2020年金平区第二中学高三语文上学期期中考试试卷及答案.pdf

2020 年金平区第二中学高三语文上学期期中考试试卷及答案 一、现代文阅读（36 分）(一)现代文阅读 I(9 分)阅读下面的文字，完成下面小题。也是冬天，也是春天 迟子建 在我这样的外地人眼中，上海是中国城市历史中，最具沧桑美感的一册旧书，蕴藏着万千风云和无限心事。这里的每一处老弄堂，都是一句可以不停注释的名言。注脚层叠，于我来讲是陌生的。但有一处地方，在记忆中却仿佛是熟知的，就是四川北路。这条路留下了许多历史名人的足迹，而其中最难抹去的，当属鲁迅先生了。一天上午，我吃过早饭，叫了一辆的士，奔向四川北路。我先去拜谒原虹口公园的鲁迅先生墓。天气晴好，又逢周末，园里展练的人极多。入园处有个水果摊，苹果、橘子、草莓等钩织的芳香流苏，连缀着世界文豪广场。红男绿女穿梭其间，踏着热烈的节拍，跳整齐划一的舞。他们运动许久了吧，身上热了，大多将外套脱掉，只穿绒衣。广场边一棵粗大的悬铃木，此刻成了衣架，被拦腰系了一圈白带子，穿着吊钩，紫白红黄的外套挂在其上。好像这棵树在为这些衣服的主人，做着招魂仪式。我努力避让舞者，走进广场。文豪们的铜雕均是全身像，或坐或站。可怜的托尔斯泰，他右手所持的手杖，挂着一个健身者的挎包，一副苍凉出走的模样。与他一样不幸的，是手握鹅毛笔的莎士比亚和狄更斯，鹅毛笔成了天然挂钩，挂着色彩艳丽的超轻羽绒衣。出了世界文豪广场，再向前是个卖早点的食肆，等候的人，从屋里一直排到门外。想着多年前萧红住在这一带，有天买早点，发现包油条的纸，居然是鲁迅先生一篇译作的原稿。萧红愕然告知鲁迅，先生却淡然，复信调侃道：“我是满足的，居然还可以包油条，可见还有一些用处。”也不知这里的早点铺，如今用什么包油条，还能包裹出这拨云见日般的绮丽文事吗？绕过食肆向前，更是人潮汹涌。我望见了推着童车散步的中年妇女，玩滑板的疾驰而过的少年，聚集在电动车上打牌的老人，立于树间吊嗓子的小生，以及在路中央手持毛刷、蘸着水写下“江山如此多娇”的歪戴帽子的男人。当然更多的是占据着每一处空地，跳广场舞的人。尽管立在路旁的音频显示器，提示分贝不超，但各路音乐汇聚起来，还是无比喧嚣，将自然的鸟语湮没了。这世俗生活的长轴画卷，在渐次打开的时候，我也领略了背景上的植物风光。槭树正在最美时节，吊着一树树红红黄黄的彩叶，被阳光照得晶莹剔透，看上去激情饱满。耐寒的杜鹃绽放着，那红的粉的花朵，在我这个刚经历了哈尔滨十二月飞雪的北方人眼里，无疑是日历牌上被漏撕的春日，零零散散，却透着春的消息。鲁迅墓很好寻，绕过一群唯呀唱戏的人，再右转北上，在公园的西北角，就是鲁迅先生的墓地了。墓前广场比较开阔，最先看到的是长方形草坪上矗立着的鲁迅塑像，他坐在藤椅上，左手握书，右手搭着扶手，默然望着往来的人。由于塑像有高大的基座，再加上草地四围有密实的冬青做了天然藩篱，所以鲁迅的雕像免去了我在世界文豪广场所见的那种尴尬，肃穆庄严。墓地两侧的石板路旁，种植着樟树、广玉兰和松柏，树高枝稠，长青的叶片在阳光下如翻飞的翠鸟，绿意荡漾。我随手摘下一片片玉兰的叶子，拈着它走向鲁迅先生长眠之所，将它轻轻摆在墓栏上，想着烘托了一季热闹花事的叶片，是从花海中荡出的一叶扁舟，心房还存有花儿的芳香吧，权当鲜花。鲁迅墓由上好的花岗石对接镶嵌，其形态很像一册灰白的旧书，半是掩埋半是出土的样子。因为是园中独墓，看上去显赫，却也孤独。鲁迅曾在文章中交代过后事，“赶快收殓，埋掉，拉倒”；也曾在病后杂谈中表达过，他不喜欢被追悼，不喜欢挽联，倘有购买纸墨白布的闲钱，不如选几部明清野史来印印。这些表述绝非故作超拔，这像他的脾气，就像一个目光如炬的人穿行于无边的黑暗后，留给自己的大解脱最后的光明。可鲁迅的一生，是雷电的一生，身后必将带来风雨，不会是寂寞。鲁迅墓前并不安静，左右两侧的石杆花廊下，一侧是两个男人在练习格斗，互为拳脚；另一侧是三位大妈，在热聊什么。我脱帽向着这座冷清的墓，深深三鞠躬，静默良久，之后转身，眺望鲁迅长眠之所面对的风景。有树，有花，有草，有路，也算旖旎，也算开阔，只是那尊端坐于藤椅上的雕像，如一团巨大的阴影，阻碍着视线。也就是说，不管鲁迅是否愿意，他每天都要面对自己高高在上的背影。墓前甬道尽头相连的路，人流不息，向右望去，可见虹口足球场的一角穹顶，像一团铅灰的云压在那里。健身和娱乐的各路音乐，此起彼落，让我有置身农贸市场的感觉。