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人教版七年级语文下册 4 月月考试卷（含答案）（时间：120 分钟 满分：100 分）一、选择题 1下列各句中，标点符号使用全部正确的一项是 A读了“钢铁是怎样炼成的”，我感受到人生使命是那样庄重而迫切。B孟子说：“斧斤以时入山林”。就是说，伐木要择时，不能滥砍、滥伐。C家园这个饱含深情的温暖词汇，其基础全在于良好的人际关系。D很多东西溢满了我的心：草木、鸟兽、云彩等，成为内心的永恒。2下列句中加点的成语运用有错误的一项是 A他好不容易找到了一份安定的工作，希望从此可以结束颠沛流离的生活。B从现在开始这样做并以身作则，这将会培养孩子的同情心。C尝试不仅需要我们有锲而不舍的精神，还要有变通的能力。D回到故乡，见到亲人，在外漂泊多年的他终于忍俊不禁，流下了辛酸的泪水。3下列解说正确的一项是 A“沿河走”“向我点头”“最显眼”，三个加点的词分别是动词、介词、副词。B“藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密。”句中“而且”是连词，表示并列关系。C“小姑娘向我们讲述了房子的来历。”句中“了”“的”分别是是动态助词和结构助词。D“改革开放”“生日礼物”“外国朋友”三个都是偏正短语。二、句子默写 4默写。（1）_，独怆然而涕下！登幽州台歌）（2）_，决眦入归鸟。（望岳）（3）_，衣冠简朴古风存。（游山西村）（4）_，寒光照铁衣。（木兰诗）（5）杨花榆荚无才思，_。（晚春）（6）烟笼寒水月笼沙，_。（泊秦淮）（7）_，双袖龙钟泪不干。（逢入京使（8）望岳一诗中体现诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概的诗句是_，_。三、诗歌鉴赏 阅读己亥杂诗，完成下列小题。己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。5对这首诗的分析有误的一项是（）A头两句叙事抒情，在辞官离京时的无限感慨中表现了豪放洒脱的气概。B后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，融入议论。C诗人说“落红”实际上是自吐心曲，诗人辞官归隐，是为了给年轻的更有才华的人提供更多的升迁机会。D这首诗反映了诗人辞官后不甘消沉，决心继续关心国家大事的积极向上的人生态度。6首句“浩荡离愁白日斜”，是如何将“离愁”生动形象地描绘出来的？7“落红”即落花。古诗词中，常借助“花”来传达诗人的情感。请从你读过的诗句中，再写两句含有“花”字的诗句（本诗除外）。四、综合性学习 8学校举行“走近苏轼”的主题活动。阅读下面相关的材料，按照要求，回答问题。（1）阅读下面的材料，完成下列小题。苏轼曾经在书房写过一副对联：发奋遍识人间字，立志读尽天下书。从先秦百家，汉代大赋，再到唐代诗歌，他无一不通，无一不精。他发明了一套独特的读书方法，叫“八面受敌之法”。诸子百家无所不窥，儒释道三家经典驾轻就熟。儒家给了他家国天下的使命，道家给了他潇洒豁达的心态，佛家给了他看淡一切的心胸。也因此，苏轼一生著述甚丰。清末大学者王国维在（甲）文学小言（甲）中说：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者（乙）可见对苏轼评价之高。苏轼少年出川，之后伴随着升迁、调任、贬谪，走遍了祖国的大江南北。他见过暗红的赤壁，见过杭州的西湖；吃过黄州的猪肉，也吃过儋州的荔枝。读书是读有字之书，行路则是读无字之书。阅读山川河湖，阅读人情风貌，阅读一草一木。经历繁华，使人生变得厚重；走过世界，使心胸变得开阔。父亲苏洵不畏强权，对抗权倾朝野的王安石，他开始明白什么是 ；妻子王弗温柔大方，却不幸早逝，让他明白什么是 ；弟弟苏辙受自己连累而一路贬谪，对哥哥却始终没有怨言，让他明白什么是 ；朋友章惇强势逼人，因为党争对他落井下石，让他开始学会 ；密州的难民，让他明白为生民立命的意义；黄州的醉汉，让他开始放下名位和骄傲；海南的土著，让他坚守传道的决心他们让苏轼世事洞明，人情练达。走过的路，使人开阔眼界，放大心胸；遇见的人，让人心怀感恩，懂得珍惜；读过的书，使人改变气质，沉淀智慧。下列词语与文段中“强权”的“强”读音相同的一项是（）A倔强 B强迫 C强劲 D勉强 在（甲）（乙）两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（）A（甲）“”（乙）。”B（甲）“”（乙）”。C（甲）（乙）。”