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    初一写清明节的周记800字27013.pdf

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    初一写清明节的周记800字27013.pdf

    初一写清明节的周记 800 字【5 篇】1.初一写清明节的周记 800 字 清明节是一个踏青的节日,春天已经完全的来到身边了,清明节也是一个缅怀先辈的节日,先辈已逝,年华正流。人生能有几回梦?在光与影的交织中,我已无力去憧憬。在鳞次栉比中遨游,我已无心迷恋。又是一年清明时,燃烛,仰拜,在香烛的淡淡香气中,我感觉我已悟到了什么。清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了很多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!据我所知,4 月 5 日是我国传统的清明节,大约始于周代,已有二千五百多年的历史,清明最开始是一个非常重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。清明节,又被称为扫坟节,鬼节,冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。如果按照旧的清明习俗,在扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人坟前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩的新枝插在枝上,接着叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗清明:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了很多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!2.初一写清明节的周记 800 字 每年的 4 月 4 日、5 日、6 日,太阳到达黄经 15 度时为清明节。在二十四个节气中,即使气节又是节日的只有清明。清明节的名称与此时天气物候的特点有关。西汉时期的淮南子。天文川中说“春分后十五日斗指乙,则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。岁时百问则说“万物生长之时”皆清洁明净之时。故谓之清明。月令七十二侯集解说“三月节物质此时,皆以洁齐而清明矣。故“清明”有冰雪消融,草木青青,天气清澈明朗,万物欣欣向荣之意,“满阶杨柳绿丝烟,画出清明二月天”,“佳节清明桃李笑”,“雨足郊原草木桑”等名句,正式清明时节天地物候的生动描绘。虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明解气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载。清明节是中国最重要的传统节日之一,它不仅是人们祭奠祖先、先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。清明节是几乎所有春季节日的综合与升华,清明节也就是有了更加丰富的文化内涵。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上心土,折几只嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉了酒食回家。唐代诗人杜牧的诗清明,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。这个节日中既有祭扫新坟生就死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。这一天,我和我的家人去给我的奶奶上坟,我们买了一些水果、纸钱和鞭炮,我们在去的路上看见有的人手里拿着许多上坟的东西。三五成群的来到自己家的墓地,给自己的亲人上坟,我们到了那里先烧香,再烧纸放鞭炮,我们用这种方法来寄托我们的哀思,之后我们还要给死去的亲人去扫墓,把扫墓扫的干干净净的好让亲人看到把她的墓扫的很干净。她一定会高兴的,我们上完坟回来的时候看见路上还是人山人海的。3.初一写清明节的周记 800 字 今天是清明节,按照规矩应该去祭祖。可是我为什么要去祭祖必须在清明呢?我带着这个去问他,他不知道我又是查。原来是这样:“在春秋时期时,晋公子重耳为逃避迫 害就逃到了国外,逃亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,没有力气站起来时,随行的大臣找了半天也找不到一点吃的,就在大家万分焦急的时候,有一个随行大臣介子推走到没有人的地方,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。