人教版16.《中国人失掉自信力了吗》(上课用).ppt

议论文从论证方式上看，可分为：议论文从论证方式上看，可分为：1、立论、立论在论证过程中，通过论述逐在论证过程中，通过论述逐渐确立自己观点的过程。渐确立自己观点的过程。一般：摆观点一般：摆观点论证论证重申观点重申观点2、驳论、驳论批驳别人错误观点的过程。批驳别人错误观点的过程。一般：摆敌观点一般：摆敌观点批驳批驳树自己观点树自己观点论证论证重申观点（或得出结论、深化观点）重申观点（或得出结论、深化观点）中国人中国人中国人中国人失掉失掉失掉失掉自信力了吗自信力了吗自信力了吗自信力了吗作者：鲁迅作者：鲁迅作者：鲁迅作者：鲁迅选自选自且介亭杂文且介亭杂文立论、驳论立论、驳论驳论：用正确的观点披露或驳斥错驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。和确立正确的观点。1、论证方式、论证方式驳论文知识驳论文知识驳论文知识驳论文知识2 2、驳论方法驳论方法 （1 1）、驳论点法）、驳论点法直接驳直接驳间接驳间接驳（2 2）、驳论据法）、驳论据法（3 3）、驳论证法）、驳论证法3 3、批驳方式、批驳方式先破后先破后立、边破边立、先立后破立、边破边立、先立后破不像一般的议论文那样地说理，而是用不像一般的议论文那样地说理，而是用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有有政论政论、文艺文艺两种因素。两种因素。特点：特点：1 1、篇幅短小，取材广泛。、篇幅短小，取材广泛。2 2、敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。、敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。（像匕首、投枪，能和读者一同杀出一条血路）（像匕首、投枪，能和读者一同杀出一条血路）3 3、冷嘲热讽、幽默风趣。、冷嘲热讽、幽默风趣。4 4、说理生动、议论生动。、说理生动、议论生动。鲁迅鲁迅（1881188119361936）生于浙江绍兴，原名周树人，生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，字豫才，我国现代伟大的我国现代伟大的文学家、思想家文学家、思想家和和革命家革命家自第自第一篇小说一篇小说狂人日记狂人日记开始用开始用鲁迅鲁迅作笔名作笔名。著名作品集有散文诗集著名作品集有散文诗集野草野草，散文集，散文集朝花夕拾朝花夕拾，小说集小说集呐喊呐喊彷徨彷徨，杂文集，杂文集华盖集华盖集坟坟等。等。在初中我们学过他的作品有：在初中我们学过他的作品有：从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋社戏社戏阿长与阿长与 风筝风筝选自选自朝花夕拾朝花夕拾选自选自呐喊呐喊选自选自朝花夕拾朝花夕拾选自选自野草野草藤野先生藤野先生 选自选自朝花夕拾朝花夕拾雪雪选自选自野草野草故乡故乡 选自选自呐喊呐喊自嘲自嘲 运交华盖欲何求，运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。俯首甘为孺子牛。躲进小楼成躲进小楼成统，统，管它冬夏与春秋。管它冬夏与春秋。这篇文章写于这篇文章写于19341934年年9 9月月2525日，正日，正是是“九九一八一八”事变三周年后。当时，事变三周年后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力，他们这样指责中国人失掉了自信力，他们这样做只能瓦解斗志，甘做亡国奴。鲁迅做只能瓦解斗志，甘做亡国奴。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。鼓舞民族的自信心而写的。慨慨叹叹ki省省悟悟xng诓诓骗骗kung诬诬蔑蔑w脂脂粉粉zh脊脊梁梁j抹抹杀杀m抹抹布布m拐弯拐弯抹抹角角m前前仆仆后继后继p状元状元宰宰相相zi搽搽ch玄玄虚虚xun玄虚：玄虚：用使人迷惑的形势来掩盖真相的欺骗手段。用使人迷惑的形势来掩盖真相的欺骗手段。渺茫：渺茫：因遥远而模糊不清，因没有把握而难以预期。因遥远而模糊不清，因没有把握而难以预期。诓骗：诓骗：说谎话骗人。说谎话骗人。诬蔑：诬蔑：捏造事实，毁坏别人名誉。捏造事实，毁坏别人名誉。生路：生路：文中指维持生活或生存的途径。文中指维持生活或生存的途径。家谱：家谱：家族记载本族世系和重要人物事迹的事。家族记载本族世系和重要人物事迹的事。怀古伤今：怀古伤今：怀念古代的社会，哀叹现实的社会，用以表示怀念古代的社会，哀叹现实的社会，用以表示那种悲观厌世，到退还右的思想情绪。