陶庵梦忆序课件.pptx

智慧智慧之鸟猫头鹰，在之鸟猫头鹰，在文明的暮色文明的暮色中才开始起飞。中才开始起飞。黑格尔黑格尔张岱张岱 （1597-16891597-1689），），又名维城又名维城，明末清初文学家，明末清初文学家，字宗子，又字字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士居士，晚号六休居士，山阴，山阴(今今浙江绍兴浙江绍兴)人。自称蜀人，他家人。自称蜀人，他家自曾祖以来，都是显官，又是书自曾祖以来，都是显官，又是书香门第，家学渊源。香门第，家学渊源。张张岱是公认成就最高的明代文学家，尤擅散文，岱是公认成就最高的明代文学家，尤擅散文，著有著有陶庵梦忆陶庵梦忆、琅嬛文集琅嬛文集、西湖梦寻西湖梦寻、三不朽图赞三不朽图赞、夜航船夜航船等文学名著。前人说：等文学名著。前人说：“吾越有明一代，才人称徐文长、张陶庵，徐以奇吾越有明一代，才人称徐文长、张陶庵，徐以奇警胜，先生以雄浑胜。警胜，先生以雄浑胜。”陶庵陶庵忆忆序序张张 岱岱寻寻 梦梦13 作者张岱的梦作者张岱的梦 叙梦叙梦 4 故事故事 议梦议梦 5 点出梦呓点出梦呓 点梦点梦 因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十五十年来，总成一年来，总成一梦。梦。哪些词句体现了现在的生活？哪些词句体现了现在的生活？披发入山，披发入山，駴駴为駴駴为野人。故旧见之，如毒药猛野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与兽，愕窒不敢与接接然瓶粟屡罄，不能举火。然瓶粟屡罄，不能举火。笠、蒉、衲、苎、藿、粝、荐、石、绳、瓮、烟、笠、蒉、衲、苎、藿、粝、荐、石、绳、瓮、烟、粪、途、囊粪、途、囊 张岱为什么说张岱为什么说“五十年来，总成一梦五十年来，总成一梦”？以前以前是怎样的繁华，哪些字词是体现繁华的是怎样的繁华，哪些字词是体现繁华的？从哪些方面写？从哪些方面写？体现繁华生活的词语体现繁华生活的词语 簪履、轻暖、簪履、轻暖、甘旨、温柔、爽垲、香艳、舆从七组词。甘旨、温柔、爽垲、香艳、舆从七组词。从从戴、穿、吃、住、行戴、穿、吃、住、行五个方面体现过去生活五个方面体现过去生活的繁华奢靡。的繁华奢靡。资料链接：资料链接：少为纨绔子弟，极爱繁华，少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。好鼓吹，好古董，好花鸟。年至五十，国破家亡，避跡山居。年至五十，国破家亡，避跡山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。布衣疏莨，常至断炊。自为墓志铭自为墓志铭味味痴痴西陵脚夫西陵脚夫：失足：失足破其瓮，念无以偿，破其瓮，念无以偿，痴坐伫想痴坐伫想曰：曰：“得得是梦便是梦便好！好！”中式寒士中式寒士：恍然犹意未真，自啮其：恍然犹意未真，自啮其臂臂曰：曰：“莫莫是是梦否？梦否？”相似处相似处：一梦耳，惟恐其非梦，又：一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其惟恐其是梦，其为痴人为痴人则一也则一也文中作者提到哪些文中作者提到哪些“痴梦痴梦”？其实质是指什么？其实质是指什么？繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦放逸优游的前尘往事放逸优游的前尘往事真所谓痴人前不得说梦矣真所谓痴人前不得说梦矣魂牵梦绕的故国旧事魂牵梦绕的故国旧事余今大梦将寤，犹事雕虫余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓又是一番梦呓呕心沥血的文学创作呕心沥血的文学创作人生一场大梦，张岱还有痴迷于心的东西吗？人生一场大梦，张岱还有痴迷于心的东西吗？石匮书石匮书未成未成 石匮书石匮书是张岱利用家藏数据所著纪传体是张岱利用家藏数据所著纪传体明史，五易其稿，九正其讹。就在明史，五易其稿，九正其讹。就在石匮书石匮书校校对定稿时，康熙二年庄廷鑨对定稿时，康熙二年庄廷鑨明史明史案发，张岱案发，张岱好友查继佐无端地牵连下狱，因此案而死者七十好友查继佐无端地牵连下狱，因此案而死者七十余人。余人。张岱感到因私修明史随时都有被告发、被张岱感到因私修明史随时都有被告发、被捕杀头的危险，捕杀头的危险，于是于康熙四年为自己预营于是于康熙四年为自己预营“生生圹于项王里之鸡头山圹于项王里之鸡头山”，并仿效陶渊明、王绩、，并仿效陶渊明、王绩、徐渭预先写下了徐渭预先写下了自为墓志铭自为墓志铭。文人名心难化，卢生名根坚固，烧之不失，文人名心难化，卢生名根坚固，烧之不失，那么对张岱而言又是什么坚固呢？那么对张岱而言又是什么坚固呢？坚固的是他那种坚固的是他那种故国之思故国之思，黍离之悲黍离之悲的情感。的情感。作者明知故国不再，人世已非，却仍名根坚作者明知故国不再，人世已非，却仍名根坚固，心系旧朝，传达出了不可磨灭的黍离之固，心系旧朝，传达出了不可磨灭的黍离之悲，不可不谓之悲，不可不谓之“痴痴”！悟悟真真人无癖，不可与交，以其无人无癖，不可与交，以其无深情深情也；人无疵，不也；人无疵，不可与交，以其无可与交，以其无真气真气也。也。陶庵梦忆祁止祥癖陶庵梦忆祁止祥癖 以以有有癖癖，有有疵疵，为为有有深深情情，有有真真气气，为为有有与与众众不不同同的的个个性性，为为由由傲傲世世刺刺世世的的锋锋芒芒，这这正正是是张张岱岱狂狂狷狷不不羁，黍黎离之悲，真性情的突出表现。羁，黍黎离之悲，真性情的突出表现。功名耶落空，功名耶落空，富贵耶如梦，富贵耶如梦，忠臣耶怕痛，忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，锄头耶怕重，著书二十年耶仅堪覆瓮，著书二十年耶仅堪覆瓮，之人耶有用没用？之人耶有用没用？自题小像自题小像