D（甲）（乙）”。根据语境，在文中横线处依次填入词语，最恰当的一项是（）A风格 无奈 友情 宽厚 B风骨 无常 亲情 宽容 C风格 无常 亲情 宽厚 D风骨 无奈 友情 宽容 画线句作为全文总结句在结构安排方面欠考虑，请将修改好的句子写在答题卡上。活动中，同学们在留言簿上纷纷写下感受，不约而同地用到了苏轼诗文中的成语。下列成语使用不恰当的一项是（）A苏轼的文章如行云流水，常行于所当行，常止于不可不止。B苏轼取得多方面的创作成就，自然山水是其取之不尽，用之不竭的创作源泉。C苏轼虽然历经磨难，但难能可贵的是，始终保持着乐观豁达的人生态度。D苏轼的诗词既慷慨豪放，又饱含哲理和趣味，彰显了鲜活的生命力，堪比明日黄花。（2）苏轼不仅是诗文大家，在对联方面也造诣颇深。下面是苏轼的对联，在横线处依次填入词语，将这副对联补充完整，正确的一项是（）舞袖翩翩，摇千尺龙蛇动。歌喉宛转，撼 风雨寒。A影 声 云霄 B影 声 半天 C声 影 云霄 D声 影 半天（3）王国维提到的“屈子、渊明、子美、子瞻”四位文学家，“子美”是 的字，“子瞻”是苏轼的字。阅读下面的材料，完成下列小题。（材料一）设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各个不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者 站在哪个点上，眼前 是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到“如在画图中”的美感，而他们的成绩实现了他们的愿望，游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。（材料二）扬州“个园”如同其他中国古典园林一样，亦是集建筑、山水、花木等于一身的园林。是物质要素和精神要素的结合体，是自然美与艺术美的统一体，是人类智慧的结晶。“个园”讲求生命意趣。四季时节不同，不同的植物也会呈现不同的姿态变化或色彩变化，这正是自然界生命气象的展现。“个园”园名即以竹命名，旨在突出该园的主题与园主的雅好品味。绿竹在“个园”中既作绿化，又作营构主题之用。园内有刚竹、紫竹等六十多种。绿竹在“个园”中或散植、或丛植、或孤植。“个园”北区是最佳赏竹处，有“竹西佳处”匾额点题。此外，“个园”中还植有枫、桂、松、桐、梧、柳、荷、腊梅、天竺、紫藤等植物。以落叶树木点缀园中，衬托常绿之松竹。园内绿竹苍翠欲滴、与松柳碧水相互辉映，冉冉绿色浸粉墙，仅是这满园的翠绿就足以让人沉思内省、神思飞扬，此乃自然之色给人带来的心理共振，亦即生命与生命的碰撞。（材料三）颐和园，也追求自然美和艺术美为一体。颐和园博采各地造园手法，既有北方山川的雄浑宏阔，又有江南水乡的清丽婉约，并蓄帝王宫室的富丽堂皇和民间宅居的精巧别致，成为中国最著名的古典园林。造园匠师在前山建筑群体的布局上相应地运用了突出重点的手法。在居中部位建置一组体量大而形象丰富的中央建筑群，从湖岸直到山顶，一重重华丽的殿堂台阁将山坡覆盖住，构成贯穿于前山上下的纵向中轴线。这组大建筑群包括园内主体建筑物帝、后举行庆典朝会的“排云殿”和佛寺“佛香阁”。后者就其体量而言是园内最大的建筑物，阁高约 40 米，雄踞于石砌高台之上。它那八角形、四重檐、攒尖顶的形象在园内园外的许多地方都能看到，器宇轩昂，凌驾群伦，成为整个前山和昆明湖的总览全局的构图中心。与中央建筑群的纵向轴线相呼应的是横贯山麓、沿湖北岸，东西逶迤的“长廊”，共 273间，全长 728 米，这是中国园林中最长的游廊。前山其余地段的建筑体量较小，自然而疏朗地布置在山麓、山坡和山脊上，镶嵌在葱茏的苍松翠柏之中，用以烘托端庄、典丽的中央建筑群。9依据上下文，在（材料一）的横线处依次填入的词语，都正确的一项是（）A尽管 都 B无论 总 C因为 所以 D如果 那么 10阅读（材料二），说一说“个园”的独特之处。11依据上述三则材料，概括南北方园林在整体布局上的异同。五、课外阅读 阅读下面三段文字，完成下列小题。（材料一）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）（材料二）四弟来信甚详，其发愤自励之志，溢于行间；然必欲找馆出外，此何意也？不过谓家塾离家太近，容易耽搁不如出外较净耳。然出外从师，则无甚耽搁，若出外读书，其耽搁更甚于家塾矣。且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。（节选自曾国藩与诸弟书）（材料三）夫战，始如处女，及敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。