2021年上海市浦东新区三林中学高三语文第四次联考试题及答案.pdf

2021 年上海市浦东新区三林中学高三语文第四次联考试题及答案 一、现代文阅读（36 分）(一)现代文阅读 I(9 分)阅读下面的文字，完成下面小题。人类命运共同体理念反映了马克思共同体思想的时代精神，汲取了中国优秀传统文化的精华，与和平与发展的时代主题既一脉相承，又与时俱进，具有鲜明的时代内涵。首先，人类命运共同体理念确立了一种新价值观。当前，经济全球化与社会信息化程度日益加深，倡导对话协商、共享共建、合作共赢的新型国际关系成为世界各国的现实需要，当今国际社会发展所需的共同价值得到凸显。“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值。”这种共同价值是对不同国家、民族价值观念的融合与升华，体现了当今世界的价值共识。应当看到，共同的生活条件和共同的价值尺度，是联结共同体的纽带，而共同的价值观念则是共同体的精神存在方式和思想基础。作为人类命运共同体的精神纽带，这种共同价值观打破了零和博弈、丛林法则等旧观念，明确了一种以和平发展、责任共担、合作共赢为特征的新价值观，成为改进全球治理体系的观念基础。其次，人类命运共同体理念彰显了一种新时代观。面对当今世界“百年未有之大变局”，我们应在人类文明的制高点上审视时代问题，对实现各国共同发展的现实需要做出当代的自我阐明。正如黑格尔所言，“每一哲学都是它的时代的哲学”。作为我们时代的思想，人类命运共同体理念体现了对时代发展变化的真知灼见，反映了对时代境况和发展取向的准确把握，从而彰显了时代精神的精华。在当今时代，体现世界文明意识的纽带将各国联系在一起，“你中有我，我中有你”，为此必须增强互信、促进平等和共享，基于满足共同利益的需要，实现更加公平合理、包容互惠的全球治理。最后，人类命运共同体理念倡导了一种新文明观。人类历史是由不同国家、不同民族的文化融汇而成的波澜壮阔的画卷，不同文化主体在交流与对话中增进共识，人类未来的命运处于相互构成的境遇中。人类命运共同体理念旨在消除现实生活中的文明壁垒，打破阻碍人类交往的精神隔阂，汇聚世界各国共同繁荣发展的文化合力，是创造人类文明新形态的中国主张。只有让不同文明在和而不同的交往中生生不息，在交流互鉴中同放异彩、和谐共生、相得益彰，才能共同书写人类文明发展的新华章。为此，应立足于世界历史的走向和人类社会的发展前景，自觉培育人类文明新形态。我们要在生生不息的社会发展进程中汲取实践的智慧，在当代世界文明交往实践中生成符合时代发展要求的文化创造性，促进跨文化对话并在其中形成一种面向未来的世界观念。同时，要切实分析当今时代全球领域的矛盾和问题，找到问题的症结和矛盾的实质，开辟解决矛盾和问题的合理路径。在此基础上，深化对当今世界发展总体格局的认识，把握时代要求和现实问题，确认构建人类命运共同体的实践逻辑，是人类文明新形态惠及现代人构建安身立命的精神家园。摘编自臧峰宇史海默人类命运共同体理念的思想资源与时代内涵 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.人类命运共同体理念既吸收了中国传统文化的精华，又反映了时代精神，具有鲜明的内涵。B.共同的生活方式和共同的价值观念是联结命运共同体的纽带，是改进全球治理体系的观念基础。C.随着经济全球化与信息化程度日益加深，世界各国需要倡导新型国际关系，从而使全人类的共同价值得到凸显。D.人类命运共同体理念倡导一种新文明观，消除了现实生活中的文明壁垒，打破了阻碍人类交往的精神隔阂。2.下列对全文论证的相关分析不正确的一项是（）A.文章开篇即亮明中心论点，接着从不同角度，层层递进，展开论证，最后提出建议。B.文章第二段综合运用引用论证、比喻论证，论述了人类命运共同体确立了一种新价值观的观点。C.文章第三段引用黑格尔的话，是为了论述人类命运共同体理念彰显的时代精神，是一种新时代观。D.文章论述全面，既阐明了全球治理、团结合作、共同发展的必要性，又客观地指出当今时代在全球领域仍存在着矛盾和问题。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.霸权主义、单边主义、丛林法则这些观念是不符合世界发展潮流的，不能体现当今世界的价值共识。B.在当今时代，环境污染、气候变化、新冠病毒等全球性问题需要世界各国达成价值共识，团结合作。C.著名学者费孝通先生所说的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”与人类命运共同体理念的新文明观是一致的。