大三儿观后感三篇.docx

大三儿观后感三篇 导演和大三儿的关系近，熟识，所以一开头就没有把镜头的关注点放在残疾人这个事儿上。大三儿就是人群里一个一般的不能再一般的人，不需要怜悯和怜悯，或许活的比你还明白。 想去到去，最终回归生活，或者生活原来也不需要回归，也不需要看成一次去西藏的故事，可以是去某个地方，做某个事儿，一个平凡人平凡的小幻想。或许西藏对他来说就已经是最遥远的一个地方，所以我们看到了318，看到了西藏。 帐篷里的对话是点睛之笔：“我这心灵还需要净化么？我觉得我很纯净我不祸患人”。这就是一个平凡人对生活最根本的信仰，不需要整啥净化、洗涤，虚的东西，把全部的心酸、冷眼、巨大打击，实打实的活成自己的血肉，爱这世间，拼劲全力的活下去。 喜爱这种能带给人感动和盼望的电影。 朴树提到过一句话：人世间的事儿，越活越窄，天地间的事儿，越活越宽。用来形容对这部电影的感受，在适宜不过了。 02大三儿观后感 “布达拉宫还没天安门有意思我们去干嘛呢？” 影片开头不久，三哥的朋友在饭桌上轻声地问了这个问题，这个问题也轻声地伴随着观影的过程，可能关注点很惊奇，但这也是我想问的问题，影片也的确答复了这个问题。 “那条路你只要走上去就没退路了，往前走往后走都是高原。” 还是三哥的朋友，述说着为什么不放心带他去西藏的缘由，这句话不仅是由于身体比一般人特别的大三儿而要考虑的问题，也说出了每一段平凡的人生旅程里每个人都要经受的最大的问题。 “我就想从他嘴里说出，不去就不去吧，他就是不说。” 三哥的朋友吐槽他，不明白为什么人会突然有这么剧烈而执着地想要去做一件看起来只是稍有困难，做起来却长时间面对各种困难的事情。演后谈的时候导演和制片手拉着手说，他们也是在四年的时间里，莫名其妙地剧烈地想要把身边的这个平凡得像每一个自己，却又困难得像每一次挣扎的故事拍给大家看。 “这个事已经攒了这么久，他这次要不去，这辈子都去不了。” 三哥的坚持最终渐渐看到了成果的一点棱角，朋友口中说出了这样的一句理解。跟我们自身一样，许多时候事情是不肯定有美妙结果的，无论你身在哪个位置，不管你身体完好与否，你能坚持下去的缘由，不过是困难和你来了一场田忌赛马，战略性地让你抵达终点，没人特殊，无人例外。三哥比我们多了一些困难，这些却不是他人生的阻碍，也不是剧情的卖点，影片告知我们他最终是以无异于一般人的方式到达终点，而许多一般人退却了，没有什么特殊的，感受悄悄忍耐的力气罢了，这不就是一种韧性吗。 “去了布达拉宫，就想去珠峰大本营。” 这是很多人“得寸进尺”的心理，也是人最一般的渴望，三哥的身体没有让他内心与任何人有不同，即使知道自己在路上有随时睡过去的可能，走了一段旅途就还是想要把这趟旅途走得淋漓尽致，走得“得寸进尺”。许多时候我们是金币玩家，这点得寸进尺不看在眼里，太过一般，甚至想像不到我们可能有一天也会有哪怕冒着生命危急也按不住这点得寸进尺的渴望的时候，但那个时候你确定只觉得释怀，这不过就是你已经走到这个份上了，再连续走两步，如此自然的事情。 导演反复提到：“之前感动我的全部人并不是由于他们身上的标签，而是他们在一段历史内他们的生命经受了什么。” 这也许是纪录电影最本质最打动人的初衷。 像二十二一样，平凡地拍，平凡地共享平凡的故事，本身已经是一场值得纪录的修行。经受就是一种标签，是自己给自己贴上的，无法被任何人概括的标签，是影片前段大局部时间不断重复着的三哥在公司日复一日拿着拖把走着S形留下一道道清亮水痕的平凡日常。三哥平凡吗，他很特殊，他和我们不一样，可是他平凡，平凡到在以上他的经受他的困难他的选择和他的坚持里你能很多次地找到自己。作为一个单独旅行不超过三天可能就想放弃的人，这是影片打动我的最平凡而卓越的一点，用伴随的视角，真诚又立体地给了我们一面镜子，照出了每个人心里的那个和三哥一样一般到被忽视，特别到宝贵的本我。 三哥说他没觉得自己被救赎了什么，由于他不祸患人。其实大家都一样，面临着差不多的问题，有着差不多的渴望，连得寸进尺的想法都差不多一样，也在差不多地悄悄捱过困难，三哥告知我们生命的本质都是一样的，像影片，像他平凡的故事一样，重复而乐观，有匠心而无匠气，简洁而纯粹。 03大三儿观后感 佟晟嘉：我首先特殊感谢大家能看我的电影大三儿。 关于这个人其实是这样的，拍他是由于在我有限的从业阅历里，其实我拍了许多人。我拍过的那些人根本上都有一个标签，有的人是艺术家，有的人是影响了一个国家的进程，还有的人是由于他们有过特殊特殊美妙的爱情，那种爱情就像真的像书里一样。然后他们的生命特殊能打动人，当我有时机接触到以后，我就特殊想把它共享给更多的人，我也始终认为他们打动我的是他们特有的标签的局部。 然后拍大三儿是由于这样，我跟大三儿是很好的邻居，熟悉了几十年，关系也很好。他突然有一天问我一个问题，就是我的行业假如在突然消逝了以后，我的生计会不会受到什么影响。然后我就跟他说了一下，也许我是个什么行业，也没有过多的解释，由于我跟他解释不清晰，所以他也没好意思再问。他的这个状态跟我身边许多人状态一样，包括我的父母，他们并不知道我在北京详细做什么，但是不太敢问。所以我等于在被动式的抛弃了我的这个圈子，或者说我家里这个圈子。由于这块地方是曾经暖和我的地方，也是我全部的创作丰富的源泉。 后来我就自己在想，我就想其实我拍了那么多的人，始终忙着为那些带有标签的生命感动。而且我家人我身边的朋友都不知道我在干嘛，他们甚至都不了解我，说明我跟他们沟通特殊少，那我就想为什么我不拍一个一般的生命。 我后来我跟大三儿说，我说我拍你的纪录片，大家一块玩，这样你也能知道我在干嘛，而且我也能常回来，就这么一来二去的最终就有了这个片子。我在拍摄它的时候，我意识到一个问题，其实我原来拍的那些人，也并不是他们身上的标签打动了我，而是他们每一个生命在不同的背景下经受的那些事是如何过来的，整个过程打动了我。 大三也是这样，当我深入进去拍了以后我发觉这个生命个体比拟有劲，就是这种小老百姓的生命，其实跟许多人没有任何区分。就包括跟那些所谓带有标签的那种人物的生命，其实没有本质的区分，都是在自己的生活里特殊努力，特殊困难。然后每天都在解决问题一样的这么活着。而且他生命的那种韧劲，是我之前在许多的人物身上没看到的。 后来跟朴树谈天的时候，他也是这个观点，他说生命的本质没有任何区分。真正打动人的局部，打动他的局部，他觉得是一种正向的东西。这种正向的东西它能让你感受到一个生命里面有光的存在，这可能也是我拍大三儿的缘由。