（节选自孙武孙子九地有删改）12下列选项中加点字的意思相同的一项是（）A其发愤自励之志/非志无以成学 B意与日去/此何意也 C将复何及/及敌人开户 D夫君子之行/热闹之场 13对文中三处画线语句的翻译及理解，有误的一项是_（甲）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：除了内心恬淡以外，没有什么不可以拿来明确志向的，除了摒除杂念和干扰以外，没什么不可以拿来达到远大目标的。理解：强调“淡泊”“宁静”对于确立并实现人生理想的重要性。（乙）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。翻译：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。理解：这句话间接说明“淡泊”“宁静”的重要性。（丙）悲守穷庐，将复何及！翻译：只能悲哀地守着穷困潦倒之人住的陋室，那时再悔恨又怎么来得及！理解：诸葛亮谆谆教导儿子，要想成为济世之才，一定要珍惜时间，不这样后悔就来不及了。14三段文字都谈到“静”的重要性，但又各有侧重，请分别概括出每则材料的侧重点。六、名著阅读 15名著阅读。（1）老舍在骆驼祥子里写道：“雨，下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”“义”可以理解为“善良、仁义、义气”。请各举一例说说小说中的“义人”和“不义的人”分别指什么人，并结合具体情节说说他们的“义”或“不义”表现在哪里。（2）子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”请结合孔子这句话谈谈你对经历了“三起三落”后的祥子的看法。七、现代文阅读 阅读一个人和一座博物馆，完成下列小题。一个人和一座博物馆 舒晋瑜 雨后的莒县博物馆，巍峨的气势中又有几分清新素朴。80 岁的老馆长苏兆庆正给参观者讲解。这座 20000 平米的博物馆，留下苏兆庆几十年不停歇的脚印。我说，看着一件件展品，是不是特别有成就感？他笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。”苏兆庆从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家，见证了莒县博物馆从无到有的艰辛历程。20 平米200 平米2000 平米20000 平米 1976 年，苏兆庆在莒县文化馆负责文物征集工作。有一回，他花60 元收集了 4 件文物，却被馆长批评“乱花钱”。苏兆庆一气之下找到了县委书记，说想成立文物管理所。书记问他，经费怎么办？他说：“我自己想办法！”听上去，成立 20 平方米的莒县文管所，是苏兆庆一时负气的行为。但实际上，他自打走街串巷收集文物的时候起，就爱上了这一行。他收集文物，有好几招。一是守。在莒县，老苏几乎是个妇孺皆知的人物。大家都知道他喜欢文物，懂行，有“好东西”都愿意拿来给他看。1980 年，有人拿来一件文物，苏兆庆一看，是玉琮，中间有圆孔，四边圆滑，是原始氏族部落礼地神时使用的礼器。苏兆庆说：“入了账，可就是国家的了，你是为国家贡献了文物，应该奖励你。”二是劝。苏兆庆听说莒县的赵明禄家里有“好东西”，苏兆庆就经常去找他聊天，有一次聊到得意处，赵明禄搬出了董其昌的行书中堂让老苏看。苏兆庆劝他捐给国家，可他就是不松口。后来，苏兆庆听说赵明禄要盖房子，手头有些紧，就又来劝他捐给国家，并答应奖励他 25 元。这一次，赵明禄不但捐出了董其昌的行书，还捐出黄慎的水墨写意画渔家乐。三是磨。80 年代初，一个熟人说邻居有个壶，苏兆庆赶紧去看，壶盘口细短颈，圆鼓腹，腹上塑一龙，龙身钻入壶内，又从壶腹对侧伸出头来，整个器物构思独特，制作精美。苏兆庆知道遇见了好文物，多次上门，最终成交。后来经鉴定，这把壶属国家一级文物。1979 年，随着古物的增多，20 平的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从 20 平米的小屋变成了 200 平米的独立小院；1989 年，莒县博物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到 2000 平方米；新世纪以后，文物还在不断地增加，2009 年，莒州博物馆开馆，总建筑面积达到了 20000 平方米。苏兆庆说，他喜欢到处跑，抢救发掘，好多文物就是这么一件件积累起来的，几乎每一件背后都藏着故事。