕宦于台阁阁。慎勿。慎勿为妇为妇死，死，贵贵贱贱情何薄！情何薄！东东家有家有贤贤女，窈窕女，窈窕艳艳城郭，阿母城郭，阿母为为汝求，便复在旦夕。汝求，便复在旦夕。”阿母听到这番话，眼泪串串应声落：“你是大户人家子，为官做宦前程阔。千万莫为贱妇死，本当休她怎情薄。东邻有个贤淑女，美好艳名满城播。母亲为你去求婚，媒人很快就说合。”府吏再拜府吏再拜还还，长叹长叹空房中，作空房中，作计计乃乃尔尔立。立。转头转头向向户户里，里，渐见渐见愁煎迫。愁煎迫。府吏再拜回屋里，空房长叹无奈何，自杀之计已定妥。回头再向堂内看，悲愁愈益苦折磨。其日牛其日牛马马嘶，新嘶，新妇妇入青入青庐庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命我命绝绝今日，魂今日，魂去尸去尸长长留！留！”揽揽裙脱裙脱丝丝履，履，举举身赴清池。身赴清池。结婚之日牛马嘶，新妇被拥入喜棚。暮色沉沉黄昏后，四处悄悄静无声。“我命终结在今日，尸体长留魂永离。”提起衣裙脱丝鞋，纵身跳入清水池。府吏府吏闻闻此事，心知此事，心知长别长别离。徘徊庭离。徘徊庭树树下，自挂下，自挂东东南枝。南枝。府吏听到这消息，心知也该绝人世。徘徊院中大树下，自己吊上东南枝。两家求合葬，合葬两家求合葬，合葬华华山傍。山傍。东东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双相交通。中有双飞鸟飞鸟，自名，自名为鸳鸯为鸳鸯。仰。仰头头相向相向鸣鸣，夜夜达五更。行人，夜夜达五更。行人驻驻足足听，寡听，寡妇妇起彷徨。多起彷徨。多谢谢后世人，戒之慎勿忘！后世人，戒之慎勿忘！焦刘两家求合葬，一同葬在华山傍，东面西面栽松柏，梧桐树木种两边。枝干条条相覆盖，树叶片片紧相连。树中有对双飞鸟，它们名字叫鸳鸯。仰着头儿相对叫，夜夜长鸣到天亮。行人停步侧耳听，寡妇起坐心彷徨。多多敬告后世人，引以为戒不要忘！注释建安中：建安年间（196220）。建安，东汉献帝刘协的年号。庐江：汉代郡名，郡城在今安徽怀宁、潜山一带。遣：女子出嫁后被夫家休弃回娘家。云尔：句末语气词。如此而已。徘徊（pi hui）：来回走动。汉代乐府诗常以飞鸟徘徊起兴，以写夫妇离别。素：白绢。这句话开始到“及时相遣归”是焦仲卿妻对仲卿说的。箜篌（knghu）：古代的一种弦乐器，形如筝、瑟。诗书：原指诗经和尚书，这里泛指儒家的经书。守节：遵守府里的规则。断：（织成一匹）截下来。大人故嫌迟：婆婆故意嫌我织得慢。大人，对长辈的尊称，这里指婆婆。不堪：不能胜任。徒：徒然，白白地。施：用。白公姥（m）：禀告婆婆。白，告诉，禀告。公姥，公公婆婆，这里是偏义复词，专指婆婆。薄禄相：官禄微薄的相貌。结发：束发。古时候的人到了一定的年龄（男子20岁，女子15岁）才把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。始尔：刚开始。尔，助词，无义。一说是代词，这样。致不厚：招致不喜欢。致，招致。厚，厚待。这里是“喜欢”的意思。区区：小，这里指见识短浅。自专由：与下句“汝岂得自由”中的“自由”都是自作主张的意思。专，独断专行。由，随意，任意。贤：这里指聪明贤惠。可怜：可爱。伏惟：趴在地上想。古代下级对上级或小辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。取：通“娶”，娶妻。床：古代的一种坐具。会不相从许：当然不能答应你的要求。会，当然，必定。举言：发言，开口。新妇：媳妇（不是新嫁娘）。“新妇”是汉代末年对已嫁妇女的通称。报府：赴府，指回到庐江太守府。下心意：低心下意，受些委屈。勿复重（chng）纷纭：不必再添麻烦吧。也就是说，不必再提接她回来的话了。初阳岁：农历冬末春初。谢：辞别。作息：原意是工作和休息，这里是偏义复词，专指工作。伶俜（png）萦（yng）苦辛：孤孤单单，受尽辛苦折磨。伶俜，孤单的样子。萦，缠绕。谓言：总以为。卒：完成，引申为报答。