D.我们应当努力学习西方文化，携手共进，将民族复兴与人类命运体融为一体，自觉培育人类文明新形态。(二)现代文阅读 II(12 分)阅读下面的文字，完成下面小题。疫情期间，“云综艺”火了。从云答题到云美食，从云运动到云合唱、综艺节目制作纷纷“触网”“云游”，衍生出不少新玩法。在音乐竞技类节目歌手当打之年中，身在上海自我隔离的歌手周深以家中白墙为背景，独自录制参与竞演。没有集中录制、没有现场观众、嘉宾和工作人员互不见面、通过自拍、直播等形式采集视频素材，这正是标准的“云录制”模式。面对突如其来的疫情，综艺行业面临着前所未有的挑战：一边是因为无法现场录制而导致的库存告急、节目断档窘境，一边是如何在特殊时期丰富内容供给、满足市场需求的压力。在这一背景下，各大卫视和视频平台转变策略、调整布局，走出一条“云端”赋能综艺节目生产的新路。从技术角度看，利用“云”思维打破节目录制的时空限制，仅用几天时间便可完成从立项、录制到播出的全流程工作，“云综艺”充分彰显出快速高效的独特优势。相比传统综艺节目，没有导演、没有摄像、没有演播厅的“三无综艺”虽显得有些简陋，但素颜出镜的嘉宾、临场发挥的内容、手机完成的拍摄，这些“降维”操作在一定程度上反而增加了观众的新鲜感和亲切感，实现了抓眼球、省成本的一举两得。“云综艺”以细小的切口、烟火气十足的日常生活场景，传递着“陪伴式观看”的理念。相较于设计感十足的传统综艺，“云综艺”里的艺人嘉宾在镜头前做美食、做运动、做游戏，提醒观众，勤洗手、做好个人防护其中那些稍显粗砺的日常，意外地让原汁原味的生活元素“浮出水面”。一段段视频、一次次直播，拼凑起暖心温情的居家生活图景，在细水长流中抚慰观众的情绪，营造着“共同生活”“同频共振”的在场感和参与感。不过，也要看到，“云综艺”火爆一时，未必是常态。无法否认的是，视频卡顿、画质欠佳等技术问题仍是“云综艺”绕不开的关卡；疫情过后，制作精良的综艺节目回温，“云综艺”能否延续偶发性“风口优势”，也是未知数。即便是目前，内容同质化、套路化的老毛病也在发作。当看艺人做饭健身、展示宠物、讲述美妆心得成为十余档节目的“交集”，伴随同质化而来的便是观众新一轮审美疲劳和意兴阑珊。哪怕艺人素颜出境、在直播中一时词穷、抑或挑战做菜时“翻车”，这些意外的“有料”桥段一旦成为频繁使用的套路，最终将让节目的娱乐性和可看度大打折扣。近年来，过度消费明星、泛娱乐化、内容创意贫乏等问题也一直制约着行业的长远发展。“非常时期，非常办法”，疫情催生了综艺节目的生产新模式，为各大卫视和视频平台维持用户黏性解决了“燃眉之急”。但当“云综艺”与“看明星”画上等号，最终难免陷入“靠明星博收视”“新瓶装了旧酒”的窠臼。“云综艺”要想实现节目质量跃升、赢得良好口碑、树立自身品牌，比技术选代与手段升级更重要的，是核心内容的优化、价值内涵的提升以及独有气质的打造。放松与娱乐是生活中不可缺少的元素。但想要留住“回头客”、吸引新受众，归根结底还要靠深耕内容与创新形式的“双管齐下”。如今，不少综艺节目开始探索人生成长、探讨社会议题、关注多元价值，人们期待越来越多的综艺节目切中时代脉搏和观众需求，以创新的形式贴切价值内涵，于欢笑中蕴含深层内核。这恐怕是综艺节目制作者需要长期思考、不断探索的命题。4.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A.没有导演、没有摄像、没有演播厅的“三无综艺”在疫情期间充分彰显出快速高效的独特优势。B.显得有些简陋的“三无综艺”反而增加了观众的新鲜感和亲切感，开辟了综艺节目的新路径。C.“云综艺”相较于传统综艺，其中那些稍显粗砺的日常让生活元素更原汁原味。D.在特殊时期火爆的云综艺同质化、套路化的弊端最终将让节目丧失娱乐性和可看度。5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A.文章从云综艺的缘起特点和未来走向等方面较为深入地论述了云综艺的发展，提出了自己的观点。B.文章中歌手当打之年周深录制节目的情形，为展现“云录制”的标准模式提供了例证。C.文章通过辩证分析，阐述优化核心内容、提升价值内涵、打造独有气质才能让云综艺迭代和升级。D.文章通过举例论证和对比论证，论述了云综艺在风口优势迎来的新机遇和新挑战。6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A.云综艺跳出库存告急、节目断档窘境，消除了综艺行业在特殊时期丰富内容供给、满足市场需求的压力。