十九年后,重耳做了皇帝,也就是晋文公。上位后晋文公重重赏了当初伴随他逃亡的功臣,就是忘了介子推。很多人为介子推感到不公平,就劝他面君讨赏,然而介子推最讨厌那些争功讨赏的人。他打好行装,便悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。”“原来清明节祭祖是因为以前的君王在清明节前后代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,就成了现在的清明节。”所以,每个节日背后都不知道经历多少的变化,所以我们要珍惜现在的来之不易的生活。4.初一写清明节的周记 800 字 清明既是二十四节气之一,又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节。寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期间,民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。另外还有荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等传统活动。使清明成为一个富有诗意的节日。每逢清明,凭吊先人,传送思念,这是中华民族千百年来形成的民俗。清明时节,祭奠先祖是人们的一种寄托,一种心情,也是一种文化。清明除了上香祭祖,一家人也可以和朋友结伴踏青,领略自然风光,采撷趣闻逸事。此外,我们还可以到陵园凭吊先烈,追思他们的业绩,珍惜今天的生活。但令人痛心的是,清明过后环境污染了,清洁工的强度增大了,留给人们的是另一种伤痛。以往一到清明节就会看到许多墓碑前的通道上铺满了垃圾,塑料瓶、鲜花包装纸、废纸,甚至还有焚烧“冥币”留下的黑灰堆。风一吹,黑灰满处飞。扫墓者随意丢的垃圾,不但影响环境还增加了火灾隐患。清明节前后天气干燥,又是森林火灾高发的时节,所以更要提高森林防火的警钟。作为我们中学生,清明节放假一天,在缅怀亲人的同时,更应该倡导文明行为,更应该是有一种文明心态。亲情是永远割舍不断的人际纽带。追思亲人,我们更应注重精神上的纪念。想一想他们的为人品行,表一表他们的在世功劳,说一说他们的哺育之恩,从而不忘记先人的艰苦创业,珍惜家庭的和美。寄思故去的亲人,也是一笔精神财富。它可以用来教育后人,倡导一种感恩的美德。工作在外的子女不妨“常回家看看”,跟父母说些暖心的话。而作为中学生的我们,可以帮爸妈干些活儿,节日里多陪陪家人,学会感恩和报答。朗日皎月共气象,松柏河山寄思念。本周五,又一个清明节来临了,如何使这一传统民俗过得更文明,让我们大家从自我做起,使这个清明节更有意义更文明。5.初一写清明节的周记 800 字 今天是清明,妈妈说这一天是六十年来唯一不能祭祀的日子,而天气又是如此的晴朗,总不能窝在家里吧,商量后决定还是去后山西坞田的龙王庙拜拜,妈说那里地处偏僻平常少有人会去上香,而且山上宝贝多收获也会多,于是便准备了香烛和饮料爬山了。一路上鸟语花香,春天的山野是走不厌也走不累的,满眼的生机满腔的芬芳,荡涤着污浊的心、污浊的身,世界刹那间变得澄净清亮,俗世的纷扰随着踏春的脚步渐行渐远。来到龙王庙,妈妈忙着点香烛烧经,我们则仔细打量这座小庙,就一间泥土夯成的小屋,几幅幔帐下供奉着龙王、龙王夫人、山王、山王夫人、土地公、土地婆还有五谷神和财神八个神仙,墙上除了用毛笔写着助款助工的清单外无其他装饰,神龛前一个蜡烛架和一张桌子,真是再简陋不过了,屋顶的黑瓦片也有些稀疏了,雨天漏下的水痕更凸显出此庙的凄凉,唉看来做神仙也有贫富差距啊,他们也会为着能到大庙好庙轮值而做些龌龊的事吗?只有神仙自己知道了。拜完神,我们继续往大山深处出发,一会儿便来到一片很空旷的地方,这里满是黄茅草,数股山泉在这里汇聚成一条小溪流,水岸地势很平坦也很开阔,我突然好想在这里买块地盖间木屋,山很翠很美水也很清很净,要是生活在这里,日子一定会非常舒适安逸,晨起看白云飘荡山花芬芳,听鸟雀叽喳松竹欢歌,种种地爬爬山流一身舒畅的汗,夜来闻着草木幽香、伴着山泉叮咚入眠,那将是怎样一种世外桃源般的神仙生活啊!因为不忍很快离去,所以便借故坐到小溪流的石桥上歇息,暖暖的阳光潺潺的流水,风过处,茅草欢快的舞动着婀娜的身姿,烂漫的山花送来阵阵清香,小鸟们也开心的在空中盘旋歌唱。此情此景、此时此刻,心是何等纯净透亮,过往的一切愁绪似乎都不复存在,是啊,在这样的自然美景中,难道还会有什么放不下解不开的结吗?卸下重重负累,仇也罢恨也罢,怨也好忧也好,都随风飘散开,消失在满山满野的春天里。

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