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    学生《文化苦旅》阅读心得体会范文.docx

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    学生《文化苦旅》阅读心得体会范文.docx

    学生文化苦旅阅读心得体会范文优选文化苦旅这本书我读了不是一个小时或是一天,是四年,我没有许多次翻阅他,可看完它的我,却不止于看了一遍,书里的是读万卷书行万里路,走到哪都对生活有所感悟,我想我的也是,这就是我生活,下一场不一样的旅途就在我的眼前,我得连续看书,走路。盼望我们能在路上相见,再见。以下是我为大家整理的学生文化苦旅阅读心得体会范文优选,供大家参考学习,欢送阅读。 学生文化苦旅阅读心得体会范文优选【一】 “报纸上说我写书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最终总得要闭一闭眼睛,砰砰心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这是余秋雨先生在文化苦旅中的自序。 文化苦旅这本书是很浅显,反复看几遍也不能够完全理解。这本书介绍了一到处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余秋雨先生的书会让你心旷神怡,轻松拘束。整本书还没读完,我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲伤压的喘不过气来。在我们观赏历史留给我们的有形“着作”古迹时?谁又会去潜心探究这一到处古迹背后究竟隐蔽了多少不为人知的隐秘。而余秋雨先生恰恰做到了,他用他的笔,给我们的心灵写下了“震撼”两个大字自己丰富的文史学问功底,美丽的文辞,引领读者泛舟于千年文化长河中。是的,他的这本着作文化苦旅也深深印在每个读者的脑海里。 他笔下的风雨天一阁我记忆犹新,一个人,不!一个家族背负着坚守一座藏书楼的命运,范钦让偌大的中国留下了一座藏书楼,保存到现在。别的藏书家有,藏书也有,但没过几代,历史的风尘就将它们掩埋了。但是,范氏天一阁留下了,靠的是什么,是执着、坚决,还是如余秋雨说的“超越意气、嗜好、才情,甚至时间的意志力。”这种意志力表达在哪儿?他曾毫不客气地顶撞过权势极盛的皇亲郭勋,为此遭廷杖,下监狱,他好像什么都毫不爱惜,在仕途上耿直不阿,最终连权奸严氏都奈何不了他。“一个胜利的藏书家在人格上至少是一个强健的人。”余秋雨在这里总结道。 看到这,反思一下,我们这些读书人,假如生在那个年月,身为一个藏书家,会像范钦一样吗?我想不会,范钦身上的毅力,乍看下的不近人情,让我们来,难!我们是教师,教育学生,意志力不能少,但真正能做到的又有几个呢?在挫折面前,爬起来的又有谁?生活着,又为了什么?这不正是我们该思考的。 连续往下看:80高龄的范钦最终快走到生命的终点,在他分家产时,将其分为两份,或是藏书楼,或是万两白银。他让后代去选择。我想,假如让我选,让大家来选,会选哪个呢?要么拿着白银万两,逍遥愉快一生,要么死守一座藏书楼,世世代代。说句实话,范老爷此举真是个好方法,我也非常敬佩这个相隔我好几百年的古人。也正由于这样,天一阁留下了。但这是一个难题,我在思考:假如把这件事发生在今日,谁会铤而走险,谁会选择天一阁,包括我。不过,奇迹般的是,他的大儿子范大冲愿继承天一阁。这是现实,不是故事。 读到这,又让我想起另一个片段,希腊神话中,海洋女神对想参与特洛伊战斗的儿子阿格琉斯说:“假如你参战,会战死沙场,但流芳百世;假如你不出征,会平安一生,老死后便从人们的记忆中抹去。”阿格琉斯最终战死沙场,但是由于他,希腊盟军成功了。世上也正由于有这样的人,世界才有了绚烂的历史文化。 余秋雨的文化苦旅让我感受倍深,感受到了中国的文化人身上的良知和意志力。也让我深深体验了“开卷有益”。 学生文化苦旅阅读心得体会范文优选【二】 曾经有位哲学家说过这样一句话:我们所敬畏的除了天上的星辰,就只有人类的内心愿识。一个漂泊孤旅的行者走遍中国,用良知书写了一篇篇发人深省的感悟。人生百态,心之所在,到处是花开。 文章的开篇道士塔,它以一个“小人物”出卖自己的良知,反映这个古老民族的伤口。敦煌,本该是中华最值得傲慢的文明,比之长城它多了绚烂,比之皇宫它多了内涵,可它最终却是中华之伤。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。而这个国家的仆人,放纵文化的流失才是万恶之根源。偌大的中国,竟存不下几卷经文!我曾听人说起,国外的书非常昂贵,课本的价格也不低。很多留学生都会提前在网上买好二手课本,即便如此,用完之后还会在网上查找下一个买主。