他自豪地说，齐鲁文化用文献可以摆出来，莒文化可以用文物摆出来，5000 年的文明之路，竟然通过苏兆庆的考古人生将其一步步摆在博物馆的玻璃橱窗里。大炮弹日月山大口尊 1960 年夏季的一天，莒县普降暴雨，山洪暴发。苏兆庆接到电话：“河崖里冲出三个大陶罐，看起来像三个大炮弹！”他不顾土路泥泞，蹬上自行车就赶到现场。他发现每件器物的胸部都刻有图画，便以图画称这三件文物为：“日月山”“锛”和“斧”的“大炮弹”。1969 年，苏兆庆带着这三个“炮弹”进京参加展览。他将重约 200斤的 3 个“大炮弹”装箱，其中两个用绳子拴着，挂在胸前和后背，左手再拎一个，右手还拿着随身物品，就这么上下汽车和火车。后来提及此事，学界都惊出一身冷汗。“我当时的情景就像个逃难的一样。”苏兆庆回忆说，自己当时敢这么干，是因为确实不知道这三个“炮弹”是改写中国文明史的无价之宝。原来“大炮弹”是大口尊，被古文字学界称之为中华 5000 年文明史的物证。随着“陶文大口尊”在国内外的展览，它就像当年发现的“甲骨文”一样，为考古、历史、古文字、天文学界所瞩目。有专家指出，大口尊外部刻画的“日月山”图形是一个会意字“旦”，“山上的云气承托着初出的太阳，其为早晨旦明的景象，宛然如绘。”苏兆庆受到启发，他想，先人在陶文上刻的图形，不可能是为了创造文字，而是生产生活的需要。在查阅了大量资料之后，他大胆设想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要观测点选择得当，就能看到陶文所示的景象。为了验证这个判断，苏兆庆曾在春分、秋分季节，先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。“春分时太阳升到山峰之巅，就能出现陶文的图景，它可能是东夷民族一个部落天文观象台的遗址。”苏兆庆说。遗址东方也有一个高耸的孤峰，从前高峰处有一个塔，被称为莒城八景“屋楼春晓”。由此可以看出，当时已用日出方向确定春分，用测量日影确定二至。我国天文历法产生的年代，当追溯到 5000 年前。拂去历史的尘埃，古老的莒地文明终于在她的后代面前露出了真容。金点子（）文物之外的功夫 1957 年接触文物时，苏兆庆几乎是一窍不通。他完全是在实践中学习，家里的十几架书，都是和文物考古历史有关。无论是文献资料、实物资料，还是民间资料，苏兆庆都“大胆假设，小心求证”。他经常对学生们说，研究文物要在文物之外下功夫。“历史是一个大课题，我们怎能一下子明白？所以要扎扎实实一步步来。这是对文化和历史本身的负责，也是对祖先、民族和未来的负责。”最初在陵阳河发现的三口大尊皆是洪水冲出来的，学界一直有人怀疑是否真是莒地出土，要解决这一问题，唯一的办法就是在陵阳河再挖出一个来。1979 年，在苏兆庆的多方努力下，新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了，几无收获，失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他观点的赖非、万良三人。人手不足，苏兆庆以每天 1.20 元的价格从附近村子里雇用 60 位民工，沿陵阳河沟深挖。一天，一直挖到中午仍然一无所获，挖掘队放工，苏兆庆到河沟中洗手，忽然发现不远处有一角陶片，凭直觉，苏兆庆兴奋地高呼：“大口尊。”几人高兴得顾不上吃饭顾不得找工具，直接用手扒了起来。直到把它扒出来，苏兆庆才感觉到磨出血的两手生疼。考古界称，老苏和赖非“洗手得宝”。2012 年，苏兆庆听说有人发现石头上有字，第二天他就带着宣纸和拓片工具去了，先后考证了 14 次，确定是岩画，上有圆，下有方，中间是人。这一大发现，填补了山东没有原始岩画的空白。有人对苏兆庆说，这个老头真有福！苏兆庆就乐了，他说，挖不着是正常，挖着了是侥幸。恰恰他挖到的都是精品，这是福分和勤奋努力结合的结果。博物馆中的每一件藏品，苏兆庆都能讲出一段故事，他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠，有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里，苏兆庆将她们一一收藏进馆，无一私藏，也正是苏兆庆这份公心，让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆，更成就了今天莒县的文化高度，让沉积千年的莒文化重放光彩。（有删改）16根据第三个小标题下面的内容，补全这个小标题。