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    人类简史读书笔记800字左右范文五篇.docx

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    人类简史读书笔记800字左右范文五篇.docx

    人类简史读书笔记800字左右范文五篇 人类简史在书中确定了人类历史的三个关键节点,认知革命、农业革命和科学革命。那么下面我给大家带来人类简史读书笔记800字左右范文,希望大家喜爱! 人类简史读书笔记800字左右范文1 本书由以色列青年怪才尤瓦尔赫拉利所写。开篇先介绍人类与其他动物并无什么特殊之处,并在其中穿插进科属种,人种类别等常识的简要讲解。在作者的叙述中,人并非像现在大家所以为的那样独一无二,是生物界的主宰。相反,由于人在进化过程中,为了维持大脑的养分供应导致史前人类不仅肌肉退化而且须要花更多的时间来觅食,在相当长的一段时间内(约200万年)史前人类只能处于食物链中间的尴尬位置。好在用肌肉萎缩换来的大脑也不是那么没用,比如史前人会利用工具将狮子、鬣狗啃食之后留下来的骨架捡起来,用石头砸碎,吸食里面的骨髓。当然仅仅凭这点小聪慧是无法与大型食肉动物抗衡的,人类进化选择下来的大脑看上去并没有为其带来多大的好处。但是由于人的社交性和可塑造性,在接下来的时间里,使大脑发挥了其显著作用。 值得一提的是,史前人类包括智人、直立人、尼安德特人等多个人种,只有智人作为唯一人种幸存下来。智人在约10万年前出现在东非,在约7万年前起先迁移至世界各地。关于智人吃鸡的缘由其中有两种理论主见,一是“混种繁衍理论”,即杂交水稻,二是,替代理论,即胜者为王。其次种理论得到了普遍的认可,也符合政治界须要,即使有部分探讨表明部分地区的人的DNA里某一非智人史前人基因较多,也无法替前一理论做出充分证明。 在这一设想下,智人肯定有什么过人的本事才会使得他们能够笑到最终。首先要说的是语言,不同于动物单纯发出信息提示的语言,人类语言的独特性在于其敏捷性、详述性,其社交八卦作用,以及其虚构事物的作用。敏捷性、详述性,是说在描述事物时,人不仅能把事物主体告知对方,还能顺带描述一下那里风景如何,几头老虎,我们要怎样骗开那些笨老虎等等。社交八卦作用,在于拉近彼此间的距离,大家一起吐槽过对面山头的丑原始丫头,我们就是塑料姐妹花了,大家也会离她远一些,离你近一些。其中最最重要的,也是我觉得前两章最令人耳目一新的当属语言的虚构事物作用。虚构事物不单单是谎言,更为重要的是彼此都信任的谎言。放在现在来看,全部的政权,公司,道德,法律,等一切没有自然实体又能将大家汇聚制约起来的事物,都是人们编织的“谎言”。史前人类当然没有我们这般聪慧,但是编故事的虚构实力,使得他们有了共同的目标、信仰,而这也促使了智人的认知革命。 下面来具体说一下这种虚构实力,这种虚构并不是为了自己的利益而对事实真相撒谎,虚构者本人也对自己的虚构坚信不疑。这种虚构往往会汇聚起来更多的人,增加团队凝合力,比如信仰共同神明的两方,当有外来人侵略同样信仰的人时,另一方往往会为了这种虚构的信仰而去战斗。这种虚构也推动了贸易,同样信仰的人往往会能取得对方的信任,对方才会放心与你做买卖,一来二往也促进了学问沟通,加快了行为的创新。在今日,人们为了虚构出来的“国家”概念会不惜生命捍卫自己的家园,可见这种虚构在当时的强大合作力。正是这一特性,使智人团风光对比自己强壮的尼安德特人团体有更强的战斗力,正是这一特性,使历史起先从生物学中脱离出来,人类起先成为“一种特殊的动物”。 