欢迎来到淘文阁 - 分享文档赚钱的网站! | 帮助中心 好文档才是您的得力助手!
淘文阁 - 分享文档赚钱的网站
全部分类
  • 研究报告>
  • 管理文献>
  • 标准材料>
  • 技术资料>
  • 教育专区>
  • 应用文书>
  • 生活休闲>
  • 考试试题>
  • pptx模板>
  • 工商注册>
  • 期刊短文>
  • 图片设计>
  • ImageVerifierCode 换一换

    高中语文必修4季氏将伐颛臾1ppt.ppt

    • 资源ID:82675047       资源大小:320KB        全文页数:28页
    • 资源格式: PPT        下载积分:20金币
    快捷下载 游客一键下载
    会员登录下载
    微信登录下载
    三方登录下载: 微信开放平台登录   QQ登录  
    二维码
    微信扫一扫登录
    下载资源需要20金币
    邮箱/手机:
    温馨提示:
    快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。
    如填写123,账号就是123,密码也是123。
    支付方式: 支付宝    微信支付   
    验证码:   换一换

     
    账号:
    密码:
    验证码:   换一换
      忘记密码?
        
    友情提示
    2、PDF文件下载后,可能会被浏览器默认打开,此种情况可以点击浏览器菜单,保存网页到桌面,就可以正常下载了。
    3、本站不支持迅雷下载,请使用电脑自带的IE浏览器,或者360浏览器、谷歌浏览器下载即可。
    4、本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩,下载后原文更清晰。
    5、试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。