那种悲观厌世，到退还右的思想情绪。为民请命为民请命替老百姓说话。替老百姓说话。埋头苦干埋头苦干:专心地下苦功夫做事。专心地下苦功夫做事。前仆后继：前仆后继：前面的人倒下来，后面的人继续跟上去。形容前面的人倒下来，后面的人继续跟上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。英勇奋斗，不怕牺牲。自欺欺人自欺欺人:用自己都难以置信的话，或手法来欺骗别人。用自己都难以置信的话，或手法来欺骗别人。舍身求法：舍身求法：原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法，后来比喻为原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法，后来比喻为追求真理而不惜牺牲个人的生命。追求真理而不惜牺牲个人的生命。地大物博：地大物博：文中指国家疆土辽阔，资源丰富。文中指国家疆土辽阔，资源丰富。整体感知整体感知：朗读朗读段思考：段思考：对方的论据和论对方的论据和论点各是什么？点各是什么？：朗读朗读段思考：段思考：作者正面提出的作者正面提出的观点是什么观点是什么?作者提出观点的依据是什么作者提出观点的依据是什么?得到得到了一个怎样的结论？了一个怎样的结论？由以上可知，全文共由以上可知，全文共9 9个自然段，可分为三部分：个自然段，可分为三部分：第一部分（第一部分（1-21-2）：摆敌论，树靶子。）：摆敌论，树靶子。第二部分（第二部分（3-83-8）：驳敌论，打靶子。）：驳敌论，打靶子。分两层分两层：第三部分（第三部分（9 9）：得结论，立观点。）：得结论，立观点。一层（一层（3-53-5）：针对敌论，直接反驳。）：针对敌论，直接反驳。二层（二层（6-86-8）：树立观点，间接驳论。）：树立观点，间接驳论。中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了两年前两年前 总自夸总自夸“地大物博地大物博”不久不久不久不久 只希望只希望只希望只希望“国联国联国联国联”现在一求神拜佛怀古伤今现在一求神拜佛怀古伤今z敌论点：敌论点：z敌论据：敌论据：课文作者摆出的敌方论点和论据课文作者摆出的敌方论点和论据是是什么？什么？读第读第1212自然段：自然段：第第1段段“公开公开”一词的含义？一词的含义？暗示国民党反动派还有许多不愿或暗示国民党反动派还有许多不愿或不敢公开见不得人的事。不敢公开见不得人的事。在文章前两段话中，哪些语句最富于在文章前两段话中，哪些语句最富于讽讽刺刺意味？意味？“总自夸总自夸”“只希望只希望”“一味求神拜佛，怀一味求神拜佛，怀古伤今了古伤今了”“是事实是事实”“也是事实也是事实”“却也却也是事实是事实”“于是有人慨叹曰于是有人慨叹曰”揣摩第揣摩第1段话，三个副词段话，三个副词“总总”、“只只”、“一味一味”能否互换位置能否互换位置?为什么为什么?不能。不能。“总总”让人看到国民党政府夸耀让人看到国民党政府夸耀“地大物博地大物博”时的洋洋自得，同时时的洋洋自得，同时“总总”又写出夸耀者的底又写出夸耀者的底气不足；气不足；“只只”是抓救命稻草时的是抓救命稻草时的“执著执著”，仰人鼻息，仰人鼻息之状跃然纸上；之状跃然纸上；“一味一味”则体现了万般无奈之下只有祈求鬼神则体现了万般无奈之下只有祈求鬼神的沉迷心理。的沉迷心理。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的道路上越走越远的“事实事实”，极富讽刺意味。，极富讽刺意味。作者既然认为对方的观点是错误的，为什作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是么还要一再承认对方说的都是“事实事实”?首先承认对方说的是事实，但通过分析首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样对方的观点就不存在了问题，这样对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证成立，这是驳论证 文中反复承认文中反复承认“是事实是事实”“也是也是事实事实”“却也是事实却也是事实”，与后文的批，与后文的批判有什么关系？判有什么关系？先确认敌论据的真实性，但这先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证势定基础。为后文的驳论证势定基础。于是于是有人有人慨叹曰：慨叹曰：中国人中国人失掉自信力了失掉自信力了有人：有人：国民党反动统治者及其御用文人。国民党反动统治者及其御用文人。中国人：所有中国人。中国人：所有中国人。