29湖心亭看雪优秀课件(修改)14593.ppt

张岱接天莲叶无穷碧接天莲叶无穷碧映日荷花别样红映日荷花别样红 杨万里杨万里最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤 白居易欲把西湖比西子欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜淡妆浓抹总相宜 苏轼苏轼未能抛得杭州去一半勾留是此湖 白居易 西湖是我国著名的旅游胜地，被誉西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为为“人间天堂人间天堂”。西湖景区由以下景。西湖景区由以下景点构成。点构成。一山一山（孤山）（孤山）两堤两堤（苏堤、白堤）（苏堤、白堤）三岛三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）十景十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月）潭印月）西湖孤山西湖孤山蘇堤蘇堤白堤白堤阮阮 公公 墩墩小瀛洲小瀛洲花港观鱼花港观鱼苏堤春晓苏堤春晓断桥残雪断桥残雪雷峰夕照雷峰夕照柳浪闻莺柳浪闻莺南屏晚钟南屏晚钟平湖秋月平湖秋月曲院风荷曲院风荷三潭三潭映月映月双峰插云双峰插云位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。墨客到此赏景。张岱（张岱（1597167915971679）字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵，山阴（今浙江字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵，山阴（今浙江绍兴市）人。他有着强烈的民族意识，清兵南下后，绍兴市）人。他有着强烈的民族意识，清兵南下后，他深感国破家亡的沉痛和悲愤，他深感国破家亡的沉痛和悲愤，“披发入山披发入山”，表，表示对清统治者的不满与抗议，尽管布衣素食，甚至示对清统治者的不满与抗议，尽管布衣素食，甚至到了到了“断炊断炊”地步，也不后悔。抚今追昔，颇有地步，也不后悔。抚今追昔，颇有“五十年来，总成一梦五十年来，总成一梦”之感。于是他以追忆的方式，之感。于是他以追忆的方式，写成写成陶庵梦忆陶庵梦忆、西湖梦寻西湖梦寻以及记录明代史以及记录明代史事的事的石匮书石匮书，其文多缅怀往昔风月，追忆前尘，其文多缅怀往昔风月，追忆前尘往事，字里行间往事，字里行间流露出深沉的故国之痛和沧桑之感，流露出深沉的故国之痛和沧桑之感，以寄托故国之思。以寄托故国之思。毳毳()()衣衣雾凇雾凇()()沆沆 ()()砀砀()()铺毡铺毡()()更更()()定定.崇崇()()祯祯 ()()更更()()有此人有此人 强强()()饮饮 ChCh ngng zhnzhn cu sng hng dng gng zhn gng qing 崇祯（崇祯（）五年十二月，余住西湖。）五年十二月，余住西湖。大雪三日，大雪三日，湖中人鸟声湖中人鸟声俱绝俱绝。是是日日更更(g g ngng)定定，余余挐挐一小舟，一小舟，拥毳拥毳(cu(cu)衣炉火衣炉火，独往湖心亭看，独往湖心亭看雪。雪。雾凇雾凇(s s ngng)沆沆(h h ngng)砀砀(d d ngng)，天与云与山天与云与山与水，上下与水，上下一白一白。湖上影子，惟。湖上影子，惟长堤一痕、长堤一痕、湖心湖心亭一点亭一点、与、与余舟一芥余舟一芥，舟中人两三粒舟中人两三粒而已而已。到亭上，有两人铺毡到亭上，有两人铺毡(zhzh n n)对坐，一童子烧对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，酒炉正沸。见余，大喜大喜曰：曰：“湖中湖中焉得焉得更更(g g ngng)有此人有此人！”拉余同饮。拉余同饮。余余强饮强饮三大三大白白而别而别。问其。问其姓氏，是金陵人，客此。姓氏，是金陵人，客此。及及下船，舟子下船，舟子喃喃喃喃(nn)(nn)曰：曰：“莫莫说相公说相公痴痴，更有痴，更有痴似似相公者。相公者。”Chng zhn 崇祯五年十崇祯五年十二月，余住西二月，余住西湖。大雪三日，湖。大雪三日，湖中人鸟声俱湖中人鸟声俱绝。绝。翻译翻译课文课文.明崇祯五年明崇祯五年明崇祯五年明崇祯五年十二月，我正十二月，我正十二月，我正十二月，我正住在西湖边。