语文：第27课《河中石兽》课件(鄂教版七年级上).ppt

河中石兽河中石兽教学目标：教学目标：1 1、理理解解课课文文中中心心内内容容，把把握握课课文文所所阐阐述述的的事事理。理。2 2、分清层次，理解层与层之间的联系。、分清层次，理解层与层之间的联系。河中石兽一、导入新课二、作者简介三、理解课文四、评价赏析 五、谋篇立意六、写作特色导导入入：这这篇篇讲讲了了一一个个故故事事：有有一一个个庙庙靠靠近近河河，庙庙门门倒倒塌塌之之后后，门门旁旁的的两两只只石石狮狮也也掉掉到到了了河河里里。后后来来要要修修庙庙，决决定定要要把把石石狮狮打打捞捞上上来来。有有人人说说，到到下下游游去去找找，因因为为石石狮狮被被水水冲冲走走了了，结结果果在在下下游游没没找找到到。一一个个读读书书人人说说，石石狮狮肯肯定定沉沉到到沙沙泥泥里里去去了了，因因为为石石头头重重，沙沙泥泥轻轻，结结果果在在庙庙前前的的沙沙泥泥里里也也没没找找到到。一一个个老老水水手手最最后后说说，这这两两个个石石狮狮在在上上游游，结结果果果果然然在在上上游游打打捞捞到到了了。怎怎么么会会到到上上游游去去呢呢？阅读完课文后我们便知道了。阅读完课文后我们便知道了。作作者者简简介介：纪纪昀昀（清清代代）有有名名的的才才子子，学学识识渊渊博博，自自幼幼聪聪慧慧过过人人，再再加加之之后后来来对对人人情情事事故故之之通通达达，2424岁岁便便中中进进士士，3131岁岁成成为为翰翰林林院院大大学学士士。他他为为人人为为官官刚刚直直不不阿阿，机机智智善善辩辩，其其渊渊博博学学识识和和管管理理才才能能深深受受乾乾隆隆帝帝赏赏识识，成成为为卷卷帙帙浩浩繁繁的的四四库库全全书书的的总总纂纂官官，其其作作品品涉涉猎猎文文学学、历历史、哲学政治经济地理等各个领域。史、哲学政治经济地理等各个领域。他他的的作作品品记记录录很很多多亲亲身身经经历历，详详述述一一切切他他认认为为值值得得注注意意的的事事件件，又又对对所所叙叙内内容容常常常常加加以以讥讥讽讽和和评评论论。本本文文选选自自他的文言笔记小说他的文言笔记小说阅微草堂笔记阅微草堂笔记。河中河中石兽石兽 沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹无迹。一一讲学家讲学家设帐寺中，闻之笑曰：设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确众服为确论。论。一一老河兵老河兵闻之，又笑曰：闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，如其言，果得于数里外。果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断臆断欤欤!比较比较寻找的位置寻找的位置理由理由结果结果寺僧寺僧求之下流求之下流以为顺流下矣以为顺流下矣 寻十余里，无迹寻十余里，无迹 讲学家讲学家求之地中求之地中石性坚重，沙性松浮，湮于石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳沙上，渐沉渐深耳 众服为确论（实众服为确论（实则找不到）则找不到）老河兵老河兵当求之于上流当求之于上流 石性坚重，沙性松浮，水不石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流再转。转转不已，遂反溯流逆上矣逆上矣 果得于数里外果得于数里外 1 1、学生反复朗读。、学生反复朗读。2 2、字、词、字、词 圮圮 （pipi）棹棹(zhaozhao)曳曳 (ye)(ye)湮湮 (yanyan)啮啮(nienie)溯溯(susu)臆臆(yiyi)3 3、学生参照注解疏通文意。、学生参照注解疏通文意。课文理解（一）课文理解（一）沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹无迹。从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是石兽，据说是“镇水镇水”用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。（写寺僧按一般人的想法顺流找石兽（写寺僧按一般人的想法顺流找石兽）课文理解（二）课文理解（二）一一讲学家讲学家设帐寺中，闻之笑曰：设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。众服为确论。这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。（此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理）课文理解（三）课文理解（三）一一老河兵老河兵闻之，又笑曰：闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，如其言，果得果得于数里外。于数里外。不料，一位守河堤的老兵听了学者的说法，又讥笑说：不料，一位守河堤的老兵听了学者的说法，又讥笑说：”凡大石落凡大石落入河中，应求之于上游。因为石头质性坚硬沉重，泥沙松软轻浮，西入河中，应求之于上游。因为石头质性坚硬沉重，泥沙松软轻浮，西来的河水冲不动石兽，水的反冲力必定作用在石头的迎水面的下端，来的河水冲不动石兽，水的反冲力必定作用在石头的迎水面的下端，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，越冲越深，冲到石头反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，底部的一半时，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反而逆流而上了。到下游寻就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反而逆流而上了。到下游寻找固然糊涂；到泥沙中寻找，不是更加糊涂吗？找固然糊涂；到泥沙中寻找，不是更加糊涂吗？“寻找者依照他的指寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。点，果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。（具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法）课文理解（四）课文理解（四）然则然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤据理臆断欤!既然这样，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道理的人和事太多了，怎可根据主观来臆断呢？（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题）认识不同认识不同的原因及性格分析的原因及性格分析寺僧寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。（“阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足）讲学家讲学家：自认为自认为“究物理究物理”，以，以“石性坚重，沙性松浮石性坚重，沙性松浮”的理论的理论知识推断石兽在原地知识推断石兽在原地“渐沉渐深渐沉渐深”了。了。（“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）老河兵老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流跟头一样，当求之于上流。（有实际经验，沾沾自喜）一、用自己的话复述寻找石兽的一、用自己的话复述寻找石兽的故事故事。二、思考二、思考 1 1、课文中描述了几种寻找石兽的方法？、课文中描述了几种寻找石兽的方法？2 2、说说寺僧、讲学家、老河兵各自寻找、说说寺僧、讲学家、老河兵各自寻找石兽的石兽的道理和方法道理和方法，分析他们这样认识的，分析他们这样认识的原因原因及文中表现出的人物性格特征。及文中表现出的人物性格特征。3 3、老河兵的判断为什么是正确的？、老河兵的判断为什么是正确的？（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析）物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析）4 4、作者由此得出了什么结论？、作者由此得出了什么结论？（然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤可据理臆断欤!）课课文文是是怎怎样样结结构构的的，阐阐述述的的事事理理对对我我们们平平时时的的生生活活、学习有什么启示？学习有什么启示？本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!这这句句话话，既既是是对对讲讲学学家家之之类类一一知知半半解解而而又又自自以以为为是是的的人人的的辛辛辣辣嘲嘲讽讽，又又指指明明了了认认识识事事物物的的方方法法和和途途径径：不不能能片片面面地地理理解解，而而要要全全面面深深入入地地调调查查探探究究事事物物的的特特性性；更更不不能能主主观观臆臆断断，而而应应当当遵遵循循客客观观事事物物的的规规律律。同同时时也也诠诠释释了了生生活活学学习习中中要要注注意意理理论论联联系系实实际际，不不可可做做空空头头理理论论家家的的哲哲理。理。写法探究1、层层铺垫、层层铺垫最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话，加上“果得于数里外果得于数里外”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。2、具有较强的思辨色彩、具有较强的思辨色彩不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理究物理”的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。3、细节描写增加了文采和可读性。细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的“笑”（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）