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王王安安石石随笔随笔，即随手笔录，不拘一格。，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。短小活泼，意境隽永。王安石王安石（10211086）：字介甫字介甫，号半山号半山，江西，江西临川人，临川人，北宋政治家、北宋政治家、文学家文学家。是。是唐宋八大散唐宋八大散文家之一文家之一。本文选自本文选自临川先生文集临川先生文集唐宋八大家韩韩 愈愈柳宗元柳宗元苏苏 洵洵苏苏 轼轼苏苏 辙辙 欧阳修欧阳修曾曾 巩巩王安石王安石请给请给下列文字注音：下列文字注音：隶隶 泯泯 扳扳 称称 谒谒 邑邑 耶耶 卒卒ll mnmn pnpn chnchn yy yy yy zz 句逗停顿：句逗停顿：1、仲永、仲永/生五年生五年 2、借旁近、借旁近/与之，即与之，即/书诗四句，并书诗四句，并/自为自为其名其名 3、其诗、其诗/以养父母、收族为意以养父母、收族为意 4、自是、自是/指物做诗指物做诗/立就，其文理立就，其文理/皆有皆有/可可观者观者 5、传、传/一乡秀才一乡秀才/观之观之 6、日扳仲永、日扳仲永/环谒于邑人环谒于邑人7、余闻之也、余闻之也/久久 8、其、其/受之天也，贤于材人受之天也，贤于材人/远矣远矣翻译时注意事项：翻译时注意事项：1.以直译为主，意译为辅。直译按文言以直译为主，意译为辅。直译按文言文的词序、句式，一字一句的对照着翻译文的词序、句式，一字一句的对照着翻译 2.凡是人名、地名、官名、朝代、年号凡是人名、地名、官名、朝代、年号等专用名词，只需照搬，不必去翻译等专用名词，只需照搬，不必去翻译 3.把省略的内容补译出来，使句子贯通把省略的内容补译出来，使句子贯通 4.要按现代汉语的习惯，适当调整语序要按现代汉语的习惯，适当调整语序翻译课文翻译课文 ：伤仲永伤仲永“伤伤”是哀伤，叹惜的意思。是哀伤，叹惜的意思。表达了作者对方仲永这样的人才，表达了作者对方仲永这样的人才，“泯泯然众人然众人”的哀伤，惋惜之情。的哀伤，惋惜之情。金溪金溪民民方仲永，世方仲永，世隶隶耕。耕。金溪有个叫方仲永的，世代以金溪有个叫方仲永的，世代以种田为业。种田为业。仲永仲永生生五五年年，未，未尝尝识识书具书具，忽啼求，忽啼求之之。仲永长到五仲永长到五岁岁，不，不曾曾认识认识笔墨纸砚笔墨纸砚，有，有一天忽然放声哭着要这些东西。一天忽然放声哭着要这些东西。父父异异焉，借焉，借旁近旁近与与之之，即即书书诗四句，诗四句，并自并自为为其名。其名。父亲父亲对对此此感到惊异感到惊异，从，从邻居邻居处处借来给他，仲永借来给他，仲永当刻写当刻写了四句诗，了四句诗，并且并且题写题写上自己的名字。上自己的名字。其诗以其诗以养养父母、收族为父母、收族为意意，传，传一乡一乡秀才观秀才观之之。这首诗以这首诗以赡养赡养父母，团结同宗族的人父母，团结同宗族的人为为内容内容，传给全乡的秀才观赏。，传给全乡的秀才观赏。自是自是指物作诗指物作诗立就立就，其，其文理文理皆皆有有可观者可观者。从此从此，指定物品让他作诗，他，指定物品让他作诗，他能能立刻完成立刻完成，诗的，诗的文章和道理文章和道理都都有有值得看的地方。值得看的地方。邑人邑人奇奇之，稍稍之，稍稍宾客宾客其父，其父，或以钱币乞之。或以钱币乞之。同县的人同县的人对对他他感到惊奇感到惊奇，渐渐的请他的，渐渐的请他的父亲去做客，父亲去做客，有的人有的人还花钱求仲永题诗。还花钱求仲永题诗。父父利利其然也，日其然也，日扳扳仲永环谒仲永环谒于于邑人，不使学。邑人，不使学。他的父亲他的父亲认为认为这样这样有利可图有利可图，每天每天牵着牵着仲永仲永四处拜访四处拜访同县的同县的人，不让他学习。人，不让他学习。余闻余闻之之也久。也久。我听到这件事很久了。我听到这件事很久了。也：语气助词，不译也：语气助词，不译 明道中，明道中，从从先先人还家，人还家，于于舅家见之，舅家见之，十二三矣。十二三矣。明道年间，我明道年间，我跟随跟随先父回到家乡，先父回到家乡，在在舅舅舅家里见到他，十二三岁了。