思考敌论思考敌论论点与论据中论述对象论点与论据中论述对象有什么有什么变化变化？说说敌？说说敌论证过程中的错误论证过程中的错误在哪儿？在哪儿？偷换概念偷换概念 以偏概全以偏概全敌敌论点论点中中 “中国人中国人”指全体中国人指全体中国人,范围范围大大敌敌论据论据中中 所述所述“我们我们”仅是国民党反动仅是国民党反动等等 一小部分中国人一小部分中国人,范围小范围小。(一一)摆敌论点论据摆敌论点论据论据论据论点论点-两年前两年前:不不久久:现现在在:自夸自夸“地大物博地大物博”寄寄希望国联希望国联求神拜佛求神拜佛中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了(二二)反驳反驳第一部分小结：第一部分小结：（12）第第3 3段中段中“他信力他信力”的表达效果？的表达效果？运用仿词的修辞方法，将敌论的自我麻运用仿词的修辞方法，将敌论的自我麻醉，自欺欺人的本质充分揭露出来，也醉，自欺欺人的本质充分揭露出来，也增强了文章逻辑力量。增强了文章逻辑力量。假使这也算是一种假使这也算是一种“信信”，那也只能说，那也只能说中国人中国人曾经有过曾经有过“他信力他信力”。国民党反动统治者及其御用文人国民党反动统治者及其御用文人读第读第3535自然段：自然段：第第4 4段中段中“倒是一条新生路倒是一条新生路”的含义？的含义？指相信自己的力量，号召全国民众团结指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡，指下文起来抗日救亡，指下文“并不失掉自信并不失掉自信力的中国人力的中国人”“前仆后继前仆后继”的战斗的路。的战斗的路。第第1段和第段和第4段加点的文字曾被国民党段加点的文字曾被国民党删掉，为什么删掉，为什么?因为它们揭露了国民党因为它们揭露了国民党当局的丑恶行径，触到当局的丑恶行径，触到了他们的痛处。了他们的痛处。中国人中国人现在是在发展着现在是在发展着“自欺力自欺力”。国民党反动统治者及其御用文人国民党反动统治者及其御用文人自夸自夸“地大物博地大物博”希望国联希望国联求神拜佛求神拜佛论据不能证论据不能证明其论点明其论点突破口突破口是信是信“地地”信信“物物”是是“他信他信”是是“自欺自欺”是事实是事实也是事实也是事实却也是事实却也是事实（驳论证）（驳论证）失掉的是失掉的是“他信力他信力”发展着发展着“自欺力自欺力”自信力自信力小结：小结：如何找批驳的如何找批驳的“突破口突破口”，直接批驳直接批驳敌论的敌论的?对方谬误的薄弱环节，对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中抓住了它，就能击中要害。要害。第第6 6段作者提出段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？，这对批驳敌论点起什么作用？从古以来从古以来现现 在在都有都有“脊梁脊梁”为彻底驳倒敌论为彻底驳倒敌论,作者还从正面提出了自己的看法作者还从正面提出了自己的看法,他用哪些论据证明自己的观点？他用哪些论据证明自己的观点？读第读第6868自然段：自然段：作者从正面树立自己的论点，是为间接反驳敌论点。作者从正面树立自己的论点，是为间接反驳敌论点。文中文中文中文中“中国的脊梁中国的脊梁中国的脊梁中国的脊梁”指什么人指什么人指什么人指什么人?你是如何理解的？能不你是如何理解的？能不能举例说明？能举例说明？指为了国家利益，默默无闻、努力工作的人。指为了国家利益，默默无闻、努力工作的人。如毕升、祖冲之、李时珍、司马迁、华罗庚、如毕升、祖冲之、李时珍、司马迁、华罗庚、杨利伟、抗震救灾英雄等杨利伟、抗震救灾英雄等指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、杜甫、包拯、梁启超、鲁迅等如屈原、杜甫、包拯、梁启超、鲁迅等指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘、李大钊等如商鞅、谭嗣同、玄奘、李大钊等“埋头苦干的人埋头苦干的人”“拼命硬干的人拼命硬干的人”“为民请命的人为民请命的人”“舍身求法的人舍身求法的人”“中国的脊梁中国的脊梁”指什么人指什么人?“中国的脊梁中国的脊梁”是用是用比喻比喻形象地对在历形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价，指史上起过进步作用的人的高度评价，指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的他们是使中国挺立起来的“脊梁脊梁”，是，是真正意义的中国人，他们为人民着想，真正意义的中国人，他们为人民着想，代表着广大人民的利益，是中国的主流，代表着广大人民的利益，是中国的主流，是中国的希望。