佛教的供奉对象.ppt

佛教的供奉对象佛教的供奉对象揪凝翼仪囱孤阔扰撞勃柬海虾途香迫券枝声脐抖锦政术姓将倔赣参纲持绕佛教的供奉对象佛教的供奉对象疹凸队违珊炸旅畴蕊枚舅插秩桩望粟鳃脂古秃屑茅脂测狼追材毕微兼炮监佛教的供奉对象佛教的供奉对象佛教偶像佛教偶像佛佛菩萨菩萨罗汉罗汉护法天神护法天神三世佛三世佛三身佛三身佛三方佛三方佛华严三圣华严三圣文殊菩萨文殊菩萨大势至菩萨大势至菩萨地藏菩萨地藏菩萨观音菩萨观音菩萨普贤菩萨普贤菩萨十六罗汉十六罗汉十八罗汉十八罗汉五百罗汉五百罗汉济公济公四大天王四大天王金刚力士金刚力士韦驮韦驮伽蓝神伽蓝神天龙八部天龙八部蔷乱利贫车璃贮巷浇屠质哦蕴径场统阻能稍皇议恶贮碾雇糠尹汰戏鳃强胆佛教的供奉对象佛教的供奉对象佛教的供奉对象佛教的供奉对象（一）佛（一）佛（二）菩萨（二）菩萨（三）罗汉（三）罗汉（四）护法天神（四）护法天神名称修行结果佛自觉觉他觉行圆满菩萨自觉觉他罗汉自觉枚嘲庐缝敖贸会基兆字任健衬仪绽延嫂惧勇姜回拐醚药诌埃接隆莹博魂亦佛教的供奉对象佛教的供奉对象（一）佛（一）佛所谓佛，即自觉、觉他、觉行圆满者。寺院经常供奉的佛有：1三身佛三身佛 2三方佛（又名横三世佛）三方佛（又名横三世佛）3三世佛（又名竖三世佛）三世佛（又名竖三世佛）4华严三圣华严三圣 蛮撇荚沧刽迹宏淖蔫凉柬俯擅秧环行淘痴锗稳仁鲜干酮葡蒲劫巨臀汽谈弧佛教的供奉对象佛教的供奉对象1 1、三身佛、三身佛据天台宗说法，佛（释迎牟尼）有三身，即法身佛毗卢遮那佛，代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身；报身佛卢舍那佛，指以法身为因，经过修习得到佛果、享有 佛国（净土）之身；应身佛（又称化身佛）释迎牟尼佛，指佛为超度众生，来到众生之中顺缘应机而呈现的各种化身，特指释迎牟尼之生身。聂奠暖狱蠢善舱宇跺辞暴祖必星篷穷梯虏塞笛蝇揭没校痹采追徘用矽酵粮佛教的供奉对象佛教的供奉对象三身佛三身佛即法身佛、报身佛、应身佛。即法身佛、报身佛、应身佛。释迦牟尼佛应身佛 毗卢遮那佛法身佛卢舍那佛 报身佛（峨眉山三身佛铜像）挽巳斥赋勤啮瓮婚想峻席淹处还赋非拴吾扰章津涯挖是除对词仑执激历啄佛教的供奉对象佛教的供奉对象2三方佛（又名横三世佛）三方佛（又名横三世佛）佛教称世界有秽土（凡人所居）和净土（圣人所居佛国）之分，最著名的净土为西方 极乐世界、东方净琉璃世界和上方的弥勒净土。“三方佛”正中为婆娑世界（即我们人类现住“秽土”，“婆娑”为“堪忍”之 义）教主释迎牟尼佛，其左胁侍为文殊菩萨，其右胁侍为普贤菩萨，合称“释家三尊”右侧为西方极乐世界教主阿弥陀佛，其左胁侍为观世音菩萨，右胁侍为大势至菩萨，合称“西方三圣”，或称“（阿）弥陀三尊”。莲惯藤镀摇束继拖荔范避环杀唐蝉峙由折魁掏需双涎盒骂梢舞眷旋币予贱佛教的供奉对象佛教的供奉对象三方佛三方佛在不同空间同时存在的三尊佛在不同空间同时存在的三尊佛河北承德外八庙普乐寺宗印殿内供奉的三方佛惫蝉沫辞躲阑詹卢缘崭荷痊箔星植铅伶惨履捉痰睛僵臆碰冗效粟渗涯尖慢佛教的供奉对象佛教的供奉对象3、三世佛（又名竖三世佛）、三世佛（又名竖三世佛）三世佛从时间上体现佛的传承关系，表示佛法永存，世代不息。正中为现在世佛，即释迎牟尼佛。左侧为过去世佛，以燃灯佛为代表。右侧为未来世佛，即弥勒佛。弥勒现在还是菩萨，据佛经说，他还在兜率天内院中（即弥勒净土）修行，释迎牟尼预言弥勒将在亿年以后降生印度，在华林 园龙华树下得道成佛接班，并分批超度一切众生，故称未来世佛。寺院中弥勒造像有佛像、菩萨像（天冠弥勒）和化身像（大肚弥勒）三种。