舅家里见到他，十二三岁了。令作诗，不能令作诗，不能称称前时前时之之闻。闻。让他作诗，写出来的诗不能与让他作诗，写出来的诗不能与从前的名声从前的名声相称相称。又七年，又七年，还自还自扬州，复到扬州，复到舅家问焉。曰：舅家问焉。曰：“泯然泯然众人众人矣。矣。”又过了七年，我又过了七年，我从从扬州扬州回来回来，再次到，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“他他完全完全同平常人一样了。同平常人一样了。”王子曰：仲永之王子曰：仲永之通悟通悟，受之天也。，受之天也。王先生说：仲永的王先生说：仲永的通达聪慧通达聪慧是先是先天得到的。天得到的。其受之天也，其受之天也，贤贤于于材人远矣。材人远矣。他的天赋，远远他的天赋，远远超过超过一般有才能的人。一般有才能的人。卒卒之之为众人，则其受为众人，则其受于于人者不至也。人者不至也。他他最终最终成为一个平凡的人，是因为他成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。没有受到后天的教育。彼其彼其受之天也，如此其受之天也，如此其贤贤也，也，不受之人，不受之人，且且为众人；为众人；像像他他那样天生聪明，如此有才那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，智的人，没有受到后天的教育，尚且尚且要成为平凡的人；要成为平凡的人；今今夫夫不受之天，不受之天，固固众人，众人，又不受之人，又不受之人，得为众人而已得为众人而已耶耶?现在现在那些那些 指示代词指示代词 f f 不是不是天生聪明，本来就是平凡的人，天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？个平常的人恐怕都不能够吧？文言文知识归纳：文言文知识归纳：一、通假字一、通假字扳扳通通“攀攀”，牵，引。，牵，引。一一字字多多义义之之忽啼求忽啼求之之它，指书具，代词。它，指书具，代词。借旁近与借旁近与之之 他，指仲永，代词。他，指仲永，代词。余闻余闻之之也久也久 这事，指仲永父这事，指仲永父“不使学不使学”、“环谒于邑人环谒于邑人”，代词。，代词。卒卒之之为众人为众人语气助词，不译。语气助词，不译。下能称前时下能称前时之之闻闻 的，助词。的，助词。于环谒环谒于于邑人邑人 到，介词。到，介词。于于舅家见之舅家见之 在，介词。在，介词。贤贤于于材人远矣材人远矣 比，介词。比，介词。受于人者不至受于人者不至 从，介词从，介词。闻闻余余闻闻之也之也久。久。不能称前时之不能称前时之闻闻。听到听到名声，声誉。名声，声誉。贤贤贤贤于于材人远矣。材人远矣。如此其如此其贤贤也。也。胜过，超过。胜过，超过。有有才智。才智。词类活用邑人邑人奇奇之：之：以以.为奇，形容动词作动词。为奇，形容动词作动词。宾客宾客其父：其父：把把.当作宾客，名词作动词。当作宾客，名词作动词。利利其然：其然：以以.为利，名词作动词。为利，名词作动词。父父异异焉：焉：以以为异，对为异，对感到诧异。感到诧异。形容词作动词。形容词作动词。即即书书诗四诗四句：句：写，名词做动词。写，名词做动词。仲永仲永生生五五年年；自自为为其名；其名；“养养父母父母”“传传一乡一乡秀才观之秀才观之”其文理皆有其文理皆有可观者可观者；“或或以钱币以钱币乞乞之之”：邑人邑人：生，长到。年，岁。生，长到。年，岁。为，题上。为，题上。值得看的地方。值得看的地方。赡养赡养全乡全乡同县的人。同县的人。或：有的人。乞：求取。或：有的人。乞：求取。重点字词重点字词“从从先先人还家人还家”：“前时之前时之闻闻”：卒卒之为众人；之为众人；“如此其如此其贤贤也也”“且且为众人为众人”：“固固众人众人”先，已经去世的。先，已经去世的。闻，名声。闻，名声。卒，最终。卒，最终。贤：比贤：比好，优秀。好，优秀。且，况且。且，况且。故，本来。故，本来。2.方仲永的变化经历了几个阶段？请用课文中的语句加以说明。方仲永的变化经历了几个阶段？