11送东阳马生序 (2).pptx

送东阳马生序送东阳马生序（节选）（节选）宋宋 濂濂作作家家作作品品n宋濂宋濂(13101381)，字景濂，号潜溪，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北在今浙江义乌县西北)人。明初著名文学家。明初主修人。明初著名文学家。明初主修元史元史，后历任国子司业、侍讲，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启为明初诗文三朴素，与刘基、高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代代“开国文臣之首开国文臣之首”。平生著作很。平生著作很多，有多，有宋学士文集宋学士文集。关于关于“序序”n本文是一篇赠序，其中的本文是一篇赠序，其中的“序序”，并非，并非“序序言言”，而是，而是“赠言赠言”的意思。的意思。n作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。n书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。提供一定的参考资料，或给以必要的引导。n赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。赠序多为推重、赞许或性散文的一种写法。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。勉励之辞。实词积累实词积累n嗜嗜(sh)：喜欢，特殊的爱好。：喜欢，特殊的爱好。n逾逾(y)：越过、超过。：越过、超过。n俟俟(s)：等待。：等待。n衾衾(qn)：被子。：被子。n烨烨(y)：光彩照耀。：光彩照耀。n叱咄叱咄(chdu)：训斥，呵责。：训斥，呵责。n皲皲(jn)裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。n媵媵(yn)人：原指陪送出嫁或陪嫁的人，这里人：原指陪送出嫁或陪嫁的人，这里指服役的人。指服役的人。n容臭容臭(xi)：香袋。臭，气味，这里指香气。：香袋。臭，气味，这里指香气。n负箧负箧(qi)曳曳(y)屣屣(x)：背着书箱，拖着鞋子。：背着书箱，拖着鞋子。箧，箱子，这里指书箱。曳，拖。屣，鞋子。箧，箱子，这里指书箱。曳，拖。屣，鞋子。)余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚 冰 坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。就爱好读书就爱好读书没有办法买到没有办法买到无从无从:无由无由常常常常藏有书人家藏有书人家抄录抄录计算计算 来来 送还送还假借假借:同义同义以以:而，便，就而，便，就砚台里砚台里(墨汁墨汁)结成坚硬的冰结成坚硬的冰弯屈伸直不停止弯屈伸直不停止抄书抄书赶快赶快超过约定的期限超过约定的期限否定句代词作宾语前置否定句代词作宾语前置 之之:指抄书指抄书以是人多以书假余，余因 得 遍 观群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，因此因此都都 把把于是能够广泛地阅读于是能够广泛地阅读各种书籍各种书籍 已经已经学说学说担心担心大师大师交往求教交往求教跑到跑到向当地向当地 前辈前辈拿着经书拿着经书 请教请教道德高道德高 声望高声望高挤满屋子挤满屋子稍微缓和稍微缓和 言辞脸色言辞脸色 站着陪伴站着陪伴援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟 其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山 提出疑难询问道理提出疑难询问道理弯下弯下侧着侧着请教请教 有时有时训斥训斥周到周到说说解释解释复复:回答，解释回答，解释高兴高兴焉焉:于之于之愚笨愚笨 终于获得教益终于获得教益向他向他听到了一些东西听到了一些东西跟从老师学习的时候跟从老师学习的时候当当:在在的时候的时候 之之:取独取独书箱拖着鞋子书箱拖着鞋子走在走在巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓逆旅主人，日 再食，无鲜 肥 滋味 大大严冬严冬 刮着凛烈的寒风刮着凛烈的寒风冰裂冰裂客店客店支通肢支通肢僵硬僵硬动弹动弹仆人仆人媵人媵人:指古代陪嫁的人指古代陪嫁的人热水热水 浇洗浇洗灌通盥灌通盥围裹覆盖围裹覆盖寓寓:名作动住名作动住在旅店在旅店那里那里每天每天给两顿饭吃食给两顿饭吃食:给饭吃，动词给饭吃，动词新鲜肥美味道好的东西新鲜肥美味道好的东西之享。同舍 生 皆 被 绮 绣，戴朱缨 宝 饰之帽，腰 白玉之 环，左佩刀，右 备 容臭，烨然 若神人；享受享受 同屋住的同学同屋住的同学穿着穿着被通披，穿着被通披，穿着华丽的衣服华丽的衣服绮绮:丝绸丝绸 绣绣:绣花绣花红缨红缨宝石装饰宝石装饰腰中挂着腰中挂着腰腰:名作动，腰挂名作动，腰挂圈子圈子挂着香袋挂着香袋光彩照耀光彩照耀余则袍敝衣 处(于)其间，略无慕艳意。以 中 有 足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。