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古希腊神话目目 录录文化背景文化背景文化背景文化背景希腊文化分期希腊文化分期希腊文化分期希腊文化分期神话神话神话神话 产生产生产生产生 分类分类分类分类 内容内容内容内容 神系神系神系神系 特征特征特征特征 消失消失消失消失希腊政区希腊政区西方文化的源头西方文化的源头“二希”a.古希腊罗马文化古希腊罗马文化 b.希伯来希伯来圣经圣经文化文化希腊文学的分期希腊文学的分期v一、荷马时代一、荷马时代 （公元前（公元前11世纪到公元前世纪到公元前9世纪）世纪）v二、奴隶制城邦形成和繁荣时期二、奴隶制城邦形成和繁荣时期 （公元前（公元前8世纪到公元前世纪到公元前6世纪世纪）v三、古典时期三、古典时期 （公元前（公元前6世纪到公元前世纪到公元前4世纪）世纪）v四、希腊化时期四、希腊化时期 （公元前（公元前3世纪世纪-公元前公元前146年）年）一、荷马时代一、荷马时代（前（前11世纪世纪前前9世纪）世纪）氏族公社向奴隶社会过渡氏族公社向奴隶社会过渡时期；时期；文学成就：神话、史诗文学成就：神话、史诗爱与美之神爱与美之神神话的产生神话的产生在人类的童年时代，人们力图认识自然、在人类的童年时代，人们力图认识自然、解释自然、征服自然，而在当时的情况解释自然、征服自然，而在当时的情况下，这种愿望只能通过幻想来满足。下，这种愿望只能通过幻想来满足。人们把自然力加以人格化和形象化，神人们把自然力加以人格化和形象化，神话就这样诞生了。话就这样诞生了。神话的内容神话的内容一般要包括以下内容：一般要包括以下内容：开天辟地开天辟地神的产生和谱系神的产生和谱系天上的改朝换代、天上的改朝换代、神的日常生活神的日常生活人类起源等人类起源等神话的分类神话的分类神话故事神话故事弥诺斯迷宫弥诺斯迷宫 忒修斯忒修斯普罗米修斯的故事普罗米修斯的故事潘多拉潘多拉 酒神狄奥尼索斯酒神狄奥尼索斯 坦塔罗斯的故事坦塔罗斯的故事神话神话英雄传说英雄传说英雄传说起源于祖先崇拜。英雄传说起源于祖先崇拜。大力士赫拉克勒斯大力士赫拉克勒斯伊阿宋的故事伊阿宋的故事西绪福斯故事西绪福斯故事忒修斯的故事忒修斯的故事 俄狄浦斯的故事俄狄浦斯的故事 特洛亚战争的故事特洛亚战争的故事crete的米诺斯王宫古希腊神话之奥林匹斯山神系古希腊神话之奥林匹斯山神系氏氏族族社社会会后后期期、父父权权制社会的产物制社会的产物雷电之神宙斯雷电之神宙斯天后赫拉天后赫拉冥王哈里斯冥王哈里斯海神波赛冬海神波赛冬日神阿波罗日神阿波罗月神和狩猎女神阿尔忒弥斯月神和狩猎女神阿尔忒弥斯智慧女神雅典娜智慧女神雅典娜战神阿瑞斯战神阿瑞斯爱与美之神阿佛罗狄忒爱与美之神阿佛罗狄忒匠神赫淮斯托斯匠神赫淮斯托斯神的使者赫尔墨斯神的使者赫尔墨斯女神使伊西斯女神使伊西斯该亚gaea古希腊神话之提坦神系古希腊神话之提坦神系混沌之神混沌之神-卡俄斯卡俄斯地母地母-该亚该亚天神天神-乌拉诺斯乌拉诺斯乌乌拉拉诺诺斯斯与与母母亲亲该该亚亚结结合合，生生了了六六男男六六女女，总总名名叫提坦神叫提坦神乌拉诺斯乌拉诺斯克洛诺斯克洛诺斯克洛诺斯克洛诺斯宙斯宙斯宙宙斯斯*奥林匹斯神系12主神 希腊神名希腊神名血缘关系血缘关系职能职能罗马神名罗马神名宙斯宙斯 Zeus 众神之王众神之王主神、雷神主神、雷神 朱庇特朱庇特 Jupiter 赫拉赫拉 Hera 神后神后婚姻生育兼天空之神婚姻生育兼天空之神朱诺朱诺 Juno 波塞冬波塞冬 Poseidon 宙斯之弟宙斯之弟海神海神 涅普顿涅普顿 Neptune 哈得斯哈得斯 Hades 宙斯的兄弟宙斯的兄弟 冥神冥神 普路同普路同 Pluto 雅典娜雅典娜 Athena 宙斯之女宙斯之女 智慧女神智慧女神 弥涅耳瓦弥涅耳瓦 Minerva 阿波罗阿波罗Apollo Apollo 宙斯之子宙斯之子 太阳神太阳神 阿波罗阿波罗 Apollo 阿耳忒弥斯阿耳忒弥斯 Artemis 宙斯之女宙斯之女 月亮女神月亮女神 狄安娜狄安娜 Diana 阿佛洛狄忒阿佛洛狄忒 Aphrodite Aphrodite 宙斯之女宙斯之女 爱与美之神爱与美之神 维纳斯维纳斯 Venus 阿瑞斯阿瑞斯 Ares 宙斯之子宙斯之子 战神战神 马尔斯马尔斯Mars Mars 赫淮斯托斯赫淮斯托斯 Hephaistos 宙斯之子宙斯之子 匠神、火神匠神、火神 武尔坎武尔坎VulcanusVulcanus 赫尔墨斯赫尔墨斯 Hermes 宙斯之子宙斯之子 神使神使/商旅之神商旅之神麦鸠利麦鸠利 Mercurius 得墨忒耳得墨忒耳 Demeter 宙斯之姐宙斯之姐 农业神农业神 刻瑞斯刻瑞斯Ceres Ceres 爱与美之神古希腊神话的特点古希腊神话的特点 首先，人格化。首先，人格化。神人同形同性-自然形体、自然人性其次，多神系统而不是一神教。其次，多神系统而不是一神教。第三，人本主义与命运观念并存第三，人本主义与命运观念并存。古希腊人相信人受命运的主宰古希腊人相信人受命运的主宰 又不轻易放弃自己的信念。又不轻易放弃自己的信念。神话的消失 “任任何何神神话话都都是是用用想想象象和和借借助助想想象象以以征征服服自自然然力力，支支配配自自然然力力，把把自自然然加加以以形形象象化化；因因而而随随着着这这些些自自然然力力的的实实际际上上被被支支配配，神神话话也也就就消消失失了了。”马克思马克思托罗斯神殿托罗斯神殿