领导能力.pptx
中国传统教育思想举要中国传统教育思想举要 从中小学领导干部的能力说起从中小学领导干部的能力说起 北京教育学院胡淑沄北京教育学院胡淑沄 一、从题目说起一、从题目说起直接动因：直接动因：领导提问：领导提问：当前，中小学校长最需要提高当前，中小学校长最需要提高什么能力？什么能力？什么能力最重要？什么能力最重要？当前，两种能力最重要当前，两种能力最重要判断能力判断能力人际交往能力人际交往能力关于判断能力关于判断能力n一种普遍的现象一种普遍的现象 话语系统中，言必称：话语系统中，言必称：是是新要求；新要求；是是新举措；新举措；是是新理念；新理念；是是新特点。新特点。而传统的而传统的举例：举例：以学生为主体，是素质教育的新要求。而传统以学生为主体，是素质教育的新要求。而传统的教育把学生当成容器的教育把学生当成容器让学生学会学习，是新课程的新理念。而传统让学生学会学习，是新课程的新理念。而传统的教育的教育探究式学习，是新课程的新理念。而传统教育探究式学习，是新课程的新理念。而传统教育新课程最大的特点是强调三维目标，而传统的新课程最大的特点是强调三维目标，而传统的教育教育小班化教学是近几年来小学阶段实施素质教育小班化教学是近几年来小学阶段实施素质教育的一项新举措。的一项新举措。19971997年以来，北京市一些小学年以来，北京市一些小学由于学生人数的自然减员，陆续由于学生人数的自然减员，陆续开始了小班化开始了小班化教学。教学。核心期刊？说法上问题？于是，总被要求“转变观念”我们一定要转变观念，从让学生学会转我们一定要转变观念，从让学生学会转变为让学生会学；从传授知识转变为培变为让学生会学；从传授知识转变为培养能力养能力素质教育是一种发展教育观，不是知识素质教育是一种发展教育观，不是知识教育观。教育观。新课程要求教师必须转变角色，由传统新课程要求教师必须转变角色，由传统的教书匠转变为学习的组织者、引领者的教书匠转变为学习的组织者、引领者美国的教育特别突出的特点是一学生为美国的教育特别突出的特点是一学生为主体，每堂课都有合作学习的环节。主体，每堂课都有合作学习的环节。说法上说法上人云亦云，不求甚解人云亦云，不求甚解认识上认识上似是而非，混淆视听似是而非，混淆视听实践中实践中有名无实，五花八门有名无实，五花八门 例如：例如：“合作学习合作学习”（必有节目）（必有节目）“学生主体学生主体”（月光曲、教师言行）（月光曲、教师言行）理论者庸人自扰，实践者难辨是非理论者庸人自扰，实践者难辨是非w当代青年人正面临十大伦理当代青年人正面临十大伦理问题问题:w谁是君子谁是君子?谁是小人谁是小人?w w面对面对“利利”和和“义义”，我，我该拒绝谁？该拒绝谁？挑战能力：教师的执教能力教师的执教能力 鱼和熊掌、生和义之辩鱼和熊掌、生和义之辩 传统文化与语文教学？传统文化与语文教学？校长的治教理校能力校长的治教理校能力 教学中有没有问题？教学中有没有问题？有什么问题？有什么问题？（观念、知识、方法（观念、知识、方法）怎么解决这个问题？怎么解决这个问题？判断能力判断能力二、如何提高能力二、如何提高能力学习，学习，再学习！学习，学习，再学习！“学而时习之学而时习之”1、理论？经验？、理论？经验？先进的理论比鲜活的经验更有价值先进的理论比鲜活的经验更有价值 一个英语教师培训的案例一个英语教师培训的案例 一堂数学研究课一堂数学研究课真经？真经？学什么？学什么？2、“新的新的”、“现代现代”的？的？“旧的旧的”、“传统传统”的？的？“新新”与与“旧旧”不是观念先进与落后的分水不是观念先进与落后的分水岭岭孔子的启发诱导教学思想孔子的启发诱导教学思想传统传统“教人做人教人做人”思想思想传统传统“以人为本以人为本”的管理思想的管理思想“传统传统”，要注意理论与实践、，要注意理论与实践、精华与糟粕的区分。精华与糟粕的区分。