B.云综艺中暖心温情的日常生活场景，在特殊的疫情时期起到了抚慰观众的情绪，共克时艰的作用。C.疫情过后，具有自身优势的传统综艺节目回温，“云综艺”可能难以延续偶发性优势。D.综艺节目需要探索人生成长、探讨社会议题、关注多元价值，才能更好地切中时代脉搏和观众需求。(三)现代文阅读 III(15 分)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“智慧城市”理念问世以来，对其研究的理论归纳起来，主要有三点。第一，智慧城市建设必然以信息技术应用为主线，智慧城市可以被认为是城市信息化的高级阶段，必然涉及到信息技术的创新应用，而信息技术是以物联网、云计算、移动互联和大数据等新兴热点技术为核心和代表。第二，智慧城市是一个复杂的、相互作用的系统，信息技术与其它资源要素优化配置并共同发生作用，促使城市更加智慧地运行。第三，智慧城市是城市发展的新兴模式。智慧城市的服务对象是城市主体一一政府、企业和个人，它的结果是城市生产生活方式的变革、提升和完善，终极表现为人类拥有更美好的城市生活。目前，我国正处于城镇化加速发展的时期，部分地区“城市病”问题日益严峻。为解决城市发展难题，实现城市可持续发展，建设智慧城市已成为当今世界城市发展不可逆转的历史潮流。（摘编自秦志光等智慧城市中的大数据分析技术）材料二：试点城市 地理位置分布 城市 GDP 技术资源 5G 城市试点 北京、上海、深圳、成都、武汉、贵阳、兰州等 18 个城市 胡焕庸线以西只有兰州 省会城市在相应地区占比高 当地存在大量通信高科技企业且形成产业链 国家智慧城市试点 试点城市已经达到 290 个 胡焕庸线以西仅有兰州、拉萨、鸟鲁木齐等少数城市 省会城市在相应地区占比高 物联网发达、高科技数据中心服务企业众多（摘编自曾凌霄从 5G 试点城市看我国智慧城市布局）注胡焕庸线，即中国地理学家胡焕庸在 1935 年提出的划分我国人口密度的对比线，从黑龙江省黑河市到云南省腾冲市，线东南方 36%国土居住着 96%人口。“胡焕庸线”也成为目前城镇化水平的分割线，这条线的东南各省区市，绝大多数城镇化水平高于全国平均水平。材料三：智慧城市建设的理想预期在实践中面临一些亟须解决的问题。一是“有产无智”。相关高科技企业是智慧城市建设的支撑性力量，但智慧城市建设不能只是购置它们生产的高科技设备。现实中，一些城市在相关条件不具备的情况下盲目上马智慧城市项目，导致后续投资乏力、管理滞后、资源浪费。二是“有智无慧”。一些地方的智慧城市建设局限在“网格化管理”“综治维稳”等智能管控领域，不同部门数据系统互不联通，存在“数据隔离”问题。三是“有慧无惠”。一些地方的智慧城市建设既与城市居民的需求脱节，又缺乏城市居民的参与，没有真正服务于以人为核心的新型城镇化建设。此外，由于对技术和大数据的高度依赖，智慧城市建设还普遍面临技术安全风险、用户信息安全风险、居民信息壁垒风险等问题。可见，智慧城市建设需要充分考虑两个原则：一是以可持续发展为方向。智慧城市建设既不能落入资本驱动的陷阱，也不能落入技术驱动的陷阱。要保证智慧城市建设能够促进城市经济社会可持续发展。二是以包容性发展为准则。成功的智慧城市建设一定要坚持以人民为中心，将技术嵌入到城市居民日常生活中，推动城市居民广泛有序参与到城市发展中来，以此提高城市治理水平，实现整个城市包容性发展。（摘编自吴晓林智慧城市建设须注重可持续和包容性）7.下列对“智慧城市”相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A.需要以多种新兴的热点技术作为依托。B.可主导信息技术内部要素的优化配置。C.让多方受益并创造更美好的城市生活。D.有助于解决我国当前城市发展的难题。8.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 A.建设智慧城市是当今世界社会发展的必然趋势，将会给城市发展带来多方面的变化。B.5G 城市试点和国家智慧城市试点工作须同时展开，影响二者布局的因素具有共性。C.“胡焕庸线”可以大体反映我国人口密度、城镇化水平和国家智慧城市的分布特点。D.智慧城市建设要坚持以可持续发展为方向的原则，善于运用资本驱动和技术驱动。9.作为“胡焕庸线”以东的省会城市，合肥市如何更好地建设智慧城市？请结合材料简要分析。二、古代诗文阅读(34 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面文言文，完成各题。