    高中语文必修4季氏将伐颛臾1ppt.ppt

    季氏将伐颛臾 论语2021/8/11 星期三1王国维在宋元戏曲考序中所说的一段话:凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者。王国维在宋元戏曲考序中所说的一段话:凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者。王国维在宋元戏曲考序中所说的一段话:凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者。王国王国维在在人间词话人间词话中写道中写道:“凡一代有一代之文学凡一代有一代之文学,楚之,楚之骚,汉之之赋,六代之,六代之骈语,唐之,唐之诗,宋之,宋之词,之,之曲,皆所曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能一代之文学,而后世莫能继焉焉者。者。2021/8/11 星期三2历史散文诸子散文百家争鸣墨家道家法家儒家论语左传:烛国语:勾战国策:邹触先秦散文2021/8/11 星期三3季氏将伐颛臾 论语2021/8/11 星期三4 孔子(前551前479),名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人。我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,世界十大文化名人之一。前497年,55岁的孔子离开鲁国,开始了他的“周游列国”之行,历时14年而终不见用,于前484年68岁回到鲁国。回乡后孔子专修春秋之外还整理了诗、书、礼、易、乐,即通常所说的“六经”。此外,孔子大规模开展教育事业,在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人,他学而不厌,诲人不倦,首开私人办学讲学之风,“以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千,身通六艺者七十有二人。”其中有名的有曾点、颜回、子贡、子路、冉有。(补充:他曾经做过季氏家的史官,了解季氏的本性)孔子生平2021/8/11 星期三5四书五经四书:论语大学 中庸孟子五经:诗书 礼 易 春秋2021/8/11 星期三6 孔门四科:孔门四科:德行德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓;:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓;言语言语:宰予,子贡;:宰予,子贡;政事政事:冉有,季路:冉有,季路 文学文学:子游,子夏:子游,子夏 论语论语先进第三章先进第三章 季氏富于周公,而求为之聚敛而附益之,子曰:季氏富于周公,而求为之聚敛而附益之,子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”论语论语先进第十七章先进第十七章相关资料2021/8/11 星期三7 孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国王室日趋衰败。三大家族把族逐渐强大,鲁国王室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大。持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大。他要讨他要讨伐颛臾的原因有二:其一贪其土地,其二是担伐颛臾的原因有二:其一贪其土地,其二是担心鲁国国君在政治、经济上同颛臾成为犄角之心鲁国国君在政治、经济上同颛臾成为犄角之势,对自己不利。势,对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。也就是在这时下,且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。孔子和两位弟子的对话。背景介绍2021/8/11 星期三8字词正音颛臾(颛臾(zhuny)冉(冉(rn)有)有 社稷(社稷(shj)彼相(彼相(xing)矣)矣 虎兕(虎兕(s)出于柙()出于柙(xi)椟椟(d)近于费(近于费(b)相(相(xing)夫子)夫子2021/8/11 星期三9孔子、冉有、季路、季氏他们之间的关孔子、冉有、季路、季氏他们之间的关系怎么样?系怎么样?权臣家臣(学生)老师季氏冉有、季路孔子争权夺利礼治仁政文文 谋谋 武武 勇勇2021/8/11 星期三10析题:季氏将伐颛臾析题:季氏将伐颛臾将:说明尚未实现,可以劝阻;如果可以将:说明尚未实现,可以劝阻;如果可以劝阻而不加努力,于理不通,于情不合。劝阻而不加努力,于理不通,于情不合。伐:攻打,明目张胆,在本文中有以大欺伐:攻打,明目张胆,在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思,所以小、以强凌弱的意思,所以“季氏伐颛臾季氏伐颛臾”是非正义的事。是非正义的事。n 关键词语是:关键词语是:将将 伐伐2021/8/11 星期三11季 氏 将 伐 颛 臾将有事于颛臾 (将伐颛臾)无乃尔是过与 先王封国 邦域之中 社稷之臣 冉有 季路 孔子 板书2021/8/11 星期三12n以为以为东盟主:即东盟主:即“以之为以之为”,把他封为(省略句),把他封为(省略句)n是是社稷之臣:这,代词。社稷之臣:这,代词。n何何(以以)伐伐为为:为什么讨伐它呢?(省略句)为什么讨伐它呢?(省略句)有事、无乃与、以为、是、何以为n有事有事于颛臾:左传于颛臾:左传成公十年:成公十年:“国之国之大事,在祀与戎。大事,在祀与戎。n”无乃无乃尔是过尔是过与与:无乃:无乃与,一种表与,一种表示示 委婉推测的句式。