乡土中国大学生读后感800字2022年5篇.docx
-
资源ID:8242451
资源大小:34.72KB
全文页数:10页
- 资源格式: DOCX
下载积分:12金币
快捷下载
![游客一键下载](/images/hot.gif)
会员登录下载
微信登录下载
三方登录下载:
微信扫一扫登录
友情提示
2、PDF文件下载后,可能会被浏览器默认打开,此种情况可以点击浏览器菜单,保存网页到桌面,就可以正常下载了。
3、本站不支持迅雷下载,请使用电脑自带的IE浏览器,或者360浏览器、谷歌浏览器下载即可。
4、本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩,下载后原文更清晰。
5、试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
|
乡土中国大学生读后感800字2022年5篇.docx
乡土中国大学生读后感800字2022年5篇 在乡土中国中,作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析,全面呈现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。下面给大家共享一些关于乡土中国高校生读后感800字5篇,供大家参考。 乡土中国高校生读后感800字范文(1) 我怀着对社会学极大的热忱读了这本费老的乡土中国,读罢,感受颇深。正如费老所说,这本书是一种尝试,尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会原委是个什么样的社会”这个问题。这里讲的乡土中国,并不是详细的中国社会的素描,而是包含在详细的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。 本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名实的分别、从欲望到须要等方面绽开叙述,生动全面地呈现了乡土中国的面貌。每一章都有许多感受,这里将分开阐关于“土”的思索“我们说乡下人土气,虽则好像带着几分亵渎的意味,但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最一般的谋生方法”。 诚然,当今社会,城里人习惯用土里土气、土头土脑来亵渎乡下人,然而只有靠种地谋生的人才明白泥土的珍贵,土是他们的命根子,是一种名贵的象征,一种质朴的感觉,一种返璞归真的踏实和厚重。我们的民族与泥土是分不开的,从土里长出过光荣的历史,土在我们的文化中占有特别的位置,从这个意义上说,我们又何尝不该敬重乡土,敬重农夫,敬重自己的文化呢? 关于乡土习惯与现代社会“我们大家都是熟人,打个招呼就是了,还用的着多说吗?”这类话是我们形成的乡土习惯,但他已成为现代社会的阻碍。现代社会是个生疏人组成的社会,个人不知道个人的底细,所以得讲个明白。乡土社会从熟识得到信任,而现代社会空口无凭,还要签个字,画押,形成法律。乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一 种行为的规则熟识到毫不犹豫时的牢靠性。我想这点体现得很明显,当我们走出那片乡土来到北京这个大城市的时候,我们会有诸多的不适应,我们会爽快的答应别人,我们不明白为什么说好了这样却没有照办,不明白为什么不怎么熟识还要满脸堆笑,因而我们会受骗、会受伤、会被别人说成傻,可是,真的是傻吗,只不过我们的乡土习惯已经不适应这个现代社会罢了。 时间的消逝总是在不停记录历史的进程,越过世纪的门槛,回首总结上个百年的中国社会学发展,总会有很多名字让人铭刻在心。费孝通先生作为一代学人的典范,在几十年的学术生涯中孜孜以求,为建立中国化的社会学倾其一生心力,可谓著作等身,学问深厚;而其代表作乡土中国更是影响深远,堪称经典之作,至今仍嘉惠后辈学人,引领探究中国传统社会的特质,发掘中华文化的深刻内涵。 