教育专题：5伤仲永 (2).ppt

王安石 王安石（王安石（1021108610211086），字），字介甫介甫，号，号半半山山，江西临川人，江西临川人，北宋政治家、文学家北宋政治家、文学家。做官。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号荆国公，谥号“文文”。著。著有有王临川集王临川集、王文王文公文集公文集，他是唐宋八大，他是唐宋八大家之一家之一。唐宋八大家：唐宋八大家：是唐宋时期八大散文代是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即表作家的合称，即唐代唐代的的韩韩愈、柳宗元愈、柳宗元和和宋代宋代的的欧阳修、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。曾巩。仲仲 隶隶 尝尝啼啼 焉焉 邑邑扳扳 谒谒 泯泯 zhnglchngyyntmnypn朗读时注意下列语句的停顿。朗读时注意下列语句的停顿。v未尝未尝|识书具，忽识书具，忽|啼求之。啼求之。v借旁近借旁近|与之，即与之，即|书诗四句，并书诗四句，并|自为自为其名。其名。v其诗其诗|以养父母、收族为意。以养父母、收族为意。v自是自是|指物作诗位就，其文理指物作诗位就，其文理|皆有可皆有可观者。观者。v父父|利其然也，日扳仲永利其然也，日扳仲永|环谒于邑人。环谒于邑人。v余闻之也余闻之也|久久第一段重点字词第一段重点字词未尝 父异焉 一乡秀才自是 立就 文理 邑人奇之不曾 对此(感到)诧异 全 从此 完成 文采和道理 对感到惊奇 宾客其父 或以钱币乞之 父利其然 稍稍 日扳仲永以宾客之礼相待 有的人 求取以为有利可图 渐渐 通“攀”，牵，引第二段重点字词第二段重点字词称前时之闻 复到舅家 泯然众人矣相当 又 （他才能完全）消失，和常人一样了。第三段重点字词第三段重点字词通悟 受之天 卒之为众人通达聪慧 先天得到的 最终EXIT 贤于材人 受于人不至 彼其 且为众人 固众人胜过，超过；有才能的人 后天所受教育没有达到(要求)他 况且，尚且 本来第三段重点字词第三段重点字词王子曰：仲永之通悟，王子曰：仲永之通悟，受之天受之天也。也。其受之天也，贤其受之天也，贤于于材人远矣。材人远矣。卒之卒之为众人，则其受于人者不至也。为众人，则其受于人者不至也。王先生说：仲永的通晓、领悟能力是王先生说：仲永的通晓、领悟能力是先天得到先天得到的。的。他的天资他的天资比比一般有才能的人高得多。一般有才能的人高得多。他他最终最终成为一个平凡的人，是因为他没有成为一个平凡的人，是因为他没有受到很好的后天的教育。受到很好的后天的教育。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且且为众人；为众人；今夫不受之天，今夫不受之天，固固众人，又不受之人，得为众人而已耶众人，又不受之人，得为众人而已耶?像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，后天的教育，尚且尚且要成为平凡的人；要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，那么，现在那些不是天生聪明，本来本来就平凡的就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？人恐怕都不能够吧？忽啼求忽啼求之之：（：（）借旁近与借旁近与之之：（）传一乡秀才观传一乡秀才观之之（）1 1）之）之 余闻余闻之之也久：也久：（）不能称前时不能称前时之之闻：闻：（）卒卒之之为众人：为众人：（）受受之之天也：天也：（）环谒环谒于于邑人：（邑人：（）2 2）于）于 于于舅家见之：（舅家见之：（）贤贤于于材人远矣：（材人远矣：（）受受于于人者不至：（人者不至：（）它，指书具它，指书具 他，指仲永他，指仲永 代代“仲永写的诗仲永写的诗”代代“仲永很有才这件事仲永很有才这件事”的，助词的，助词 调节音节，无意义调节音节，无意义 调节音节，无意义调节音节，无意义 到，介词到，介词 在，介词在，介词 比，介词比，介词 被被 ，介词，介词一、一词多义一、一词多义文言文知识归纳文言文知识归纳自 并自为其名（代词，自己）自是指物作诗立就（介词，从）然 父利其然也（指示代词，这样，这种情况）泯然众人矣（词尾，的样子）二、古今异义二、古今异义自是指物作诗立就 古：此 今：常用做判断词文言文知识归纳稍稍宾客其父 古：渐渐，慢慢地。今：稍微。复到舅家 古：再，又。今：重复，往复。泯然众人 古：普通人。今：常指大家，许多人。1 1、“即即书书诗四句诗四句”2 2、“日日扳仲永环谒于邑人扳仲永环谒于邑人”3 3、“邑人邑人奇奇之之”4 4、“稍稍稍稍宾客宾客其父其父”5 5、“父父利利其然也其然也”6 6、伤伤仲永仲永名词名词 动词，写。动词，写。名词名词 状语，每天。状语，每天。形容词形容词 动词，动词，以以为奇为奇 名词名词 动词，把动词，把当宾客招待。当宾客招待。名词名词 动词，认为动词，认为有利。有利。形容词形容词 动词动词,哀伤，感伤哀伤，感伤，文言文知识归纳三三、词词类类活活用用文言文知识归纳四、重点句式（四、重点句式（省略句省略句）1.