大唐盛世的奠基人唐太宗.pptx

大唐大唐盛世盛世的奠基人的奠基人中文名：中文名：李李世民世民民民族：族：汉汉族族出生出生地：地：陇陇西成纪西成纪出生日期：出生日期：公公元元599599年年1 1月月2323日日逝世日期：逝世日期：公公元元649649年年7 7月月1010日日主主要经要经历：历：1818岁岁劝父起兵，劝父起兵，2626岁岁玄武玄武门之变门之变，成为，成为唐王唐王朝的第二任皇帝。朝的第二任皇帝。开创大唐盛世之基开创大唐盛世之基庙号：庙号：太太宗宗年号：年号：贞贞观观历史地位：历史地位：千千古一帝、一代明君古一帝、一代明君“贞观之治贞观之治”的主要表现的主要表现一、政治方面一、政治方面 以铜为以铜为镜，可以正衣冠；镜，可以正衣冠；以史为以史为镜，可以知兴镜，可以知兴替；替；以人为以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防已过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣已过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。唐太宗唐太宗 魏 征 帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。珪与温彦博同进曰：家，伎不进，数被让。珪与温彦博同进曰：“孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎天下其以士为轻乎!”!”帝怒曰：帝怒曰：“卿皆我卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪腹心，乃附下罔上，为人游说邪?”?”彦博彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宫，臣本事前宫，罪当死，陛下释其性命，引置枢密，责以罪当死，陛下释其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。陛下。”帝默然惭，遂罢。帝默然惭，遂罢。新唐书新唐书选贤任能，虚怀纳谏，励精图治，政治清明，天下安定。选贤任能，虚怀纳谏，励精图治，政治清明，天下安定。以民为本，慎用刑法，刑罚宽简，社会稳定。以民为本，慎用刑法，刑罚宽简，社会稳定。“贞观之治贞观之治”的主要表现的主要表现二、经济方面二、经济方面材料材料1 1：“为君之道，必须先为君之道，必须先存百姓。存百姓。贞观政要贞观政要 材料材料2 2：“国以人为本国以人为本,人以衣食为本。凡营衣食人以衣食为本。凡营衣食,以不失以不失其时为本其时为本,若兵伐屡动若兵伐屡动,土木不息土木不息,而欲不夺农时而欲不夺农时,其可其可得乎得乎。”贞观政要贞观政要 材料材料3：斗米三四钱，行旅自京师至于岭表，表山东至于：斗米三四钱，行旅自京师至于岭表，表山东至于沧海，皆不赍沧海，皆不赍j粮，取给于路。如山东村落，行客经过者粮，取给于路。如山东村落，行客经过者必厚加供待，或时有赠遗，此皆古昔未有也必厚加供待，或时有赠遗，此皆古昔未有也”。资治通鉴资治通鉴太宗皇帝太宗皇帝与民休养，不夺农时，推行均田制，轻徭薄赋，经济恢复与民休养，不夺农时，推行均田制，轻徭薄赋，经济恢复和发展。和发展。“贞观之治贞观之治”的主要表现的主要表现三、文化方面三、文化方面材料一：材料一：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”唐人赵嘏唐人赵嘏材料二：材料二：“天下英雄，入吾彀中矣。天下英雄，入吾彀中矣。”（入彀：被收罗笼（入彀：被收罗笼络的意思）络的意思）唐太宗唐太宗文德治国，文德治国，崇儒尊孔。崇儒尊孔。各方面人各方面人才辈出，才辈出，封建文化封建文化向高峰发向高峰发展。展。“贞观之治贞观之治”的主要表现的主要表现四、民族关系方面四、民族关系方面 渭水之盟又称便桥之盟，指的是刚即位的唐太宗李世民与入侵渭水之盟又称便桥之盟，指的是刚即位的唐太宗李世民与入侵的东突厥颉利、突利二可汗的结盟。的东突厥颉利、突利二可汗的结盟。公元公元626626年，突厥攻至距长安仅年，突厥攻至距长安仅4040里的泾阳（今陕西泾阳县），里的泾阳（今陕西泾阳县），京师震动。此时，长安兵力不过数万，唐太宗李世民设疑兵之计，京师震动。此时，长安兵力不过数万，唐太宗李世民设疑兵之计，亲率高士廉、房玄龄等亲率高士廉、房玄龄等6 6人在渭水隔河与颉利可汗对话，怒斥颉利、人在渭水隔河与颉利可汗对话，怒斥颉利、突利二可汗背约。突利二可汗背约。资治通鉴资治通鉴记载唐太宗杀白马与突厥可汗之结记载唐太宗杀白马与突厥可汗之结“渭水之盟渭水之盟”，突厥兵于是退去。，突厥兵于是退去。渭水之盟避免了唐朝在不利条件下的作战，稳定了局势。为发渭水之盟避免了唐朝在不利条件下的作战，稳定了局势。为发展经济、积蓄力量赢得了时间，是唐朝与突厥强弱变化的一个重要展经济、积蓄力量赢得了时间，是唐朝与突厥强弱变化的一个重要转折点。转折点。1.1.策略和措施策略和措施 策略策略:战而后和战而后和 措措施施:武力征服、设置机构、册封、和亲武力征服、设置机构、册封、和亲东东 突突 厥厥:武力征服、设羁縻府州武力征服、设羁縻府州(?)