陶渊明字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著五柳先生传以自况，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少曰，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济馈以粱肉，麾而去之。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕自给自为。今遣此力，助汝薪、水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日黄昏解绶去职，赋归去来兮辞，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道粟里邀之。渊明既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹在浔阳与渊明情款后为治安郡经过浔阳日造渊明饮焉每往必酣饮致醉弘欲邀延之坐弥日不得延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客:“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。其妻翟氏姓亦能安勤苦，与其同志。自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。世号“靖节先生”。(节选自萧统陶渊明传）10.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A.先是/颜延之为刘柳后军功曹/在挦阳与渊明情款/后为治安郡/经过浔阳/日造渊明饮焉/每往必酣饮致醉/弘欲邀延之坐/弥日不得/B.先是/颜延之为刘柳后军功曹/在浔阳与渊明情款后/为治安郡/经过浔阳/日造渊明饮焉/每往必酣饮致醉/弘欲邀延之坐/弥日不得/C.先是/颜延之为刘柳后军功曹/在浔阳与渊明情款/后为治安郡/经过浔阳/日造渊明饮焉/每往必酣饮致醉/弘欲邀延之/坐弥日不得/D.先是/颜延之为刘柳后军功曹/在浔阳与渊明情款后/为治安郡/经过浔阳/日造渊明饮焉/每往必酣饮致醉/弘欲邀延之/坐弥日不得/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.三径，原指西汉末兖州刺史蒋诩隐居后在院里竹下开辟的小径，后来成为隐士的代称。B.征，指皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任官职，是中国古代选拔官吏制度的一种方式。C.卿，古时夫妻或好朋友之间表示亲爱的一种称呼，文中是陶渊明对朋友亲切的称呼。D.元嘉四年，用的是帝王年号纪年法，年号纪年法与干支纪年法都是古代主要的纪年法。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.陶渊明博学多识，善于著文。他的五柳先生传中的五柳先生，被当时人认为是他的真实写照;他在辞去彭泽令时作了归去来兮辞。B.陶渊明历任多职，仕途较短。他做了州祭酒，但不能忍受官场琐事，不久，就解职回家;此后担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。C.陶渊明为人清高，超拔不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，始终不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。D.陶渊明率性任真，悠然自得。颜延之赠其二万钱，他随即全部交付酒家;有时抚弄无弦琴寄托情感;如果自己喝醉，径自让客人回去。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今遣此力，助汝薪、水之劳。此亦人子也，可善遇之。（2）其妻翟氏姓亦能安勤苦，与其同志。自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。(二)古代诗歌阅读(9 分)14.下列选项中，对诗歌赏析说法正确的一项是（）A.“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵”（杜甫阁夜）蕴含了诗人对时光飞逝人生短促的感慨，客居天涯的漂泊之感以及老病孤独的感伤。