是中国的希望。作者为什么要反复强调作者为什么要反复强调“中国的脊梁中国的脊梁”？从中？从中可体会出作者怎样的思想感情？可体会出作者怎样的思想感情？反复强调反复强调“中国的脊梁中国的脊梁”，目的在于赞颂那些，目的在于赞颂那些有自信力的中国人，强调他们才是民族生存和有自信力的中国人，强调他们才是民族生存和发展的中坚力量，才是我们民族的真正代表。发展的中坚力量，才是我们民族的真正代表。从中可以看出作者怀着深厚的民族情感，充满从中可以看出作者怀着深厚的民族情感，充满着民族自豪感和自信力着民族自豪感和自信力鲁迅反复赞扬鲁迅反复赞扬“中国的脊梁中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。增强中国人的自信力。作者作者“这一类的人们这一类的人们”指的是谁？这一类没有失掉自指的是谁？这一类没有失掉自信心的人现状如何？信心的人现状如何？（l l）从人数上看：何尝少呢？从人数上看：何尝少呢？（2 2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。（3 3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。不能为大家所知道。指坚持抗战和民族解放的人们。指坚持抗战和民族解放的人们。“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。若加于全体，那简直是诬蔑。”这句话批驳敌论证的这句话批驳敌论证的什么毛病？什么毛病？批驳敌论证以偏概全的毛病。批驳敌论证以偏概全的毛病。说说中国人中国人失掉了自信力，用以指失掉了自信力，用以指一部一部分人分人则可。则可。“中国人中国人”指所有中国人。指所有中国人。“一部分人一部分人”即少数人，指国民党反动即少数人，指国民党反动统治者及其御用文人统治者及其御用文人9 9、你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗？、你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗？“九、一八九、一八”事变后，中共于事变后，中共于9 9月月2020日和日和2222日连续日连续发表宣言，提出发表宣言，提出“组织群众的反帝运动，发动群众组织群众的反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝国主义的侵略斗争，反抗日本帝国主义的侵略”的战斗口号。的战斗口号。在党的号召和领导下，全国掀起声势浩大的抗日运在党的号召和领导下，全国掀起声势浩大的抗日运动，坚决反对蒋介石的不抵抗政策。动，坚决反对蒋介石的不抵抗政策。19311931年年9 9月至月至1212月，曾发生三次规模很大的学生请月，曾发生三次规模很大的学生请愿运动愿运动。间接间接反反驳驳我方论点：我方论点：有并不失掉自信力的中国人在有并不失掉自信力的中国人在 我方论据我方论据古古今今埋头苦干的人埋头苦干的人有确信有确信,不自欺不自欺 拼命硬干的人拼命硬干的人为民请命的人为民请命的人前仆后继的战斗前仆后继的战斗舍身求法的人舍身求法的人脊脊 梁梁（6868）中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了敌论点：敌论点：间接反驳间接反驳小结：作者是怎么小结：作者是怎么证明正面论点证明正面论点的？的？正面正面立立论论，间间接反驳接反驳敌论点。敌论点。敌论点敌论点中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了反驳反驳直接反驳直接反驳失掉的是失掉的是“他信力他信力”发展着发展着“自欺力自欺力”间接反驳间接反驳论点论点有并不失掉自信力的中国人在有并不失掉自信力的中国人在论据论据古古今今埋头苦干的人埋头苦干的人有确信有确信,不自欺不自欺拼命硬干的人拼命硬干的人为民请命的人为民请命的人前仆后继的战斗前仆后继的战斗舍身求法的人舍身求法的人第二部分（第二部分（38段）小结：段）小结：脊脊梁梁要论要论中国人中国人，必须不被搽在表面的自欺欺，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。人的脂粉所诓骗。指除极少数顽固分子以外的广大中国人民指除极少数顽固分子以外的广大中国人民读第读第9 9自然段：自然段：第第9段作者用了一连串的比喻，找出来段作者用了一连串的比喻，找出来体会其意思。体会其意思。