住在西湖边。住在西湖边。住在西湖边。下了三天雪，下了三天雪，下了三天雪，下了三天雪，湖上行人、飞湖上行人、飞湖上行人、飞湖上行人、飞鸟的声音全消鸟的声音全消鸟的声音全消鸟的声音全消失了。失了。失了。失了。是日，更定日，是日，更定日，余挐一小舟，拥余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾湖心亭看雪。雾凇沆砀凇沆砀，天与云天与云与山与水，上下与山与水，上下一白。湖上影子，一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖惟长堤一痕，湖心亭一点，与余心亭一点，与余舟一芥，舟中人舟一芥，舟中人两三粒而已。两三粒而已。这一天，晚上八点左右，我这一天，晚上八点左右，我划一条小船，划一条小船，穿着毛皮衣穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖上一片冰花弥心亭看雪。湖上一片冰花弥漫，天空与白云、与山峦和漫，天空与白云、与山峦和湖水，上下全是一片白色，湖水，上下全是一片白色，望着湖上的物影，只留下一望着湖上的物影，只留下一道淡淡的长堤的痕迹，一点道淡淡的长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上二三粒人影罢了。小舟，船上二三粒人影罢了。到亭上，有到亭上，有两人铺毡对坐，两人铺毡对坐，一童子烧酒炉一童子烧酒炉正沸。见余正沸。见余,大大喜曰：喜曰：“湖中湖中焉得更有此人焉得更有此人？”拉余同饮。拉余同饮。余强饮三大白余强饮三大白而别。问其姓而别。问其姓氏，是金陵人，氏，是金陵人，客此。客此。来到湖心亭，竟然看见还来到湖心亭，竟然看见还有两位游客，铺着毡席，相有两位游客，铺着毡席，相对而坐。一个小童正在煮酒，对而坐。一个小童正在煮酒，炉火正旺，水也正沸。见到炉火正旺，水也正沸。见到我，他们喜出望外，说：我，他们喜出望外，说：“这个时候，在湖上怎么会碰这个时候，在湖上怎么会碰到像你这样的人！到像你这样的人！”随即拉随即拉我共饮。我很高兴，硬喝下我共饮。我很高兴，硬喝下三大杯而后告别。打听他们三大杯而后告别。打听他们的姓名，他们说是金陵人，的姓名，他们说是金陵人，现客住在这里。现客住在这里。及下船，及下船，舟子喃喃曰：舟子喃喃曰：“莫说相公痴，莫说相公痴，更有痴似相公更有痴似相公者。者。”下船时，船下船时，船夫嘟嘟哝哝夫嘟嘟哝哝地说：地说：“别别说相公痴，说相公痴，还有比我们还有比我们这位相公更这位相公更痴的人呢。痴的人呢。”1.张岱写此文，是在他晚年，那时明朝已亡，但作者纪年却仍用“崇祯五年”，用意何在？抒发挥之不去的故国之思，表达决不与新统治者合作的高士情怀。张岱自序：国破家亡，无所归止，披发入山偶拈一则，如游旧径，如见故人。研读课文研读课文2、作者写看雪的时间、地点、天气状况的句子是、作者写看雪的时间、地点、天气状况的句子是3、文中具体描写雪景的句子是：、文中具体描写雪景的句子是：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。湖中人鸟声俱绝。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，唯长堤一痕、湖心亭一点、与余舟湖上影子，唯长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（白描）一芥、舟中人两三粒而已。（白描）4.“4.“独往湖心亭看雪独往湖心亭看雪”，一句中的，一句中的“独独”有有何妙处？何妙处？一个一个“独独字，充分展示了作者遗字，充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。回答问题：5.文章第一段主要写了什么内容？文章第一段主要写了什么内容？“人鸟声俱绝人鸟声俱绝”的的“绝绝”字好在哪里？字好在哪里？具体写了看雪的时间、地点、装备和雪景。一个具体写了看雪的时间、地点、装备和雪景。一个“绝绝”字，从听觉入手，描绘了一幅人鸟受冻，字，从听觉入手，描绘了一幅人鸟受冻，悄然无声，不敢外出的寒冬静默图。悄然无声，不敢外出的寒冬静默图。6、“长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒舟中人两三粒”改成改成“长堤一条、湖心亭一座、长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好？