人类简史读书笔记800字左右范文2 人类简史是以色列历史学赫拉利写的一本人类发展历程的历史著作,讲的是人类如何经过认知革命、农业革命和科学革命这三大变革,从远古人类走到今日的信息时代的能够创建生命的“神”过程。 赫拉利通过这本书,描述了他视察人类发展的独特视角,告知了读者很多学问点,并试图通过这本书,引起读者思索人生。看了这本书后我特别认同中文版序的作者的说法,赫拉利将人类发展的历史上升到了哲学高度。 这本书在以下几个方面给了我新的认知: 1、吃东西的时候要尽可能多样性,并每一种都不能吃的太多,这样对个人身体有利,我们常说的不挑食就是这个意思。 2、要理解人的欲望,许多东西都是人自己的感觉,比如他说,现代的人为了让自己的爱人欢乐,就给他买大房子,让他出国旅游,而古代的法老为了让心爱的王后快乐,就给她造个大金字塔。 3、要保持新奇心。作者认为到了近代欧洲人比亚洲能发展的更好,就是因为他们的新奇心,他们认为世界上还有许多他们未知的东西须要探究,所以欧洲人发觉了美洲,而不是我们中国人,尽管中国郑和七下西洋远比西方的麦哲伦和哥伦布早得多,船也大得多。 4、国家和民族都是想象,是统治者为了更大范围的合作而编的故事。这一点干脆颠覆了我以前所了解的世界观,但赫拉利说的又特别有道理,让你不得不信服。 5、要正视历史,人类的进步和扩张,总是伴随着其它动物甚至其它人种的灭亡,这里没有什么温情可言,也无对错可言。本书通过大量的考古发觉反对了很多大型动物的灭亡比如猛犸象是由于气候改变造成的观点,其实历史最好就是事实,没有必要藏着掖着,是非功过留给后人评说。 6、最终,作者从哲学的角度,思索了现代技术革命可能给人类和自然带来的风险。这些技术包括当前最前沿的人工智能、生物科技等等。 总之,本书作为罗胖的得到上的镇殿之宝,信息量巨大,很多观点都令人耳目一新,是一本肯定值得一看的好书。 人类简史读书笔记800字左右范文3 1、你只须要记住一件事儿 很明显,这是一部哲学书。只不过它囊括的不仅仅是“历史哲学”,而是包含了作者对历史和人生的彻悟。近38万字的体量看似挺唬人,不过套用下熊逸老师的语调,姑且侃一句,你只须要记住一件事儿在海量的学问中,全书简明扼要地勾画出智人“从动物到上帝”这个发展进程的缘由、方向以及有待解决的终极难题。 (1)在万千物种中,为何是智人脱颖而出:“想象”这种独一无二的实力为动力源。 (2)几万年的发展进程中,智人的进化方向是什么:“解放生产力”为总方向,导出了3次关键革命。分别是认知革命、农业革命和科学革命。 (3)未解决的终极难题:智人想要的究竟是什么? 2、人类的语言最独特之处 “人类语言真正最独特的功能.是能够传达一些根本不存在的事物的信息.探讨虚构的事物,正是智人语言最独特的功能。”正是基于这个独特的功能,人类依靠“集体想象的虚构事物”为纽带,形成大规模的合作,而且这个规模没有上限。 3、“解放生产力”为总方向 (1)认知革命 依靠“想象”这种独特的实力,人类能将完全生疏的人联合在一起绽开协作,这初步打开了“解放生产力”的大门。 不过,更关键的还不在于此,而在于“正由于大规模的人类合作是以虚构的故事作为基础,只要变更所讲的故事,就能变更人类合作的方式。” (2)农业革命 植物驯化了智人。 变更所讲的故事,变更人类合作的方式:由“想象”虚构的神灵、国家、法律.人类在几万年的历程中渐渐从部落发展到社群、到国家。 (3)人类的融合统一 变更所讲的故事,变更人类合作的方式:“宗教”使得人类跨越社群、跨越国界,进一步地融合统一。 (4)科学革命 人类发展到农业革命的末期,生产力水平受限,绝大部分人认为人类今后的日子最多不过维持现状,甚至会变得更糟。人类就这样在这种逆境里困了几千年,读书笔记.结果就是经济冻结、无力成长。变更所讲的故事,变更人类合作的方式:始终要到现代,基于对将来的信任,我们才发展出一套新的系统,才最终有方法跳出这个逆境。