我想鲁迅被葬在这闹市的园子中，纵有绿树青草点缀，春花秋月相映，风雨雷电做永恒的日历，但终归少了一个人去后，最该拥有的宁静清寂，所以我不知道他是否真的安息了。当我怅然离开墓地的时候，忽然间狂风大作，搅起地面的落叶和尘土，在半空飞舞。公园所有的树，这时都成了鼓手，和着风声，发出海潮般的轰鸣。我回身一望，我献给鲁迅先生的那片玉兰叶，已不见踪影，我似乎听到了他略含嘲讽的笑声：敬仰和怀念，不过是一场风，让它去吧！（有删改）1.下列对文章相关内容的理解与概括，不正确的一项是（）A.首段以“旧书”“名言”为喻，形象地说明上海具有深厚的历史文化意蕴和独特魅力。B.作者笔下的世界文豪广场上的雕像，栩栩如生、各具美感，散发着浓郁的生活气息。C.“世俗生活的长轴画卷”中，有广场上的舞者、排队买早点的人们和练习格斗的男人。D.第段写鲁迅墓虽有绿树青草等相伴，但缺少宁静清寂的气氛，作者为此感到遗憾。2.下列对本文相关内容和艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.拜谒鲁迅墓是本文的重点内容，但开始写到了世界文豪广场，其实这并不多余，恰恰是对文章内容的丰富，有力地从反面烘托了鲁迅墓。B.文章插入当年萧红买早点的事情并不显得突兀，由此又引出了鲁迅复信的内容，表现了鲁迅先生独特的幽默风格，为文章平添了趣味性。C.“我”摘下一片广玉兰的叶子，拈着将它轻轻摆在鲁迅墓的墓栏上，这处细节描写，生动细致地表现了作者于喧闹之中对伟人的静静缅怀。D.“敬仰和怀念，不过是一场风，让它去吧！”以借鲁迅之口的虚拟手法，含蓄地表达了作者对时下人们缺少“敬仰和怀念”之情的状况的讽刺。3.结合文章内容理解文中画线句子的含意。（1）这里的每一处老弄堂，都是一句可以不停注释的名言。（2）好像这棵树在为这些衣服的主人，做着招魂仪式。4.作者本来怀着敬仰的心情去拜谒鲁迅墓，为什么用大量的笔墨描述人们唱戏跳舞等活动？请结合全文简要分析。(二)现代文阅读 II(12 分)阅读下文，完成第各题。黄粱梦里 席慕容 当我来到渡船码头时，才刚是近午时分。卖票的小女孩告诉我，摆渡的船夫吃午饭去了，要我先去附近转一转再来。一直生活在分秒不误，规矩很严的社会里，所以，乍听之下，简直不敢相信世间还有这样随意开船或者不开船的事，心里一下子觉得很温暖，人也跟着松散了下来。我微笑地谢了她，再把她给我的船票仔细收好，好小好薄的一张纸，这么多年了，什么都变了，只有这张船票仍和当年的一样，又小又薄又谦卑，一如我当年的心。沿着岸边，信步走着，风很柔，阳光也很柔。我穿着一件浅灰色有着很多细花边的长袖衬衫，棉布的质料很清爽，穿在身上很舒服。两只手插在裙子的口袋里，我十足是个悠闲的人，有整个长长的下午在我前面，不必急也不必赶。潮涨得很高，不知道是阴历的几月几号了。系在岸边的小船也跟着高高地浮起来，离岸好近。有两条系在一起的小船在满满的水面上浮着，船身都漆成粉蓝色，在船边勾出一些深蓝、深紫和雪白的线条，倒映在动荡的水中，碎成一片片温柔又明亮的色光。我在岸上的石级上坐了下来，满满的潮水正像满溢的幸福。我知道，潮汐有升有落；我也知道，幸福也不能永远停留。可是，当它满满地呈现在我面前的时候，我唯一该做的事，就是安静地坐下来，观察它、享受它和感激它。等一会儿，等船夫回来了以后，我就会上船，过河到对岸去了。我不知道在对岸会发生什么事，我也不知道在我的前面，命运是以一种什么样的面貌在等待着我，正如二十年前来过渡的我一样，一切都是全然的未知。好多人说：人生不过一场黄粱梦，在繁复的美丽与曲折的悲欢之后，悠然醒转，新炊却犹未熟。可是我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。在这世间，有些事物是一直在重复着和绵延着的。在功名之外，在兴衰之外，应该有一种东西是更长远和更重要的，应该有一种东西是值得珍惜与宝藏的，应该有一种东西是我们可以相信并且希望它永远不会消失的。黄粱梦悲愁的来源并不是因为幸福的易逝，而是因为，在幸福临近的时候没能察觉。远远的，船夫挥手与我相招，我微笑地站起身来，而在举步之前，再回头看了一眼。风清云淡，好一片温柔的景象!我知道，在我离开之后，这阳光下的渡口也会永远留在我心里，永远都不会忘记。5.下列说法中不符合文意的两项是（）A.第段写明时间，是为了突出渡口地方人们的悠闲自在的生活方式。B.第段用对比，写出了“我”对于渡口地方生活方式的喜爱、适应。C.第段写不变的船票，是为了写出自己的变化极大，与后文相呼应。D.