绣腰襦（r）：绣花的齐腰短袄。葳蕤（wi ru）：草木繁盛的样子，这里形容短袄上刺绣的花叶繁多而美丽。箱帘：箱，衣箱。帘，通“奁”，古代妇女梳妆用的镜匣。后人：指府吏将来再娶的妻子。遗（wi）施：赠送，施与。会因：会面的机会。严妆：整妆，郑重地梳妆打扮。通：次，遍。蹑（ni）：踩，踏，这里指穿鞋。玳瑁（di mo）：一种同龟相似的爬行动物，甲壳可制装饰品。珰（dng）：耳坠。野里：乡间。兼愧：更有愧于。却：从堂上退下来。扶将：扶持，搀扶。这里是服侍的意思。初七及下九：七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。下九，古人以每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉朝时候，每月十九日是妇女欢聚的日子。隐隐：和下面的“甸甸”都是象声词，指车声。区区：这里是诚挚的意思，与上面“何乃太区区”中的“区区”意思不同。若见录：如此记住我。见录，记着我。见，被。录，记。纫：通“韧”，柔韧牢固。亲父兄：即同胞兄。逆：逆料，想到将来。劳劳：怅惘若失的样子。颜仪：脸面，面子。拊（f）掌：拍手，这里表示惊异。子自归：你自己回来。意思是，没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后，一定要娘家得到婆家的同意，派人迎接，才能回娘家。下文“不迎而自归”，也是按这种规矩说的责备的话。无誓违：不会有什么过失。誓，似应作“諐”。諐，古“愆（qin）”字。愆违，过失。悲摧：悲痛，伤心。窈窕（yo tio）：容貌体态美好的样子。便（pin）言多令才：口才很好，又多才能。便言，很会说话。令，美好。丁宁：嘱咐我。丁宁，嘱咐，后写作“叮咛”。非奇：不宜，不妥。断来信：回绝来做媒的人。断，回绝。信，使者，指媒人。更谓之：再谈它。之，指再嫁之事。适：出嫁。不堪：这里是“不能做”的意思。媒人去数日丞籍有宦官：这几句可能有文字脱漏或错误，因此无法解释清楚。这里列出部分字的意义解释：寻，随即，不久。丞，县丞，官名。承籍，承继先人的仕籍。宦官，即“官宦”，指做官的人。娇逸：娇美文雅。主簿：太守的属官。作计：拿主意，打算。量（ling）：考虑。否（p）泰：都是易经中的卦名。这里指运气的好坏。否，坏运气。泰，好运气。义郎：男子的美称，这里指太守的儿子。其往欲何云：往后打算怎么办。其往，其后，将来。何云，这里指怎么办。处分：处置。适：依照。要（yo）：相约。渠（q）会：同他相会；一说那种相会。渠，他；一说那。登即：立即。尔尔：如此如此。等于说“就这样，就这样”。府君：对太守的尊称。下官：县丞自称。缘：缘分。视历：翻看历书。六合：古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年、月、日的干支合起来都相适合，这叫“六合”。卿：你，指县丞。交语：交相传话。舫（fng）：船。龙子幡（fn）：绣龙的旗帜。婀娜（nu）：轻轻飘动的样子。踯躅（zh zh）：缓慢不进的样子。青骢（cng）马：青白杂毛的马。流苏：用五彩羽毛做的下垂的缨子。赍（j）：赠送。杂彩：各种颜色的绸缎。交广：交州、广州，古代郡名，这里泛指今广东、广西一带。鲑（xi）：这里是鱼类菜肴的总称。郁郁：繁盛的样子。适：刚才。不举：办不成。榻（t）：坐具。晻晻（ynyn）：日色昏暗无光的样子。摧藏（zng）：摧折心肝。藏，脏腑。人事不可量：人间的事不能预料。父母：这里偏指母。弟兄：这里偏指兄。日胜贵：一天比一天高贵。恨恨：抱恨不已，这里指极度无奈。日冥冥：原意是日暮，这里用太阳下山来比喻生命的终结。单：孤单。故：有意，故意。不良计：不好的打算（指自杀）。四体：四肢，这里指身体。直：意思是腰板硬朗。台阁：原指尚书台，这里泛指大的重府。情何薄：怎能算是薄情。乃尔立：就这样决定。青庐：用青布搭成的篷帐，举行婚礼的地方。奄奄：通“晻晻”，日色昏暗无光的样子。