B.“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”（李贺李凭箜篌引）运用化无形为有形的通感手法和夸张手法来表现音乐的优美。C.“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”（李煜虞美人）将愁绪比喻为春水，呼应了“秋月”“东风”等词语，把抽象的愁绪具象化；既写出了愁绪的汹涌浩荡、奔流不息，又突显了愁情欲断还连的无奈。D.“水面清圆，一一风荷举”（周邦彦苏幕遮）中“举”字将荷拟人化，颇具神韵，形象地表达出荷茎修长挺拔、英姿飒爽的精气神。(三)名篇名句默写(6 分)15.补写出下列句子中的空缺部分。(1)苏轼的念奴娇赤壁怀古中，“_，_”两句分别从神态描写和侧面描写的角度，把周瑜面对敌军时的从容自信刻画得淋漓尽致。(2)辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中“_”一句，点出了南朝刘义隆北伐时渴望建立功勋，而“_”一句则与之形成对比，写出惨败的结果，告诫南宋统治者应吸取历史教训，避免重蹈覆辙。(3)李贺在雁门太守行中，描写了一场激战，战斗中只听得“_”，收兵后，呈现在眼前的是“_”的悲壮场面。三、语言文字运用(20 分)(一)语言文字运用(9 分)16.王先生想邀请自己熟识的某知名京剧表演艺术家来自己家参加父亲的八十寿宴。下面是王先生写的邀请函的正文内容，其中有多处措辞不当，请找出五处并加以修改。兹定于 2018 年 12 月 25 日(星期二)11 时在府上为家慈举办八十岁华诞。家慈是个京剧迷，他有一些京剧问题向您垂询，热切期望能与您合作表演京剧九锡宫，还请您不吝赐教。请届时务必光临！_改为_ _改为 _ _改为_ _改为_ _改为_(二)语言文字运用(11 分)17.下列选项中用语得体的一句是（3 分）A由于路上堵车非常严重，我赶到约定地点的时候，对方早已恭候多时了。B我们夫妇好不容易才得了这个千金，的确放任了些，以后一定对她严格要求。C尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应向他表示感谢。D拙作老子补正新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。四、写作(60 分)18.阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。三国时期文学家李康在运命论中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。“行高于人，众必非之”直指人性中阴暗灰色的一面，而“有高德者则仰慕之”则直指人性中积极阳光的一面。每个时代都有德行高于一般人的杰出人物。请你关注生活，观照社会，联系自身，谈谈你是如何看待这些杰出人物的。要求：自选角度，自拟题目；文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；不少于 800 字；不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息。参考答案【1 题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。B 项，“共同的生活方式和共同的价值观念是联结命运共同体的纽带，是改进全球治理体系的观念基础”错，原文“共同的生活条件和共同的价值尺度，是联结共同体的纽带”“这种共同价值观成为改进全球治理体系的观念基础”。C 项，“世界各国需要倡导新型国际关系，从而使全人类的共同价值得到凸显”错，“从而”强加因果。D 项，原文是“人类命运共同体理念旨在消除”，不是已经“消除了”“打破了”。故选 A。【2 题详解】本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对全文论证的相关分析不正确的一项”。A 选项，“层层递进”错误，主体部分应是并列结构。故选 A。【3 题详解】本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“下列说法不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。