为好不好？为什么？什么？借这缩小的量词来表现人、物的渺小，与苍茫借这缩小的量词来表现人、物的渺小，与苍茫浩大的天地形成对比浩大的天地形成对比,寄托了作者的人生渺小寄托了作者的人生渺小的感叹。的感叹。景物描写：景物描写：雾凇沆砀，天与云与雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤影子，惟长堤一一痕痕、湖心、湖心亭亭一点一点、与余舟、与余舟一芥一芥、舟、舟中人中人两三粒两三粒而已。而已。这些景物描写是否运这些景物描写是否运用了大量的形容词加用了大量的形容词加以修饰？有什么特点以修饰？有什么特点？（白描）（白描）自然质朴自然质朴不事雕琢不事雕琢写作写作手法手法写作手法：写作手法：文字简练朴素，不文字简练朴素，不加渲染加渲染，这种写作手法这种写作手法就是白描就是白描。白描与渲染白描与渲染白描用于写人，只需三言两语即可勾画白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写事，也只要几笔就可使事态白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。毕现，生动形象。白描用于写景，白描用于写景，只需几笔就可勾只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的勒出一幅鲜明的图画，使人如临图画，使人如临其境。其境。在写作上：在写作上：白描是指抓住事物的白描是指抓住事物的主要特征，主要特征，用用简练朴实简练朴实的文字，只的文字，只寥寥几笔寥寥几笔就勾勒出就勾勒出事物形象的方法。事物形象的方法。不施不施浓墨重彩浓墨重彩，不加，不加烘托渲染烘托渲染.少用少用形容形容词和修辞词和修辞，只抓住描写对象与众不同的，只抓住描写对象与众不同的地方，作如实的交代。地方，作如实的交代。白描写景，白描写景，只需几笔只需几笔就可勾勒出一幅鲜明就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如身临其境。的图画，使人如身临其境。天净沙秋思天净沙秋思 马致远马致远枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，小桥流水人家，古道西风瘦马。古道西风瘦马。夕阳西下，夕阳西下，断肠人在天涯。断肠人在天涯。作者只是利用白描手法作者只是利用白描手法对景物进行了排列，就对景物进行了排列，就勾勒出一幅勾勒出一幅”天涯游子天涯游子图图”成就一首千古绝唱。成就一首千古绝唱。白描手法写人范例:“一个凸颧骨一个凸颧骨,薄嘴唇薄嘴唇,五十岁上下的五十岁上下的女人站在我面前女人站在我面前,两手搭在髀间两手搭在髀间,没有系裙没有系裙,张着两脚张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。的圆规。”鲁迅鲁迅故乡故乡中的杨二嫂中的杨二嫂 “他留着浓黑的胡须，目光明亮，满他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发头是倔强得一簇簇直竖起来的头发”唐弢唐弢琐忆琐忆中的鲁迅先生中的鲁迅先生小结小结：运用白描的手法，抓住了夜色中雪景运用白描的手法，抓住了夜色中雪景的特点，的特点，“一痕、一点、一芥、两三粒一痕、一点、一芥、两三粒”高度概括，生动地描绘了一幅天地茫茫、浑高度概括，生动地描绘了一幅天地茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪夜水然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪夜水墨画，情趣盎然。墨画，情趣盎然。6、张岱用白描的手法，写出了天地之浩大、张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了地之中，真是达到了“天人合一天人合一”的妙境。的妙境。张岱在自然中如此忘情，表明他对自然有什张岱在自然中如此忘情，表明他对自然有什么感情么感情？痴迷于天人合一的山水之乐（痴景）痴迷于天人合一的山水之乐（痴景）回答问题：7.作者写赏雪却写到亭上金陵人饮酒的场面，多作者写赏雪却写到亭上金陵人饮酒的场面，多余吗？