却却穿着破旧的衣服穿着破旧的衣服 生活在生活在 他们中间他们中间毫无羡慕的心毫无羡慕的心因为因为我心中我心中足以快乐的事足以快乐的事足乐者足乐者:指读书指读书吃的穿的吃的穿的奉奉:供，之供，之:取消句取消句子独立性子独立性(求学的求学的)勤劳而且艰苦勤劳而且艰苦开动你的脑筋，发表你的高见开动你的脑筋，发表你的高见1 1、本文主要写了什么，请用简洁的话、本文主要写了什么，请用简洁的话概括概括。2、说说作者在求学过程中遇到了哪些、说说作者在求学过程中遇到了哪些困难，他是如何克服的，他为什么能够困难，他是如何克服的，他为什么能够这么做。这么做。3、作者写出了学习时极为艰苦的条件，、作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么目的是什么?4 4、采用对比手法是本文的一大特点，采用对比手法是本文的一大特点，请你说说文中哪些地方运用了对比，请你说说文中哪些地方运用了对比，有何作用。有何作用。5、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？和从师尊师方式？开动你的脑筋，发表你的高见开动你的脑筋，发表你的高见1 1、讲述作者本人求学的艰难和用心之专、讲述作者本人求学的艰难和用心之专2、主要体现在借书抄录，衣食粗劣，、主要体现在借书抄录，衣食粗劣，生活简朴，跋涉艰难等方面。主要语句生活简朴，跋涉艰难等方面。主要语句有：有：(1)每假借于藏书之家，手自笔录，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。计日以还。(2)砚冰坚，手指不可屈伸。砚冰坚，手指不可屈伸。(3)穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。不知。(4)余则组袍敝衣处其间余则组袍敝衣处其间 3、是为了劝勉马生勤奋学习。作者认为，、是为了劝勉马生勤奋学习。作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。这正是学有所成就的根本原因。自身经历自身经历1、幼时抄书之艰、幼时抄书之艰2、成年叩问之难、成年叩问之难3、求师奔走之劳、求师奔走之劳4、住读生活之苦、住读生活之苦5、总括：勤且艰、总括：勤且艰对对 比比 及及 其其 作作 用用师：辞色严厉，甚至叱咄师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至生：色愈恭，礼愈至师生态度师生态度 生活情况生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：緼袍敝衣，日仅再食作者：緼袍敝衣，日仅再食对比对比对比对比勤勤区别虚词“以”的用法 n1.1.以衾拥覆以衾拥覆(介词，相当于介词，相当于“用用”。)n2.2.生以乡人子谒余生以乡人子谒余(介词，表示动作、介词，表示动作、行为所凭借的身份，可译为行为所凭借的身份，可译为“用用(凭凭)身份身份”。)n3.3.家贫，无从致书以观家贫，无从致书以观(连词，表目的，连词，表目的，可译为可译为“来来”。)n4.4.俯身倾耳以请俯身倾耳以请(连词，表修饰关系，连词，表修饰关系，连接状语与中心语。连接状语与中心语。)n5.5.以中有足乐者以中有足乐者(连词，表原因，相当连词，表原因，相当于于“因为因为”。)n6.6.以是人多以书假余以是人多以书假余(前一个前一个“以以”同同“是是”组成复音虚词，相当于组成复音虚词，相当于“因此因此”，引出事理发展或推理的结果；后，引出事理发展或推理的结果；后一个一个“以以”是介词，相当于是介词，相当于“把把”或或“拿拿”。)解释下面加横线词语解释下面加横线词语 患无患无硕师硕师名人与游名人与游 （）媵人持媵人持汤汤沃灌沃灌 （）同舍生皆同舍生皆被被绮绣绮绣 （）撰长撰长书书以为贽以为贽 （）日日再再食食 （）穷穷冬冬 （）理理 解文言实词解文言实词才学渊博的老师才学渊博的老师热水热水通通“披披”信信两次两次严寒的严寒的 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔立之劳矣；有司业、博士为之师，未有问 而不告，求而不得者也；凡所宜 有之书皆集于此，不必 学生学生官府官府米粮米粮供给供给夏天的衣服夏天的衣服 送来送来忧患忧患宽大的宽大的书房里书房里 诵读诵读辛苦辛苦作他们的老师作他们的老师请教却请教却告诉告诉回答的情况回答的情况凡是凡是应该应该集中在这里集中在这里有之书有之书:名词性词组名词性词组若余之手录，假诸人而后 见也。其 业 有不精，德 有不成者，非天质之卑，则 心 不若余之专 耳，岂他人之过哉?那样那样向人借向人借 然后然后诸诸:之于之于 而后而后:然后然后才能学习才能学习那些学习那些学习精通精通道德道德养成的人养成的人天资天资非非则则:不是不是就是就是低下低下 就是就是专心罢了专心罢了 难道是的过失吗难道是的过失吗之之:取消句子的独立性取消句子的独立性 东阳马生君则在太学 已 二年，流辈甚称其贤。余朝(于)京师，生以乡人子 谒 余。撰 长书 以为贽，辞甚畅达。与之 论 辩，(学习学习)同辈的人同辈的人很很才德才德到京城朝见皇帝到京城朝见皇帝用同乡晚辈用同乡晚辈的身分的身分拜见我拜见我(他他)写写(一封一封)长信长信作为作为(表示表示)敬意的礼物敬意的礼物通畅明白通畅明白讨论辨析讨论辨析言 和 而色夷。自谓少时用心于学甚劳。见 其 亲也，余故 道 为学之 难 以告 之。语言平和语言平和态度和悦态度和悦用心于学用心于学:于学用心于学用心用功用功探望他的父母探望他的父母特意说说特意说说求学求学 的的 艰难艰难来来 告诉他告诉他