D 选项，“努力学习西方文化”不对，根据“人类历史是由不同国家、不同民族的文化融汇而成的波澜壮阔的画卷，不同文化主体在交流与对话中增进共识，人类未来的命运处于相互构成的境遇中”“只有让不同文明在和而不同的交往中生生不息，在交流互鉴中同放异彩、和谐共生、相得益彰，才能共同书写人类文明发展的新华章”可知，“努力学习西方文化”不符合第 4 段的“新文明观”。故选 D。【4 题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。B 项，“显得有些简陋的三无综艺反而增加了观众的新鲜感和亲切感”错误，第三段“这些降维操作在一定程度上反而增加了观众的新鲜感和亲切感，实现了抓眼球、省成本的一举两得”，可知只是“一定程度”，选项扩大范围。C 项，“反而增加了观众的新鲜感和亲切感，开辟了综艺节目的新路径”错误，原文第三段表达的是“稍显粗砺的日常，意外地让原汁原味的生活元素浮出水面”。D 项，“云综艺同质化、套路化的弊端最终将让节目丧失娱乐性和可看度”错误，原文“这些意外的“有料”桥段一旦成为频繁使用的套路，最终将让节目的娱乐性和可看度大打折扣”，可知是“大打折扣”而非“丧失”。故选 A。【5 题详解】本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C 项，“能让云综艺迭代和升级”错误，第六段“云综艺要想实现节目质量跃升、赢得良好口碑、树立自身品牌，比技术选代与手段升级更重要的，是核心内容的优化、价值内涵的提升以及独有气质的打造”，可知核心内容的优化、价值内涵的提升以及独有气质的打造比技术迭代与手段升级更重要。故选 C。【6 题详解】本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。A 项，“除了综艺行业在特殊时期丰富内容供给、满足市场需求的压力”错误，原文并没有下这样绝对的结论。相关信息第二段“面对突如其来的疫情，综艺行业面临着前所未有的挑战：一边是因为无法现场录制而导致的库存告急、节目断档窘境，一边是如何在特殊时期丰富内容供给、满足市场需求的压力”。故选 A。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。【7 题详解】本题考查学生理解文中重要概念，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列对智慧城市相关内容的理解和分析，不正确的一项是”，然后到文中圈出有关“智慧城市”的文字，再浏览选项的内容，与文本进行比较。B 项，“主导”错误。结合“智慧城市是一个复杂的、相互作用的系统，信息技术与其它资源要素优化配置并共同发生作用，促使城市更加智慧地运行”分析，是共同发生作用的。故选 B。【8 题详解】本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求信息，进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。B 项，“5G 城市试点和国家智慧城市试点工作须同时展开”错误。结合材料二内容“试点城市”“地理位置分布”“城市 GDP”“技术资源”等要素分析，“须同时展开”于文无据。故选 B。【9 题详解】本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料，但高于材料，现有材料是寻找解决实际问题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。结合材料二内容“地理位置分布”“城市 GDP ”“技术资源”“胡焕庸线也成为目前城镇化水平的分割线，这条线的东南各省区市，绝大多数城镇化水平高于全国平均水平”等分析，根据自身的特点，发挥区位、经济和科技等固有优势。结合“智慧城市建设必然以信息技术应用为主线”“智慧城市是一个复杂的、相互作用的系统，信息技术与其它资源要素优化配置并共同发生作用，促使城市更加智慧地运行”“智慧城市是城市发展的新兴模式”等分析，以信息技术应用为主线，建设资源配置合理的有机系统，发展与自身条件相适应的模式。结合“智慧城市建设需要充分考虑两个原则：一是以可持续发展为方向。智慧城市建设既不能落入资本驱动的陷阱，也不能落入技术驱动的陷阱。要保证智慧城市建设能够促进城市经济社会可持续发展。二是以包容性发展为准则”“一是有产无智”“二是有智无慧”“三是有慧无惠”等分析，遵循可持续和包容性发展等原则，解决有产无智、有智无慧、有慧无惠等问题。