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    老舍散文集片段.docx

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    老舍散文集片段.docx

    老舍散文集片段 老舍先生的散文饱含剧烈而纯挚的感情,语言平易朴实,活泼生动。下面是学习啦网我带来的老舍散文集片段内容,希望大家喜爱。 老舍散文集片段 1) 傲慢自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲自挖掘的。 ——老舍 2) 四月中的细雨,忽晴忽落,把空气洗得怪凉爽的。嫩树叶儿依旧很小,可是到处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔软的光线:地上的人影树影都是很微淡的。野桃花开得很早,淡淡的粉色在风雨里摇摆,似乎媚弱的小村女,装扮得简洁而秀美。 ——老舍 二马 3) 哲人的才智,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了 ——老舍 4) 才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锐利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈。 ——老舍 5) 阅历是生活的肥料,有什么样的阅历便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来 ——老舍骆驼祥子 6) 雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上 ——老舍 骆驼祥子 7) 生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,味道就含在这变而不猛的曲折里。 ——老舍 小病 8) 这世上真话本就不多,一位女子的脸红赛过一大段对白。 ——老舍 9) 老舍先生说:“人,即使活到七八十岁,有母亲在,多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里,虽然还有色有香,但却失去了根。有母亲,是华蜜的。”只要有母亲在,你就有最终的包涵和依靠。 ——老舍 10) 虚心使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极牢固。牢固才能诚恳。 ——老舍 老舍散文集美丽句子 1) 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。 ——老舍老舍选集 2) 儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道始终前进的,所以老人总免不了难过。 ——老舍我的母亲 3) 真正漂亮的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。 ——老舍 4) 母亲的心是儿女们感情的温度表。 ——老舍 四世同堂 5) 最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备抗拒。 ——老舍 骆驼祥子 6) 生活是一种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,趣味就在这变而不猛的曲折里,微微暗些,再明起来,则暗得好玩,而明乃更明。 ——老舍 7) 假如不随时留意视察,随时登记来,哪怕你走遍天下,还是什么也记不真确,什么东西也写不出。 ——老舍 8) “看生命,领会生命,说明生命,你的作品才有生命。” ——老舍 9) 熟才能生巧。写过一遍,尽管不象样子,也会带来不少好处。不断地写作才会渐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友,常往它里面仍弃废稿,肯定会有胜利的那一天。 ——老舍 10) 一个人爱什么,就死在什么上 ——老舍 11) 文艺决不是我的浮桥,而是我的生命. ——老舍 12) 烟酒又成了他的挚友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢? ——老舍 骆驼祥子 13) 人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。 ——老舍 我的母亲 14) 这可绝不是件简单的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与酬劳,象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候,他从早 到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。 ——老舍 骆驼祥子 15) 一个真相识自己的人,就没法不虚心。虚心使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极牢固。牢固才能诚恳。瑞宣相识他自己。他觉得他的才力才智气魄,全没有什么足以傲人的地方;他只能尽可能的对事对人尽到他的心,他的力。他知道在人世间,他的尽心 尽力的结果 与影响差不多等于把一个石子投在大海里,但是他並不愿因此而把石子惋惜的藏在怀中,或随意的掷在一汪儿臭水里。他不愿用坏习气削减他的石子的坚硬与力气。打铃,他立刻拿起书上讲堂;打铃,他才肯离开教室。他没有迟到早退的,装腔作势的恶习。不到万不得已,他也恒久不旷课。上堂教课並不给他什么欣悦,他只是要对得住学生,使自己心中好受。 ——老舍 四世同堂 16) 患难是最实际的,无可倖免的;但是,一个人想活下去,就不能不去设法在患难中找缝子,逃了出去——尽人事,听天命。