第段描写衣服的细节，从侧面突出了“我”精神气质的温柔随性。E.第段叙议结合，将文意从眼前推展开去，进入到对生命的思索中。6.赏析第段中画线句。7.分析第段在文中的作用。8.文末“这阳光下的渡口也会永远留在我心里，永远都不会忘记”意味深长，请写出你的理解。(三)现代文阅读 III(15 分)阅读下面的文字，完成各题。经常上网听音乐的人，对“国风音乐”这个词都不会陌生。国风音乐的主体元素，是一种曾被称为“古风歌曲”的小众音乐形式，其特征是混合了琵琶、古筝等传统民乐的配乐以及半文半白、意境典雅的歌词，受到部分年轻人的喜爱。这些年轻人自己写词、谱曲、放到网上传播，形成了一个青年音乐群体。后来，古风歌曲吸收融合了带有古典气质的流行音乐、民谣世界音乐等音乐类型的部分特征，曲风更加多样，外延更加宽泛。于是，凡带有中国传统文化元素的音乐，渐渐都被统称为国风音乐。近年来，国风音乐正逐步进入大众视野。2015 年在人民大会堂上演的“结绳纪”国风音乐盛典，2016 年在“鸟巢”举办的国风主题演唱会，可以说是国风音乐发展中的标志性事件。以国风音乐为主题的音乐会越来越多，据统计每年不下 500 场。而在互联网上，国风音乐视频播放量节节攀升，仅视频弹募网站哔哩哔哩一个平台，就可实现每年 1 亿次以上;在抖音上，一个唢呐演奏者有几百万粉丝也不是什么稀罕事。2018 年底，还出现了一档以国风音乐为卖点的选秀类综艺节目国风美少年。有专家判断:国风音乐已迎来真正的爆发，将成为华语流行音乐热点。在专业音乐人看来，国风音乐并非一个“音乐类别”，而更像是一种“音乐现象”。它并非凭空诞生，而是传统音乐元素和文化元素的一种现代转化。这一概念有很强的包容性，表现形式也十分多元。在内容上，既包括民族器乐，也包括流行歌曲;在音乐风格上，除了传统的五声音阶之外，亦可包含说唱、摇滚、民谣、电音等元素，能满足广大听众群体的不同口味。目前，国风音乐的受众主要是以“90 后”“00 后”等年轻人为代表的观众群。对于他们来说，国风不只是音乐，更是一种生活方式，一种文化态度。最明显的例证就是几乎与国风音乐同时兴起的汉服热。如今，走在大街上，经常可以看到身着汉服的姑娘，美丽自信。而且她们不是为了某个特殊场合去装扮，就是作为日常服饰。还有以大圣归来 哪吒为代表的国风动漫、占据视频网站横幅广告的古装影视剧、热度正在升高的国风舞甚.至连时尚界都开始主打国风元素。可以观察到，这些小众圈层之间已出现“共融”趋势，如国风音乐歌手几乎成为各个动漫展览上的“标配”，从视觉和听党上共同营造出一种充满中国审美气质的整体氛围。国风音乐的流行表明，中国民族音乐的独特性，如今更加被重视、被需求。正如中央歌刷舞剧院首席作曲张渠所说，“每个国家的民众都需要找到属于他们自己的音乐符号，从这个意义上说，国风音乐的流行是一个必然趋势。”(摘编自周飞亚“国风音乐”悄然流行)9.下列关于原文内容的理解和分析，正确的项是()A.国风音乐起源于“古风歌曲”，起初只是通过网络在小范围内传播。B.“结绳纪”音乐会和“鸟巢”主题演唱会标志着国风音乐发展成了大众音乐。C.国风音乐是传统音乐元素和文化元素的现代表达，内容丰富、风格多样。D.国风音乐深受年轻人喜爱，已成为他们的一种生活方式和文化态度。10.下列对原文论证的相关分析，不正确的-项是()A.文章阐述了国风音乐兴起的原因、特点、发展趋势等。B.第二段用列数字、举例子的方法说明了国风音乐发展态势迅猛。C.第四段从国风音乐谈到国风服饰、国风动漫、国风舞蹈等，拓宽了文章内容。D.最后一段引用张渠的话，旨在说明国风音乐的民族性及其流行的必然性。11.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A.流行歌曲、世界音乐，如果融入了中国传统文化元素，就可以称为国风音乐。B.从专业角度看，国风音乐不能算作一种新的音乐样式，只能算作一种音乐现象。C.国风音乐的爆发式发展离不开线下的音乐会、线上的视频以及影视媒体的推崇。D.国风音乐迎合了国人对民族音乐独特性的重视和需求心理，必然会成为民众认同的音乐符号。二、古代诗文阅读(34 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文，完成下面小题。张绪，字思曼，吴郡吴人也。父寅，太子中舍人。绪少知名，清简寡欲，州辟议曹从事，举秀才。都令史谘郡县米事，绪萧然直视，不以经怀。宋明帝每见绪，辄叹其清淡。