国外对于书籍的重视,可见一斑。 或许人的良知会被浮华所扰,但有这样一座千年古城,忠于自己的良知,静看世俗纷扰。它就是白发苏州。以凄美柔丽的小桥流水为背景,将悠闲婉约的江南文化表现的淋漓尽致。幼时背诵的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”仿佛真的向我们铺了一道历史的画卷。苏州是娴静的。它像一位婷婷袅袅的豆蔻少女,有的只是吴侬软语,做不了大文章,却可以与你小憩在郁郁葱葱的园林。然而历史待它不公,成王败寇,一夜之间,它仿佛老去。如今的苏州可不正是一位白发苍苍的老者。但在很多的小巷中,很多的门庭里,公开着很多千百年厚实的灵魂。正是这些灵魂,使苏州保存了风韵的核心。 而在风雨天一阁中,却是直接将笔触指向了文化良知,展现出中国文人困难的心路历程。在这篇文章中,用这样一句话来描述天一阁:“它只是一个藏书楼,但它实际上已成为一种极端困难,又极端悲怆的文化奇迹。”可能很多人都不了解范钦,但是假如没有这个二十七岁进士的明代嘉靖年间人,自明至清的数百年宽阔的中国文化上哪找一个归宿呢?天下不乏爱书者,可是他们所钟爱的书,有的葬身火海有的走私海外,眼就成了过眼云烟,徒留一声叹惋。 一个人的努力让人感动,而信客,这个古往今来卑微又特别的职业,诠释了什么是良知,什么是奉献。信客的一行行脚印穿行于山川之间,传送着人们的殷殷牵挂与问候。他们用质朴与高尚的职业操守实现着自己的人生价值,用无悔与无私表达着一片热诚。他们长逝于故土,宁静地回归于本性。人生就是如此,逃不过掩埋于土的宿命,但只要充实也已然无悔了。 总览全书,的文字无不在召唤着人们内心深处的良知。这辛苦跋涉的游历,蕴含着太多历史的厚重。我们蒙尘的心,需要一声呐喊:良知何在?心灵的旅程不会完毕,将来的路还很长。黄沙漫天,旌旗猎猎,长河落日,或许有一天我也会踏上一次文化苦旅。 也可能在许多年后,我们浮沉在忙劳碌碌的生活中,许久未读此书,当日的感动已随着青春逝去而褪色。但是,请肯定记得有那样一本书,感动过你,教会你忠于自己的良知。 学生文化苦旅阅读心得体会范文优选【三】 相对于自然,地理,不过是细节。相对于人生,历史,不过是细节。 题记 你有没有见过,西风大漠骆铃响,疲乏的旅者,脚下的路从落日余晖的最深点延长到地平线,远方;你有没有见过,江南小调汉家水,吴音的姑娘,脚下的路在季节里如莲花的开落,娉婷;你有没有见过,阳关匆忙塞北雪,不舍的离人,脚下的路不再盼顾这柳色的最终一眼,再见。 我跋山涉水。 你有没有听过,北极寒夜窗外咆哮的风和咆哮的荒芜;你有没有听过,西太平洋海面上拍打的滔天浪花和海鸟的戛然长鸣;你有没有听过,尼泊尔终点的熄火声,和穿越声。 我踏足远方。 你有没有想过,一个功成名就的老人缓缓垂暮,临死眼神清澈;你有没有想过,有一个老人受尽迫害,却依旧温润的活着;你有没有想过,一个老人于睡梦中死亡,留下他痴傻的儿子。 我仰视人生。 这是中国之旅,世界之旅,人生之旅。 我很观赏的一本书,文化苦旅。 我很观赏的一个作家,余秋雨先生。 他来自上海,一个如此繁华的城市,却有着如此洁净的文字。 学生文化苦旅阅读心得体会范文优选【四】 余秋雨先生的文化苦旅,诉说着一个个中国古文化,中国文明的盛兴、衰落。读文化苦旅,是读行走的哲学,跟随余秋雨先生踏上游历中国文化古迹的旅途,感受历史名迹历经千年的风风雨雨所沉淀出的历史文化底蕴。 在游历山水之间,去感悟出一些人生的真谛。我们去到了某一个地方参观旅游,总是会不自觉地回想那里发生过的一切,曾经在我们所站的这个地方有谁走过,又发生过的什么样的历史大事呢,又是谁在这里修建的呢,修建的目的又是什么呢等等。就在这样的一瞬间里,那全部的一切都会很自然浑沌地交融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便会油然而生,历史古迹所隐藏着的精神与文化重燃而生,使参观者都似乎亲身经受过了一般。而我们人社工又何尝不是如此,在日常的下乡检查工作过程中,我们与山水、群众做着不同的互动,看着匆忙往来的群众,不知他们从何而来,又向和而去?我们的脚步只能紧跟着自身的职责,想群众之所想,急群众之所急,时刻维系着人民群众的安危,此时作为一名人社工我感觉自己是无比的骄傲。 读文化苦旅并不是在观赏山水风景,而是在对历史的沧桑的一种回忆,叹息和哀伤,也是对人生的一种鼓励。一次次的漂泊旅程,都是在增长我们的才智,洗涤着我们的心灵。这一次又一次的跋涉又能让我们得到一种启迪,一种精神的寄予。文化的传承,历史的见证在这里留下了最真实的写照。岁月的消逝,让历史的沧桑在人们的记忆中早已经是越磨越淡,慢慢地淡出人们的生活圈子,时间磨损了最值得深藏的记忆,或许也只有当我们身临其境的那一刻才能将这些诠释出来。