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想象力是什么_如何培养想象力 想象是人们头脑中原有的表象经过加工改造和重新组合而产生新的形象的心理过程，是一种高级困难的认知活动。下面就是我给大家带来的想象力是什么_如何培育想象力，希望大家喜爱! 想象力是什么一 人不仅可以回忆过去感知过的事物形象，而且还能创建新的形象。这种在刺激影响下，人脑中旧阅历(即旧表象)重新组合，产生新事物形象的过程叫想象。 想象是人们头脑中原有的表象经过加工改造和重新组合而产生新的形象的心理过程，是一种高级困难的认知活动。形象性和新奇性是想象活动的基本特点，它主要处理图形信息，以直观的方式呈现在人们的头脑中，而不是以词语、符号，以及概念等方式呈现。 从目的性来看：想象有随意想象和不随意想象。从内容新奇度看：有再造和创建想象。从想象和现实关系看：有幻想、志向、空想。 人能在过去相识的基础上，去构成没有经过的事物和形象的实力就叫想象力。例如嫦娥奔月，龙宫探宝，西游记中西天取经，大闹天宫的故事，都是想象力的产物。想象力在人的思维中用处极大。 想象力，属于人所特有的高级相识过程。想象是人将头脑中已有的客观事物形象重新组合成某种事物新形象的过程。很多事物，包括某些人物形象都是想象的结果。中国神话中的天宫、海外仙山、阎罗世界都是虚构想象的结果。如猪八戒这个形象就是西游记作者将猪的形象和人的形象结合起来，把猪的头和人的身体结合在一起，并给予肯定的人物性格而产生的。这样一种猪头人身，说着人话，具有人的思想感情的怪物在实际生活中不仅过去没有，现在、将来也不会有。 这样看来，想象好像与现实无关，完全是人脑的自由创建了。 想象的确不同程度地脱离了现实，但必需以现实为基础，是客观现实的反映。某些想象的东西，虽然从总体说可能是非常荒诞的，是现实世界中没有也不行能有的，但构成这个整体的材料，却总是来源于客观现实。尽管现实中没有猪八戒，但猪头、人身、五齿耙、猪八戒穿的衣服，说的语言等构成猪八戒这个完整形象的材料，现实生活中都是有的。人们的想象在日常生活、生产劳动、文学艺术、科学技术中，随时可见，随处可寻。 人的想象是在广泛的感知、丰富的阅历、渊博的学问的基础上产生的。19世纪中叶，美国有一位多年从事新闻工作的人叫艾伦坡，他驾驭大量侦破案件的新闻资料和有关学问。有一次，纽约发生了一起惊奇的杀人案，警方侦破不了，而身在费城的艾论坡只凭报纸报道的几篇新闻记事，运用他的阅历和学问，以惊人的想象力，设想了案情的许多详细细微环节并把自己的想象写成了侦探小说。后来案件破获了，人们发觉实际案情与艾论坡的小说惊人地相像，致使侦探家们也为之惊羡不已，可见丰富的学问是想象的基础。没有学问基础，毫无科学依据，漫无边际的想象只能是毫无意义的空想。 但是，学问和想象又不是一回事，学问只是激发想象力的前提，有的人虽然学问许多，但思想僵化，见解和观念陈旧，不能充分利用已有的学问绽开自己想象的翅膀，结果却变成了学问的奴隶。独创家爱迪生，没有念过多少书，学问是靠自学得来的，但他有丰富的想象力，能充分利用自己占有的学问进行创建性的想象，并通过思维把想象变成创建独创。他一生的创建和独创达2000多项，其中为专利局正式登记的就有1000多项。在1882年一年之内，平均三天就有一项新独创，而与他同时代的许多学问不亚于他的学者，却一生静默无闻。 法国生物学家克劳德贝尔纳说：构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。意思是说人们不能被已有的东西或学问所束缚，而是要立足于已有的学问，大胆幻想，提出新奇独到的新见解来。 既然想象力并不完全取决于学问的多少，那么科学家的脑子是不是天生就有丰富的想象力呢?也不是。有的心理学家认为，人的大脑有四个功能部位，即感受区、贮存区、推断区、想象区。很明显，前三者指的是视察、记忆和思维。一般人在日常生活中，常常动用的是前三个区，而想象区一般只被动用了15%。