吏部尚书袁粲言于帝曰:“臣观张绪有正始遗风，宜为宫职。”元徽初，东宫罢，选曹拟舍人王俭格外记室，绪以俭人地兼美，宜转秘书丞，从之。绪忘情荣禄，朝野皆贵其风。尝与客闲言，一生不解作诺。时袁粲、褚渊秉政，有人以绪言告粲、渊者，即出绪为吴郡太守，绪初不知也。迁为祠部尚书，迁太常，加散骑常侍。升明二年，迁太祖太傅长史，加征虏将军。建元元年，转中书令，常侍如故。绪善言，素望甚重，太祖深加敬异。仆射王俭谓人曰:“北士中觅张绪，过江未有人，不知陈仲弓、黄叔度能过之不耳?”车驾幸庄严寺听僧达道人讲座远不闻绪言上难移绪乃迁僧达以近之欲用绪为右仆射以问王俭俭曰:“南士由来少居此职。”褚渊在座，启上曰:“俭年少，或不尽忆。江左用陆玩、顾和，皆南人也。”俭曰:“晋氏衰政，不可以为准则。”上乃止。四年，初立国学，以绪为太常卿，领国子祭酒。绪既迁官，上以王延之代绪为中书令，时人以此选为得人，比晋朝之用王子敬、王季琰也。世祖即位，转吏部尚书，祭酒如故。绪每朝见，世祖目送之，谓王俭曰:“绪以位尊我，我以德贵绪也。”长沙王晃属选用吴兴闻人邕为州议曹，绪以资籍不当，执不许。晃遣书佐固请之，绪正色谓晃信曰:“此是身家州乡，殿下何得见逼!”七年，竞陵王子良领国子祭酒，世祖敕王晏曰:“吾欲令司徒辞祭酒以授张绪，物议以为云何?”子良竟不拜，以绪领国子祭酒。绪口不言利，有财辄散之。清言端坐，或竟日无食。门生见绪饥，为之办餐，然未尝求也。卒时年六十八。遺命作芦葭糯车，灵上置杯水香火，不设祭。从弟融敬重绪，事之如亲兄，赍酒于绪灵前酌饮，恸哭曰:“阿兄风流顿尽!”追赠散骑常侍、特进、金紫光禄大夫。谥简子。(节选自南齐书张绪传)12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.车驾幸庄严寺/听僧达道人讲/座远/不闻绪言/上难移绪/乃迁僧达以近之/欲用绪为右仆射/以问王俭/B.车驾幸庄严寺/听僧达道人讲/座远不闻绪言/上难移绪/乃迁僧达以近之/欲用绪/为右仆射/以问王俭/C.车驾幸庄严/寺听僧达道人讲座/远不闻绪言/上难移绪/乃迁僧达以近之/欲用绪为右仆射/以问王俭/D.车驾幸庄严/寺听僧达道/人讲座远不闻/绪言上难移/绪乃迁僧达以近之/欲用绪/为右仆射/以问王俭/13.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是()A.正始，是魏齐王曹芳的年号，魏晋时期玄风渐兴，竞尚清谈，世称“正始之风”，张绪就继承了这种清简寡欲的风度。B.仆射，是从魏晋南北朝到宋朝时期尚书省的官职，官仅置一人，职位仅次于尚书令，其中“仆”是“主管”的意思。C.北士、南人，是因当时正处在我国南北朝分治时期而产生的称谓，南北双方把长江当作边界，张绪本人正是南朝人。D.国子祭酒，古代学官名，是最高学府的掌管人员，晋武帝咸宁四年设置，后历代多沿用，为国子学或国子监的主管官。14.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.张绪年少知名，性情清简淡然。面对都令史询向郡县大米一事，他不慌不忙，表情平静且淡然，皇帝也佩服他的自然秉性。B.张绪忘情荣禄，朝野一致推重。他与人闲聊，说自己一生不喜欢应承顺从他人，被人转告给当时的权臣而擢升为吴郡太守。C.张绪正直不阿，不屈服于权责。长沙王晃示意张绪选用吴兴闻人邕担任州议曹职，张绪认为他资历不合适，坚持不同意。D.张绪家无余财，风度高绝于世。他一有钱财就散给他人，以致后来食不果腹，遗言死后简办丧事，朝廷议谥他为“简子”。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)世祖目送之，谓王俭曰：“绪以位尊我，我以德贵绪也。”(2)绪正色谓晃信曰：“此是身家州乡，殿下何得见逼！”(二)古代诗歌阅读(9 分)阅读下面这首诗，完成下列小题。西江月秋兴 程馞注 尽日荷锄治圃，有时捉杖寻泉。山翁招我坐桥边。笑指菊花开遍。隔岸重重竹树，近溪点点潭烟。滩头流下小鱼船。转过芦花不见。注程馞：字墨仙，明朝休宁人。16.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.“尽日荷锄治圃，有时捉杖寻泉”对仗工整，音韵和谐，通过白描再现了作者日常生活的闲适，富有情趣。B.五六句妙用叠词，生动准确，“重重”写出“竹树”浓密蓊郁之态；“点点”营造“潭烟”轻盈迷蒙之境。