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    18怀疑与学问(精品).pptx

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    18怀疑与学问(精品).pptx

    怀疑与学问 1 1学习本文围绕中心论点,设立分论点分层次论学习本文围绕中心论点,设立分论点分层次论述的方法。述的方法。2 2学习本文通过事例、道理和对比论证的方法进学习本文通过事例、道理和对比论证的方法进行论述行论述;学习;学习这些论证方法在论述中的作用。这些论证方法在论述中的作用。3 3学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜短相宜的语言的语言。学习目标学习目标1 1通过学生自主阅读,提取信息,锻炼学生分析问通过学生自主阅读,提取信息,锻炼学生分析问 题题解决问题的能力。解决问题的能力。2 2自主学习和小组合作相结合,指导学生在小组自主学习和小组合作相结合,指导学生在小组学学习中习中掌握方法。掌握方法。新课导入新课导入 顾颉刚(18931980),江苏苏州人。原名诵坤,字铭坚,是现代古史辨学派的创始人,也是中国历史地理学和民俗学的开创者。是中国近代学术发展史上有着重要影响的一位学者。“解放前,日本学者,特别是名牌大学如东京、京都、帝大教授,都看不起中国学者,惟对于顾颉刚先生和陈垣先生,则推崇备至。走近作者走近作者写作背景写作背景 1920 1920年年,顾颉刚毕业后留校当助教。同年冬应胡顾颉刚毕业后留校当助教。同年冬应胡适之约标点姚际恒的古今伪书考,又标点崔述的适之约标点姚际恒的古今伪书考,又标点崔述的崔东壁遗书,着手编纂辨伪丛刊,崔东壁遗书,着手编纂辨伪丛刊,19221922年到年到上海任商务印书馆编辑。这段时间他与胡适和钱玄同上海任商务印书馆编辑。这段时间他与胡适和钱玄同通过信件讨论群经辨伪问题,开始复兴历史上的疑辨通过信件讨论群经辨伪问题,开始复兴历史上的疑辨运动,并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪运动,并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪。一一个个人人学学习习,总总是是希希望望学学有有所所获获,学学有有所所成成的的。但但是是,从从实实际际情情况况看看,并并非非所所有有的的求求学学者者其其最最终终收收效效都都一一样样,其其最最后后成成果果都都相相同同,有有的的人人收收效效好好,成成果果大大,而而有有的的人人却却收收效效差差,成成果果小小,彼彼此此有有差差异异,有有的的甚甚至至差差异异很很大大,非非常常悬悬殊殊。无无论论历历史史上上,无无论论现现实实中中,都都存存在在这这种种情情况况。这这是是什什么么缘缘故故呢呢?我我们们如如何何才才能能让让自自己己学学习习的的收收效效好好些些,成成果果大大些些呢呢?研研究究这这个个问问题题,吸吸取取有有益益的的经经验验,对我们搞好学习是十分必要的,十分重要的。对我们搞好学习是十分必要的,十分重要的。本文重点本文重点整体介绍整体介绍谋谋篇立意篇立意 本文本文运用举例论证和道理论证的方法,根据运用举例论证和道理论证的方法,根据自己的经验,提出中心论点:治学必须有怀疑精自己的经验,提出中心论点:治学必须有怀疑精神,才能辨伪去妄,才能建设新学说,启迪新发神,才能辨伪去妄,才能建设新学说,启迪新发明。明。【虚妄虚妄】没有事实根据的。没有事实根据的。【墨守墨守】旧中国旧中国时代的墨子善于守城。表示因循守时代的墨子善于守城。表示因循守旧,旧,不肯不肯改进。改进。【不攻自破不攻自破】不用攻击,自己就溃败了。多形容观不用攻击,自己就溃败了。多形容观点、点、情节情节等站不住脚,经不起反驳或责问。等站不住脚,经不起反驳或责问。【停滞停滞】因受阻碍不能顺利地运动和发展。因受阻碍不能顺利地运动和发展。【辨伪去妄辨伪去妄】辨别虚伪的,清除去掉不合理的。辨别虚伪的,清除去掉不合理的。整体感知整体感知 默读默读课文,思考课文,思考:第一:第一、二段引用学者的名言以、二段引用学者的名言以提出提出论点,这种写法有什么好处?论点,这种写法有什么好处?既既提出了中心论点,提出了中心论点,又将它作为道理论据,有又将它作为道理论据,有力地证明了论点。力地证明了论点。本文作为议论文,语言准确、精练。请写出一些相本文作为议论文,语言准确、精练。请写出一些相应的语句。应的语句。品评赏析品评赏析 本文本文的语言明白朴实,简洁准确,通达流畅,长短的语言明白朴实,简洁准确,通达流畅,长短相宜。如:相宜。如:“我们信它,因为它我们信它,因为它是是;不信它,因为;不信它,因为它它非非。”这短短两句,几个字,把对传说这短短两句,几个字,把对传说“信信”与与“不信不信”,“不应当随随便便就信不应当随随便便就信”的理由说得清清楚的理由说得清清楚楚,明明白白,其理服人,无可置疑。楚,明明白白,其理服人,无可置疑。小结小结 本文论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强本文论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用,并提倡学者调了怀疑精神在治学过程中的重要作用,并提倡学者应有怀疑精神,不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑应有怀疑精神,不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的。有教益的。读读写写读读写写凶险 视察 轻信 虚妄 盲从折扣 流俗 墨守 停滞 不攻自破谢 谢

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