11送东阳马生序(精品).ppt

关于文体关于文体 序，是一种文体，分序，是一种文体，分书序书序和和赠序赠序两种。书序比较早，两种。书序比较早，多为叙述著作者的意趣、写多为叙述著作者的意趣、写作缘起等；作缘起等；赠序用于临别赠赠序用于临别赠言，多为勉励推崇、祝愿惜言，多为勉励推崇、祝愿惜别之辞别之辞。作者简介作者简介 宋宋濂濂，字字景景濂濂，号号潜潜溪溪，明明朝朝初初期期著著名名文文学学家家，生生平平著著作作甚甚丰丰，曾曾主主修修元元史史.与与刘刘基基、高高启启并并称称为为明明初初诗诗文文三三大大家家，为为明明代代“开国文臣之首开国文臣之首”。本文写于洪武十一本文写于洪武十一年（年（13781378）。这一年，辞）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇见他，他便写了这篇“赠赠序序”送给东阳马生。送给东阳马生。解解 题题即即致书致书以以观观每每 于于笔笔录录计日计日以以还还就。就。常常常常连词连词,相当于相当于“来来”我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来）就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子来）就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。（按时）归还。余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。用笔用笔,名词作状语名词作状语向向连词连词,相当于相当于“而而”,不译不译以是以是 以以假余假余因因得得因此因此 把把（有时）天气非常寒冷，砚池里（的水）结成（有时）天气非常寒冷，砚池里（的水）结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。抄完，赶快送还书，不敢稍微超不放松抄书。抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多数愿意把书借给过约定的期限。因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。我，我于是能够读到各种各样的书籍。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。“假于余假于余”,借给我借给我于是于是,就就能够能够既既 益益 游游从从 执执色色患已经已经更加更加向向 已经成年，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学已经成年，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德着经书向当地有道德、有学问的、有学问的的前辈请教。那位前辈的前辈请教。那位前辈道德高、声望高，学生挤满了他的屋子，但他不曾略微道德高、声望高，学生挤满了他的屋子，但他不曾略微把话说得柔和些把话说得柔和些,把脸色放温和些。把脸色放温和些。脸色，表情脸色，表情既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。握、持握、持担心，忧虑担心，忧虑交游交游援援 质质 至至 以以 焉焉 卒卒询问询问 终于终于提出提出周到周到连词连词,相当于相当于”地地”语气词语气词,不译不译 我站在他的身边，提出疑难，询问道理，我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵弯着身子，侧着耳朵(表现尊敬而专心地表现尊敬而专心地)请请教；有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭教；有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到顺，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于还能有所收获。终于还能有所收获。余立侍(于)左右，援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。之之 负负 箧 曳 屣 以以 拥拥乃乃 和和背背缓解，暖和缓解，暖和助词助词,主谓之间主谓之间 当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，走在深当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂的皮肤因寒冷干燥而破裂,（我）还不知道。到了书馆，（我）还不知道。到了书馆，四肢冻得僵硬了不能动弹，服役的人拿热水来（给我）四肢冻得僵硬了不能动弹，服役的人拿热水来（给我）浇洗，用被子围着、盖着我，很长时间（我）才暖和过浇洗，用被子围着、盖着我，很长时间（我）才暖和过来。来。当余之之从师也，负 箧 曳 屣，行(于)深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤 皲 裂而不知，至舍，四支 僵劲不能动，媵 人持 汤 沃灌，以衾拥覆，久而乃和。书箱书箱拖拖鞋鞋 用用 围着围着 才才日日 再再食食臭臭每天每天,名词作状语名词作状语提供伙食，动词提供伙食，动词。两次两次 寄居在旅店里寄居在旅店里,主人每天只提供两顿饭，没有主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。和我在一个书馆的同新鲜肥美食品味道的享受。和我在一个书馆的同学们都穿着华丽的衣服，戴着用红缨和宝石装饰学们都穿着华丽的衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋右边挂着香袋,光彩照人，就像神仙一样；光彩照人，就像神仙一样；寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍 生皆被 绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰 白玉之环，左佩刀，右备 容臭，烨然 若神人；气味气味则则以以缊袍敝衣穿着缊袍敝衣穿着缊袍敝衣,名词作动词名词作动词 因为因为 我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一点也没有羡慕他们的意思。因为内心有足以快点也没有羡慕他们的意思。因为内心有足以快乐的事乐的事(指读书指读书)，就不觉得吃的穿的不如别人，就不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这了。我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。样。却却余则缊袍敝衣 处(于)其间，略无慕艳意。以 中 有 足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。口体之奉口体之奉吃的穿的。奉吃的穿的。奉:供养供养中中 内心内心 盖盖 大概大概诸诸 遗遗ww ii 患患为为之之师师各、众赠送。赠送。