C.全词融情于景，借竹树潭烟、渔船下滩、芦花隐船三幅图景表达自己对归隐高洁生活的喜爱，引人遐思。D.诗歌末两句充满神秘，不知小鱼船从何而来又去往何处，只知它经滩头顺流而下，最终和芦花一起消失不见。17.这首词中的“山翁”形象，对表达作者追求隐逸高洁的品性有何作用？请简要分析。(三)名篇名句默写(6 分)18.补写出下列句子中的空缺部分。（1）逍遥游中引用齐谐中的语句表现大鹏一飞冲天的磅礴气势的两句是：_，_。（2）论语述而中的“_，_”，与道德经中的“故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”都是强调从善改恶。（3）白居易琵琶行中的“_，_”两句，形容琵琶声在沉咽、暂歇后，忽然又爆发出激越、雄壮的乐章。三、语言文字运用(20 分)(一)语言文字运用(9 分)19.请对下面这段新闻报道的内容进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过 50 个字。近日，钟南山院士通过视频连线向欧洲呼吸学会介绍了中国抗击新冠肺炎疫情的成果和经验。钟南山专门提到，研究证明，中药显示出对抗病毒和抗炎有效。截至 3 月初，在中国的确诊病例中，中医药治疗病例述 92,58%，武汉方舱医院累计服用中药病例更达 99.9%。除此外，暂停公共集会，发现病例并追踪接触者，建立庞大的发热门诊网络，快速建设方舱医院，免费检测，免费治疗患者一系列抗击疫情的中国经验受到越来越多的关注。(二)语言文字运用(11 分)20.下面是一篇发言稿的片段，其中有四处不得体，请指出并做修改。大家好！非常荣幸能够代表初三的全体同仁发言。三年学习生活要结束了，在此，向我们的恩师致以崇高的敬意！我们这些高足，定当以自己的实际行动报答贵校。日后如有需要，我们定当鼎力相助。四、写作(60 分)21.生活中存在着形形色色的“愚”，有人努力摆脱“愚”，有人执着坚守“愚”。请以“跟愚说 ”为题，在横线处填写恰当的词语，把题目补充完整，写一篇记叙文，叙述你或他人关于“愚”的故事。参考答案【1 题详解】本题考查理解并概括文章的思想内容。B 项，“世界文豪广场上的雕像”“各具美感”曲解文意。这些雕像身上挂着包或羽绒衣之类的东西，毫无美感可言。故选 B。【2 题详解】本题考查对文章内容和艺术特点的分析与鉴赏能力。A 项，“从反面烘托了鲁迅墓”错，应为“从正面烘托”。故选 A。【3 题详解】本题考查理解文中重要句子含义的能力。结合上下文“上海是中国城市历史中，最具沧桑美感的一册旧书，蕴藏着万千风云和无限心事”“注脚层叠”来看，“这里的每一处老弄堂，都是一句可以不停注释的名言”运用了比喻的手法，表现了上海的老弄堂具有无穷的文化魅力；“好像这棵树在为这些衣服的主人，做着招魂仪式”，运用了拟人的手法，结合上下文“广场边一棵粗大的悬铃木，此刻成了衣架，被拦腰系了一圈白带子，穿着吊钩，紫白红黄的外套挂在其上”“我努力避让舞者，走进广场”来看，这些人选择在世界文豪广场跳舞是对文化的不敬，需要找回或重塑灵魂。【4 题详解】本题考查分析文中相关情节作用的能力。本题要求是“作者本来怀着敬仰的心情去拜谒鲁迅墓，为什么用大量的笔墨描述人们唱戏、跳舞等活动”。根据文段“当然更多的是占据着每一处空地，跳广场舞的人。尽管立在路旁的音频显示器，提示分贝不超，但各路音乐汇聚起来，还是无比喧嚣，将自然的鸟语湮灭了。”说明人们只关注自己的生活而忽视了文豪在当下社会的价值，从表现主旨的角度看，作者用大量的笔墨描述人们唱戏、跳舞等活动，反衬了作者对世界文豪和鲁迅的敬仰之情，引发对当下人们过度关注自我而缺乏缅怀前贤之心现象的思考；“出了世界文豪广场”“绕过食肆向前”“再右转北上，在公园的西北角”体现了作者的行踪，从文章结构结构来看，人们的娱乐健身活动和作者的行踪穿插交织，布局严谨巧妙，同时照应题目；从场景设置的角度看，描述人们娱乐健身活动是现实场景，而静谧肃穆、祭奠缅怀是理想场景。这里以实衬虚，增强了文章的深刻性。【5 题详解】本题考查对文章重要词语、句子、段落内容及艺术手法的理解分析能力。可从表达方式、修辞等方面进行考虑；另外还涉及内容（主旨）、结构、情感（气氛基调）等。C 项，“第段写不变的船票，是为了写出自己的变化极大”错误。原文信息是“这么多年了，什么都变了，只有这张船票仍和当年的一样，又小又薄又谦卑，一如我当年的心”，可见原文的意思是“我”的心和当年的一样，没变。