陶渊明饮酒课件.ppt
关于陶渊明饮酒第1页，此课件共33页哦饮饮 酒酒陶陶渊渊明明 古古今今隐隐逸逸诗诗人人之之宗宗也也。（选选自自钟钟嵘嵘诗诗品品）第2页，此课件共33页哦 陶渊明陶渊明,365,365427427，字字元元亮，亮，名名潜，潜，世称世称靖节先生靖节先生,自自称称五柳先生。东晋五柳先生。东晋著名诗人。著名诗人。性格性格:爱好爱好:喜爱的花卉：喜爱的花卉：理想生活：理想生活：陶渊明个人档案陶渊明个人档案“闲静少言闲静少言,不慕荣利不慕荣利”“好读书好读书”“性嗜酒性嗜酒”“晋陶渊明晋陶渊明独爱菊独爱菊”世外桃源世外桃源第3页，此课件共33页哦作者简介作者简介东晋东晋山水田园诗人、辞赋家、散山水田园诗人、辞赋家、散文家。文家。开创开创山水田园派山水田园派，并将其，并将其推向高峰。后世称其推向高峰。后世称其“百世田园百世田园之主，千古隐逸之宗之主，千古隐逸之宗”。和山水和山水诗的诗的鼻祖鼻祖南朝宋的谢灵运合南朝宋的谢灵运合称称“陶谢陶谢”。主要作品主要作品归去来归去来兮辞兮辞、桃花源记桃花源记、归园归园田居田居、饮酒饮酒、五柳先生五柳先生传传第4页，此课件共33页哦 孟浩然，李白孟浩然，李白,杜甫杜甫,白居易，白居易，仰慕仰慕陶渊明陶渊明 人品尤其李白那种人品尤其李白那种“安能催眉折腰事权贵安能催眉折腰事权贵”的思想的思想,和渊明和渊明“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。的精神，是一脉相承的。欧阳修还说：欧阳修还说：“吾吾爱爱陶渊明，爱酒又爱闲。陶渊明，爱酒又爱闲。”苏东坡一生把陶渊明当成苏东坡一生把陶渊明当成良师益友良师益友，不但爱好，不但爱好 其诗其诗,更仰慕他的为人。晚年在更仰慕他的为人。晚年在与苏辙书与苏辙书中中 说：说：“深愧渊明，欲以晚节深愧渊明，欲以晚节师范师范其万一。其万一。”南宋爱国诗人辛弃疾，在报国无门，壮志难酬的苦南宋爱国诗人辛弃疾，在报国无门，壮志难酬的苦闷中，把陶渊明引为闷中，把陶渊明引为知己知己。在。在水龙吟水龙吟词中说：词中说：“须须信此翁未死，到如今，凛然生气。信此翁未死，到如今，凛然生气。”第5页，此课件共33页哦关于本诗：饮酒饮酒是一组五言古诗，共二十首，是陶是一组五言古诗，共二十首，是陶渊明在弃官归隐后陆续写成的，为酒后即渊明在弃官归隐后陆续写成的，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是上是借借“饮酒饮酒”的题目，写对世事人生的的题目，写对世事人生的感慨。感慨。这里选的是第五首，是其中最有名这里选的是第五首，是其中最有名的一篇。本篇写在欣赏自然景物中所领会的一篇。本篇写在欣赏自然景物中所领会到的一种特有的生活情趣与美的享受。到的一种特有的生活情趣与美的享受。第6页，此课件共33页哦结庐结庐 在在 人境，而无人境，而无 车马车马 喧。喧。问君问君 何何 能尔，心远能尔，心远 地地 自偏。自偏。采菊采菊 东篱东篱 下，悠然下，悠然 见见 南山。南山。山气山气 日夕日夕 佳，飞鸟佳，飞鸟 相与相与 还。还。此中此中 有有 真意，欲辨真意，欲辨 已已 忘言。忘言。饮酒饮酒 陶渊明陶渊明1、朗读诗歌，初步感悟意境。、朗读诗歌，初步感悟意境。第7页，此课件共33页哦结结 庐庐在在 人境人境，而无车马而无车马 喧喧。问问 君君 何何 能能 尔尔，心心 远远 地地 自自 偏偏。吵闹的声音。吵闹的声音。指陶渊明。这句是假设指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。有人问陶渊明。自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。地方自然也就好像显得清静起来了。人聚居的地方。人聚居的地方。建造，构筑。建造，构筑。简陋的房屋。简陋的房屋。这样。这样。第8页，此课件共33页哦结庐在人境，结庐在人境，而无车马喧。而无车马喧。问君何能尔，问君何能尔，心远地自偏。心远地自偏。在人群聚居的地方建造房屋,但并没有(感觉到)车马的喧闹声.问自己为什么能这样,心境高远,所居之处就感到很僻静。释释 义：义：第9页，此课件共33页哦采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。辨析。辨析。想要辨识却不知道怎样表达。想要辨识却不知道怎样表达。傍晚。傍晚。相伴。相伴。第10页，此课件共33页哦采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。在东篱下采菊在东篱下采菊,无意间抬头看见了美丽无意间抬头看见了美丽的南山。的南山。傍晚时分南山蒸腾着美丽的山气傍晚时分南山蒸腾着美丽的山气,飞鸟飞鸟相伴飞回家。相伴飞回家。其中有高远的意境其中有高远的意境,想要辨析却忘了该想要辨析却忘了该怎样用语言表达。怎样用语言表达。释释 义：义：第11页，此课件共33页哦第12页，此课件共33页哦第13页，此课件共33页哦第14页，此课件共33页哦第15页，此课件共33页哦第16页，此课件共33页哦第17页，此课件共33页哦结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。