新媒体环境下高校美育促进德育的研究.docx

新媒体环境下高校美育促进德育的研究摘要：在新媒体的环境下，德育教学的难度越来越高，积极探索德育的新方式非常重要。本文就以美育促进德育的视角进行相关的研究，希望能够为德育的发展做出一定贡献。关键词：新媒体环境；高校；美育；德育当今社会是高速发展的社会，从20世纪四五十年代，人类开始了新科学技术革命。互联网的出现使人类社会面临了一个资讯爆炸的时代，一个全新的信息时代，新媒体开始全面的影响人们的生活。在新媒体的时代，德育的教育对象和教育环境都有了巨大的改变。怎样继续开展德育教育，让德育教育真正走到高校学生的心里成为了德育的重要课题。一、美育和德育的定义中国近代美育源于19世纪初西方美育的传入，“美育”一词，由蔡元培从德文StheticheErziehung意译过来。在现代教学中，美育是培养学生健康的审美观，发展学生鉴赏美和创造美的能力。通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好的事物来进行。通过艺术进行的美育就是艺术教育。在人的全面发展教育中，美育占有重要地位。学校德育是指教育者按照一定的社会或阶级要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。1、美育、德育的终极目标有相通性美育主要是对被教育者审美观进行培养，美育的过程就是对“什么是美”这个终极问题研究的过程。针对这个问题，马克思说过：“社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。”在人类审美的过程中，不断的让审美主体和审美客体相互影响和作用，不断让主客体之间产生审美的融合，促进了人类世界审美观的进步。良好的美育教育不仅提升了人们的审美观，还能够提高人们的道德情操，提升人们的道德水准。德育的终极目标是建立社会共同的价值体系，让社会成员都具备相同的道德认知。优秀的德育教育是将社会大众具备共同的道德准绳，在现实中表现形式很多，总体归纳可以总结为：一、个体感性与理性的和谐统一；二、当前与永恒的和谐统一。从这种角度来说，美育和德育的终极目标有相通性。在新媒体环境下，美育和德育的终极目标没有变化，但是美育和德育终极目标的呈现形式产生了多元化的趋势，相同的教育环境和面临的问题让美育和德育之间可关联、可相互借鉴的意义更加明显。2、美育是德育天然的助手德育的终极目标是受教育者道德水准和社会道德水准的和谐统一。换言之，受教育者通过教育，认可社会现行的道德标准，就是德育的本质。在这一过程中，人们自古就发现了“美”。将“美”的概念进行梳理，抽象的道德标准就可以非常生动的用“美的形象”、“美的内容”呈现。将抽象的理念变为可以看得见、摸得着的具体形象，有利于人们接受。再通过对各种“美”的载体的研究得出“审美观”，用“审美观”和社会道德进行相互转换，方便德育工作的开展。通过美育的手段可以加强德育的效果，让受教育者通过审美的过程，认可德育教学中“真善美”的内容，并真正将之融入自身的道德判断。举例来说：自南北朝开始，佛教在传播教义广泛采用“经变”的方式。“经变”即描绘佛经内容或佛传故事的图画，其取材多与当时流传的佛教思想有关。将佛教中对佛教徒道德约束的经文变为绘画，通过绘画中各种美丑不一的形象更加直观的传达佛教的价值观。这样起到的效果往往能够达到最好。三、通过美育手段促进德育教育的必要性1、美育手段可以加强新媒体时期德育实效性长期以来，德育教学中主客体之间是单向灌输的过程。对德育教育的客体学生来说，无条件的服从和被动接受是教学中最大的问题。在这个教学关系中，学生完全没有主动学习的必要，教学活动成为教师的独角戏。缺少了教学客体的互动和配合，“求知”这一人类重要的学习目的已经不存在了，德育的实效性也就无从谈起。新媒体环境下，德育的实效性更加受信息渠道多元化的影响。学生多元化的信息获取渠道让本就僵化的德育教学体系受到冲击，学生更乐意接受更加通俗易懂，更加平易近人的交流方式。美育的手段非常注重情感的投入，是德育的有效补充。通过美育的手段可以最大程度实现“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的转化。美育独有的特点可以将抽象的理论和道德准绳在现实中呈现出来。在新媒体环境下，用美育的手段将德育内容转化为高校学生喜闻乐见的形式，必将在高校学生群体中形成爆炸式的传播和影响，大大提高思想政治教育的实效性。2、美育有利于形成良好的世界观美育培养人对“美”的认知，追求“美”是美育的表现形式。作为一种潜移默化、渗透性极强的教育形式，美育对高校学生形成良好的世界观有重大意义。当前新媒体环境下的社会各种思潮迭起，各种“庸俗文化”大行其道。美育教育注重培养学生的感性接受能力、判断能力。加强美育教育可以从根本上杜绝各种“庸俗文化”对大学生的侵蚀，避免学生沉溺于舒适的感性生活，提升高校学生审美观和价值观，帮助学生建立正确的世界观。