总之生在这个年月,一个人须时时英勇的去面对那危急的,而当心提防那最危急的事。你须把细心放在大胆里,去且战且走。你须把受委屈当作生活, 而从委屈中咂摸出一点甜味来,好使你还肯活下去。 ——老舍 四世同堂 17) 乱世的喧闹来自迷信,愚人的劝慰只有自欺。 ——老舍 骆驼祥子 18) 人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱除到野兽里去。 ——老舍骆驼祥子 19) 我怕,怕,怕家信中带来不好的消息,告知我已是失去了根的花草。 ——老舍我的母亲 20) 作家必需先心中有数地知道了人物的一切,而后设身处地的写出人物的话语来 ——老舍 老舍散文好段摘抄 1) 于是之靠着茶馆大门口 说了一句“改良改良,越改越凉!” ——老舍 茶馆 2) 苦人是简单死的,苦人死了是简单被忘掉的。 ——老舍 骆驼祥子 3) 旧的历史,带着它的诗画,与君子小人,必需死!新的历史必需由血里产生出来! ——老舍 4) 生在某一种文化中的人,未必知道那个文化是什么,像水中的鱼似的,他不能跳出水外去看清晰那是什么水。假如他自己不能完全客观的去瞭解自己的文化,那能够客观的来视察的旁人,又因为生活在这种文化以外,就极难咂摸到它的味道,而往往因一点胭脂,断定他美,或几 个麻斑而断定他丑。不幸,假如这个视察者是要急于搜集一些资料,以便证明他心中的一点成见,他或许就只找有麻子的看,而对擦胭脂的闭上眼。 ——老舍 四世同堂 5) 一个诚恳的车夫或工人肯定强于一个贪官污吏 ——老舍 6) 苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人 的耍刺儿含着一些公理。 ——老舍骆驼祥子 7) 山洪巨浪冲破了石堤,毁灭了村庄,淹死了牛马,拔除了老树,而不能打碎了一点渣滓。 ——老舍 四世同堂 8) 侵略者要是肯承认别人也是人,也有人性,会发火,他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗,踢著打著都不哼一声的狗! ——老舍 四世同堂 9) 他的学问告知他那最高的责任,他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥,史可法,和很多很多的民族英雄,同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 ——老舍 四世同堂 10) 越是这样无可捉摸,她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实,而把仲石的身世性格实力等等都填满,把他製造成个最志向的青年。 ——老舍 四世同堂 11) 每条岭都是那么温顺,自山脚至岭顶长满了宝贵的树木,谁也不孤峰突起,不可一世。 ——老舍 林海 12) 愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有缘由。 ——老舍 骆驼祥子 13) 政哄越多,青年们越浮浅。大家都看政治,不管学识,即使有救国的真心,而且拿到政权,也是事到临头白瞪眼!没有应付的实力与学问。这么一来,老人们可得了意,老人们一样没有学问,可是处世的坏办法比青年们多的多。青年们既没真学问,而想运用政治,他们非求老人 们给出坏办法不行,所以革命自管革命,真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞,而老人们的办法又极奸狡,于是大家以为政治便是人与人间的敷衍,敷衍得好便万事如意,敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书,只要多记几个新字眼,多学一点坏办法,便自许为政治的天才。 ——老舍 猫城记 14) 最爱和平的中国的最爱和平的北平,带著它的由历代的才智与心血而建成的湖山,宫殿,坛社,寺宇,宅园,楼阁与九条彩龙的影壁,带著它的合抱的古柏,倒垂的翠柳,白玉石的桥樑,与四季的花草,带著它的最轻脆的语言,温美的礼貌,诚恳的交易,徐缓的脚步,与唱给宫 廷听的歌剧——不为什么,不为什么,突然的被飞机与坦克强姦著它的天空与柏油路! ——老舍 四世同堂 15) 你们的糊涂使你们疯狂,你们只知道你们是最优秀的,理当作主子的民族,而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们,教你们明白你们並不是主子的民族,而世界的和平是必定仗著民族的同等与自由的! ——老舍 四世同堂 16) 为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。——老舍 骆驼祥子 17) “你吓死的,没事!我要是打死人,”大蝎喘着说,“我只须损失一些迷叶,迷叶是一切,法律不过是几行刻在石头上的字;有迷叶,打死人也不算一回事。你打死人,没人管,猫国的法律管不着外国人,连‘一’个迷叶也不用费;我自恨不是个外国人。你要是在乡 下打死人, 放在那儿不用管,给那白尾巴鹰一些点心;要是在城里打死人,只须到法厅报告一声,法官还要很客气的给你道谢。”大蝎好像特别的艳羡我,眼中好象含着点泪。我的眼中也要落泪,可怜的猫人,生命何在?公理何在? ——老舍 猫城记 18) 将快死去的人还有个回光返照,将快寿终的文明不必是全无喧嚣喧闹的。一个文明的灭亡是比一个人的死亡更不自觉的;好像是创建之程已把那毁灭的手指按在文明的头上,好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的,全要同归于尽。那几个好的人或许觉出 呼吸的紧促 ,或许已经预备好了绝命书,但是,这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来,好像几个残蝉抗拒着狂猛的秋风。