第18页，此课件共33页哦1 1、既然生活在人来人往的环境中，为何、既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧而无车马喧”呢呢?研读研读“车马喧车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应的车马发出的喧闹声，而应指指“上层人士之上层人士之间的交往间的交往”，“而无车马喧而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了功名利禄。的车马客，看淡了功名利禄。第19页，此课件共33页哦2 2、“心远地自偏心远地自偏”“远远”的对象是什么？的对象是什么？研读研读远离官场，更进一步说，是远离尘俗，远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗超凡脱俗。第20页，此课件共33页哦研读研读3、诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？、诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？表达了诗人怎样的心境？在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园令人神往的田园风光的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的风光的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。心境。第21页，此课件共33页哦研读研读4、从炼字的角度说说、从炼字的角度说说“采菊采菊东篱下，悠然见南山东篱下，悠然见南山”妙在妙在何处。何处。“悠然悠然”“见见”形象地写出了诗人远离世形象地写出了诗人远离世俗恬淡闲适、对生活无所求的心俗恬淡闲适、对生活无所求的心境。境。写出了诗人看到南山美景写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现作者心灵时的随意与自然，体现作者心灵的自由与惬意。的自由与惬意。第22页，此课件共33页哦“见见”字用得极妙字用得极妙，“见见”是是无意中的偶见无意中的偶见，采菊时，无意间，山入眼帘，采菊时，无意间，山入眼帘，南山的美景正好与南山的美景正好与采菊时的心境相映衬，采菊时的心境相映衬，准确生动的准确生动的表现了诗人悠表现了诗人悠然恬静的心境然恬静的心境。如果用如果用“望望”字，便是心中先字，便是心中先有南山，才有南山，才有意去望有意去望，就失去了一种自然的意，就失去了一种自然的意趣，体现不出物我合一的境。趣，体现不出物我合一的境。“一语天然万古新，豪华落尽一语天然万古新，豪华落尽见真淳。见真淳。”元好问元好问论诗论诗第23页，此课件共33页哦“采菊采菊”是俯，是俯，“见南见南山山”是仰，俯仰之间，南山是仰，俯仰之间，南山的美景正好与采菊时悠然自的美景正好与采菊时悠然自得的心境相合，合成物我两得的心境相合，合成物我两忘的忘的“无我之境无我之境”，表现出，表现出诗人悠然淡泊、超脱于世俗诗人悠然淡泊、超脱于世俗之外的情怀。之外的情怀。第24页，此课件共33页哦研读研读4、“此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？“此此”指远离官场尘嚣，悠然自得地隐居指远离官场尘嚣，悠然自得地隐居。这两这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。只可意会，不可言传。了怎样用语言表达。只可意会，不可言传。“至情至情言语即无声言语即无声”。“真意真意”指的是自然之趣，人生真谛，指的是自然之趣，人生真谛，那就是人那就是人生不应该为功名利禄所累，不应该在污浊的现实前生不应该为功名利禄所累，不应该在污浊的现实前迷失自我，而应回归自然，坚守住心灵的净土。迷失自我，而应回归自然，坚守住心灵的净土。第25页，此课件共33页哦a、陶陶渊渊明明渴渴望望自自由由，弃弃官官归归隐隐，追追求求恬恬静静的的田田园园生生活活，完善独立的人格，特点是完善独立的人格，特点是“淡泊淡泊”。b、弃弃官官归归隐隐，独独善善其其身身，是是对对当当时时黑黑暗暗官官场场的的一一种种反反叛，有积极意义。叛，有积极意义。C、但但是是，要要改改造造社社会会，要要清清除除污污秽秽，不不能能单单靠靠“归归隐隐”与与“独独善善”，应应该该兼兼济济天天下下，积积极极地地参参加加社社会会活活动动。也也有有消消极面。极面。陶渊明的隐居你怎样看待？陶渊明的隐居你怎样看待？第26页，此课件共33页哦1、本诗表达了诗人怎样的思想感情？、本诗表达了诗人怎样的思想感情？表现了作者厌倦官场的喧嚣、对田园生活的热表现了作者厌倦官场的喧嚣、对田园生活的热爱以及决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。爱以及决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。2、谨记：、谨记：1）情景交融的句子：）情景交融的句子：2）傍晚时山中的美丽景色：）傍晚时山中的美丽景色：3）总结句（主旨句）（富含哲理的名句）：）总结句（主旨句）（富含哲理的名句）：总结总结采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。