D 项，“从侧面突出了我精神气质的温柔随性”错误。从“我”的衣着“我穿着一件浅灰色有着很多细花边的长袖衬衫，棉布的质料很清爽，穿在身上很舒服”写起，来表现我的心性属于正面直接描写。故选 CD。【6 题详解】本题考查赏析句子的能力。解答此类题目，首先要理解句子的表层意义，然后结合上下文语境揣摩句子的深层意义或言外之意（包括句子所表达的作者的思想、感情、观点、态度，句子所描述人物的思想、性格，句子本身的丰富意蕴等）。可从这几个方面入手：分析关键词语，分析句子结构，分析句子在文中的位置，分析句子手法，分析句子表达意图等。题干为：赏析第段中画线句。明确了答题区间和设题角度。首先扩展答题区间：我两段。然后从内容主旨、结构思路、语言修辞等三方面加以分析：内容方面，划线句子写船在水中的美好画面。结构上，既照应上文“潮涨得很高，不知道是阴历的几月几号了。系在岸边的小船也跟着高高地浮起来，离岸好近”，又为下文的议论抒情张本铺垫。主旨方面，表达了作者心情愉悦、幸福、悠闲等美好的感觉。语言修辞方面，抓住色彩“粉蓝色”“深蓝、深紫和雪白”“明亮”进行描绘，绘形绘色相结合，给人身临其境之感；“浮着”“倒映在动荡的水中，碎成”等处，化静为动，动静结合，突出了环境的静谧安宁美好。【7 题详解】本题考查段落作用。答题方法为：首先概括相关段落的大意，其次明确和上下文、题目、主旨的关系，然后说出情感作用，最后点明语言修辞效果。题干为“分析第段在文中的作用”。（1）结构方面“好多人说：人生不过一场黄粱梦，在繁复的美丽与曲折的悲欢之后，悠然醒转，新炊却犹未熟”照应题目“黄粱梦里”，点题。（2）内容主旨方面，“在功名之外，在兴衰之外，应该有一种东西是更长远和更重要的，应该有一种东西是值得珍惜与宝藏的，应该有一种东西是我们可以相信并且希望它永远不会消失的”，点明文章的主旨“黄粱梦悲愁的来源并不是因为幸福的易逝，而是因为，在幸福临近的时候没能察觉”，其实我们要珍惜生命的意义，学会觉察生命的幸福。（3）语言表达方面：“可是”“并不是因为而是因为”使用对比转折，突出作者的观点和认识；“应该有”的连用，体现了排比修辞，铺排列举，表意全面、酣畅淋漓。【8 题详解】本题考查理解分析和探究思考的能力，具体而言属于对重要句子含义的理解把握。创造性解读和个性化阅读能力。要求立足自我，感悟和体验文本，独立思考，提出自己的见解。阅读文学作品的过程，其实就是审美的过程，就是对生活重新体验的过程，那么，不同的读者就会有不同的阅读感受。“个性化阅读和有创意的解读”是考试大纲中最具开放性的一项考查。题干为“文末这阳光下的渡口也会永远留在我心里，永远都不会忘记意味深长，请写出你的理解”。这里的理解，具体指对“渡口”这个喻体的解读。答题思路字面+中心，所谓“字面+中心”指的是，先解释句中的关键词语，连词成句；联系文章前后的内容来解释句子，联系文章中心来理解句意，作者写文章的目的是表达自己的情感，或者说明一个道理，希望与我们达到共鸣，我们要联系自己的生活，深入体会。方法：从文中理解，把文章中的这句话用最通俗的方法再说一遍，可以给这个句子换说法，也可以给这个句子作解释。然后根据文章的中心再理解句子，说出自己的看法，最后可以联系生活再说说。可以使用多角度多侧面理解法：浅层意和深层意，本义和象征比喻义，写作对象，作者，读者。（1）根据字面来解读浅层含义：“渡口”是作者实际要经过的渡船码头，是旅程中的一个真实阶段。（2）然后结合象征比喻义进一步理解“洒满阳光的渡口”，又是作者内心中的美好。（3）其次，作者写作目的而言，这渡口在于启迪读者感悟思考一段旅程的结束，又是一段未知旅程的开始，需要我们用心珍惜，积极乐观地面对生活经历，不要怨天尤人自怨自艾。【点睛】高考散文题型分析及答题要点 形散而神不散，这是散文的重要特点。所谓“形散”，是指散文选取材料十分广泛自由，不受时间和空间的限制；组织材料，结构成篇自由；表现方法不拘一格。所谓“神不散”，主要是散文的立意，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，都是为了更好的表达文章的主题。（一）阅读一篇散文，我们必须明白三个问题，即“写的什么？怎样写的？为何这样写？”要搞清这些内容，必须从以下几方面入手：关注“标题”，理清“思路”，抓“关键语句”，理解“主旨”。“标题”，提供了阅读线索，隐含着写作对象、重要内容等信息，与文章的主题有着密切的联系，阅读首先从标题开始，必须加以关注。