现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给（他们）冬夏的衣服，有米粮供给，父母每年给（他们）冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；坐在大厦里面读书，再没没有受冻挨饿的担心；坐在大厦里面读书，再没有奔走的劳累了；有司业、博士做他们的老师，有奔走的劳累了；有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答、要求得不到满足的；没有问题得不到回答、要求得不到满足的；担心、忧虑担心、忧虑今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问 而不告，求而不得者也；指代太学生们指代太学生们宜宜 于于诸诸非非则则之之 兼词，兼词，“之之”“于于”的合音，并兼有的合音，并兼有这两个词的意义。之，指书。于，向。这两个词的意义。之，指书。于，向。表选择，不是表选择，不是就是就是 凡是应该有的书都集中在这里，不必像凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样动手抄写，要向别人借来书才看得到。我那样动手抄写，要向别人借来书才看得到。他们的学业如果有不精通的地方，德行如果他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？凡所宜有之书 皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?应该应该,应当应当在在助词助词,无实义无实义,不译不译 谒谒 撰撰以为以为拜见拜见以之为以之为,把它作为把它作为 东阳县的马君则东阳县的马君则,在太学里读书已经两年在太学里读书已经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。我到京城朝了，同辈的人很称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一篇长信作为表示敬意的见面礼物，言写了一篇长信作为表示敬意的见面礼物，言辞很流畅、通达。辞很流畅、通达。东阳 马生 君则 在太学已二年，流辈 甚称其贤。余朝(于)京师，生 以乡人子 谒 余。撰长书 以为贽，辞 甚畅达。写写之之 辨辨是是其其以以他他,代马君则代马君则同同”辩辩”,辩论辩论 同他辩论问题，言语温和而脸色平和。他同他辩论问题，言语温和而脸色平和。他自己说少年时在学习上用心很劳苦。这可以说自己说少年时在学习上用心很劳苦。这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母，是善于学习的了。他将要回家探望他的父母，因此我讲讲求学的困难来告诉他。因此我讲讲求学的困难来告诉他。与之论 辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道 为学之 难以告之。这这,代词代词他他,代马君则代马君则连词连词”来来”整体感知整体感知:这篇赠序写了哪些内容？这篇赠序写了哪些内容？作者年少时艰难的求学经历作者年少时艰难的求学经历当今太学生优越的学习条件当今太学生优越的学习条件写序的背景和意图写序的背景和意图自身经历自身经历1、幼时抄书之艰、幼时抄书之艰2、成年叩问之难、成年叩问之难3、求师奔走之劳、求师奔走之劳4、住读生活之苦、住读生活之苦勤勤且且艰艰1、思考、思考:作者是从哪几个方面谈自己刻苦作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？求学的经历？(可将第一段分为几层？可将第一段分为几层？)作者写自己从师问学的作者写自己从师问学的“勤勤”、“艰艰”时，面对生活比自己时，面对生活比自己好的同舍生，好的同舍生，“余余”抱什么态度？抱什么态度？为什么会有这样的态度？为什么会有这样的态度？略无慕艳意；略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之以中有足乐者，不知口体之奉不若人也奉不若人也。依靠精神的力量依靠精神的力量以中有足以中有足乐者。乐者。作者从哪几个方面叙写当今太学生的优作者从哪几个方面叙写当今太学生的优越学习条件？越学习条件？诸生求学诸生求学1、衣食（学习条件）、衣食（学习条件）2、行（读书环境）、行（读书环境）3、师（教学条件）、师（教学条件）4、书（读书条件）、书（读书条件）诸生诸生诸生诸生求学求学求学求学1、衣食、衣食2、行、行3、师、师4、书、书1 1、幼时抄书之艰、幼时抄书之艰、幼时抄书之艰、幼时抄书之艰2 2、成年叩问之难、成年叩问之难、成年叩问之难、成年叩问之难3 3、求师奔走之劳、求师奔走之劳、求师奔走之劳、求师奔走之劳4 4、住读生活之苦、住读生活之苦、住读生活之苦、住读生活之苦自身自身自身自身经历经历经历经历对比对比结论：其业有不精，德有不成者，非天质之结论：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？理解对比手法的运用理解对比手法的运用:师：辞色严厉，甚至叱咄师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至生：色愈恭，礼愈至师生态度师生态度 自己与同自己与同舍生生活舍生生活情况情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：緼袍敝衣，日仅再食作者：緼袍敝衣，日仅再食自己与当自己与当今太学生今太学生学习条件学习条件昔日作者：借书抄书，奔走求昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，尊师力学师，生活艰辛，尊师力学今日太学生：衣食丰足，学舍今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有宽宏，有问必答，应有尽有对比对比对比对比对比对比作者通过对比，想说明什么道理？作者通过对比，想说明什么道理？学习条件的好坏，对学习效果没学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要求学者的态度：要“勤且艰勤且艰”，勤奋，勤奋，舍得吃苦，要有恒心。舍得吃苦，要有恒心。思考：思考：作者认为，勤奋和艰苦是相互联作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服切艰难困苦都可以克服,这正是学有所这正是学有所成就的根本原因。成就的根本原因。勉励马生勤奋学习，勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。成为德才兼备的人才。作者作者用大量笔墨写自己极用大量笔墨写自己极为艰苦的为艰苦的条件条件，目的是什么，目的是什么?本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？好处？以自身经历相告，现身说法，态度恳切，以自身经历相告，现身说法，态度恳切，易于接受。易于接受。写作特点写作特点记叙、描写、议论相结合记叙、描写、议论相结合囊囊萤萤映映雪雪（晋晋车车胤胤和和孙孙康康的的学学习习故事）故事）悬悬梁梁刺刺股股（战战国国苏苏秦秦的的学学习习故故事事，也叫也叫“头悬梁，锥刺股头悬梁，锥刺股”）凿壁偷光凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）（西汉匡衡的学习故事）韦韦编编三三绝绝（孔孔子子晚晚年年读读易易的的故事）故事）小小资资料料