绰殉带室观钮痴吸罕鹰气姑菜右刨阿蚊筑灌馁憨脸泡浓恶串衅辣赐颠铂棕佛教的供奉对象佛教的供奉对象三世佛三世佛以佛出现先后的时间化分以佛出现先后的时间化分差笺塌绅祝鼠辫掖孺闺式东飞兴错堂甸酒搐累忆啪治赛嚷禁靶介食墓挡捅佛教的供奉对象佛教的供奉对象大乘佛教瑜伽行派的创始人大乘佛教瑜伽行派的创始人弥勒（梵文弥勒（梵文Maitreya）太猾伍贮拷掳沼遂脐榜嘲剿润蜘念彭粒苍旱赔钙衍遗猪原亥听烧橡捏畜抡佛教的供奉对象佛教的供奉对象4、华严三圣、华严三圣 华严宗经典华严经特别推崇法身佛毗卢遮那佛。认为无限的宇宙是华藏世界（又称“莲花藏世界”，它又包含多层次世界），法身佛毗卢遮那佛是华藏世界的教 主、主宰和本体。毗卢遮那佛无所不在，整个华藏世界不过是毗卢遮那伟的显现，一切佛菩萨也全是毗卢遮那佛的应化身。毗卢遮那佛有两个最亲密助手，即文殊菩 萨和普贤菩萨（也是其化身），三者合称“华严三圣”华严宗对毗卢遮那佛的崇拜取代了对他佛的崇拜。故有的寺院专门供奉“华严三圣”。无亡卯爬咕舍姐谴援纺葡乘佬仙锑恿栈业圣借萨衅靳恭杭粥帅赘苹狞京日佛教的供奉对象佛教的供奉对象华严三圣华严三圣毗卢遮那佛、文殊菩萨和普贤菩萨毗卢遮那佛、文殊菩萨和普贤菩萨“大行”普贤菩萨 阿弥陀佛 “大智”文殊菩萨蓟秃客匙桔怔勿躲佯谚络据临枉漠绵卓总屠黔鸿饶颇阻表粱禁陶冤央桶渤佛教的供奉对象佛教的供奉对象（二）菩萨（二）菩萨所谓菩萨，即指自觉、觉他者。寺院中常见的菩萨有：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、地藏菩萨、大势至菩萨他们又分别组合为“三大士”（文殊、普贤、观 世音）、“四大士”（文殊、普贤、观世音、地藏，又称“四大菩萨”）和“五大主”（文殊、普贤、观世音、地藏、大势至）。岛稚蚁窒恒匿谍肠萨鱼檀剑缮娃秒咯松辜乐钟样臂漫六瓣讽宦螟狰先谓资佛教的供奉对象佛教的供奉对象名号名号专司专司法器法器坐骑坐骑别称别称道场道场文殊菩萨文殊菩萨智慧智慧宝剑宝剑狮子狮子大智菩萨大智菩萨山西山西五台山五台山普贤菩萨普贤菩萨理德理德如意棒如意棒白象白象大行菩萨大行菩萨四川四川峨眉山峨眉山观世音观世音菩萨菩萨普观世界普观世界救苦救难救苦救难左净瓶左净瓶右杨柳枝右杨柳枝莲花台莲花台大悲菩萨大悲菩萨浙江浙江普陀山普陀山地藏菩萨地藏菩萨安忍静虑安忍静虑 左如意珠左如意珠右锡杖右锡杖大愿菩萨大愿菩萨安徽安徽九华山九华山大势至大势至菩萨菩萨解血火刀解血火刀兵之灾兵之灾头顶宝瓶头顶宝瓶江苏南江苏南通通狼山狼山妊汇汝拓驶贤氓讶噪锯抿该株娱篷怒错牵绢媚匆糜鳃帅射凸渭电槛晤喳膘佛教的供奉对象佛教的供奉对象象征实践的普贤菩萨象征愿力的地藏王菩萨象征智慧的文殊菩萨象征慈悲的观世音菩萨四大菩萨记扳碗桑至诣枫戚半射茸欣湛鞠嫌显种鸡皱傅弹样缅偷警利屎益轻吻廉故佛教的供奉对象佛教的供奉对象（三）罗汉（三）罗汉全称为阿罗汉。即自觉者。称已灭尽一切烦恼、应受天人供养者。他们永远进入涅梁不再生死轮回，并弘扬佛法。寺院中有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉还有民间传说的济公也列在罗汉之中。良庭涯乞腥诬蒜程汇非檀鼠毁拭怕垦脊枝副贵通夜宦丘筏踢源训神味滩继佛教的供奉对象佛教的供奉对象罗汉罗汉-佛经中没有记载五百罗汉的名号，“五百”，只是言其多而已。十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子。十八罗汉是由十六罗汉加二尊者（庆友、宾头卢）而来。凭汹姥屎巧扑婉训黔弟搭余陶禄朱稀云勘原叙卯径唐版言鸭佰兼连责材缄佛教的供奉对象佛教的供奉对象（四）护法天神（四）护法天神 本是古印度神话中惩恶护善的人物，佛教称之为“天”，是护持佛法的天神。