请用课文中的语句加以说明。1、生五年，书诗四句，并自为其名。自是指物作、生五年，书诗四句，并自为其名。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。诗立就，其文理皆有可观者。(幼年幼年)2、不能称前时之闻。、不能称前时之闻。(少年少年)3、泯然众人矣。、泯然众人矣。(青年青年)3.方仲永从神童变成普通人，其原因是什么？方仲永从神童变成普通人，其原因是什么？1.从方仲永个人情况看，原因是从方仲永个人情况看，原因是“父利其然也，日扳仲永环父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学谒于邑人，不使学”贪于小利，目光短浅贪于小利，目光短浅2.从道理上讲，是因为从道理上讲，是因为“其受于人者不至也其受于人者不至也”，即没有受到，即没有受到后天的正常教育后天的正常教育研讨与探究：研讨与探究：1.全文可以分为几部分？重点在哪一部分？这是采用了什么写法？全文可以分为几部分？重点在哪一部分？这是采用了什么写法？两部分，第一部分叙事，第二部分说理。重点在第二部分。两部分，第一部分叙事，第二部分说理。重点在第二部分。采用了借事说理的写法采用了借事说理的写法 请你从方仲永请你从方仲永的故事中提炼出一个的故事中提炼出一个观点来。观点来。(可不与作可不与作者的观点雷同。者的观点雷同。)畅所欲言畅所欲言学了这篇文章后，你有哪些启示？学了这篇文章后，你有哪些启示？1.天赋 2.后天教育 3.主观努力如：马克思辛苦40年写成资本论；司马迁，足遍天下，成就史记；歌德，耗时58年，著有浮士德 还有现在名成一时的杨光，指挥天才舟舟，请积累有关请积累有关“勤奋勤奋”的名言的名言试划分课文的层次试划分课文的层次一、记叙一、记叙 1、方仲永的神童时期。（详写）、方仲永的神童时期。（详写）2、方仲永的转变（略写）、方仲永的转变（略写）二、议论二、议论 3、强调后天教育的重要性、强调后天教育的重要性为什么详写方仲永的神童时期？为什么详写方仲永的神童时期？这样写是为了突出文章的中心。详写方仲永的神童这样写是为了突出文章的中心。详写方仲永的神童时期，是为了突出他的天赋，与后来的时期，是为了突出他的天赋，与后来的“泯然众人矣泯然众人矣”形成鲜明的对比，而这一结果是他父亲形成鲜明的对比，而这一结果是他父亲“不使学不使学”造成造成的，从而突出了后天教育的重要性。的，从而突出了后天教育的重要性。课文的写作特色：1.1.在选材组材上，在选材组材上，见见闻闻交织，详略有序。交织，详略有序。2.2.在语言表达上，用词洗炼、生动。在语言表达上，用词洗炼、生动。用词的精当传神。用词的精当传神。从从全全篇篇来来看看，行行文文也也是是笔笔墨墨极极省省，既既高高度度概概叙叙，以以至至难难以以再再删删一一字字，同同时时也也富富于于文文采，描写细腻，与文体特点相映生辉。采，描写细腻，与文体特点相映生辉。3.3.先扬后抑先扬后抑翻译句子：1、父异焉、父异焉 2、其文理皆有可观者、其文理皆有可观者 3、稍稍宾客其父、稍稍宾客其父 4、或以钱币乞之、或以钱币乞之 父亲对此感到惊异。父亲对此感到惊异。诗的文章和道理都有值得看的地方。诗的文章和道理都有值得看的地方。渐渐的请他的父亲去做客。渐渐的请他的父亲去做客。有的人还花钱求仲永题诗。有的人还花钱求仲永题诗。5、环谒于邑人、环谒于邑人 6、泯然众人矣、泯然众人矣7、贤于材人远矣、贤于材人远矣8、则其受于人者不至也、则其受于人者不至也每天牵着仲永四处拜访同县的人。每天牵着仲永四处拜访同县的人。他完全同平常人一样了。他完全同平常人一样了。比一般有才能的人高得多。比一般有才能的人高得多。是因为他没有受到后天的教育。是因为他没有受到后天的教育。作业：作业：1.抄写课文和注释抄写课文和注释(抄一句译一句抄一句译一句,要写上注音要写上注音);2.摘抄有关摘抄有关“天才与勤奋天才与勤奋”的名言的名言警句警句5条，并背诵。条，并背诵。唐宋八大家韩韩 愈愈柳宗元柳宗元苏苏 洵洵苏苏 轼轼苏苏 辙辙 欧阳修欧阳修曾曾 巩巩王安石王安石