下面最恰当的一项是_（甲）有才气 （乙）笨力气 （丙）凭运气 17苏兆庆“从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家”，你从他的经历中获得了哪些启示？请结合“大炮弹日月山大口尊”的内容进行简要说明。18这篇纪实文学讲述了苏兆庆与莒县博物馆之间真实的故事。阅读文章，谈谈你对题目“一个人和一座博物馆”的理解。阅读追梦意味着“专心用功”，完成下列小题。追梦意味着“专心用功”选择一份志业，为它专注用功，希望再过十年，我们也会感激今天的自己。“自古人生于世，须有一技之能。我辈既务斯业，便当专心用功。以后名扬四海，根据即在年轻。”今年春晚的戏曲节目一开场，小演员们在舞台上高声喊出这几句话。有网友说，在他们身上看到的真诚与努力，实在让人感动。这几句话源自著名京剧科班富连成的训词。戏曲行业有其特殊性，讲究科班出身、练童子功，但“以后名扬四海”所代表的美好期待，也是各行各业年轻人的共同憧憬。而不管具体的梦想是什么，追梦的路上总离不开“专心用功”。“专心”，便要认清并专注于自己的志业。“戏比天大”“择一业终一生”，很多戏曲演员是这么说的，也是这么做的，用敬业精神传承了文化，也成就了自己。对今天的年轻人来说，不管是校园里还是职场上，想要做到专心，并不是一件容易的事。做学生时，常常面临各种各样的选择：要上课、泡图书馆，要做社团学生工作，又想多做几份不同类型的实习，还想做交换生去国外看看；进入职场，现在又流行做“斜杠青年”上班时间是程序员，下班时间当作家，业余时间再做做摄影师“自古人生于世，须有一技之能”，确认自己的热爱与核心竞争力，找到自己安身立命的所在，是专心于此的前提。广泛的尝试与探索，固然可以让生活丰富多彩，但一个人的精力总是有限的，若想把一件事做成、做好，还是需要专心的力量。确认专心之处后，“用功”则是锤炼一技之能的不二法门。“你们既是入了这一门，就得研究这一门的学问。”这是富连成科班训词里的一句话。台上一分钟，台下十年功，戏曲演员技艺精湛背后所下的功夫自不必说。其实，下苦功夫、出好成果，在各行各业都是普遍的道理。电影飞驰人生中的一句台词说，一招必胜的“绝招”只有两个字奉献，“把你的全部奉献给你所热爱的一切”。专心用功就是一种为理想的奉献，一如电影里的赛车手把刻苦练习奉献给赛场，一如春晚上戏曲演员们把汗水奉献给舞台。梁漱溟说，“一个人一生都有他的英雄时代，此即吾人的青年期。”专心用功，最好还要趁年轻时。“戒抛弃光阴”，是富连成科班训词“四戒”中的一条，劝导学生们“趁着这年纪练功夫，学本领”“千万不可把他抛弃了”，而这也正印证了“以后名扬四海，根据即在年轻”。青春是用来奋斗的。最近，社交媒体上流行“十年挑战”，很多人发出自己十年来的对比照。十年前许多青涩的少年，十年后已经小有成就；十年前的很多梦想，十年后已经实现，可以说是回首往事心中无愧。而这些变化的根基，便是年轻时的努力与坚持。选择一份志业，为它专注用功，希望再过十年，我们也会感激今天的自己，“不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻”。19根据文意，下列选项与本文中心论点表述最相近的一项是（）A学而不思则罔 B知之者不如好之者 C三人行必有我师焉 D古人学问无遗力，少壮工夫老始成 20请你阅读下面两则材料，选择出适合作为第段论据的材料，并说明理由。A 董仲舒三年目不窥园，专心攻读，孜孜不倦。虽然他的书房后有一个吸引人的花园，但他只是专心读书学习，三年时间里从来没有进园观赏一眼，他如此专一地钻研学问，最终成为西汉著名的思想家。B 跳水运动员郭晶晶非常刻苦用功，每天 6 点起床，练习到 8 点再吃早餐。中午别人午睡时，她顶着炎炎烈日，在晒得发烫、反着白光的马路上跑步。下午还要继续上高强度跳水训练课。她如此用功十几年终于修成正果，成为跳水女皇。八、作文 21阅读下面的材料，按要求作文。生活是丰富多彩的，幸福常常伴随着我们。当父母用慈爱的伞为你撑起一方晴空时，你会感到“有家真好”；当同学用贴心的话安抚你孤独的心境时，你会感到“有朋友真好”；当欢歌笑语飞出课堂洒在山间野外时，你会感到“有这样的活动真好”当知识帮你打开智慧的大门时，你会感到“有书真好”；当理想为你插上腾飞的翅膀时，你会感到“有梦真好”“真好”是一种心灵的体验，“真好”是一种幸福的感觉。在成长的岁月里，你一定有过这样心动的时刻，拿起手中的笔，以“有 真好”为题，写下你的甜蜜和温馨，留下你的震撼和感恩。要求：补全题目，结合生活实际，写一篇记叙文。字数 600 字以上，请保持卷面整洁。文中不得出现真实人名、校名、地名。答 案 1C【解析】试题分析：A 引号应改为书名号。B 第一个句号应放到后引号内。D等与省略号不能同时使用。