为什么余吗？为什么?不多余。这是辟出另一境界，让人有一种不多余。这是辟出另一境界，让人有一种喜逢知己的感觉。属侧面烘托，突出西湖雪景的喜逢知己的感觉。属侧面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。奇特迷人。8.请用简单的句子概括课文两段的主要内容，每请用简单的句子概括课文两段的主要内容，每句不超过五个字。句不超过五个字。第一段：西湖雪景。第二段：亭上奇遇。第一段：西湖雪景。第二段：亭上奇遇。9、不是知己吗，为何不互留姓名不是知己吗，为何不互留姓名?他只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进他只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进入世俗的生活，这就表明张岱的入世俗的生活，这就表明张岱的孤高情怀和孤高情怀和痴迷于世俗之外的高雅之趣。痴迷于世俗之外的高雅之趣。10、我们现在来看最初我们发现的那个矛盾，是张、我们现在来看最初我们发现的那个矛盾，是张岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？如何理解的错误吗？如何理解“独独”字？字？“独独”字不仅写出了数量，更写出了张岱与字不仅写出了数量，更写出了张岱与众不同的心态与情趣，反映了作者的孤傲清众不同的心态与情趣，反映了作者的孤傲清高的性格。高的性格。3、文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法？表达、文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法？表达了作者什么思想感情？了作者什么思想感情？4、如何理解、如何理解“莫说相公痴，更有痴似相公者！莫说相公痴，更有痴似相公者！”这句话这句话？神态、语言、动作描写，表现了作者喜悦神态、语言、动作描写，表现了作者喜悦之情，特别是之情，特别是“强饮强饮”表现了作者豪迈的心情。表现了作者豪迈的心情。作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，作者引用舟子的话包含了对之外的雅情雅致，作者引用舟子的话包含了对“痴痴”字的称赞，同时以天涯遇知音的愉悦化字的称赞，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。解了心中的淡淡愁绪。中国历史上，有多少这样中国历史上，有多少这样的古代文人，他们在现实中被的古代文人，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来，于是，压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然中来舒展自己。只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水，在山水中来寻们寄情于山水，在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节，冰找心灵的依托。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。凌寒独立是其人格。世间彻悟人生，超脱世事者多“痴”，有“痴”意、“痴”态、“痴”行：陶渊明“不知何许人，弃官归隐，不为五斗米折腰”；李白“举杯邀明月”；苏轼“承天寺夜游”；陶弘景醉于“欲界仙都”；满纸荒唐言，满纸荒唐言，一把辛酸泪。一把辛酸泪。都言作者都言作者痴痴，谁解其中味谁解其中味!痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。痴迷于世俗之外的高雅之趣。比较阅读：江雪江雪 柳宗元柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。在描写手法上，在描写手法上，湖心亭看雪湖心亭看雪主要使用主要使用白描手法白描手法，景人相映；而，景人相映；而江雪江雪主要使主要使用烘托手法，景为人设。用烘托手法，景为人设。在表达情感上，在表达情感上，湖心亭看雪湖心亭看雪表达了作表达了作者者清高自赏的感情和愁绪清高自赏的感情和愁绪；江雪江雪表达表达了作者怀才不遇的孤独感。了作者怀才不遇的孤独感。