科学家所以都具有丰富的想象力，就是因为他们大脑中的想象区常常处在一种主动的兴奋状态，擅长想象构思，创建新形象。而一般人对想象区的潜力却挖掘不够。 想象的过程是属于思维范畴的，主要是分析和综合的形式。 想象的分析和综合是凭借形象来实现的。一个人为了构造出某种新形象，就必需对有关的已有表象进行加工改造。一方面，分析已有表象的特点，看哪些对构造新形象没有用，就把它舍弃掉，哪些有用，就把它取出来;另一方面，经过这样一番分析之后，于是就运用综合，把那些构造新形象有用的表象结合起来，从而构造出一种新的形象。例如关于北极风光的形象，就是通过分析和综合之后，把千里冰封万里雪飘朔风野大荒无人烟，以及北极熊，狗拉雪橇等等形象联合起来而成。 想象中有高级和低级，困难和简洁之分。如鲁迅笔下的阿Q的这一典型形象，则是困难的高级的分析和综合的产物。鲁迅自己说：人物的原型没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脑在北京，衣服在山西，是一个拼凑的脚色。高尔基说，要创建一个小商人、官吏、工人的典型形象，必需从20个到50个，以至几百个小店铺老板、官吏、工人中每个人的身上，把他们最有代表性的阶级特点、习惯、嗜好、姿态、信仰和谈吐等等抽取出来，再把它们综合在一个小店铺老板、官吏、工人的身上。 如何培育想象力二 一个人想象力丰富，应当说是生活环境的影响和个人意识培育的结果。有人埋怨自己天生就不是有丰富想象力的人，其实每一个天生都具有肯定的想象力，但要使之丰富，就需随时留意培育。在培育想象力的过程中，应遵循这样六个原则。 第一个原则：要学会摹仿 想象力的培育，摹仿往往是第一步。正如我们先一笔一划地临摹一本钢笔字贴，天长日久就可以写出同样美丽的钢笔字来。其实，摹仿本身就是一种再造想象，你摹仿得越像，越说明你的再造想象实力强。摹仿的过程就是你抓住事物之间的外部和内部特点的联系的过程。通过这种联系，你就能渐渐相识事物之间的某些必定的联系特征。驾驭了这种方法，你就会自学地把一种事物和与之有联系特征的另一种事物加以对比，这就是你在想象了。所以，摹仿决不同于抄袭，而是把过去经验的东西通过自己的头脑再现出来，这种再现过程就是想象。古今中外，很多有成就的人物在起先时都是从摹仿而得到收益的，然后再在前人的基础上加以创新，走出自己的路来。这就是从摹仿到创新的想象力发展的结果。 其次个原则：尽可能地博览群书 纵观科学发展史，任何一位科学家的成就，都与他们勤奋学习，从而积累下丰富的学问有关。马克思为写资本论，花了40年的时间阅读了大卫?李嘉图、亚当?斯密等几乎全部古典经济家的著作，并作用于还翻阅了大量的资料。宏大的独创家爱迪生，从小勤奋好学，11岁时就阅读了科学百科全书，以后又大量阅读了牛顿、法拉第等人的很多著作，积累了丰富的科学学问，为以后的科学独创打下了坚实的基础。 一个人所驾驭的学问，有助于他的想象力的绽开。随着现代科学的发展，社会各部门的分工越来越细致，社会各学问领域广泛紧密的联系和沟通，为人类的想象力打开了前所未有的广袤天地。例如现代经济学家丁柏根，正是将高深的数学和物理学同经济学加以联系，才创立了计量经济学这门边缘学科。 第三个原则：留意提高自己的文学艺术修养 诗人和画家常被认为是最富有想象力的人。不错，正是他们通过丰富的想象力，才为我们描绘了一幅幅形象生动的生活场景。所以向文学艺术学习想象力是特别有益的。几乎全部的心理学家都强调文学艺术修养对培育提高想象力的重要价值。苏联心理学家捷普洛夫说：阅读文艺作品这是想象的最好学校，这是培育想象的最有力的手段。我们知道，文学艺术是人类社会实际生活的最形象生动的再现，它大量运用的形象思维，比起抽象的逻辑公式，显得更生动、更详细。加上它所具有的浓郁的感情色调，所以更简单被接受，有更强的感染力。但必需留意，那种走马观花式的涉错作品和只追求一个知道或看喧闹式的阅读方法，并不能丰富你的想象力。我们提倡主动的想象，要在头脑里望见和听见作品描述的一切，这种身临其境就是京都的一种再造想象，这是创建想象不行缺少的基本实力。 