猫国是喧闹的,在这喧闹景象中我望见那毁灭的手指,好像将要剥尽人们的皮肉,使这猫城成个白骨的积累场。 ——老舍 猫城记 19) 只有瑞宣,不知从何处学来的,或者学也不见就学得到,老是那么温雅自然。同他的祖父,父亲一样,他作事特别的仔细。但是,在仔细中——这就与他的老人们不同了——他还很自然,不露出剑拔弩张的样子。 ——老舍 四世同堂 20) “那么,有职业,有饭吃的人全不作_运动?”我问。“平民不能革命,因为不懂,什么也不懂。有钱的人,即使很有学问,不能革命,因为不敢;他只要一动,皇上或军人或哄员便没收他的财产。他醇厚的忍着呢,或是捐个小官呢,还能保存得住一些财产,虽然不能全部的 落住;他要是一动,连根烂。只有到过外国的,学校读过书的,流氓,地痞,识几个字的军人,才能干政治,因为他们进有所得,退无一失,哄便有饭吃,不哄便没有饭吃,所以革命在敝国成了一种职业。因此,哄了这么些年,结果只有两个显明的现象:第一,政治只有变动,没有革命…… 其次,政哄越多,青年越肤浅。……” ——老舍 猫城记 21) ”宽恕我问一句,这些哄里有真正的平民在内没有?””我刚要告知你。平民怎能字啊内呢,他们没受过教化,没学问,没脑子,他们干等着受骗,什么方法也没有,不论哪一哄起来的时候,都是一口一个为国为民。得了官作呢,便由皇上给钱,皇上的钱自然出自人民身上。得 不到官作呢,舍命的哄,先是骗人民供应钱,及至人民不受骗了,便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦,国家越穷。我又插了嘴:”莫非哄里就没有好人?就没有一个真是为国为民的?“ ——老舍 猫城记 22) 事实上,连日本人也没把事情弄清晰。日本並不像英美那样以政治确定军事,也不像德意那样以军事确定政治。她的民族的性格好像替她确定了一切。她有天大的野心,而老自惭腿短身量矮,所以儘管她有吞吃了地球的慾望,而不敢公然的提出什么主义,打起什么旗号。她只能 在军人闯出祸来以后,才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。 ——老舍 四世同堂 23) “好吧,政党也罢,别的名字也罢,反正到了我们这里改称为哄。你看,我们自古以来总是皇上管着大家的,人民是不得出声的。突然由外国来了一种消息,说:人民也可以管政事;于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗?再说,我们自古以来是拿洁 身自好作道 德标准的,突然听说很多人可以组成个党,或是会,于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字;只有哄字还有点意思:大家到一处为什么?为是哄。于是我们便起先哄 …………” ——老舍 猫城记 24) 不但国际间的政策是如此,就是在猫国作事的个人也守着这个条件。爱护迷林是外国人的好职业。但是大家约定:只负替地主反抗猫国的人。遇到双方都有外国人爱护的时候,双便利谁也不准侵扰谁;有不守这个条件的,便由双方的爱护人协商惩处地主或为首的人。 这样,既能 避开外国人与外国人因猫国人的事而起争吵,又能使爱护人的地位优越,不致受了猫国人的利用。 ——老舍 猫城记 25) 阅历不是随意一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用:两旁的观众原来并没醇厚着,站在后面的谁也不甘居后列,推,踢,挤,甚至于咬,非达到“空前”的目的不行。同时,前面的是反踹,肘顶,后倒,作着“绝后”的运动。兵丁们 不只打最前 面的,也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼,彼此推挤的苦痛便削减一些,因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。 ——老舍 猫城记 26) ”第一次的政治的改革也许是要求皇上允许人民参政,皇上自然是不愿了,于是参政哄的人们联合了很多军人加入这个运动,皇上一看风头不顺,就把参政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要用心作官了,把哄的事务忘得一尘不染。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的 ,于是大家又起哄,非赶跑皇上不行。这个哄叫做民政哄。皇上也看出来了,准备寻个心静,非用以哄攻哄的方法不行了,于是他自己也组织了一个哄,哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人们一看红了眼,立即屁滚尿流的向皇上投诚,而皇上只允许给他们每月一百国魂。几乎裂开了,要不是皇上最终添到一百零三个国魂。这些人们能每月白拿钱,引起别人的留意,于是一人一哄,两人一哄,十人一哄,哄的名字可就多多了。“ ——老舍 猫城记 27) 猫国人是打不过外人的。他们唯一的希望是外国人们自己打起来。立志自强须要极大的努力,猫人太精明,不愿这样傻卖力气。所以只求大神叫外国人相互残杀,猫人好得个机会转弱为强,或者应说,得个机会看别国与他们自己一样的弱了。外国人明白这个,他们在猫国里的利 害冲突是时时有的。但是他们决不愿相互攻击让猫国得着便宜。他们看得清清晰楚,他们自己起了纷争是硬对硬的。就是打胜了的也要受很大的损失;反之,他们若是联合起来一同欺侮猫国,便可以毫无损失的得到很大好处。 ——老舍猫城记 猜你喜爱: 1.老舍散文集好句 2.老舍散文集好段 3.老舍散文集的好句好段 4.老舍散文集好词好句 5.老舍写景抒情的散文 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页

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