工作的过程中,我们同样也会遇到这样那样的难题,机关事业单位是一种十年如一日的工作,孜孜不倦,我们看不到呐喊声,没有欢呼声,更加没有掌声。我们只能夜以继日的工作在第一线,悄悄地效劳好人民群众。 读着文化苦旅,让我慢慢地明白了许多东西。我想,读一本书除了能够获得理性和学问的收获之外,最大的享受可能是那种喜悦,有所思有所悟的那种喜悦。读文化苦旅并不是一件舒心的事,由于需要用全部的心去感悟。但是读着读着,便会有所收获。如同在成长的过程中我们可以清晰的发觉自己的成长和进展有其阶段性,不能强求全都,更加无法整齐划一。循着一本纸色泛黄的文化苦旅,拂开充满千年的历史尘埃,我追溯到远古文明的源头,掬一捧最清的,感受它带给我的阒静之中最沉重的呼吸。 学生文化苦旅阅读心得体会范文优选【五】 从翻来这本书第一章开头,我就有感觉,这将会是一趟长途跋涉,是目光和灵魂在书中的跋涉,是思想和视野的一次开拓。 它并不是快消文学,它的每一章每一节都带给人厚重感,带给人思索的空间,要读懂,还得放慢速度,细细品尝。 文化之苦,在于制造,而问寻文化制造之路,必是苦旅。问极苍穹,文化的宿命在于此。 想象着,为了写这本书,余老先生的脚印踏遍了祖国的河流山川,一遍遍叩寻着中华文明的历前世今生。用脚步度量脚下这块大地,摩挲着前人留下的文字,观看着前人留下的足印,在一个个深夜久久思索,执笔把这些观看感悟写下来。 除此外,他还要走一条世界古文明探寻之路,把目光投向世界,以世界的眼光,以多种文明相比拟的角度,来反思中华文明。 穿过战火纷争不断的国家地带,在海上承受暴风雨的打击,在沙漠里不畏艰难地行走。文学的考察,不再只局限于前人的书,而化作了一步一脚印的实地考察。 中华文化缺乏的实证精神,从这里开头践行。古人有言道:读万卷书,不如行万里路。 这句话不是说,书就不必读了,就去像个苦行僧一样去人间游历体验就好。书对于这个瞬息万变的时代而言,永久都是滞后的,有些内容可能写下来就已经过时了,早已经有更新的内容取代了它。但是,书的价值在于,使文明得以连续,使过去的事变成故事。 这就是沉淀,一个民族历史文化的沉淀。只有记得来时的路,他日我们才知道应当走向何方。所以,学者不仅要读万卷书,但是更要行万万里路,所谓知行合一,该是如此。 余老先生之大学问在乎行,更在乎笔端,所以他在遇到危急时,其他的东西可以不要,但是笔和纸,肯定随身携带。他让我感觉到大学者风范就在这些小细节中,而非印象中的高谈阔论,教导江山。 现代文明的脚印从哪里开头? 他从本身动身开头探寻,然后从本国国土国情开头探寻,再放眼世界,最终回到本国近代文明的制造者身上,如此高屋建瓴的气势,令人眼界顿开。 在他走出来的小山村里,有一群女教师担当起了文明开化的责任,而她们本身是封建礼教的被迫害者,正是她们把更多的学子送出了大山,而余老先生正是其中一个。一位教师说,君子怀德,小人怀土,不要太黏着故土,只有来来去去,人活了,地方才会活了。 所以他迈出了小山村,迈向了更广阔的世界。 我说得太多反而多余了,去书中看看余老先生行走中记录的世界吧。心疼余老先生在国内的遭受,仰慕他高尚的人格,感谢他坚守文学的传播,为普世群众留下宝贵的资料。 我信任,即使再过二十年,经典照旧经典,快消文化只会随着时代变迁而被世人遗忘。 学生文化苦旅阅读心得体会范文优选【六】 近段时间虽然比拟忙,但我还是做了一件我认为最有意思的事情。我把余秋雨教授写的文化苦旅大致看了一遍。 虽然来不及认真去揣摩但的确让我感受很深,尤其是风雨天一阁至今都使我记忆犹心。一个家族背负着艰守一座藏书楼(中国古老文化)的命运。范钦一个拥有强大毅力和剧烈的爱国精神的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼,直到现在都有它的痕迹,但是岁月的沧桑,历史的风尘还是将它掩埋了。范氏天一阁之所以留下来的缘由是什么呢?这正式余教授所说的“超越意气,嗜好,才情,甚至是时间的意志力”而这种毅力有是什么呢? 范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚,而因次遭到仗打这样的重刑,还进过监狱。但他豪不畏惧,始终毫不爱惜坚持自己的信仰,信任真理。最终谁都奈何不了他,这就是一个古代藏书家,一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的强健的职业道德品质。 说到这里,我们是否应当反思一下,我们这些教师,有哪一个能像范钦那样监守正义,监守自己的岗位。或许有但也是极少数的。我不是有意要借古代胜利人氏来挖苦现代人,但是我还是要批判我们不好的地方,包括我自己在内,全部读书的人们,我们早就应当反省一下了。对我们来说范钦的意志力乍看之下,显得不近人情,然而我们的毅力呢?