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。【10 题详解】本题考查学生文言文断句能力。“先是”固定词组，从其后面断开；“颜延之”作主语，“为”作谓语，“刘柳后军功曹”作宾语，一句话意思表述完整，从其后面断开；“后”表时间，和“先是”呼应，从其前面断开；“经过浔阳”动宾结构，完整表述一句话，从其后面断开；“焉”句末语气词，结合句意，从其后面断开；“弘”人名，作主语，“欲邀延之坐”叙述对象及动作，语意表述完整，在其前后断开。翻译：起初颜延之(人名)担任刘柳后军功曹(官职名)，在浔阳和陶渊明有交情，后来到治安郡做官，经过浔阳(地名)，常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。故选 A。【11 题详解】本题考查学生对文化常识的识记能力。“成为隐士的代称”错，应为“成为隐士住处的代称”。故选 A。【12 题详解】本题考查学生对原文内容的概括分析能力。C 项，“始终不愿意同江州刺史王弘交往”理解错误，陶渊明是最初不愿意，据原文“俄顷弘至，亦无迕也”和“忽值弘送酒至，即便就酌”可知，后来有交往。故选 C。【13 题详解】本题考查学生翻译句子的能力。（1）“遣”解释为“派遣”；“薪水”解释为“砍柴打水”，名词作动词；“此亦人子也”判断句；“遇”解释为“对待，善待”。（2）“勤苦”解释为“勤劳清苦”；“同志”解释为“志趣相同”；“隆”解释为“兴盛；”“仕”解释为“做官”。【点睛】参考译文：陶渊明，字元亮。有人说他叫陶潜，字渊明。浔阳柴桑人。他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马。陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章，聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。曾经作五柳先生传自娱自乐，当时的人称这篇文章是实录。孝敬老人，家里很穷，被起用任命为州祭酒，忍受不了官场琐事，不久自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，没有接受。亲自耕种自给自足，后来身体瘦弱得病。江州刺史檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨俄好几天了。檀道济送给他稂食和肉，他却挥手叫檀道济离开。后来担任镇军、建威参军。陶渊明对亲戚朋友说：“我打算当一个小县的县令谋得过隐居生活的资本，可以吗？”当政者听说后，任命他为彭泽县令。他不带家眷独自上任，送了一个劳力给他的儿子，写信说：“你每天的用度，要自给自足。现在派给你一个佣人，帮助你政柴打水。他也是别人的儿子，你要善待他。”官府的公田都让人种高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻儿坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种稂食。年终，恰逢州郡派督邮到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说:“我怎么能为了五斗米，向乡里小人折腰!”当天黄昏就解下官印绶带辞去官职，写了一篇归去来赋。朝廷征聘他为著作郎，没有接受。江州刺史王弘打算和他结交，却请不来他。陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路粟里邀请他。陶渊明到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。不一会王弘到了，陶渊明也没有抵触的情绪。起初颜延之担任刘柳后军功曹，在浔阳和陶渊明有交情，后来到治安郡做官，经过浔阳，常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下二万钱给陶渊明，陶渊明全部送给酒店，以便一来就能喝酒。曾经在九月九日在房子边上菊花丛中闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒喝到酣畅之处，都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人:“我喝醉了要睡觉，你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。