在这项新系统中,人类发展出“信用”这种金钱概念,代表着目前还不存在、只存在于想象中的货品。 然而,全球能源和原料这个蛋糕是否有限?这再一次限制了人类的发展。 变更所讲的故事,变更人类合作的方式:但是,又一次,靠着“想象”的力气,人类独创了“进步”这个概念。【所谓的“进步”,是在承认我们的无知之后,认为只要投资进行探讨,一切就能变得更好。】在过去的500年间,这种关于进步的概念,劝服了全球的人民,将越来越多的信任交付给将来。 4、我们原委希望自己想要什么? 拥有神的实力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道。天下危急,唯恐莫此为甚。 人类简史读书笔记800字左右范文4 1、地球文明的文化融合大趋势 农业革命之后,人类社会规模变得更大、更困难,维系社会秩序的虚构故事也更为细致完整。人类几乎从诞生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕,让他们以特定的方式思索,以特定的标准行事,想要特定的东西,遵守特定的规范。就这样,让数百万计的生疏人能遵照着这种人造而非天生的直觉合作无间,这种人造的直觉就是“文化”。 几千年来,不同的文化都处于流转改变之中,历史的大趋势是规模小而简洁的文化渐渐融入规模较大、较困难的文化中,世界大型文化的种类渐渐削减。就像中国一样,随着从大秦以来疆域的改变,越来越多的民族文化相互交融成为一个大一统的中华民族文化,已经很难区分纯正的汉人文化或满人文化。 这就是文化演化的大趋势。公元前1万年,地球上有数千个人类文明。到公元前200年,只剩下几百个,最多不超过两三千个。到公元1450年,文明数量锐减。接下来的300年间,亚非世界吞噬了整个地球。1521年,西班牙折服阿兹特克帝国,1532年,西班牙折服印加帝国,1606年,欧洲人登上澳大利亚大陆。 亚非世界花了几百年时间吞噬了全世界,这个过程恒久无法回头。今日,几乎全球人类接受同一套地缘政治体系(整个地球划分为不同的国家,但受到国际公认);运用同样的经济制度(资本主义市场经济);采纳同样的法律体体系(人权和国际法放之四海而皆准);接受同样的科学体系(专家们对物理、生物学、医学等全部学科的观点几乎相同)。 2、纯正的文化不再存在 文化融合是帝国吞噬世界文明的结果。帝国是一种政治秩序,具有两个最基本特征: (1)帝国统治着很多不同的民族,各自拥有不同的文化认同和独立的领土,体现出文化的多元性。 (2)帝国的疆域可敏捷调整,几乎可以无限扩张。帝国不须要变更基本框架和认同,就能纳入更多的国家和领土。 大秦帝国和蒙古帝国是中国历史上典型的帝国案例。 帝国并非永世太平,帝国也会面临崩溃瓦解,就像大秦帝国命数并不许久,蒙古帝国也在辉煌之后很快消逝。但是,帝国的消逝,并不意味着已经融合的文明会复原其纯正和独立,也不意味着帝国子民会复原曾经的独立。 历史告知我们,随着帝国的崩溃,新的帝国代替了曾经的帝国,谁也回不到从前了。 好莱坞电影中,印第安人骑着高头大马和欧洲人作战,大无畏地爱护着祖先的传统。然而,在印第安人祖先那里,根本就没有马,马是在17、18世纪从欧洲传入美洲的。或者,意大利人吃着经由西班牙传入的墨西哥的西红柿做的意大利面,印度人吃在墨西哥的辣椒,中国人穿着满人的旗袍。回到大秦帝国,皇帝也不知道土豆、玉米、西红柿、胡萝卜等多数我们饭桌上的美食来自哪里。 想做个吃着纯正中华美食的汉人,其实是不行能的。想要复原纯正的中华文明,也无从谈起。剥离欧美传入的文化学问和价值观,我们看到还有满清留下的文化侵袭,比如,一般话、旗袍、宫殿、习俗等,假如把这些再剥离,我看到的还有蒙古帝国的痕迹,接着剥离,你看到印度传入的佛教,再剥离······以此类推,到哪里才算是纯正的中华文明呢? 