(?)西北各族西北各族:册封册封西西 突突 厥厥:武力征服、设安西都护府武力征服、设安西都护府吐吐 蕃蕃:和亲和亲(文成公主入藏文成公主入藏,中原文化影响吐蕃中原文化影响吐蕃)材料材料1 1：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其故其种落皆依朕如父母种落皆依朕如父母。”贞观政要贞观政要参天可汗道是古代的一条道路名，是唐太宗平定突厥后，参天可汗道是古代的一条道路名，是唐太宗平定突厥后，少数民族首领为方便向大唐皇帝回报本地情况而向唐太宗少数民族首领为方便向大唐皇帝回报本地情况而向唐太宗申请开设的，由大漠南北通向长安。申请开设的，由大漠南北通向长安。实行民族团结、促进民族发展的政策，使周边少数民族对实行民族团结、促进民族发展的政策，使周边少数民族对唐朝忠心耿耿，愿意唐朝忠心耿耿，愿意“世为唐臣世为唐臣”。“贞观之治贞观之治”的主要表现的主要表现五、对外关系方面五、对外关系方面材料材料1 1：长安是连接中国和中亚及更遥远国家的贸易路线：长安是连接中国和中亚及更遥远国家的贸易路线的东端终点的东端终点，从亚洲各处来的人充塞着它的街道，增，从亚洲各处来的人充塞着它的街道，增添了它的国际色彩添了它的国际色彩。罗兹墨菲罗兹墨菲亚洲史亚洲史材料材料2 2：随着大批外国人流入长安，外国货、外国娱乐、：随着大批外国人流入长安，外国货、外国娱乐、外国风俗和外国宗教也同时引进。外国风俗和外国宗教也同时引进。到太宗时期，由于到太宗时期，由于最有名的中国朝圣者玄奘的回国，佛教与其印度及中亚根最有名的中国朝圣者玄奘的回国，佛教与其印度及中亚根源的关系又得到恢复和加强源的关系又得到恢复和加强。费正清、崔瑞费正清、崔瑞德德剑桥中国隋唐史剑桥中国隋唐史对外政策：对外政策：积极友好，开放、兼收并蓄积极友好，开放、兼收并蓄国力强大，并奉行积极友好的对外政策，与世界的交往日国力强大，并奉行积极友好的对外政策，与世界的交往日益增多，长安成为国际性大都会；对外来文化兼收并蓄，益增多，长安成为国际性大都会；对外来文化兼收并蓄，中国文化呈现多元化色彩；中国文化对周边国家具有强大中国文化呈现多元化色彩；中国文化对周边国家具有强大的吸引力，并产生了深远影响。的吸引力，并产生了深远影响。课堂拓展课堂拓展-大唐盛世、唐人街和唐装大唐盛世、唐人街和唐装明宪宗：明宪宗：“三代以后，治功莫盛于唐，而唐三百年间，莫若贞观之三代以后，治功莫盛于唐，而唐三百年间，莫若贞观之盛。盛。”欧阳修：欧阳修：“盛哉，太宗之烈也！其除隋之乱，比迹汤、武；致治之盛哉，太宗之烈也！其除隋之乱，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。美，庶几成、康。”严耕望在严耕望在唐代文化约论唐代文化约论中说：中说：“盖盛时代，中国实以东方共主盖盛时代，中国实以东方共主之姿态出现，四夷君长群尊中国皇帝为天可汗，中国声教之远播，之姿态出现，四夷君长群尊中国皇帝为天可汗，中国声教之远播，异族向慕之竭诚，可见一斑。原来中国传统文化经数千年之发展，异族向慕之竭诚，可见一斑。原来中国传统文化经数千年之发展，至此而国家统一，政治安定，故文化发展得作一大集结。至此而国家统一，政治安定，故文化发展得作一大集结。”韦伯：韦伯：“作为中国版图和文化的真正奠基人，唐王朝彪炳千古。作为中国版图和文化的真正奠基人，唐王朝彪炳千古。”全球通史全球通史(斯塔夫理阿诺斯）：斯塔夫理阿诺斯）：“自唐朝起，中国文明规模巨大，自唐朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。”晚晚年的反省年的反省(自主阅读自主阅读)1.1.过失过失 纳谏渐少纳谏渐少纳谏渐少纳谏渐少 滥用民力滥用民力滥用民力滥用民力2.2.反省反省 撰写撰写撰写撰写帝范帝范帝范帝范(P12(P12(P12(P12资料回放资料回放资料回放资料回放)3.3.自我评价自我评价 其功大其功大其功大其功大,益多损少益多损少益多损少益多损少总总结与升华结与升华 唐太宗在唐太宗在中国古代社会发中国古代社会发展中的作用展中的作用唐太宗励精图治，使唐朝社会稳定，经济发展，阶唐太宗励精图治，使唐朝社会稳定，经济发展，阶 级矛盾缓和，开创了级矛盾缓和，开创了“贞观之治贞观之治”的局面的局面，为，为 “开元盛世开元盛世”的出现奠定的出现奠定了基了基础。础。唐太宗采唐太宗采取取民族团结民族团结政政策，加强了同周边各族之策，加强了同周边各族之 间的联系间的联系，推动了民族融合推动了民族融合，促进了统一多民族国促进了统一多民族国 家的发家的发展。展。唐太宗实行开放的对外政策，对外来文化采取兼收唐太宗实行开放的对外政策，对外来文化采取兼收 并蓄的方针，这使中国文化呈现出多元化的色彩，并蓄的方针，这使中国文化呈现出多元化的色彩，封建文化出现了繁荣的局面，并对世界文明的发展封建文化出现了繁荣的局面，并对世界文明的发展 产产生了很大的影响。生了很大的影响。唐太宗善于用人和纳谏，具有很强的自我反省能力，唐太宗善于用人和纳谏，具有很强的自我反省能力，成为古代封建君主的楷模和典成为古代封建君主的楷模和典范。范。