2D【解析】忍俊不禁，是指忍不住笑出来。与 D 句语境“流下了辛酸的泪水”不符，使用有误。3C【详解】A.“沿”是介词。介词一般用于名词或者代词前面，表示该词与句中其他成分的关系。B.句中“而且”表示递进关系。C.正确。D.“改革开放”是并列短语。4（1）念天地之悠悠 （2）荡胸生曾云 （3）箫鼓追随春社近 （4）朔气传金柝 （5）惟解漫天作雪飞 （6）夜泊秦淮近酒家 （7）故园东望路漫漫 （8）会当凌绝顶 一览众山小 【详解】诗词默写要求：一、不能添字，不能少字；二、字的笔画要准确。注意：箫、朔、柝、惟、漫。5C 6“浩荡”指水势汹涌壮阔。以“浩荡”修饰“离愁”生动形象地写出了离愁的深广；又运用环境描写，写出了夕阳西下，黄昏将至的景象，渲染了日暮穷途的氛围，烘托了诗人心中的无限离愁。7示例：千树万树梨花开（岑参白雪歌送武判官归京）还来就菊花（孟浩然过故人庄）竹外桃花三两枝（苏轼惠崇春江晚景）映日荷花别样红（杨万里晓出净慈寺送林子方）乱花渐欲迷人眼（白居易钱塘湖春行）花落知多少（孟浩然春晓）【分析】5本题考查诗歌赏析。C“是为了给年轻的更有才华的人提供更多的升迁机会”曲解诗意诗人，把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，诗人虽辞官但仍会关心国家的命运。从而形象、贴切地展示了作者为国效力的献身精神。故选 C。6本题考查对重点诗句的理解。“浩荡”本义形容水势汹涌壮阔。离愁本为无形之物，用“浩荡”形容，则化有形为无形，生动形象地刻画了离愁之多之深。“白日斜”是白日西斜之意，点染出夕阳西下，黄昏将至的情景，联系作者辞官出京的写作背景，可知这一景物描写渲染了日暮穷途的氛围，烘托出诗人心中的“浩荡”离愁。7本题考查古诗积累，开放类试题，从自己的积累中选择两句含有“花”字的诗句即可。如：花重锦官城（杜甫 春夜喜雨）；日出江花红胜火（白居易忆江南）。8（1）C C B 读过的书，使人改变气质，沉淀智慧；走过的路，使人开阔眼界，放大心胸；遇见的人，让人心怀感恩，懂得珍惜。D（2）B（3）杜甫【详解】(1)“强权”的“强”读作“qing”。A.jing；B.qing；C.qing；D.qing；故选 C。甲：“文学小言”是一本书的名字，应用书名号。乙：完整引用某人话题，句末标点应在后引号内。此处应用句号和后引号。故选 C。根据“不畏强权，对抗权倾朝野的王安石”可知第一处应填“风骨”。根据“温柔大方，却不幸早逝”可知第二处应填“无常”。根据“对哥哥却始终没有怨言”可知第三处应是“亲情”。根据“因为党争对他落井下石”可知第四处应填“宽容”。故选 B。因为画线句是全文的总结句，所以应与前三段相互照应。第一段写的是苏轼读过的书。第二段写的是苏轼走过的路，第三段写的是遇到的人。所以画线句语序应为：读过的书，使人改变气质，沉淀智慧；走过的路，使人开阔眼界，放大心胸；遇见的人，让人心怀感恩，懂得珍惜。A.行云流水：比喻诗文纯任自然，毫无拘执。符合语境，使用正确；B.取之不尽，用之不竭：形容非常丰富。符合语境，使用正确；C.难能可贵：指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。符合语境，使用正确；D.明日黄花：原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。不合语境，使用有误；故选 D。(2)第一空：根据“舞袖翩翩”可知此处应填“影”。第二空：根据“歌喉宛转”可知此处应填“声”。第三空：根据上联中的“千尺”可知此处应填“半天”。故选 B。(3)杜甫字子美，被后世尊为“诗圣”。9B 10示例：“个园”园名即以竹命名，旨在突出该园的主题与园主的雅好品味。11示例：相同点：追求自然美和艺术美为一体。不同点：南方园林不讲究对称，讲究自然之趣；北方园林讲究对称，如颐和园，在居中部位建体量大而形象丰富的中央建筑群，构成纵向中轴线。【分析】9考查填写关联词语的能力。填什么关联词语是分句之间的根本关系决定的，分句之间的根本关系是什么，就填什么关系的关联词语。也可根据关联词语的成套使用的特点来辨析。如“站在哪个点上”与“是一幅完美的图画”两分句之间的根本关系是条件关系，且不是一种让步关系，所以选 B 项最合适。10考查对文中重要信息的提取。通读全文，整体把握，然后根据提干要求提取关键句作答即可。如可直接提取文中的“个园园名即以竹命名，旨在突出该园的主题与园主的雅好品味”作为答案。11提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如相同点可从追求自然美和艺术美为一体的角度作答。