第27页，此课件共33页哦课后练习课后练习1.“悠然悠然”一词表达了诗人怎样的心境？一词表达了诗人怎样的心境？_2.对对饮酒饮酒赏析有误的一是（赏析有误的一是（）A.这首诗赋予菊以特殊的意蕴，以这首诗赋予菊以特殊的意蕴，以“采菊采菊”表现诗人热表现诗人热爱自然的情趣。爱自然的情趣。B.“欲辨已忘言欲辨已忘言”表明诗人隐居生活的迷惘状态。表明诗人隐居生活的迷惘状态。C.“此中有真意此中有真意”中的中的“真真”即是人的自然本性。即是人的自然本性。D.本诗语言清新自然，情、景、理浑然一体。本诗语言清新自然，情、景、理浑然一体。第28页，此课件共33页哦课后练习课后练习1.“悠然悠然”一词表达了诗人怎样的心境？一词表达了诗人怎样的心境？表达了诗人隐居时的安逸闲适的心境表达了诗人隐居时的安逸闲适的心境2.对对饮酒饮酒赏析有误的一是（赏析有误的一是（B）A.这首诗赋予菊以特殊的意蕴，以这首诗赋予菊以特殊的意蕴，以“采菊采菊”表现诗人表现诗人热爱自然的情趣。热爱自然的情趣。B.“欲辨已忘言欲辨已忘言”表明诗人隐居生活的迷惘状态。表明诗人隐居生活的迷惘状态。C.“此中有真意此中有真意”中的中的“真真”即是人的自然本性。即是人的自然本性。D.本诗语言清新自然，情、景、理浑然一体。本诗语言清新自然，情、景、理浑然一体。第29页，此课件共33页哦课后练习3下列赏析有误的一项是（下列赏析有误的一项是（）A饮酒饮酒(其五其五)主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境这一内容。意义，获得恬静的心境这一内容。B“山气日夕佳，飞鸟相与还山气日夕佳，飞鸟相与还”句与杜甫句与杜甫(望岳望岳)中中“荡胸生层云，荡胸生层云，决眦人归鸟决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官的感受。都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官的感受。C“此中有真意此中有真意”与与归园田居归园田居(其三其三)中中“衣沾不足惜，但衣沾不足惜，但使愿无违使愿无违”都表达了诗人返朴归真的人生理想。都表达了诗人返朴归真的人生理想。D陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征；周敦陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征；周敦颐说莲，莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志，寄托了颐说莲，莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志，寄托了一种高洁的情致。一种高洁的情致。第30页，此课件共33页哦课后练习3下列赏析有误的一项是（下列赏析有误的一项是（B）A饮酒饮酒(其五其五)主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境这一内容。真正意义，获得恬静的心境这一内容。B“山气日夕佳，飞鸟相与还山气日夕佳，飞鸟相与还”句与杜甫句与杜甫(望岳望岳)中中“荡胸生层荡胸生层云，决眦人归鸟云，决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官的感受。都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官的感受。C“此中有真意此中有真意”与与归园田居归园田居(其三其三)中中“衣沾不足惜，但衣沾不足惜，但使愿无违使愿无违”都表达了诗人返朴归真的人生理想。都表达了诗人返朴归真的人生理想。D陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征；周敦颐陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征；周敦颐说莲，莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志，寄托了一种高说莲，莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志，寄托了一种高洁的情致。洁的情致。第31页，此课件共33页哦课后练习课后练习4、前人在评论这首诗时说、前人在评论这首诗时说“采菊东篱下，悠然见南采菊东篱下，悠然见南山山”中的中的“见见”字用得非常精妙，换成字用得非常精妙，换成“望望”字就字就没有这种效果，请你说说为什么？没有这种效果，请你说说为什么？“见见”是是无意中的偶见无意中的偶见，采菊时，无意间，山入眼帘，采菊时，无意间，山入眼帘，南山的美景正好与采菊时的心境相映衬，南山的美景正好与采菊时的心境相映衬，准确生动的准确生动的表现了诗人悠然恬静的心境表现了诗人悠然恬静的心境。如果用如果用“望望”字，便是字，便是心中先有南山，才心中先有南山，才有意去望有意去望，体现不出物我合一的境，体现不出物我合一的境界。界。第32页，此课件共33页哦感谢大家观看第33页，此课件共33页哦
