教育专题：罗布泊修改 (2).ppt
萧萧瑟瑟 和和煦煦 干干涸涸 吞吞噬噬 裸裸露露 戈戈壁滩壁滩庇庇护所护所 近在近在咫咫尺尺 无无垠垠 边边缘缘 正音：正音：sxhshlugbzhynyun文题“罗布泊,消逝的仙湖”能告诉我们什么信息?罗布泊罗布泊孔雀河孔雀河塔里木河塔里木河罗布泊地理位置图 罗布泊位于罗布泊位于新疆自治区若新疆自治区若羌县东北部、羌县东北部、塔里木盆地东塔里木盆地东面面.孔雀河从北孔雀河从北面注入面注入.南北长南北长约约140里里,东西东西宽约宽约24里。面里。面积积3006平方公平方公里里,原是新疆最原是新疆最大的湖泊，也大的湖泊，也是中国最大的是中国最大的内陆咸水湖。内陆咸水湖。塔克拉玛干塔克拉玛干塔克拉玛干塔克拉玛干沙漠沙漠沙漠沙漠 月牙泉，古称沙井，俗名药泉，自汉朝起即为“敦煌八景”之一，得名“月泉晓彻”。月牙泉南北长近100米，东西宽约25米，泉水东深西浅，最深处约5米，弯曲如新月，因而得名。一弯清泉，涟漪萦回，碧如翡翠。泉在流沙中，干旱不枯竭，风吹沙不落，蔚为奇观。历代文人学士对这一独特的山泉地貌，沙漠奇观称赞不已。而今却面临着濒临干涸的危险境地。月牙泉月牙泉第二板块：第二板块：作者强烈的忧患意识作者强烈的忧患意识回答问题：回答问题：1.1.青海湖、月牙泉在上演怎样的悲剧？青海湖、月牙泉在上演怎样的悲剧？2.2.作者引用了具体数据作者引用了具体数据,告诉人们同样告诉人们同样的悲剧仍在继续的悲剧仍在继续,请你把数据整理出来请你把数据整理出来并体会作者的思想感情并体会作者的思想感情.胡杨林胡杨林 1958年年 780万亩万亩 现现 在在 420万亩万亩沙漠化沙漠化 过过 去去 66%现现 在在 84%青海湖青海湖50年间下降年间下降8.8米米,平均每平均每6年下年下降降1米米,陆地向湖中延伸陆地向湖中延伸10多公多公里里.月牙泉月牙泉50年代年代1.1652万平方米万平方米,现在现在5397平方米平方米,水深只剩尺余水深只剩尺余.牛羊成群牛羊成群鸟栖天堂鸟栖天堂水丰鱼美水丰鱼美凝固的生命凝固的生命第三板块：第三板块：学习作比较的方法学习作比较的方法 罗布泊罗布泊 过过 去去1.牛马成群、绿树环绕、河流清澈、牛马成群、绿树环绕、河流清澈、生命绿洲。生命绿洲。2.张骞眼中张骞眼中:遍地的绿色和金黄的麦遍地的绿色和金黄的麦浪、丝绸之路。浪、丝绸之路。3.斯文斯文赫定赫定:罗布泊像座仙湖罗布泊像座仙湖,水面像水面像镜子一样镜子一样,和煦的阳光和煦的阳光,野鸭在湖面上野鸭在湖面上玩耍玩耍,鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱。鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱。罗布泊罗布泊 现现 在在1.一望无际的戈壁滩一望无际的戈壁滩,没有一棵草没有一棵草,一一条溪条溪,夏季气温高达夏季气温高达70,天空不见一只天空不见一只鸟鸟,没有任何飞禽敢于穿越此地。没有任何飞禽敢于穿越此地。2.绿色长城在干渴中崩塌绿色长城在干渴中崩塌.罗布泊与罗布泊与塔克拉玛干大沙漠浑然一体。塔克拉玛干大沙漠浑然一体。过去的罗布泊：“在船的不远处几只野鸭在湖面是玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌着”现在的罗布泊：“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨树在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是在向谁伸出求救之手？”“荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，敞出自己的肌肤筋骨。”