第四个原则：要勤于视察、擅长视察 一个人的视察实力的强弱干脆影响到他的想象力。所谓指捕获事物和现象的属性和特征的实力。我们想象某事物时，就是捕获该事物和头脑中经验的事物发生联系的外部或内部的属性和特征，而视察是第一步，即首先相识某事物有什么样的特征和属性，其次步才是想象，即把事物之间的属性和特征加以比较和联系。俄国闻名生理学家巴甫洛夫就曾在他试验室的墙壁上题道：视察，视察，再视察。那些宏大的文学家和独创就就是在不懈的视察中悟出事物的特性和本质联系，从而想象出一个又一个艺术形象或科学新知的。巴甫洛夫本人为了探讨动物的生理活动，连续30多年进行细致地视察，从而提出了条件反射概念和高级神经活动学说，从而荣获诺贝尔奖金。英国地质学家赖尔，一生都是在细致地视察中度过的。他游历了几乎大半个地球，在视察中积累了丰富的阅历，最终写成了地质原理等宏大著作。这里所说的视察绝不仅仅是视察本身，在视察的过程中还要勤于思索，并进行尽可能多的实践活动。在实践中视察，在视察中求得科学新知，这就是每个科学家走过的路。正如培根所说：我们这些具有人的精神的科学家们应当试验、试验、恒久试验下去。科学家们就是这样在不断的视察探究中造就丰富的科学想象力。为了视察，他们甚至不惜一切。居里夫人为了视察镭，曾不顾放射无素对身体的危害;爱迪生为了试验几乎变成残废。可见，人类丰富的创建想象是靠不断的视察、积累，靠那种对事物执着的探究精神才培育起来的。 那么，如何提高视察实力呢?在视察中应实行什么样的看法和方法呢?(1)为自己提出任务快速地看出视察对象的特性并比较不同方面的联系和相互作用;(2)努力发觉视察对象的最微小的改变;(3)学会从所感知的事物中区分出最重要的因素;(4)视察要有主动性、系统性和安排性。 第五个原则：留意培育多方面的爱好 广泛的爱好和多方面的爱好可以使人思路开阔，想象也就有了广袤的天地。世界是困难多样且彼此相关的。多方面的爱好，各种学问可以相互补充，相互启发，取长补短。我们在生活中常会遇到这样的状况：当你思索一个问题，从一方面百思不得其解，换一个角度，或许立刻会豁然开朗。多方面的爱好对想象力的作用，道理也是一样的。 第六个原则：对事业保持饱满的热忱 热忱是进行想象活动的干脆动力。捷普洛夫说：一个人的想象活动与其心情生活是紧密地联系着的。创建想象的重大创建，恒久产生于丰富的感情之中。在实践生活中，人们往往在心情激烈时闪耀出才智的火花。青年人比老年人更富于想象力的缘由，正是在于青年旺盛的热忱和心情简单激烈的性格。 据说，人在心情低落时的想象实力只有平常的二分之一甚至更少，这时人们主观上根本就不愿去多想。对于这点，文学艺术家们都有切身体会。诗人只有在心潮汹涌感情激烈时才最简单驰骋他的想象，写出感人肺腑的诗篇。作家在总结合作体会时经常说：不是我的作品感动了读者，而是作品的情景首先感动了我自己。所以丰富的创建想象是和饱满的心情分不开的。 对于科学家来说，只有首先对他的事业倾注了他全身心的酷爱之情，才有可能驱使他去努力想象他的探讨对象。一只苹果从树上掉下来实属屡见不鲜，人们几乎可以随时随地望见墙上挂着的世界地图，但是为什么只有牛顿从掉下的苹果中想象到一种看不见的力气。只有魏格纳才从墙上的世界地图想象到世界海陆的最原始分布?缘由就在于牛顿和魏格纳这样的想象家对事业的无限热忱，致使他们的衣食住行都和事业休戚相关，才使他们随时随地都自觉不自觉地发挥他们的想象力去描绘志向中的科学蓝图。 再让我们看看宏大的生物学家、进化论的创始人达尔文吧，正是他对大自然和大自然中的生命体的真挚的感情，才使他坚持不解地去探究自然的奇妙。据说有一次，年轻的达尔文望见一只受伤的小鸟在苦痛地挣扎，他便从今不决心绝不仅仅为了消遣而杀害任何生物。对于一个执着追求自然真理的人来说，对自然的爱唤起了他丰富的创建性和想象力，正如一位古代哲学家所说的：和善的心，只不过是生动的想象力的别名而已。描绘志向中的科学蓝图。 想象力是什么_如何培育想象力本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页