欢迎来到淘文阁 - 分享文档赚钱的网站! | 帮助中心 好文档才是您的得力助手!
淘文阁 - 分享文档赚钱的网站
全部分类
  • 研究报告>
  • 管理文献>
  • 标准材料>
  • 技术资料>
  • 教育专区>
  • 应用文书>
  • 生活休闲>
  • 考试试题>
  • pptx模板>
  • 工商注册>
  • 期刊短文>
  • 图片设计>
  • ImageVerifierCode 换一换

    诗经伐柯注释题解赏析读解课件.ppt

    • 资源ID:82414845       资源大小:151KB        全文页数:8页
    • 资源格式: PPT        下载积分:20金币
    快捷下载 游客一键下载
    会员登录下载
    微信登录下载
    三方登录下载: 微信开放平台登录   QQ登录  
    二维码
    微信扫一扫登录
    下载资源需要20金币
    邮箱/手机:
    温馨提示:
    快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。
    如填写123,账号就是123,密码也是123。
    支付方式: 支付宝    微信支付   
    验证码:   换一换

     
    账号:
    密码:
    验证码:   换一换
      忘记密码?
        
    友情提示
    2、PDF文件下载后,可能会被浏览器默认打开,此种情况可以点击浏览器菜单,保存网页到桌面,就可以正常下载了。
    3、本站不支持迅雷下载,请使用电脑自带的IE浏览器,或者360浏览器、谷歌浏览器下载即可。
    4、本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩,下载后原文更清晰。
    5、试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。

    诗经伐柯注释题解赏析读解课件.ppt

    豳风豳风 伐柯伐柯诗经(国风)诗经(国风)云库云库 专业专业PPT/商务演示设计制作商务演示设计制作 作品介绍n诗经诗经中一首,豳地位于今中一首,豳地位于今中国陕西省旬邑县西南,此诗中国陕西省旬邑县西南,此诗是西周时期地方民歌,描述了是西周时期地方民歌,描述了一位男子娶妻的相关礼仪。一位男子娶妻的相关礼仪。n伐柯如何伐柯如何?匪斧不?匪斧不克克。取妻如何。取妻如何?匪媒不得。?匪媒不得。n伐柯伐柯,其则不远伐柯伐柯,其则不远。我觏之子。我觏之子,笾豆有践笾豆有践。1 伐柯注释注释n伐柯:柯,斧头柄;伐柯,采伐作斧头柄的木伐柯:柯,斧头柄;伐柯,采伐作斧头柄的木料。料。n匪:同匪:同“非非”。n取:通取:通“娶娶”。n则:原则、方法。此处指按一定方法才能则:原则、方法。此处指按一定方法才能砍伐到斧子柄。砍伐到斧子柄。n遘遘(gu):通:通“觏觏”,遇见。,遇见。n笾笾(bin)豆:笾,竹编礼器,盛果脯用的;豆:笾,竹编礼器,盛果脯用的;豆,木制、金属制或陶制的器皿,盛放腌制食物、豆,木制、金属制或陶制的器皿,盛放腌制食物、酱类。在古时家庭或社会举办盛大喜庆活动时,酱类。在古时家庭或社会举办盛大喜庆活动时,用笾豆等器皿,放满食品,整齐地排列于活动场用笾豆等器皿,放满食品,整齐地排列于活动场所,叫做笾豆有践。这里指迎亲礼仪有条不紊。所,叫做笾豆有践。这里指迎亲礼仪有条不紊。n砍取斧柄怎么做?没有斧头做不好。砍取斧柄怎么做?没有斧头做不好。妻子怎样娶进门?没有媒人办不到。妻子怎样娶进门?没有媒人办不到。n砍斧柄啊砍斧柄,有了原则难不倒。砍斧柄啊砍斧柄,有了原则难不倒。遇见我的心上人,摆上礼器娶来了。遇见我的心上人,摆上礼器娶来了。1 鉴赏鉴赏n伐柯伐柯一诗,从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,一是作一诗,从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,一是作为引伸隐喻的深层语义。为引伸隐喻的深层语义。n从文本语义来说,从文本语义来说,伐柯伐柯以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。因此,这首诗实在是讲诗人见到一位中意要有媒人、迎亲礼等基本的安排。因此,这首诗实在是讲诗人见到一位中意的女子,就央告媒人去说项,终于姻缘得定,安排了隆重的迎亲礼,把女子的女子,就央告媒人去说项,终于姻缘得定,安排了隆重的迎亲礼,把女子娶了过来。心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在娶了过来。心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。古代诗歌中,常以谐音示意。“斧斧”字谐字谐“夫夫”字,柄子配斧头,喻妻子配字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说丈夫。诗中所说“匪媒不得匪媒不得”、“笾豆有践笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。因为因为伐柯伐柯一诗说到娶妻要有媒妁之言,后人就把媒人也称为一诗说到娶妻要有媒妁之言,后人就把媒人也称为“伐柯伐柯”,为人做媒叫做为人做媒叫做“作伐作伐”。这些词汇的形成,反映了。这些词汇的形成,反映了伐柯伐柯一诗的本义:这一诗的本义:这是一首迎亲的欢歌。是一首迎亲的欢歌。鉴赏鉴赏 n从引伸隐喻义来说,重点落在“伐柯伐柯,其则不远”这两句诗上。这里的伐柯,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,“其则不远”,那就是不能背离基本的原则方法。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物一种活动的双方,也是有一定的要求、原则、方法的。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“伐柯伐柯,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。所以牛运震诗志评曰:“随手作兴体,变法入妙,其则不远,另生一意便深。”据毛诗序说,这首诗是周大夫赞美周公之作。周公是西周最贤良的大臣,周的官员作诗赞他,当然不是真的写娶妻子的事,而是借以泛指军国大事的原则性与协调性了。可以说,毛诗序正是从伐柯诗的引申义上理解诗旨的。2

    注意事项

    本文(诗经伐柯注释题解赏析读解课件.ppt)为本站会员(飞****2)主动上传,淘文阁 - 分享文档赚钱的网站仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁 - 分享文档赚钱的网站(点击联系客服),我们立即给予删除!

    温馨提示:如果因为网速或其他原因下载失败请重新下载,重复下载不扣分。




    关于淘文阁 - 版权申诉 - 用户使用规则 - 积分规则 - 联系我们

    本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

    工信部备案号:黑ICP备15003705号 © 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁 

    收起
    展开