传统教育重视知识而忽视能力传统教育重视知识而忽视能力学与思学与思传统的教书匠传统的教书匠指引者，师之功也指引者，师之功也传统的教育把学生当容器传统的教育把学生当容器学记学记先秦儒家与汉唐以后儒家先秦儒家与汉唐以后儒家“传传统统的的”，不不一一定定“过过去去的的”、“过过时时”的。的。我们生活在传统里我们生活在传统里 跨越国界跨越国界孔子：仁者，爱人。孔子：仁者，爱人。既往不咎既往不咎三人行必有吾师焉三人行必有吾师焉孟子孟子:爱人者，人恒爱之；爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。敬人者，人恒敬之。子以四教：文、行、忠、子以四教：文、行、忠、信信曾参：士不可不弘毅，任曾参：士不可不弘毅，任重而道远重而道远“乐学乐学”和平和平 尊敬尊敬仁爱仁爱 宽容宽容幸福幸福 责任责任合作合作 谦逊谦逊诚实诚实 简朴简朴自由自由 团结团结关于儒家管理文化与教育管理方式的研究结果关于儒家管理文化与教育管理方式的研究结果对教职工感情投资有无必要（对教职工感情投资有无必要（N=164N=164）非常必要：非常必要：105105比较必要：比较必要：5555不太必要：不太必要：4 4没有必要：没有必要：0 0加强感情投资与稳定教师队伍的关系加强感情投资与稳定教师队伍的关系非常有效：非常有效：3131比较有效：比较有效：108108不太有效：不太有效：2222没有效果：没有效果：3 3关于“天时不如地利，地利不如人天时不如地利，地利不如人和和”、“人和为贵人和为贵”的态度的态度非常注意：非常注意：4444比较注意：比较注意：108108不太注意：不太注意：8 8无需注意：无需注意：4 4另一统计将管理者分为三类：强者强者突出权力和制度突出权力和制度能者能者强调技术和业务强调技术和业务贤者贤者注重修行和感化注重修行和感化结果贤者贤者更易为教职工接受更易为教职工接受 （X X平方检验平方检验=129.98=129.98）能者能者次之次之 （X X平方检验平方检验=39.92=39.92）强者强者为教职工所拒绝为教职工所拒绝 （X X平方检验平方检验=8.81=8.81）贤者和能者的复合形象贤者和能者的复合形象被认为是最理想的管理者形象。被认为是最理想的管理者形象。学先进理论，学传统经典学先进理论，学传统经典诸子百家诸子百家打破成见，走出误区打破成见，走出误区例如：儒家例如：儒家儒家思想儒家思想儒家思想在春秋战国时期形成体系，在整个中儒家思想在春秋战国时期形成体系，在整个中国封建社会是不断发展变化的：国封建社会是不断发展变化的：宋明理学宋明理学 秦汉神学化的儒学秦汉神学化的儒学先秦朴素的儒学先秦朴素的儒学在这一发展过程中，许多思想都发生了很大的在这一发展过程中，许多思想都发生了很大的变化，甚至是根本性的变化。变化，甚至是根本性的变化。如如“义利义利”观观君子喻于义，小人喻于利。君子喻于义，小人喻于利。富与贵富与贵,是人之所欲也是人之所欲也,不以其道得之不以其道得之,不处也；不处也；贫与贱贫与贱,是人之所恶也是人之所恶也,不不以以其其道道得得之之,不不去去也也.”见利思义。见利思义。义然后利，人不厌其取。义然后利，人不厌其取。董仲舒董仲舒:正其宜正其宜(义义)不谋其利不谋其利,明其道不计其功明其道不计其功朱熹朱熹:“存天理存天理,灭人欲灭人欲”再如再如“忠孝忠孝”观观先秦时期：如孟子：父子有亲孟子：父子有亲 君臣有义君臣有义 夫妇有别夫妇有别 长幼有序长幼有序 朋友有信朋友有信礼记：礼记：父慈子孝君礼臣忠夫意妇随夫意妇随汉代董仲舒：董仲舒：君为臣纲君为臣纲 父为子纲父为子纲 夫为妻纲夫为妻纲儒家先进教育、管理思想举要儒家先进教育、管理思想举要“以人为本以人为本”的管理思想的管理思想“育人为本育人为本”的教育思想的教育思想“爱心为本爱心为本”的德育思想的德育思想“教人做人教人做人”的大教育观的大教育观“教人做人教人做人”的终身教育观的终身教育观和谐教育观和谐教育观养成教育养成教育“启发诱导启发诱导”的教学观的教学观就教育家而言就教育家而言从孔夫子到陶行知从孔夫子到陶行知
