第三单元文言文重点句子翻译-统编版高中语文选择性必修中册.docx

中册第三单元重点句子翻译屈原列传1、入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。在内同楚王谋划商讨国家大事，用来颁发号令；对外接待宾客，应酬答对各国诸侯。2.博闻强志，明于治乱，娴于辞令。知识广博，记忆力很强，明晓国家治乱的道理，擅长外交辞令。3.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？诚实不欺而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？4. 推此志也，虽与日月争光可也。推赞这种志行，即使同日月争光都可以。5.其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。他思念国君、振兴楚国而想要回归楚国富强局面，在离骚这篇诗歌中再三表达这种意愿。6.卒以此见怀王之终不悟也。他最终从这些事情看出怀王始终没有醒悟了7.人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。做君王的无论愚昧的、聪明的、贤良的，不贤良的，没有不想得到忠臣来帮助自己，选拔贤良的人辅佐自己；8.其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。这是因为所说的忠臣不忠，所说的贤人不贤。9、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。（结果），军队遭挫败，国土被削割，失掉了六郡，自已客死在秦国，被天下人耻笑。10、宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？（我）宁愿跳入水中，葬身鱼腹，又怎能用高尚纯结的品德，去蒙受世上的尘垢呢？”11.举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。整个社会都污浊，我一人洁净；众人都昏醉，我一人清醒，因此被放逐。12.又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是。又奇怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却让自己选择了这样的道路！13.读服鸟赋，同死生，轻去就，又爽然自失矣读了服鸟赋，把生和死等同看待，看轻离官去职和在朝任职，这又使我感到茫然若有所失了。苏武传1.武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。汉武帝很赞赏他的信义，就派苏武以中郎将的身份让他持节送留在汉朝的匈奴使者，又趁机送给单于很多财物，以答谢他的好意。（以：以身份。使：使之。匈奴使留在汉者：定语后置，留在汉之匈奴使。因：趁机。赂：赠送礼物。）2.武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”苏武说：“事情已经这样了，必然会牵涉到我，被凌辱后才死，更加对不起国家。”（及：牵涉。见犯：被凌辱。重：更加。）3.即谋单于，何以复加？宜皆降之。假使谋杀单于，又该用什么更重的处罚呢？应该都让他们投降。（即：假使。何以：用什么。加：更重。降：使投降。）4.武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。苏武的伤势逐渐痊愈。单于派使者通知苏武，一起来判定虞常，想趁着这个机会使苏武投降。5.汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？你身为汉朝臣子，不顾朝廷恩惠和信义，背叛主上，背弃双亲，在异族那里投降做奴隶，我为什么还要与你相见呢？（为：是。畔：背叛。蛮夷：边远民族。何以汝见为：以何见汝为。）6.终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？您终究回不了汉朝，白白在这荒无人烟的地方受苦，你所守的信义表现在哪里呢？（空自：白白地。苦：受苦。亡：无。安所：哪里。见：表现。）7.武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言。我们父子都没有什么功德，都是受皇帝陛下栽培，父亲官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟们也都做了朝廷的近臣，我常希望有机会为朝廷牺牲生命，现在有机会杀身报国，即使遭受巨斧砍、汤锅烹的极刑，也实在是心甘情愿，臣子侍奉君主，就像儿子侍奉父亲一样，儿子为父亲而死，没有什么遗憾的，希望你不要再说了。（成就：栽培，提拔。位：官职。列将：一般将军的总称。爵：爵位。通侯：爵位名。亲近：近臣。虽：即使。斧钺汤镬：泛指刑戮。恨：遗憾。）8.自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！我早已料想自己已经死了！你如果一定要我归降，那就请结束今天的欢聚，在您面前死去。（分：料想，断定。必：如果。降、毕：使动用法。欢：欢聚。效：献出。）9.使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”使者非常高兴，依照常惠的话来责备单于。单于看了看左右的人，感到很吃惊，向汉使道歉说：“苏武等人确实活着。”（如：按照。让：责备。谢：道歉。实在：确实活着）过秦论重点句子翻译1.内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。对内订立法规制度，从事耕作纺织，修治防守和进攻的器械，对外实行连衡策略，使山东诸侯相互争斗。2.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。诸侯恐慌害怕，会聚结盟，谋求削弱秦国，不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招引天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。3.秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。秦国有余力利用他们的弱点制服他们，追逐败逃的军队，杀死百万人，流血多得甚至能漂起大盾牌;秦国人凭借有利的形势，割取天下的土地，划分山河的区域。4.奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。执敲扑而鞭笞天下。他奋力发展六世遗留下来的功业，用武力来统治各国，吞并东西二周，消灭各诸侯国，登上皇帝的宝座控制天下，用严酷的刑罚奴役天下的百姓。5于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。于是废除先王的治国之道，焚烧各学派的著作，以便愚化百姓；毁坏著名的城池，杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵器，铸成十二个金人，以便削弱天下的百姓。6.天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。天下已经平定，始皇的内心，以为关中的险固地势，方圆千里的坚固城池，正是子孙万代称帝王的基业。7.然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。可是陈涉不过是个用瓮做窗户、用草绳系门扇的穷人，是地位低贱的百姓，而且是被征发去守边的戍卒;8、斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。砍下树木做武器，举起竹竿做旗帜，天下的人如同云一样聚集起来，如同回声似的应和他，担着粮食如影随形地跟着他。9.然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。但是秦国凭借着它小小的地盘，发展到兵车万辆的国力，统理八州，使六国诸侯都来朝见，已有一百多年了;10.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。一个戍卒起事而宗庙毁灭，自己也死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢?就因为不施行仁义而攻和守的形势不同了啊。伶官传序重点句子翻译1 原庄宗之所以得天下，与其所以失之者， 可以知之矣。 推究庄宗取得天下的原因，与他失去天下的原因，就可以明白这个道理了。 2与尔三矢，尔其无忘乃父之志！ 交给你三枝箭，你千万不要忘记你父亲报仇的志向啊。 3故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 因此，当他兴盛时，全天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。4.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡。5. 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。人生的祸患常常在极小的事上积累而成，而聪明勇敢之人往往被自己所溺爱的人或物困住。6.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！国家盛衰兴亡的道理，虽说是天命，难道不是由于人的作为吗？7.方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙。当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子，用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头，进入祖庙。8.岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？翻译：难道是取得天下难，而失去天下容易吗？或者说推究他成功与失败的原因，都出自人的原因吗？学科网（北京）股份有限公司