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    初三语文《敬业与乐业》教案设计.docx

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    初三语文《敬业与乐业》教案设计.docx

    初三语文敬业与乐业教案设计 【教学目标】 1、培育学生按目的筛选材料并加以分类整理的能和不断积存的习惯。 2、理解课文在确定话题、运用语言方面的特点。 3、熟悉敬业乐业的意义,培育敬业乐业的职业精神。 【教学重难点】 重点难点的分析可落在论点和论据的关系。 【教学用具】 小黑板。 【教学时数】 两课时。 【教学过程】 第一课时 教学内容要点 学生在教师指导下自学课文,思索问题,初步读懂文章。 教学过程 一、解题,介绍 导入新课:敬业与乐业是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍旧很有教育意义。梁启超先生字卓如,别名有任公、沧江、中国之新民及饮冰室仆人等。广东省新会人。近代资产阶级改进留意者,闻名学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他的文章被成为“新文体”。文编饮冰室合集上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办的,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德训练,强调教育与社会联系,有优良的传统和校风。 二、指导学生阅读课文 三、引导学生理清文章的构造 1、先请学生讲一讲自己归纳的段落大意,然后发动学生评议。 2、在学生争论的根底上,教师小结。 这是一篇讲演稿,是梁启超先生在七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,但所讲的内容对我们今日立足本职多作奉献,爱岗敬业精神的培育还是大有帮忙的。 总结谈论文文体学问。 介绍演讲的根本学问。演讲是以口语表达的.方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和发动群众的手段,而且还是说明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是熬炼和培育青年口才的一种手段。 演讲时应留意以下几方面要求: 认清对象,确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众沟通思想和感情,所以必需了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”,对于演讲尤为重要。 思路清楚,节奏明快。 感情充足,例证动人。 语言精确,形象生动。 在学生概括的根底上,教者总括:9段文字,按谈论文的一般论证构造,文章可划分为三大局部:第1段是一局部,提出本文的中心论点;其次局部是28段,论证中心论点;第三局部是第9段,归结全文。演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和发动群众的手段,而且还是说明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是熬炼和培育青年口才的一种手段。 四、布置作业 要求: 1、把不理解的字词,难懂的语句做上记号; 2、试把每一段的段意归纳出来; 3、课文中多处引用论语礼记老子庄子等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述,仔细想一想它们的意思。 学生读课文,概括段意: 第1段,对题目作简洁解释,然后提出中心论点。 第2段,强调“有业”是“敬业”和“乐业”的根底。 第3段,从反面论述,说明无业的害处。 第4段,说明有业的重要,这是从反面论述。 第5段,详细论述有业之必要。 第6段,开门见山提出其次分论点“要敬业”。 第7段,以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。 第8段,论述“要乐业”。 第9段,归结全文。 其次课时 教学内容要点 1、分析文章的观点和材料是如何统一的。 2、在理清思路的根底上把握本文的论证构造。总结文章为证明论点运用了哪几种论证方法。 教学过程 一、粗读全文,然后提问 1、本文是如何做到中心论点和各分论点之间的统一的。 2、要求学生能依据论据找出论点,依据论点找出论据,从而熟悉课文中论点与论据之间的关系。 二、读议课文其次局部课文其次局部共分三层 第一层(第25段),提出有业之必要。这是确立全文论点的根底。第2段,共3句话,第1句和第2句是转折关系,强调“有业”是“敬业”和“乐业”的根底,这是提出本层的分论点,第3句和1、2两句是因果关系,说出先谈“有业”的缘由。第3段,说明无业的害处,这是先从反面论述。课文先引两句孔子的话作理论论据,然后再简洁评述。第4段,说明有业的重要,这是从正面论述,与第3段形成对比。这一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,属事实论据。第5段是的详细论述。有了第3、4两段的对比,本段的说理就显得非常自然。文中的两个“简直”以及“彻底”“万不能”等词语,都表现出鲜亮的态度,具有不容置辩的力气。本段结尾处限定论述范围,转得自然。既避开了泛泛而论,又不致使人误会。 其次层(第67段),论述“要敬业”。第6段,先开门见山提出本层中心,显得眉目清晰。然后分三层绽开论述:先解“敬”字含义,引朱子的话来解释。再讲为什么可敬,以设问方式绽开论述。课文举两个地位悬殊的职业作例子,证明“凡职业没有不是神圣的”。为进一步论证“敬业”打下根底。赞美敬业的人。第7段,以设问的方式把论述引向深入,指出只有忠实于自己的职业,才能把一种劳作做到圆满。这里既有自己的论述,也引用庄子、曾文正、孔子等的论述,尤其是引一位法国学者的著述,以英国人和法国人不同的行为,把“敬业”解释得非常形象详细。 第三层(第8段),论述“要乐业”。这一层先从反对“做工好苦”入手,扣住“苦”与“乐”的不同态度绽开论述。论述了怎样理解“苦”,指出应当从“苦”中找出“乐”,批判了“无业游民”和“厌恶自己本业的人”,自然推出“只要你肯做下去,趣味自然会发生”。再详细分析缘由,指出“趣味”在于“身入其中”,“奋斗前去”,“比拟骈进”,“省却郁闷”,引导青年人确立“乐业”思想,鼓舞青年人去过有价值的生活。 三、结合本文总结 启发学生思索本文各局部论证思路列表分析。 四、总结归纳 文章为证明论点运用了哪几种论证方法课文论据丰富多样,可分为两大类: 第一类是事实论据,包括所引的各种事例,有的具体表达,有的简单提及,最简的甚至只有一句话。哪些该详,哪些该略,全看论证的需要而定。这类论据是使论点令人信服的根本依据,所以必需真实可信,充分确凿。 其次类是理论论据,包括古今中外的名人言论、俗语格言等,由于提出言论的这些名人有肯定的权威性,俗语格言被人们普遍认可,所以这类论据也就有比拟强的说服力了。 五、布置作业文章 【初三语文敬业与乐业教案设计】

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