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祖祖孙孙之之间间作者主要运用哪些描写方法来表现作者主要运用哪些描写方法来表现高老太爷的？高老太爷的？高老太爷到底是一个高老太爷到底是一个怎么样的人？怎么样的人？外貌、神态、动作、语言高老太爷到底是一个怎么样的人？外貌：年迈衰老外貌：年迈衰老 早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上，身子早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上，身子显得很长。长脸上带了一层暗黄色。嘴唇上有两撇花显得很长。长脸上带了一层暗黄色。嘴唇上有两撇花白的八字胡。头顶光秃，只有少许花白头发。两只眼白的八字胡。头顶光秃，只有少许花白头发。两只眼睛闭着，从鼻孔里微微发出来一点声息。睛闭着，从鼻孔里微微发出来一点声息。祖父祖父身体软弱无力地躺在那里，从微微张开身体软弱无力地躺在那里，从微微张开的嘴里断续地流出口水来，把颔下的衣服打湿了一团。的嘴里断续地流出口水来，把颔下的衣服打湿了一团。高老太爷到底是一个怎么样的人？神态与动作：神态与动作：严厉专横常常带着凛然不可侵犯的神气。常常带着凛然不可侵犯的神气。祖父的严厉的眼光射在他的脸上。祖父的严厉的眼光射在他的脸上。祖父冷笑了一声，威严的眼光在他的祖父冷笑了一声，威严的眼光在他的脸上扫来扫去。脸上扫来扫去。高老太爷维护封建礼教和封建制度体高老太爷维护封建礼教和封建制度体现在：现在：包办子孙们的婚姻高老太爷：高老太爷：年迈衰老、严厉专横的老人年迈衰老、严厉专横的老人封建制度的维护者和象征封建制度的维护者和象征 富有象征意义的话：我说是对的，那个敢说不对？我要怎样做，就要怎样做！高老太爷高老太爷 是是封建家长制和封建礼教的代表封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专专横、冷酷、严厉横、冷酷、严厉的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。反对。为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。在高老太爷的生命中，加一切社会活动。在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛，维护大家庭的秩序、兴盛，是他意志的全部是他意志的全部。也正因此，当他临终前，意识到这个家似乎已经。也正因此，当他临终前，意识到这个家似乎已经无可挽回地走向衰败时，又极力挣扎，企图用慈祥、温和、自我忏无可挽回地走向衰败时，又极力挣扎，企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上新路的觉慧等拉回到老路上来。当然，悔将已走上新路的觉慧等拉回到老路上来。当然，高老太爷的挣扎高老太爷的挣扎是徒劳的，高家最终没有免于崩溃的命运是徒劳的，高家最终没有免于崩溃的命运。作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。在觉慧眼里，祖父是一个什么样的人？祖父年轻时侯也荒唐过、放纵过，曾以狎妓、祖父年轻时侯也荒唐过、放纵过，曾以狎妓、养戏子、娶姨太太为乐，也曾是一个风雅之人，养戏子、娶姨太太为乐，也曾是一个风雅之人，喜欢吟诗作赋，收藏书画。喜欢吟诗作赋，收藏书画。现在的祖父古板不近人情，道貌岸然，是一现在的祖父古板不近人情，道貌岸然，是一个讲道德说仁义的顽固人物，在他面前让人感到个讲道德说仁义的顽固人物，在他面前让人感到拘束、压迫。拘束、压迫。封建思想和虚伪的道统观念是他发生了变化。封建思想和虚伪的道统观念是他发生了变化。作者主要从哪些方面来表现觉慧的？作者主要从哪些方面来表现觉慧的？觉慧是一个具有怎样性格的人？觉慧是一个具有怎样性格的人？心理、神情、动作、语言 有关心理心理描写的语段（P67第5段，P68第3段、倒数第2段，P69倒数第1段）觉慧把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼，忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里：他觉得躺在他面前的并不是他的祖父，他只是整整一代人的一个代表。他知道他们祖孙两代永远不能够互相了解的，但是他奇怪在这个瘦长的身体里面究竟藏着什么东西，会使他们在一处谈话不像祖父和孙儿，而像两个敌人。他觉得心里很不舒服。似乎有许多东西沉重地压在他的年轻的肩上。他抖动着身子，想对一切表示反抗。神情、动作神情、动作 惶恐不敢非常不安静静地立感觉拘束奇怪红着脸迟疑坚定的眼光很不舒服抖动着身子语言语言（P60P60）觉慧：觉慧：迷惘中带着叛逆个性的青年迷惘中带着叛逆个性的青年 反抗封建专制的进步青年反抗封建专制的进步青年 有象征意义的语言：有象征意义的语言：家，什么家！不过是一个家，什么家！不过是一个狭的笼！狭的笼！我是青年，我不是畸人，我不是我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。愚人，我要给自己把幸福争过来。觉慧觉慧 是是大胆而幼稚的叛逆者大胆而幼稚的叛逆者的形象。的形象。“五四五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪武器，这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，恶。正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步思想。在家中，他有正义感，同情下层人物，宣传进步思想。在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等勇于反对封建束缚。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱，同时积极支持觉民抗拒级观念，毅然和丫头鸣凤相爱，同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。高老太爷与觉慧祖孙之间的矛盾是怎样产生的？祖孙之间的矛盾是否可以调和呢？高老大爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法调和与消高老大爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法调和与消除的，因为他们除的，因为他们各自代表的是不同的社会力量各自代表的是不同的社会力量。觉慧是大胆而幼稚的觉慧是大胆而幼稚的叛逆者叛逆者的形象，而以高老太爷和的形象，而以高老太爷和克明为代表的那些克明为代表的那些卫道者卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾矛盾。思考：一个身体衰弱，行将就木的人却掌思考：一个身体衰弱，行将就木的人却掌控着一个大家族，有何讽刺意义？控着一个大家族，有何讽刺意义？一个身体衰弱，行将就木的垂垂老者一个身体衰弱，行将就木的垂垂老者却掌控着一个大家族，讽刺了封建宗法制却掌控着一个大家族，讽刺了封建宗法制度、封建礼教的不合理，说明封建社会衰度、封建礼教的不合理，说明封建社会衰败腐朽，没有前途，行将灭亡。败腐朽，没有前途，行将灭亡。祖孙之间的主题课文以高老太爷和觉慧之间的矛盾来展课文以高老太爷和觉慧之间的矛盾来展开的，双方代表不同的阶级，。开的，双方代表不同的阶级，。批判的矛头集中指向作为封建家长制批判的矛头集中指向作为封建家长制为代表的封建为代表的封建专制主义专制主义；热情歌颂了新思热情歌颂了新思想，想，号召青年反抗号召青年反抗封建专制，投入社会革封建专制，投入社会革命的洪流。命的洪流。