委婉推测的句式。“与与”为语气词,为语气词,“是是”为宾语前置的标志。为宾语前置的标志。2021/8/11 星期三13季 氏 将 伐 颛 臾将有事于颛臾 (将伐颛臾)无乃尔是过与 批评冉有 先王封国 邦域之中 社稷之臣 抨击季氏 夫子欲之(为自己辩解)引名言焉用彼相矣用比喻谁之过与阐明为人立世的准则 追究二人过错 冉有 季路 孔子 板书(不可伐)(不必伐)(不当伐)2021/8/11 星期三14王王(朝)(朝)诸侯(国)大夫(家)春秋时期等级制度春秋时期等级制度2021/8/11 星期三15古人一般房屋建筑结构古人一般房屋建筑结构2021/8/11 星期三16季 氏 将 伐 颛 臾将有事于颛臾 (将伐颛臾)无乃尔是过与 批评冉有 先王封国 邦域之中 社稷之臣 抨击季氏 夫子欲之(为自己辩解)引名言焉用彼相矣用比喻谁之过与阐明为人立世的准则 追究二人过错 必为子孙忧(为季氏开脱)君子品质 政治主张 揭穿阴谋 批评冉有 提出主张 师德人德 政德 善 良 正 直 爱 国 爱 民冉有 季路 孔子 板书(不可伐)(不必伐)(不当伐)2021/8/11 星期三17远人不服,而不能来也 邦分崩离析而不能守也谋动干戈于邦内二人无德二人无德二人无能二人无能二人兴乱二人兴乱潜台词:2021/8/11 星期三18季 氏 将 伐 颛 臾 季氏将有事于颛臾 (季氏将伐颛臾)无乃尔是过与 批评冉有 先王封国(不可伐)邦域之中(不必伐)社稷之臣(不当伐)抨击季氏 夫子欲之(为自己辩解)引名言焉用彼相用比喻谁之过阐明为人立世的准则 追究二人过错 必为子孙忧(为季氏开脱)君子品质 政治主张 揭穿阴谋 批评冉有 提出主张 师德人德 政德 善 良 正 直 爱 国 爱 民冉有 季路 孔子 板书2021/8/11 星期三19材料:1.子曰:子曰:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。”2.子曰:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道三以道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道三以 德,齐之以礼,有耻且格。德,齐之以礼,有耻且格。”论语为政译文:孔子说:“当政者运用道德来治理国政,就好象北极星安居其所,而其他众星井然有序地环绕着。”孔子说:“用政令来训导人民,用刑法来整治人民,人民就会逃避制裁而无羞耻心;用道德来训导人民,用礼教来整顿人民,人民就会有羞耻心而归顺。”注释:共:同“拱”有“环绕”之意。道:同“导”,有“训导”之意。政:“法制、政令”。“齐”:整洁、整顿。格:“至、来”,引申为“归 附”。政治主张:修文德,以德服人;反对法制,主张礼治;反对武力征伐。2021/8/11 星期三20太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之,不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之,自天子王侯,中国言六艺者,折中于夫子,可谓至圣矣!史记孔子世家:司马迁对孔子的敬意司马迁对孔子的敬意2021/8/11 星期三21句式:无乃与(乎)何以为成语:既来之,则安之分崩离析祸起萧墙一词多义:夫、相、列2021/8/11 星期三22夫n夫夫颛臾:代词,那,句中位置。颛臾:代词,那,句中位置。n今今夫夫颛臾:夫,放在句中,那,颛臾:夫,放在句中,那,代词。代词。n夫夫如是:夫,放在句首,发语如是:夫,放在句首,发语 词。词。2021/8/11 星期三23是谁之过与无乃尔是过与信而见疑,忠而被谤,能无怨乎路转溪头忽见补充练习2021/8/11 星期三24研究性学习孔子为什么要一直追问冉有?为什么不追问子路?寡谓民少,贫谓财少,寡与均义不相贯。余谓“不患寡”,“寡”当作“贫”;“不患贫”,“贫”当作“寡”。杨树达论语疏证“萧墙之内”:臣朝君在萧墙之内,此指鲁哀公。一说:其后哀公果欲以越伐鲁而去季氏,则孔子之言验矣。一说:孔子谓季氏,非真忧颛臾,实忧哀公。直斥其隐,亦使冉有子路之深思之。两者皆通。今从前说,似更条直,前后两忧字亦见呼应。伐颛臾事不书于春秋,殆因孔子言而中止.杨树达论语疏证2021/8/11 星期三252021/8/11 星期三26 季氏,本文当指季康子,姓季孙,名肥。“康”是谥号,“子”是尊称,前492年继其父季桓子之后,任鲁国正卿(宰相),政治上最有势力。冉有,姓冉,名求,字子有,也称冉有,鲁国人。孔子弟子,比孔子小29岁,前552年生,卒年不祥。季康子任正卿时,孔子师徒正在外周游,冉有中途被季氏招为家臣,后成为季康子主要谋臣,参与季氏的事。季路(前542前480)姓仲,名由,字子路,孔子早年弟子,比孔子小9岁。长期跟随孔子,是忠实的警卫。曾做季康子的家臣,后死于卫国内乱。因任于季氏,又称季路。文中人物2021/8/11 星期三272021/8/11 星期三28

    注意事项

    本文(高中语文必修4季氏将伐颛臾1ppt.ppt)为本站会员(赵**)主动上传,淘文阁 - 分享文档赚钱的网站仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁 - 分享文档赚钱的网站(点击联系客服),我们立即给予删除!

    温馨提示:如果因为网速或其他原因下载失败请重新下载,重复下载不扣分。




    关于淘文阁 - 版权申诉 - 用户使用规则 - 积分规则 - 联系我们

    本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

    工信部备案号:黑ICP备15003705号 © 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁 

    收起
    展开