这才是我读乡土中国的第一遍,我还会读其次遍、第三遍。希望每一次都会有收获! 乡土中国高校生读后感800字范文(2) 这是一本深化中国农村的一本著作,这里讲的乡土中国,并不是详细的中国社会的素描,内容只就农村而言。虽然如此,但中国上千年来的压迫封建思想并非短短几十年就能从我们的血液中消逝的。即使在今日的城市,也照旧有着乡土的特性。因而从农村着手描述,更能反应出原汁原味的中国。 本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局,维系着私人的道德、家庭、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老政治、地缘与血缘、名实的分别,从欲望到须要等方面绽开叙述。我们中国乡土社会表现的熟人社会特征,在差序格局下的亲疏关系,在儒家社教的文化传导下,活生生的向世人展示出中国社会的整个面貌。在乡土中国一书中,费老从一般乡下人的土气入笔,一反常人对土气这个词的亵渎,赞扬“土”字用的精当,因为中国传统社会的小农经济依靠的正是土地。 也正是因为有了土的滋养,才有“面朝黄土背朝天”的传统农业,才有了聚村而居、与世无争的传统生活,才有了中国人生生不息的传统文化根源。这种乡土独有的气息蕴含着一股深厚的人文气息,也是乡村独有的气息。乡土社会的本质不是别的,而正是这种“土气”。此等的精辟见地,假如没有一种流淌在灵魂深处的传统文化意识和乡土中国心情,唯恐是难抒发出来的。 乡土中国所透露的正是这种对本民族文化的相识,或者说是对传统文化的社会学层面的解析。从乡土中国到再论文字下乡,都是在谈论民族历史、文化对个人根深蒂固的影响。差序格局更为深远的影响仍旧是对中国人行为方式、道德观念的传统导向,“公私不分”,“私人道德”盛行,在现代化的今日也不能完全理解。而这对于市场经济的发展,现代化的转型,无疑是起着消极的作用。 乡土中国高校生读后感800字范文(3) 乡土中国是费孝通先生依据他在西南联大和云南高校所讲“乡村社会学”一课的内容整理的。这本书跟我们平常接触的社会调查报告有很大的不同。它不是一个详细社会的描写,而是从详细社会里提炼出的一些概念。虽然说是概念,是概述,但从他的论述看,费先生却是从详细的农村生活细微环节动身,是在详细事物里核实的,而不是简洁的泛泛而谈。 有人评论的好:“这本书虽然是社会学入门级读物,却有着深厚的理论素养作为支撑;通俗易懂的语言,加上乡土浓浓的气息,没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语,读后却有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。”唯恐已经很难有哪本书能够像乡土中国一样,将中国底层的乡土社会进行如此细致而又深刻却又通俗易懂的描绘与分析了。虽然此书写于几十年前(1947年出版),但在现在的中国社会,乡土中国中所描绘的现象依旧能在我们心中找到共鸣。 费孝通在这本书中对我过底层的乡土社会进行了不同层面的描述,信任全部中国人在读完此书之后都会有一种心照不宣的默契感,而后微微一笑。费老虽然一再强调,这本书只是适用于对于底层的乡土社会的描述,可是,城市人不都是由农村人发展过来的吗?假如他们的上一代不是农夫,那么他们的上上一代也肯定与农村与土地有过千丝万缕的关联,在如今的城市生活中,我们依旧能看到在城市人西装革履之下隐藏的乡土气息,如“熟人社会”,“长幼有序”等,中国,依旧是一个有着浓重“乡土”痕迹的中国。 城市的强大与旺盛离不开农夫所为之做出的贡献甚至可以说是牺牲,尽管这样的牺牲并不是处于自愿。在这么一个注意三农问题的时代,阅读乡土中国一书,的确能给我们带来很深是思索。接下来是我对此书的一些思索与分析。 乡土中国高校生读后感800字范文(4) 当我看到这本书的书名时,第一反应是作为一个由五千年文明的国家孕育的子女,费孝通先生写的这本书,值得我们去读。 文章开篇即提到“中国社会的基层是乡土性的”。