（二）理清“思路”，整体把握。任何一篇作品都有其特有的行文思路，把握了文章的行文思路，有助于我们对文章思想内容、情感主旨的把握。要理清思路，可从以下方面入手：概括段意、划分层次，能理清思路。捕捉“线索”，能理清思路。“线索”常有这样几种：以中心事件为线索，以感情为线索，以具体事物为线索，以时空变化为线索。分析表现技巧的作用，也能理清思路。文章中的照应、对比、衬托、穿插、虚实结合、欲扬先抑等表现技巧都体现了作者写文章的思路。（三）局部把握，抓住关键。要想抓住文章的主旨或者是作者的情感，就要善于把握文章中的“关键词语”“关键句子”。中心句，抒情句，议论句，过渡句，修辞句等在文中具有很强的概括力。这些语句，或者是作者塑造形象的主要特点，或者是作者的主观情感，或者体现作者的观点态度。因而，我们在阅读时要特别留心，必须重视这些语句的作用。把握住这些语句，我们就能够很清楚的抓住文章的思路和作者的情感脉络。文章的主旨也就清楚了。另外，我们更不能忽文章的开头、结尾，文章的文眼，作品的背景、作者的处境等方面内容，这些都是理解文章主旨的关键。【9 题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，再到文中圈出相关的内容，最后进行比对。本题，A 项，曲解文意，“起源于古风歌曲”表述不准确，原文“国风音乐的主体元素，是一种曾被称为古风歌曲的小众音乐形式”，不能证明“国风音乐起源于古风歌曲”；并且“起初只是通过网络在小范围内传播”的是古风歌曲，不是“国风音乐”。B 项，判断绝对，“标志着国风音乐发展成了大众音乐”错，原文说国风音乐逐渐被大众接受。D 项，张冠李戴，“国风音乐深受年轻人喜爱，已成为他们的一种生活方式和文化态度”错误，“成为他们的一种生活方式和文化态度”的是“国风”而不是“国风音乐”。故选 C。【10 题详解】本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题，A 项，“文章阐述了国风音乐兴起的原因”错误，文章并没有谈国风音乐兴起的原因。故选 A。【11 题详解】本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。解答这类题目，应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。本题，D 项，“必然会成为民众认同的音乐符号”错误，依据不足，原文说“每个国家的民众都需要找到属于他们自己的音乐符号，从这个意义上说，国风音乐的流行是一个必然趋势”。故选 D。【点睛】论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，把握全文基本内容，明确作者的基本观点，务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书，读的过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下，筛选出文中的关键词语、关键语句，以备解题之需。3.关键信息代入原文，找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上，将题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文，排除干扰项。阅读的目的，就是排除干扰项，确定正确答案。【12 题详解】本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。整句话的主语是“上”，“庄严寺”是地名，不能拆开，做“幸”的宾语，排除 CD 两项；“讲座”是现代词汇，古今异义词，“讲”“座”中间隔开，“远”的主语是“座”，而“不闻绪言”的主语是“上”，主语不一致，两句要断开，排除 B 项；“右仆射”是官职，不能单独断句，主语承前省，“欲用绪为右仆射”是一个整体，不可分开。故选 A。【13 题详解】本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B 项，“官仅置一人”错误，“仆射”分为“左仆射”“右仆射”，文中是“右仆射”。故选 B。【14x 题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。