罗布泊变化原因总结：罗布泊变化原因总结：1、两次改道、两次改道 2、四盲像个巨大的吸水鬼、四盲像个巨大的吸水鬼.人口激增带来水的需求量的增人口激增带来水的需求量的增加。人们盲目滥用塔里木河水加。人们盲目滥用塔里木河水资源，致使下游河道干涸、罗资源，致使下游河道干涸、罗布泊断水，生态环境彻底破坏。布泊断水，生态环境彻底破坏。只图眼前利益，盲目开发；只图眼前利益，盲目开发；不顾长远整体利益，不保护生态平不顾长远整体利益，不保护生态平衡，没有可持续发展观念。衡，没有可持续发展观念。开发要克服盲目性开发要克服盲目性,认识自然规认识自然规律律,认识生态平衡认识生态平衡,发展经济同时要加发展经济同时要加强生态环境建设强生态环境建设.全文表达了作者怎全文表达了作者怎样的感情？样的感情？对罗布泊消失的痛惜对罗布泊消失的痛惜之情。强烈呼吁：拯之情。强烈呼吁：拯救生态环境，保护生救生态环境，保护生态平衡。态平衡。罗布泊世纪老人罗布泊世纪老人热合曼热合曼照片照片第四板块：世纪老人的述说第四板块：世纪老人的述说青海湖青海湖月牙泉月牙泉 悲剧的制造者是谁悲剧的制造者是谁?库尔勒市距离罗布人村寨不库尔勒市距离罗布人村寨不到到7070里里,罗布泊的悲剧还在不断罗布泊的悲剧还在不断地上演地上演,你能举出几个事例吗你能举出几个事例吗?如如果这样下去，你能想象美丽的库果这样下去，你能想象美丽的库尔勒的将来吗？尔勒的将来吗？让我们留住沙漠边缘美丽的城市库尔勒让我们留住沙漠边缘美丽的城市库尔勒 地球是我们人类共有的家园。家是一个温地球是我们人类共有的家园。家是一个温馨的字眼，是灵魂的栖息地，是幸福的源泉。馨的字眼，是灵魂的栖息地，是幸福的源泉。如果家没有了，那我们还能剩下什么？请看看如果家没有了，那我们还能剩下什么？请看看我们的双手，是我们的双手，是创造创造，还是，还是毁灭毁灭？请看看我们？请看看我们的双眼，是的双眼，是热切的盼望热切的盼望，还是，还是无助与茫然无助与茫然？让？让理性回归吧，我们有理由相信：天会变得更蓝，理性回归吧，我们有理由相信：天会变得更蓝，树会变得更绿，水会变得更清树会变得更绿，水会变得更清，我们的家，我们的家乡乡-库尔勒也会变得更加美丽！库尔勒也会变得更加美丽！畅想表达（1）如果你是这位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，）如果你是这位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向你的子孙后代或伴随你成长的罗布泊诉说些什么呢你将向你的子孙后代或伴随你成长的罗布泊诉说些什么呢？提示：提示：1我与罗布泊同龄，已超过百岁。我与罗布泊同龄，已超过百岁。2我的成长史就是罗布泊的坎坷史。我的成长史就是罗布泊的坎坷史。3从出生从出生20岁：从斯文岁：从斯文赫定发现仙湖，想像要丰富、拟人化、有情调。赫定发现仙湖，想像要丰富、拟人化、有情调。从从20岁岁60岁：扣两次改道、岁：扣两次改道、“四盲四盲”危害，重点讲人类对罗布泊的破坏。危害，重点讲人类对罗布泊的破坏。从从60岁岁l00岁：扣我的少年、青年时代的美好记忆岁：扣我的少年、青年时代的美好记忆,寻找回来的世界寻找回来的世界,思念、思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。展开联想，恳求上苍再赐我一百年，前一百年罗布牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。展开联想，恳求上苍再赐我一百年，前一百年罗布泊养育了我，后一百年，我要回报罗布泊。泊养育了我，后一百年，我要回报罗布泊。我们爱我们的家乡我们爱我们的家乡-沙漠边的绿洲库尔勒沙漠边的绿洲库尔勒