说明中国从根本上讲是一个农业大国,而作为农夫,自然而然的被视为“乡下人”,因为“乡下人”这个称呼,从褒义上来讲,它表示的是农夫淳朴,忠厚,本心做人的性格:从贬义上讲,则带着几分蔑视,意味着农夫的愚昧、木讷、迟钝、没见识、没文化、落后的常态。 中国封建社会时期,自己自足的小农经济是经济基础,农耕文明是中华民族的传统文明,其实早就奠定了中国社会“乡土性”的文化基础。农夫的生活离不开土地,自古以来,农业的发展是在土地的基础上。农夫播种、耕田都要依靠土地。全部的农业都离不开土地,所以,这在肯定程度上,限制了乡下人对于农业的无土栽培。同时也说明白土地对中国社会有重要意义。 在“文字下乡”一文中,作者说明并阐述了中国的乡土社会是一个熟人社会,乡民生活在一个狭小的圈子里,人们在生活上社会作业都是与一些熟人。这就意味着人与人是干脆接触的。 而作为文字,字是人与人之间间接接触的工具,是依靠象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同阅历。所以,在乡土社会这一熟人社会中,“文字”处于一种非必要状态。人们喜于用语言表达和沟通,所以文字下乡必定会受到肯定阻碍。文字作为一种学问和阅历的传播媒介,要在乡土社会中得到广泛运用,就必需要使文字渗透到乡土社会中。也就是现只有中国社会的乡土性的基层发生了改变,文字才能下乡。 乡土中国这本著作反映了中国的实际状况,又是具有很强的理论深度的著作。在中国学术界,具有较大的影响。成为很多学者探讨中国问题的必读书目。 回顾宋朝时闻名的清明上河图,还原出来的中国乡土社会特有的“日出而做,日落而息”的祥和、安定的社会。而今,在党的领导下,老百姓的日子期盼更富足、祥和的社会生活更让人期盼。全民践行社会主义核心主义价值观,建设有中国特色的社会主义已成为新一代中国社会的必定发展方向! 乡土中国高校生读后感800字范文(5) 乡土中国是费孝通先生于上世纪40年头创作的一本介绍中国基层农村的一本书。距离现在已近80年,我国发生了天翻地覆的改变,有些问题已经不复存在。但以先生独到的见解去看当时的农村,还是颇具簇新感的。 开篇先生首先为大多数人认为农村人存在的“土”和“愚”进行了反对。“土”不应当是贬义词,中国的基层是乡土性的,是由于中国几千年来都是农业大国,乡下人离不开泥土,土地孕育了世世代代的人,是乡下人的命根,所以沾染土气是难免的。 “愚”也是由于所处环境的不同导致。乡下人见车慌了手脚,不知所措,成里人认为他“愚”,城里人对于农耕学问不懂装懂,乡下人也可以认为他“愚”,文字难以传入乡下是环境所致,农村圈子小,是熟识的人之间的沟通。一个动作,一个神情,一句话就可以将想表达的表达的清清晰楚,文字也就失去了存在的意义。但是城市是生疏人与生疏人组成的圈,不能用乡土社会的习俗应付。于是,“土”成了骂人的词汇,“乡”也不再是衣锦荣归的去处。 先生还说明中国社会结构是差序结构,就如一个石头丢入水中,掀起一层层涟漪,以己为中心,人脉由权利和财宝的大小一圈圈排列出去,远处的水纹浅,关系也薄。但涟漪的范围大,到哪都想找点关系。所以说中国人是“私”的,缺少西方人的团结意识。先生见解独到,比方生动,一语道破的指出了我国社会存在了多年的问题。 书中还提到了许多当时中国乡村存在的问题,如男女有别,长老秩序,礼治秩序等,我就不一一赘述了,大家有爱好可以自己去了解,一千个人眼中有一千个哈姆雷特。 其实书中的大多数提出的问题如今都不复存在,但书中很多描述如今又可以引出不同的感受。先生在书中提到自己出国留学时奶妈给他包了一包乡土,水土不服时可以给饭菜里放些。让我想到表妹出国时带了一盆花,我嫌麻烦,花在哪都可以买。她告知我“重要的不是花,是这盆土,走到哪看到这一盆土,都会觉得心安。”这也许就是如今乡土的魅力吧,乡土还是那孕育生命的乡土,中国不再是那个风雨飘摇的中国! 乡土中国高校生读后感800字5篇本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页