以前九斤老太的各种对新事物的埋怨,都会在历史大潮中被沉没,留下的只有融合和演化。演化是个不知目的地的过程,将来是什么样子,科学家说不出来,王大树更不知道。 既然再也回不到从前,不如就接受融合和变更吧。 人类简史读书笔记800字左右范文5 人类简史、将来简史是以色列新锐历史学家尤瓦尔·赫拉利(Yuval NoahHarari)的两部重磅作品。问世以来不仅在学术圈反响剧烈,更引起大众广泛爱好,比尔盖茨、Facebook扎尔伯格,还有我们北大怀有鸿鹄之志的林校长都举荐此书。作者1976年生于以色列,牛津高校历史学博士,现任耶路撒冷希伯来高校的历史系教授。 下面是我在听这两本书的时候在一个读书群里的一些支零破裂的共享,或许可以引起你阅读的爱好。 这本书并不是一本编年史,甚至很少有关于历史事务本身详尽的描述。作者在融汇了人类历史、科学、文明认知的基础上,对人类历史进程的归纳、总结、思索,试图从中找到规律性的东西,进而推演人类文明发展的明天。 在思索方式上,我觉得该书更接近哲学,特殊是将来简史。以史为鉴,在历史的尘埃中探究、归纳出人类社会发展的规律,进而展望社会发展的将来。这些说究竟是对人自身和四周世界,以及他们相互作用间的思索,应当属于哲学的范畴了。 随着越来越多的哲学上的问题被科学解开,将来的“哲学”想必会是今日哲学、科学、甚至宗教的融合。在我看来,人类简史+将来简史就是这样一种尝试,反应了现代人对人类社会发展理性的思索以及推演,其思索的本质更像哲学家,总结历史仅是手段。 在两部书中,作者反复论证一个贯穿始终的观点:信仰(并非单指宗教信仰,而是对一切人类凭意识创建出来的概念的信任和听从,比如金钱、国家、公司、宗教、主义等等)让人类可以大规模合作,是推动人类社会前进的主要动力,并变更了人类的命运和进化进程。说白了就是精神的力气无比强大,人类其实是始终在别人和自己的忽悠中前行。 十万年前,地球上至少有六个人种,为何今日却只剩下了我们自己?书中让我们了解到现代人的祖先智人如何对自己的兄弟姐妹进行种族清洗,成为唯一存活下来的一支。与此相比,在伊甸园里偷吃个苹果那根本就不算个事儿。假如人类有原罪,这才是原罪!书中还有个好玩的说法:爱说闲谈(gossip)让智人更聪慧,从而灭了其他人类。 在后农耕时代,人类对记账的要求催生了文字及数字符号的独创,而在计算机时代0、1两个数字又构成了全部数字信息的基础。阿拉伯数字实际是印度人最初独创,然后由阿拉伯人传到欧洲的。但书中说小麦驯化了人类那段就很扯了,似乎小麦有意识似的。 货币、帝国、宗教对人类融合的影响及塑造是特别好玩的一些章节。特殊是宗教部分,更激起人对一些相关话题的深厚爱好,比如像_这样在早期可以说是充溢暴力的一神教,最终为什么会完胜相对宽容的多神教,是历史的机缘巧合还是必定,甚至是切合了一些人性中更深层的东西。 个人觉得这类书最大的特点就是他它引发人的思索,其学问性的叙述甚至结论性的成果都不是我关注的重点。在书中可以感受到作者思索的诚意,觉得他是在仔细思索那些人类文明发展中的重要课题和现象,并不是以偏概全仅是为了证明自己的观点。 听到近代部分,越来越好玩了。科学和帝国相互助力,最终使西方文明今日能够主导世界,资本对斗争及世界格局影响,加速了人类社会发展。对人们常说的“花明天的钱”真是有了更深一点的理解。 人类简史读书笔记800字左右范文本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页

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