B 项，“擢升为吴郡太守”错误，文中说的是“出绪为吴郡太守”，“出”是京官外调至地方，不是升官。故选 B。【15 题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“目”，名词作状语；“以”，因为；“尊”，尊重；“贵”，看重。（2）中，“正色”，严肃；“何”，怎么；“得”，能够；“见逼”，逼迫我，宾语前置，应为“逼见”，“见”代指“我”。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：张绪字思曼，是吴郡吴县人。父亲张寅担任太子中舍人。张绪少年时就很知名了，他生性清雅简朴，没有贪欲。州里聘请张绪为议曹从事，后推举他为秀才。都令史来询问郡县米事，张绪萧然直视，不曾放在心上。宋明帝每次看到张绪，都要称叹他的性情清高淡泊。吏部尚书袁粲对皇上说：“我看张绪为人有正始之风，适合担任宫廷职务。”元徽初年，取消东宫官员编制，负责铨选官员的人打算让舍人王俭任格外记室，张绪考虑到王俭人品和家庭门第都很出色，建议应当让他做秘书丞，皇上听从了他。张绪对荣耀利禄从不放在心上，朝野人士一致推重他的风度。他曾和客人闲聊，说到一生不懂得应承顺从别人。当时正是袁粲、褚渊把持朝政，有人把张绪的话报告给了他们，于是张绪很快就被派出去做吴郡太守，当时张绪还不知道是这个原因。张绪迁为祠部尚书，又担任太常，加任散骑常侍。升明二年，调为太祖太傅长史，加任征虏将军。建元元年，转任中书令，像原来一样侍奉君主。张绪善于谈吐，向来声望很高，备受尊重。太祖对他特别敬重。仆射王俭对人说：“在北方士人中寻觅张绪这样的人，过了江是找不着的。不知陈仲弓、黄叔度能否和他相比美？”皇上到庄严寺听僧达道人讲经，由于张绪的座位较远，皇上听不到张绪说话，又不便移动张绪，便把僧达换地方使自己接近张绪。皇上打算让张绪任右仆射，征求王俭的意见，王俭说：“南方士人很少有任此职的。”当时褚渊在座，便启禀皇上说：“王俭还年轻，有些先例恐怕一下子还想不起来。东晋时的陆玩、顾和，都是南方士人。”王俭说：“东晋是衰亡朝政，不能用作准则。”皇上便作罢。建元四年，国子学校刚刚建立，便任命张绪为太常卿，兼任国子祭酒。张绪升官之后，皇上便让王延之来代替张绪做中书令，当时人认为这次选人得当，和晋朝任用王子敬、王季琰相当。世祖做皇帝后，张绪转任吏部尚书，祭酒之职仍旧。张绪每次上朝觐见，（离开朝堂时），世祖都要目送他老远。（世祖）对王俭说：“张绪因我的身份地位高贵而尊重我，我因他的德操高尚而看重他。”长沙王萧晃示意张绪选用吴兴闻人邕为州议曹，张绪认为他资历不合适，坚持不同意。萧晃派书佐到张绪那里坚持要用闻人邕，张绪便表情严肃地对萧晃的信使说：“这里是我的家乡州郡，殿下怎么可以这样逼迫我！”永明七年，竟陵王萧子良领任国子祭酒，世祖敕告王晏说：“我打算让司徒辞去祭酒，把这一官职授予张绪，外面有什么议论？”萧子良到底没有接受此职，让张绪兼任国子祭酒。张绪从来不谈利禄问题，一有钱财就散给他人。往往是清言端坐，有时一整天都不吃饭。门生看张绪饿了，就给他准备膳食，但他从来不要求。去世时六十八岁。他遗嘱丧事只用芦葭丧车拉着灵柩，灵柩上放上一杯水和香火，不设祭品。堂弟张融很尊敬张绪，侍奉他像亲兄长一样。抱着酒在张绪的灵前酌饮痛哭说：“阿兄风流忽然终止。”追赠为散骑常侍、特进、光禄大夫，谥号简子。【16 题详解】本题考查对古诗文内容的理解能力。D 项，“诗歌末两句充满神秘”错误，诗歌末两句以“渔船下滩”“芦花隐船”两幅画面营造了清幽静谧的田园风光，表现了诗人对闲适的隐逸生活的向往。故选 D。【17 题详解】本题考查鉴赏诗歌人物形象的能力。诗人以“竹树”“溪”“潭烟”“小鱼船”“芦花”描绘出一幅清幽静谧的田园风光的画面，通过“荷锄治圃”“捉杖寻泉”的动作描写表现了诗人闲适的田园生活。以“招”“笑”表现了“山翁”和诗人的亲密关系，志趣相投，塑造了“山翁”怡然自安、超然自处的隐逸者形象，与诗人的隐逸形象相互映衬。再以“菊花”的意象衬托出二人高洁的性格，传递出自己向往田园山水的隐逸情怀。【18 题详解】【详解】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：“抟”“迸”。【点睛】在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性