不同点可分析“苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的”“构成贯穿于前山上下的纵向中轴线”等句。可分别从南方园林不讲究对称，讲究自然之趣，而北方园林讲究对称的角度作答。12D 13甲 14材料一：内心宁静对于治学和修身的重要性（静和学、才、智的关系）材料二：能否静心，关键在自己，而不在于环境（只要静下心来，在哪里都一样）材料三：耐心等待，平心静气，对于战争的重要性（战争开始要沉得住气）【分析】12本题考查一词多义。A.志向立志；B.意志意思；C.来得及等到；D.助词，的助词，的；故选 D。13本题考查文言语句的翻译。甲：句中“无以”的意思是“没有什么可以拿来”，而不是“没有什么不可以拿来”。故甲翻译错误，选甲。14本题考查比较阅读。材料一：根据“静以修身”“夫学须静也”可知本则材料强调的是内心宁静对于治学和修身的重要性。也就是静和学、才、智的关系。材料二：根据“且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书”可知本则材料强调的是能否静心，关键在自己，而不在于环境。或者说只要静下心来，在哪里都一样。材料三：根据“夫战，始如处女”可知本则材料强调的是耐心等待，平心静气，对于战争的重要性。或者说战争开始要沉得住气。【点睛】译文：材料一：君子的行为操守，用宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝，于是就枯败零落枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？材料二：四弟来信写得很详细，他发奋自我勉励的志向，流露在字里行间。但一定要出外找学堂，这是什么意思？不过说家塾学堂离家里太近，容易耽搁，不如外出安静。然而出外从师，自然没有耽搁。如果是出外教书，那耽搁起来，比在家塾里还厉害。而且如真能发奋自立，那么家塾可以读书，就是旷野地方，热闹场所，也可以读书，背柴放牧，都可以读书。如不能发奋自立，那么家塾不宜读书，就是清净的地方，神仙的环境，都不宜读书，何必要选择地方？何必要选择时间？只要问自己，自立的志向是不是真的。材料三：战争开始的时候，军队像处女一样庄重、娴静；而战争打响后，就像脱兔一样风驰电闪地行动，让敌人来不及抵抗。15（1）义：曹先生 在祥子最困难的时候，是好心的曹先生给与祥子关心与帮助。再次让祥子去他家拉车，并且愿意给祥子和小福子提供住处。不义：孙侦探 他敲诈光了祥子买车的血汗钱，让祥子几乎丧失了生活的勇气。（2）我觉得祥子的遭遇值得同情，但他的行为不值得提倡。由孔子的话，我们知道，我们不能因为想要获得富贵、摆脱贫贱而采用不符合仁德的办法。经历了三起三落后的祥子，失去了生活的信心，自暴自弃，为了赚钱不择手段，甚至出卖朋友。这就违背了孔子所说的仁德，所以此时祥子的做法是不对的。【详解】(1)本题考查名著人物。开放类试题，符合原著内容，言之成理即可。根据对“义人”的理解，我们可以列举作品中的那些善良的人物，例如：曹先生一个平凡的教书先生，爱好传统美术。因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃亡到上海去避了避风头，又回到北平。在祥子无路可走的时候找到了曹先生，曹先生帮他出主意，并请他到家里来拉包月，还说可以为他和小福子安排住处，提供饮食。又如，高妈：心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法，有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人，她保留了大多数劳动人民的善良、质朴，生活教会了她在社会上为自己找到生路，做事也仔细有心眼，是适应了旧社会的为数不多的劳动人民。“不义的人”，主要是那些不善良的人。例如：刘四虎妞的父亲，一个拥有六十四辆车的厂主人。他自私、凶暴无情、冷酷，不仅对下层劳动人民那些臭拉车的“残酷，而且毫不留情的对待同阶级的同盟者，甚至是自己的女儿。又如，孙侦探：代表的是社会黑暗权势，他敲诈了祥子本来准备买第二辆车的人，让祥子几乎丧失了生活的勇气。(2)本题考查自由表达观点。孔子这句话的意思是：富裕与显贵，是人人所盼望的；如果用不正当得手段得到它，一个君子不会接受的。贫穷与下贱，是人人所厌恶的；如果用不正当得手段抛弃它，一个君子不会干的。联系名著内容可知，经历了三起三落后的祥子，又因为小福子的去世，他失去了生活的信心，彻底堕落，变得懒惰、混日子、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃，无依无靠，成为社会的败类。