（仲永）即书诗四句，并自为其名。2.日扳仲永环谒邑人，不使（仲永）学。3.（余）令（其）作诗，（诗）不能称前时之闻。一、仔细阅读课文，回答下列问题。一、仔细阅读课文，回答下列问题。全文可分为几个部分全文可分为几个部分?划分标准是什么？划分标准是什么？1、方仲永的变化经历了哪几个阶段方仲永的变化经历了哪几个阶段?第一阶段：第一阶段：“仲永生五年仲永生五年其文理皆有可观者。”幼年时:才思敏捷才思敏捷,天资过人天资过人；第二阶段：第二阶段：“十二三矣十二三矣，令作诗，不能称前时之闻。”十二三岁时（少年时）:才思衰退，大不如前才思衰退，大不如前；第三阶段：第三阶段：“又七年又七年泯然众人矣。”方仲永青年时:才思平庸，泯然众人。才思平庸，泯然众人。思考：思考：方仲永由天资过人变得方仲永由天资过人变得泯泯然众人然众人的原因是什么的原因是什么?父利其然也,日扳仲永环渴于邑人,不使学。文章最后一段议论讲了什么道理文章最后一段议论讲了什么道理?指出方仲永才能衰退是由于指出方仲永才能衰退是由于受于人者不至也受于人者不至也，强调了后天教育的重要性。强调了后天教育的重要性。小时候小时候十二三十二三 时时二十左右二十左右作诗立就文理可观作诗立就文理可观不能称前时之闻不能称前时之闻泯然众人矣泯然众人矣“受于人者不至也受于人者不至也”不使学不使学1、方仲永的变化经历了哪几个阶段、方仲永的变化经历了哪几个阶段?每个每个阶段表现如何？阶段表现如何？叙事叙事议论议论2、方仲永、方仲永“泯然众人泯然众人”的原因是什么？的原因是什么？4、课文运用了哪两种表达方式？二者之、课文运用了哪两种表达方式？二者之间是什么关系？间是什么关系？基基础础深深化化所闻所闻所见所见所闻所闻所感所感3、课文是以什么来组织和安排材料的？、课文是以什么来组织和安排材料的？5、课文最后一段的议论讲了什么道理？、课文最后一段的议论讲了什么道理？后天教育对一个人是否成才是至关重要的后天教育对一个人是否成才是至关重要的 “金溪民方仲永,世隶耕。”交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这么写？“金溪民方仲永”交代了他的籍贯、身世、姓名、家世。“世隶耕”为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。本文为什么详写方仲永才能初露时的情形本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?本文详写方仲永才能初露时的情形，这样安排本文详写方仲永才能初露时的情形，这样安排暗含了文章的主旨，是符合作者意图的。暗含了文章的主旨，是符合作者意图的。这样写的用意：一是说明这样写的用意：一是说明“仲永之通悟仲永之通悟”确实确实是是“受之天受之天”，有先天的因素；另一方面，正是，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下才能衰退的种子，即在这个时期，就已经埋下才能衰退的种子，即“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”，说明仲永未能受到正常的后天教育。说明仲永未能受到正常的后天教育。学完本文学完本文,你有何感想你有何感想?作者认为人的才能有赖于后天作者认为人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不加以教育和培养，的人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能的人。也会变成平庸无能的人。EXIT天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德性。天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德性。凯洛夫凯洛夫天才等于百分之九十九的汗水，加百分之一的灵感。天才等于百分之九十九的汗水，加百分之一的灵感。爱迪生爱迪生人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。爱因斯坦了。爱因斯坦业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈韩愈有十分天资的人，加以十分勤学苦练，才可能使他的十分天资有十分天资的人，加以十分勤学苦练，才可能使他的十分天资充分发展。郭沫若充分发展。郭沫若名言警句积累 本文本文寓理于事寓理于事，通过方仲永，通过方仲永5岁到岁到20岁才岁才能发展变化的故事，说能发展变化的故事，说 明了明了人的天资和后天成人的天资和后天成才的关系才的关系。前两段。前两段叙事叙事，最后一段，最后一段议论议论。叙事。叙事部部 分详写方仲永幼年才能出众的情形，而略写分详写方仲永幼年才能出众的情形，而略写此后的情况，此后的情况，先扬先扬后后抑抑，对比鲜明，对比鲜明，表达了作表达了作者的婉惜之情者的婉惜之情；然后就事说理，提出作者的见然后就事说理，提出作者的见解，画龙点睛，起了突出中心的作用。解，画龙点睛，起了突出中心的作用。