可以说连他的二分之一都没有。我们读书,在遇到挫折的时候该怎么办呢?学成之后又为了什么呢?等等这些锋利的问题值得我们去深思。 连续往下说,时间的消逝,光阴的短暂,80岁高龄的范钦中将走到生命的终点,但他连生命的最终一刻都要监守岗位。他将自己的财产分成两局部,一份是他监守一生的藏书楼,另外一份是一张万两银票。他让他的两个孩子去选择自己想要拿的一份。 我想假如事情放到现在,有谁会情愿继承藏书楼,又不能卖而且不但没好处还要惹得一身的麻烦。然而有范钦这样宏大的父亲,就会有像他一样宏大的儿子。他的大儿子范天冲毅然的选择了子承父业,他继承了藏书楼。中国的古老文化就是由于有了像范氏父子这样的真正的读书人而保存到现在的。 说到这里我又要开头批判些什么。想到读书人,现在的读书人(有些人)说说是书生,毫不考虑自己的言行举止,说不该说的话做不该做的动作。而且读书为的尽是一些私人的事情,只为那黄金屋或是颜如玉,而且做人都做的很自我,对自己要求很低对别人则很苛刻,只要自己好就万事大吉,毫不顾虑别人,更不用说是监守岗位和爱护民族的历史文化了,一点都没有范钦那样的奉献精神。 还有那些可恶致极的贪官污吏,他们丝毫没有一点职业道德,简直像行尸走肉一样活在世界上比狗都不如。范钦好比是天使,而这些贪官,滥用职权的人就是恶魔,总有一天这些恶魔,会被天上的那些像范钦这样的天使给带去,进化那肮脏的心的。 文化苦旅使我对读书有了更深一层的了解,我们读书人读书不能只为自己,要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力,这样读书人才是读书人。 而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来的啊,文化的保存是困难的,因此我们要好好珍惜这来自不意的文化,不虚度光阴,真正的领悟中华民族的优异文化,并且发扬古人身上的良知和意志力,坚决不做学成之后,而忘本的人,也不做半途由于挫折和困难而放弃学业的人。 一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神,继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。余教授的文化苦旅就如一艘导航船,她将带着我去深思更多中国文化的进展史。我也会将其细细品尝的。 学生文化苦旅阅读心得体会范文优选【七】 还记得初读这本书时,真正吸引我的并不是的下笔如有神,而是小叙中所说的对我来说,文化苦旅就是这个外出的浪子,成了一具无主的稻草人,成了一个废弃的箭靶子,破破烂烂地歪斜在田野间,连乌鸦、田鼠都不情愿多看他一眼”,还有“看来,浪子未死,气场未绝,就像笔记中的那个浪子,一路伤痕斑斑,而身心犹健,我离开门缝,许久无语,委屈你了,孩子。”这几句每一个都戳中我的内心,这让余秋雨都感慨的书籍何不引起我的留意,我对这本书布满了怀疑,对这本书的内容更是奇怪,“文化苦旅”究竟是什么,当时我仍无从得知,它对我来说就是一个谜。 而如今,大树的年轮又添上几圈,再拿起这本放置已久的书,也是别有一番味道。文化苦旅究竟隐蔽着什么?这个问题深深地扎根在我心中。透过这本书,我感受到了咱们中华文化的魅力和大自然的奇妙。那千山万水的豪迈在余秋雨教师的笔下呈现得淋漓尽致,我不曾去过他所描绘的任何的一个地方,也从未想过要去摸索、探寻,仅仅是看着这些文字,我的内心就已是无尽的赞美。 书中写了有着“天府之国”称号的都江堰;那夕阳西下,朔风凛凛而略显凄清的道士塔;接通着中华历史血脉的莫高窟;还有一湾不算太小的沙原隐泉和那风雨中的天一阁。这一切的一切,对于我来说都是生疏的、神奇的。它们在各自的地方宁静地保持着自己的美妙,但当余秋雨教师的笔触摸到它们时,它们又开头活泼起来。通过的笔,它们活力四射地消失在人们眼前,让人们再次感受到文化和大自然结合的动人瞬间。 余秋雨是一个地地道道的山河之子,他生长在一个依山傍水的小村庄,他在书中说:“我在山河间找路,用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。”他触摸到了我们一些所不能接触的事物,他用一生的时间有劲祖国的山河,纵横华夏的大地,访遍名山大川,书写下这不屈的一笔。他想让更多的人了解到文化的魅力,见证文化的变迁,观赏祖国的壮美无垠。 “读万卷书,行万里路”。两者关系如何?其实本没有两者,由于路就是书。人生是路,是一条漫长的路;而书也是路,是一条坎坷的路。我们在这条路上摸索、前进。而最终的目标就是学习文化,了解文化。我们从咿呀学语到如今何尝不是这样的,转变我们的也就是这文化,这条路必定是苦的,但我们不妨去试试,就算结果不像那样,我们也最终在文化苦旅中成长起来了。 