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孟郊的诗词赏析5篇_孟郊代表作鉴赏 孟郊，(751814)，唐代诗人，字东野，唐代湖州武康(今浙江德清县)人，先世居洛阳(今属河南)。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有游子吟。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。下面我就和大家共享孟郊的诗词赏析，来观赏一下吧。 游子吟 朝代：唐朝|作者：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 游子吟是唐代诗人孟郊的诗作。全诗共六句三十字，采纳白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的宏大与无私，表达了诗人对母爱的感谢以及对母亲深深的爱与敬重。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。 登科后 朝代：唐朝|作者：孟郊 从前龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 古诗简介 登科后为中唐孟郊的七言古诗，这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马看花”两个成语而更为人们熟知。 翻译/译文 以往在生活上的困顿与思想上的局促担心再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄特别轻快，不知不觉中早已把长安的旺盛花朵看完了。 注释 龌龊：指境况不如意和思想上的拘谨局促。 放荡：逍遥自在，无所拘束。 列女操 朝代：唐朝|作者：孟郊 梧桐相待老，鸳鸯会双死。 贞妇贵殉夫，舍生亦如此。 波澜誓不起，妾心古井水。 列女操是唐代诗人孟郊的作品。此诗通过描述一位女子对丈夫忠贞的表明，歌颂了忠贞不渝的爱情和节操高尚的烈女。此诗内容或以为有所寄予，借赞颂贞妇烈女，表达诗人坚守节操，不愿与权贵同流合污之品德。全诗对仗工整，比方得当，行文流畅，朗朗上口。 就诗论诗，不能节外生枝，因此，不能不说它是维护封建礼教道德的，是属于封建糟粕的，应予批判。 翻译/译文 雄梧雌桐枝叶覆盖相守终老，鸳鸯水鸟成双成对至死相随。贞洁的妇女贵在为丈夫殉节，为此舍生才称得上至善至美。对天发誓我心恒久忠贞不渝，就像清净不起波澜的古井水! 注释 “梧桐”句：据说梧为雄树，桐为雌树，比方夫妇，故曰“相待老”。 殉夫：从夫而死。 古井水：一作“井中水”。 征妇怨 朝代：唐朝|作者：孟郊 良人昨日去，明月又不圆。 别时各有泪，零落青楼前。 君泪濡罗巾，妾泪满路尘。 罗巾长在手，今得随妾身。 路尘如得风，得上君车轮。 渔阳千里道，近如中门限。 中门逾有时，渔阳长在眼。 生在绿罗下，不识渔阳道。 良人自戍来，夜夜梦中到。 游终南山 朝代：唐朝|作者：孟郊 南山塞天地，日月石上生。 高峰夜留景，深谷昼未明。 山中人自正，路险心亦平。 长风驱松柏，声拂万壑清。 即此悔读书，朝朝近浮名。 此诗载于全唐诗第三百七十五卷。陕西师范高校文学探讨所所长、博士生导师霍松林教授认为观赏这首诗，必需紧扣诗题“游终南山”，切莫遗忘那个“游”字。 韩愈在荐士诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥当力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首游终南山，在体现这一特点方面很有代表性。 就实际状况说，终南尽管高大，但远远没有塞满天地。“南山塞天地”，的确是硬语盘空，险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山，仰视，则山与天连;环顾，则视线为千岩万壑所遮，压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受，虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”，特别“妥当”。 日和月，当然不是“石上生”的，更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句，的确“硬”得稀奇，“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提，不是说日月并“生”;而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。终南之大，作者游兴之浓，也于此曲曲传出。身在终南深处，朝望日，夕望月，都从南山高处初露半轮，然后冉冉升起，这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”，王湾的“海日生残夜”，杜甫的“四更山吐月”，都与此同一机杼。孤立地看，“日月石上生”好像“夸过其理”(文心雕龙·夸饰)，但和作者“游”终南山的详细情景、详细感受联系起来，就觉得它虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”。当然，“险”“硬”的风格，使它不行能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。 “高峰夜留景，深谷昼未明”两句的风格仍旧是“奇险”。在同一地方，“夜”与“景”(日光)互不相容;作者硬把它们支配在一起，突出一个“奇”字。但细玩诗意，“高峰夜留景”，不过是说在其他地方已经被夜幕覆盖之后，终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高，又没有违反真实。从诗经·大雅·崧高“崧高维岳，骏极于天”以来，人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生，抓取富有特征性的景物加以夸张，就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径，显得很新奇。在同一地方，“昼”与“未明”(夜)无法并存，作者硬把二者统一起来，自然给人以“险”的感觉。但玩其本意，“深谷昼未明”，不过是说在其他地方已经洒满阳光之时，终南的深谷里依旧一片幽暗。极言其深，很富有真实感。“险”的风格，还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山，其高峰高到“夜留景”，其深谷深到“昼未明”。一高一深，悬殊若此，好像“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态，于以见终南山高深广远，无所不包。究其实，略同于王维的“阴晴众壑殊”，只是风格各异而已。 “长风驱松柏”，“驱”字下得“险”。然而山高则风长，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶，都向一边倾斜，这只有那个“驱”字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色，当然不能望见它在“拂”。“声拂万壑清”，“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶都在漂流，也都在发声。说“声拂万壑清”，就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。 这六句诗插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪;因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平”的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。 硬语盘空，险语惊人，也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。 孟郊的诗词赏析5篇本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页