这与孔子强调的仁德相违背，所以这时祥子的做法是不对的，是不仁德的。16乙 17示例：我获得的启示是：只有热爱自己的事业，勤奋执著，才能获得成功。苏兆庆热爱文物事业，他亲自到发现“大炮弹”的现场，又不辞辛苦带文物参展，他多次到遗址观察日出现象，求证“旦”字的学术价值，使古老的莒地文明展露了真容，同时自己也成长为一名文物专家。18示例：题目表明了苏兆庆和博物馆的关系，正是靠着苏兆庆的勤奋努力，博物馆从无到有，从小到大，成为国内学界知名的文物藏馆，题目体现了苏兆庆对博物馆发展的重大贡献。【分析】16本题考查拟写标题。细读第三小节第二段可知，本段记叙了苏兆庆多方努力，新一轮的挖掘工作开启，但一个多月过去了仍一无所获，挖掘负责人离开，只剩下苏兆庆与支持他观点的赖非、万良三人。他就雇用 60 位民工，沿陵阳河沟深挖。一天，他洗手时，发现了一角陶片，于是用手把它挖了出来。根据这一细节，可知应为：笨力气。故选乙。17本题考查阅读启示，开放类试题，符合题目的要求，言之成理即可。阅读“大炮弹日月山大口尊”一节可知，这一小节记叙了苏兆庆带着三个“炮弹”去北京参加展览，为了了确定“先人在陶文上刻的图形，不可能是为了创造文字，而是生产生活的需要”，查阅大量资料，先后十次去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象，终于证实了这一猜想。从中可以看出他对文物事业的热爱，他的勤奋与执着，正是因为这些，他才成长为一名优秀的文物专家，使古老的莒地文明终于露出了真容。据以上分析拟写启示即可。18本题考查赏析题目。题目中的“一个人”指的是苏兆庆，“一座博物馆”指的是莒县博物馆。“和”把两者联系在一起，点明了这座博物馆是苏兆庆靠着自己的勤奋努力，面积越来越大，藏品越来越多，成为了国内文物学界知名的博物馆。从中可以看出苏兆庆为这座博物馆作出的巨大贡献。【点睛】完成阅读感悟启示题，可以从以下几个方面着手：仔细审题。如“结合主题谈启示”，一定要明确结合主题进行谈论，“文章给你感受最深的是什么”，一定要扣住“感受最深”，并且结合自己的实际来谈，要动“情”动人。善于提炼。要把握作者的情感倾向，结合具体的语境，提炼出自己的观点。合情合理。感悟要有理有据，自圆其说。表述流畅。语言要简洁明了，最好能做到有创意的表达。19D 20示例：选 B 理由：第段论述的观点是“用功”是锤炼一技之能的不二法门。B 材料写的是跳水女皇郭晶晶十几年刻苦用功训练，最终成为跳水皇后，有力地论证了第段的观点。【分析】19本题考查中心论点的查找和句段赏析。本文的中心论点出自第二段：不管具体的梦想是什么，追梦的路上总离不开“专心用功”。A.学习却不思考就会迷惑。强调的观点是：要把学习与思考联系起来；B.知道学习的人不如爱好学习的人。强调的观点是：要想学有所成，要以学习为爱好；C.几个人在一起走路，其中一定有可以做我老师的人。强调的观点是：人需谦虚，学习他人的长处；D.古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。强调的观点是：做学问需用功，经过长时间的积累才会学有所成，与论点最为接近；故选 D。20 本题考查补充论据。细读第五段，根据首句可知本段观点是：确认专心之处后，“用功”则是锤炼一技之能的不二法门。根据材料A中的“专心攻读”“但他只是专心读书学习”“如此专一地钻研学问”可知这则材料证明的观点是专心的重要。根据材料 B 中的“非常刻苦用功”“如此用功十几年”可知这则材料证明的观点是刻苦用功的重要。所以能证明第五段观点，适合作为第五段论据的材料是B。【点睛】所谓中心论点，就是议论文中表明作者看法与观点的话，应是一句完整的话，不能有修辞。一般出现在题目、首段、末段等三处位置。21作文：有家真好 家，是幸福的港湾，是我们的灵魂栖息地，也是我们的第一所学校。人人都有自己的家，家家和谐融洽，幸福安乐。有家真好，每当我看到街上的乞丐、浪子和孤儿，就有一种幸福感：我有家，我比他们幸福!我不用像他们一样去“浪迹天涯”，也能有安定的好日子，无忧无虑，安心学习，吃喝玩乐。有家真好，每当我遇到了挫折、困难，受了委屈的时候，总有家人来帮我抚平伤痛，让我忘记不堪回首的过去，重新拾回我的人生目标和方向，化解一切挡路之石。有家真好，我可以从大人身上学习到许多经验，听到许多趣事，遇到问题，亦可向家里的长辈们请教，在家人的督促下，我能养成数不胜数的好习惯，改掉不计其数的坏习惯，从而走向成功。有家真好，在家中，我们可以和家人一起娱乐，一起学习