学生文化苦旅阅读心得体会范文优选【八】 中国绚烂的文明正在被时间磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真正闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。我始终以来观赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是很多学者中的豪杰,他的文化苦旅是万千部文史学散文著作中最为精彩的上品。 本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探究中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但提醒了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域供应了崭新的范例。 余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。他也曾在本书中像很多知青学者样深情感慨,但同样的感慨,消失在不同的地方,韵味也相差甚远。正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的悠闲度过他充实的中年时间,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此,他的文章,也永久夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦落丢失的哀痛感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。 或许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头肯定是有意的。很明显,他发觉了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人留意深思。中国古老的文明曾在古代制造过盛世,人们为了保存住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,间续建筑了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连一般的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的抱负总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了肯定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白。有些历史尘埃的东西是留不住的,不少学者在哀伤地挽回,总痛心地活在不属于他们的曾经,便永久无法活着走出来。因此,“正视过往与当下”,便是我从今书中悟出的一个当前重要的课题,我也同时认为这是余秋雨先生的讨论与警世主题。由于,只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的根底上印出自己的车辙印。 “没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今日和明天。废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟动身,走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人圆满的。”在心灵与心灵的撞击中,发出了“还历史以真实,还生命以过程”的召唤。 在这儿,已超过了时空的限制,它是一次困难的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游,一次文化的苦旅,是对那封存长远的文化内涵的默认。读它,让我受到了灵魂的震撼,精神的洗礼,心灵的升华。 在山水解读历史,在历史中解读文化,在文化中看透山水,让自己的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼,这便是我读文化苦旅获得的烈的感受。或许,我还未完全领悟的深意。或许,我还未真正读透这本书的内涵。然而,文化苦旅一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响,警世亦憾人! 抽一枝柳条,折一只桃枝。品一杯清茶,看一本好书。 走进余秋雨,走进文化苦旅。

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