黄昏：古时计算时间按十二地支将一日分为十二个“时辰”。“黄昏”是“戌时”（相当于现代的晚上7时至9时）。下句的“人定”是“亥时”（相当于现代的晚上9时至11时）。华山：庐江郡内的一座小山。交通：交错，这里指挨在一起。驻足：停步。多谢：敬告。谢，告诉。戒之：引此事为警戒。慎：千万。整体感知1、时间:汉末建安中;地点:庐江;人物:焦仲卿、刘氏、仲卿母2、起因:刘氏为仲卿母所遣 经过:自誓不嫁、其家逼之 结果:投水、自缢3、写作缘由:时人伤之本文结构起兴(1):以孔雀失偶起兴，给全诗笼上悲剧氛围。开端(2一6):兰芝被遣发展(7一12):夫妻誓别。(13一22):兰芝抗婚高潮(23一31):双双殉情。尾声(33):告诫后人。全诗以仲卿、兰芝的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述。诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用?1、兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻别离。2、孔雀徘徊返顾，为全诗奠定深沉悲哀的基调3、统摄全篇，引起下文故事。第2段，“兰芝被遣”部分，在写法运用怎样的写作手法?本段使用了铺陈排比、赋的手法;兰芝自述十三岁到十七岁的闺中生活经历，意在表明什么?表明:一方面兰芝有良好的家教和文化修养，是个多才多艺的女子，另一方面证明“女行无偏斜”，焦母对她的责难毫无道理。仲卿对他母亲及兰芝的对话，谈谈其作用。第一，通过仲卿之口证实兰芝是无辜被遣并表现了兰芝和仲卿夫妻恩爱。第二，初步展示了仲卿懦弱的性格。第三，塑造了一个专断蛮横、顽固而有心计的封建家长形象。兰芝为什么要“严妆”?这样写有什么作用?运用一连串夸张性的铺陈排比，旨在写她的美，表现了她大家闺秀的风范，她是“严妆”而来，所以“严妆”而去，表现了冷静、沉着、镇定的性格;用自己的美向丈夫表达了自己对他的爱;向婆婆表示了她的无辜与坚强。“君当作磐石，妾当作蒲苇”这个比喻是否可以互换?这两个比喻不能互换。把“仲卿”比作磐石，“兰芝”比作蒲苇符合中国传统文化“男刚女柔”的审美习惯;也和下文中“磐石无转移，蒲苇一时纫”埋下了伏笔。诗歌运用铺陈和排比大肆渲染太守家对婚事的排场，其用意是什么?第一，乐极生悲，造成情节的跌宕起伏;第二，以乐写哀，反衬出兰芝的痛苦、孤独和凄凉。结尾一段用了怎样的手法?表达了人们什么样的愿望?用浪漫主义手法，寄托了人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。人物形象刘兰芝坚强、持重、自尊，她明白婆婆要驱逐她，就主动“自请遣归”;不卑不亢、有教养辞别归家时还牵挂婆婆和小姑;她勤劳能干，多才多艺;她外柔内刚，自有主意，不为威迫所屈，不为荣华所动;她对仲卿温柔体贴，深情专一;她果断忠贞，为爱情而牺牲。焦仲卿他忠于爱情却不敢直接抗争,只是懦弱拘谨、消极反抗,忍辱负重;他善良孝顺，为了爱情最后走上了叛逆的道路,充满了叛逆精神。艺术特点1、故事情节完整紧凑，全诗紧紧围绕兰芝被“休遣”和被“逼婚”来展开;材料安排详略得当。如诗的开头兰芝自叙身世，从十三岁说起，一年一年进行排比，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为她无辜被逐作了铺垫。而写兰芝回到娘家，刘母对她“不迎而自归”感到了凉诧时，兰芝只用“儿实无罪过”一句，就将自己的满腹委屈表现出来了。2、人物个性鲜明，形象刻画生动，各有特色。这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中，成功地塑造了典型人物的形象。3、首尾呼应。这首诗开头以“孔雀东南飞，五里一徘徊”托物起兴，结尾以浪漫.主义手法，用鸳鸯飞鸣寄托人们对自由、幸福生活的向往。诗中以鸳鸯照应开头的孔雀，以一鸟独飞开始，以双鸟和鸣终结，使诗意更加浓郁。