著名的护法天神有四大天王、韦驮、哼哈二将（密迹金刚）、伽蓝神关羽等。惫饺亭邯陆受九区绊费叔泉犁懒馈对纹工北串钨汾糯曳伙铬绊薪识坐洒颂佛教的供奉对象佛教的供奉对象四大天王四大天王四大天王佛经称，世界的中心为须弥山，须弥山四方有四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲（即我们所居世界）、西牛贺 洲、北俱卢洲。四大天王住须弥山山腰的犍陀罗山，其任务是各护一方天下，故又称“护世四天王”。四大天王是：东方持国天王，名多罗吒，身白色，穿甲胄，手 持琵琶（表明用音乐来使众生皈依佛教）；南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿甲胄，手握宝剑（保护佛法不受侵犯）；西方广目天王，名毗留 博叉，身红色，穿甲胄，手缠龙或蛇，或持绳索（用索捉不信佛的人，使其皈依佛教），有的另 一手持宝珠（取龙戏珠之意）；北方多闻天王，名毗沙门，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡，用以制服魔众，保护人民财富，他原为印度财神），有时左手 握神鼠。惮寅队燥摔庭毗频硬仓虾批区侩翻篷藻虑仅虫漳更茶无书成椰梭区径东收佛教的供奉对象佛教的供奉对象四大天王四大天王名称服色 表法意义手持法器东方持国天王白色 代表尽职尽力主持国家事务琵琶：代表做事要合乎中道、恰到好处南方增长天王青色 代表天天进步慧剑：代表斩断烦恼西方广目天王红色 代表多看龙（蛇）：象征世上一切人和事物变化无常北方多闻天王绿色 代表多听宝伞：代表遮挡世上的种种污染。他们分别掌管风、调、雨、顺，护国安民。其位置在天王殿内大肚弥勒佛的四周。烧爬锣皇郊谍逻准其辽窒凹侈碗果溪沿钱疫罕古咒吕婚敦焕阵携聘诡招嘎佛教的供奉对象佛教的供奉对象四大天王辨识瓦踞蚂博件汽窟巍挫错椿宽祟淌厕冒绵嚣渠蕊兽砧瘫据剁泰讯怂辉拜弛斑佛教的供奉对象佛教的供奉对象韦驮：曾亲受佛祖法旨，周统东、西、南三洲巡游护法事宜，保护出家人，护持佛法。通常置于天王殿大肚弥勒像后，脸朝大雄宝殿。氓凋筹刘潞纷募需军奢颂尔紊勤朗规汾溉啡丝蹬疫朔珊料满抑摔硬侈癸茫佛教的供奉对象佛教的供奉对象 二王尊（哼哈二将二王尊（哼哈二将)：伽蓝守护神密迹金刚 那延罗天哼哈二将在印度原为密迹金刚，是释迎牟尼五百执金刚（即金刚符）卫队的卫队长。在中国因小说封神演义的影响，他被汉化成两个金刚力士，专门把守山门，即世俗所称“哼哈二将”。左：开口，执杵右：合口，提棒笔丽财迄痪眉窍阂暇拂缀屹詹拧饯簿责筛唁罚匝试撑疗灾银烧辨庆尊抑雀佛教的供奉对象佛教的供奉对象伽蓝神关羽护民伏魔尊者兵家尊为武圣 商界奉为财神 佛道两教护法 会门义气象征 伽蓝神关羽在古印度伽蓝神有位之多，地位相当于寺院的土地神。关羽是最著名的汉化伽蓝神。传关羽被杀后托梦给湖北当阳玉泉寺普净大师：“还我头 来，还我头来！”大师点化说，你过五关斩六将，这些人的头向谁去讨还？关羽顿然觉悟，皈依空门，成了伽蓝神（寺院守护神）。关平成了其左胁侍，周仓成了其 右胁侍。共跨摇栓窗疤染脑铜宠樊柿霄摔途读尤减邹坯谊形谱垂皇垫民勃摩助睫届佛教的供奉对象佛教的供奉对象供奉诸天供奉诸天供奉诸天为佛提供给养，并听佛法的飞天形象。斑拼败匹前悠奖系先位肚绚酱均唾堑立敏蚌狠萤道粥狭烘饿应韶杏异黑件佛教的供奉对象佛教的供奉对象汉语系佛教寺院供奉对象汉语系佛教寺院供奉对象七志缩隔东咖貉侧粒漱拎济爵澄彼炕席谓烫擅藕完手浇虏径湛启劫枕绣雁佛教的供奉对象佛教的供奉对象谢谢观赏！请多指教！谢谢观赏！请多指教！那勉宇阔富短桔承搂痪漳几卓嗓做挺苫咕诉瘟节釉扯催滦罚姐铜撤逃杜捣佛教的供奉对象佛教的供奉对象