“脂粉脂粉”：比喻统治阶级的欺骗性宣传，：比喻统治阶级的欺骗性宣传，美化，伪装；美化，伪装；“筋骨和脊梁筋骨和脊梁”：比喻气节、操守、人：比喻气节、操守、人格、品质；格、品质；“状元宰相状元宰相”：指当时国民党反动政客：指当时国民党反动政客及其御用文人；及其御用文人；“地底下地底下”：指当时还处于地下斗争的：指当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。中国共产党及其领导下的革命力量。作者通过分析批驳，得出了怎样的结论作者通过分析批驳，得出了怎样的结论？应如何理解这一结论？应如何理解这一结论？作者的结论是：作者的结论是：“自信力的有无，状元自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。地底下。”要论有无自信力，就不要被统治者的官要论有无自信力，就不要被统治者的官方文章所蒙骗，要着眼于人民大众，要方文章所蒙骗，要着眼于人民大众，要看到人民大众不屈的斗志和伟大的力量。看到人民大众不屈的斗志和伟大的力量。小结：第三部分（小结：第三部分（9）得出结论：得出结论：自信力的有无自信力的有无,状元宰相的状元宰相的文章不足为据文章不足为据,要看地底下。要看地底下。、中国人中国人失掉自信力了吗？失掉自信力了吗？、有人有人慨叹曰：慨叹曰：中国人中国人失掉了失信力了失掉了失信力了、那也只能说、那也只能说中国人中国人曾经有过曾经有过“他信力他信力”、中国人中国人现在是发展着现在是发展着“自欺力自欺力”所有中国人所有中国人有人：有人：国民党反动统治者及御用的文人国民党反动统治者及御用的文人中国人：中国人：全体中国人全体中国人指国民党反动统治者及其御用的文人指国民党反动统治者及其御用的文人指国民党反动统治者及其御用的文人指国民党反动统治者及其御用的文人品读语句，辨析下列品读语句，辨析下列加色加色词语的含义词语的含义、要论、要论中国人中国人，必须不被搽在表面的自欺欺，必须不被搽在表面的自欺欺人的人的脂粉脂粉所诓骗所诓骗、这就是中国的、这就是中国的“脊梁脊梁”、自信力的有无，、自信力的有无，状元宰相状元宰相的文章不足为据的的文章不足为据的中国人中国人少数顽固分子之外的中国人民少数顽固分子之外的中国人民脂粉脂粉指统治阶级的欺骗性宣传，美化，伪装指统治阶级的欺骗性宣传，美化，伪装指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们指当时国民党反动政客及御用的文人指当时国民党反动政客及御用的文人、要自己去看、要自己去看地底下地底下指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量的革命力量两年前两年前总自夸总自夸“地大物博地大物博”不久不久不自夸只希望国联不自夸只希望国联现在现在求神拜佛怀古伤今求神拜佛怀古伤今中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了 失掉了失掉了“他信力他信力”发展着发展着“自欺力自欺力”以偏以偏 概全概全 有并不失掉自信力的中国人在有并不失掉自信力的中国人在从古至今有从古至今有“脊脊梁梁”敌论点敌论点己论点己论点敌论据敌论据己论据己论据自信力的有无自信力的有无,状元宰相的文章不足为据状元宰相的文章不足为据,看地底下看地底下驳驳敌敌论论证证正正面面立立论论结结 论论(一一)论敌的论点论据论敌的论点论据论据论据论点论点两年前两年前:不不久久:现现在在:夸夸“地大物博地大物博”望国联望国联求神佛求神佛中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了(二二)反驳反驳直接反驳直接反驳失掉的是失掉的是“他信力他信力”发展着发展着“自欺力自欺力”间接反驳间接反驳论点论点有并不失掉自信力的中国人在有并不失掉自信力的中国人在论据论据古古今今埋头苦干的人埋头苦干的人有确信有确信,不自欺不自欺拼命硬干的人拼命硬干的人为民请命的人为民请命的人前仆后继的战斗前仆后继的战斗舍身求法的人舍身求法的人文章结构内容文章结构内容(三三)结论结论:自信力的有无自信力的有无,状元宰相的文章不足为据状元宰相的文章不足为据,看地底下看地底下脊脊梁梁批驳方法一批驳方法一 敌论点论点由由驳驳论证论证入手驳倒论点入手驳倒论点 论证论证敌论据敌论据所有的所有的中国人中国人以偏以偏概全概全小部分小部分中中国人国人批驳方法二批驳方法二 敌论点论点由由立立相对的论点相对的论点入手驳倒论点入手驳倒论点 反驳反驳我方论点我方论点在在和和平平年年代代我我们们应应当当怎怎样样去去爱爱国国？1 1、完成课后的、完成课后的“思考与练习思考与练习”。各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜2、运用事实和道理论证驳斥以下论点、运用事实和道理论证驳斥以下论点