郡将曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相同。自从宋高祖的基业渐渐兴盛，陶渊明不再愿意做官。元嘉四年，朝廷将要再次征聘他，恰好去世了，时年六十三岁。谥号叫做靖节先生。【14 题详解】【详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。A 项，“老病孤独的感伤”错误，“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵”，首句的意思是说，年中白日的光阴逐渐缩短，寒夜霜雪笼罩着荒远天涯。夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如昼，没有老病孤独的感伤。C 项，“突显了愁情欲断还连的无奈”错误，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，作者先用发人深思的设问，点明抽象的本体“愁”，接着用生动的喻体奔流的江“水”作答。用满江的春水来比喻满腹的愁恨，极为贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。D 项，“拟人化”错误，“水面清圆，一一风荷举”，意思是荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。一“举”字，动景如生，描绘出荷花亭亭玉立的姿态美与荷花的茎的力度美。故选 B。【15 题详解】【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查情境默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如“樯橹”“胥”“胥”“赢得”“仓皇”“燕脂”等字，默写时要写准确。【16 题详解】府上 (2).寒舍 (3).家慈 (4).家严或家父 (5).华诞 (6).寿诞 (7).垂询 (8).请教 (9).请届时务必光临 (10).真诚期待您的光临【详解】本题考查语言表达得体。就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。“府上”，敬辞，指对别人的家或老家的尊称，不用于自己，改为“寒舍”；“家慈”，指自己的母亲，而题干说的是“父亲”，所以改为“家严或家父”；“华诞”多用于名人生日或新机构诞生日子的美称，此处称自己父亲的生日，可以改为“寿宴”；“垂询”，敬辞，称别人对自己的询问，对象错误，改为“请教”；“请届时务必光临”命令语气改为“真诚期待您的光临”。【点睛】要做到语言得体，需注意以下两点：先审清题目要求，把握材料内容或要表达的内容；再根据具体情况来调整语言。调整语言的方法有：根据目的差异调整语言；根据语体色彩差异调整语育；根据场合对象调整语言；根据感情分寸来识别或调整语言。还要注意恰当选用褒义词、贬义词、中性词，学会面陈与转述，正确使用谦辞与敬辞。【17 题详解】A 项,恭候：敬辞，恭敬地等候。不能用于说别人等待自己时。B 项，“千金”，敬辞，称别人的女儿。此处用于说自己的女儿，不得体。C 项，“绵薄之力”，表示自己的贡献或帮助微不足道，为谦词。此处用于他人，不得体。D 项,“拙作”，谦词，用于形容自己的作品。“雅正”，敬辞，把自己的诗文书画等送给人时，表示请对方指教。“不吝赐教”，解释是不吝惜自己的意见，希望他人给予指导，请人指教的客气话。故选 D。【18 题详解】例文：行高于人，众必仰之 中国自古以来就有“木秀于林，风必摧之”这样的言论，就像李康在运命论中说：“行高于人，众必非之。”但是，一个积极健康的社会，绝不会让那些杰出人物蒙受尘垢，大多数人对待杰出人物的正常做法仍是“行高于人，众必仰之”。“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”是人之常情。人们看到有德行的人就像看到自然的美景，欣赏美景是正常的心态，绝对不会想这景物如此美，我要毁坏它。高铁女司机金婉鑫读大学时，看到日本新干线上女司机穿着制服开车的视频，想到的是羡慕。所以她专业用功，最后得了第一名，此外她还努力学跳爵士舞、到特教学院做公益。金婉鑫以一种平常心态看到日本新干线上女司机的优雅，并视其为自己的榜样，从而成就自我。不仅金婉鑫如此，其他人看到也是羡慕，而绝不会想着怎么诽谤她。所以说，“行高于人，众必仰之”是