15我的叔叔于勒 (2)(精品).ppt

1 你准备好上课了吗？执教：安徽省芜湖市执教：安徽省芜湖市繁昌县孙村初中繁昌县孙村初中 张闻锋张闻锋他的作品他的作品无限的丰富多彩无限的丰富多彩，精彩绝妙，精彩绝妙，令人叹为观止令人叹为观止。左拉左拉他是他是1919世纪末法国文坛上世纪末法国文坛上“最卓越的天最卓越的天才才”屠格涅夫屠格涅夫应该向他脱帽致敬应该向他脱帽致敬。恩格斯恩格斯 2“他他”是谁？是谁？3 莫泊桑莫泊桑1919世纪后半期世纪后半期法国法国优秀的优秀的批判现实主义作家。一生批判现实主义作家。一生创作了创作了6 6部长篇小说和部长篇小说和300300多篇中短篇小说，文学成多篇中短篇小说，文学成就以就以短篇短篇小说最为突出小说最为突出。与与俄国的契诃夫俄国的契诃夫、美国的美国的欧欧亨利亨利并称为并称为“世界三世界三大短篇小说巨匠大短篇小说巨匠”。4我的叔叔于勒我的叔叔于勒莫泊桑莫泊桑于勒于勒 人生起点：人生起点：他当初行为不正，糟蹋钱。在穷人家，他当初行为不正，糟蹋钱。在穷人家，这是最大的罪恶这是最大的罪恶在生活困难的人家，一在生活困难的人家，一个人要是逼得父母动老本，那就是坏蛋，就个人要是逼得父母动老本，那就是坏蛋，就是流氓，就是无赖了。于勒叔叔把自己应得是流氓，就是无赖了。于勒叔叔把自己应得的部分遗产吃得一干二净之后的部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用，还大大占用了我父亲应得的那一部分了我父亲应得的那一部分。5假如你有这么一个兄弟，你会怎样？假如你有这么一个兄弟，你会怎样？于勒于勒 “亲爱的菲利普，我给你写这封信，免亲爱的菲利普，我给你写这封信，免得你担心我的健康。我身体很好，买卖也好。得你担心我的健康。我身体很好，买卖也好。明天我就动身到南美去作长期旅行，也许要明天我就动身到南美去作长期旅行，也许要好几年不给你写信。如果真不给你写信，你好几年不给你写信。如果真不给你写信，你也不必担心。我发了财就会回勒阿弗尔的。也不必担心。我发了财就会回勒阿弗尔的。我希望为期不远，那时我们就可以一起快活我希望为期不远，那时我们就可以一起快活地过日子了。地过日子了。”6你你相信相信他说的他说的是是真的吗？真的吗？于勒于勒 船长船长冷冷地回答说：冷冷地回答说：“他是个他是个法国老流氓，去年我在美洲碰到他，就法国老流氓，去年我在美洲碰到他，就把他带回祖国。据说他在勒阿弗尔还有把他带回祖国。据说他在勒阿弗尔还有亲属，不过他亲属，不过他不愿不愿回到他们身边，因为回到他们身边，因为他欠了他们的钱他欠了他们的钱”7为何不愿回到他们身边？为何不愿回到他们身边？于勒于勒 我看了看他的手，那是一只满是皱我看了看他的手，那是一只满是皱纹的水手的手。我又看了看他的脸，那纹的水手的手。我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。狈不堪。我给了他十个铜子的小费。他赶紧我给了他十个铜子的小费。他赶紧谢我谢我：“上帝保佑您，我的年轻的先生！上帝保佑您，我的年轻的先生！”8从他的手、脸、动作、语言中，从他的手、脸、动作、语言中，你发现了什么？你发现了什么？于勒于勒 回到回到起点：起点：他当初行为不正，糟蹋钱。在穷人家，他当初行为不正，糟蹋钱。在穷人家，这是最大的罪恶这是最大的罪恶在生活困难的人家，一在生活困难的人家，一个人要是逼得父母动老本，那就是坏蛋，就个人要是逼得父母动老本，那就是坏蛋，就是流氓，就是无赖了。于勒叔叔把自己应得是流氓，就是无赖了。于勒叔叔把自己应得的部分遗产吃得一干二净之后的部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用，还大大占用了我父亲应得的那一部分了我父亲应得的那一部分。9你看到于勒的变化了吗？你看到于勒的变化了吗？如果你是菲利普，此刻在船上遇到了如果你是菲利普，此刻在船上遇到了于勒，你会如何选择？于勒，你会如何选择？10菲利普夫妇菲利普夫妇 我母亲吓了一跳，直望着我说：我母亲吓了一跳，直望着我说：“你你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！个流氓！”我们回来的时候改乘圣马洛船，以免我们回来的时候改乘圣马洛船，以免再遇见他。再遇见他。11你如何评价菲利普夫妇的表现？你如何评价菲利普夫妇的表现？菲利普夫妇菲利普夫妇 那时候，只要一看见从远方回来那时候，只要一看见从远方回来的大海船开进港口，父亲总要说那句的大海船开进港口，父亲总要说那句永不变更的话：永不变更的话：“唉唉！如果于勒！如果于勒竟竟在这只船上，那在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！会叫人多么惊喜呀！”12菲利普真的相信于勒会回来吗？菲利普真的相信于勒会回来吗？菲利普夫妇菲利普夫妇 母亲突然暴怒起来，说：母亲突然暴怒起来，说：“我我就就知知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的重新拖累我们的已经够倒霉的了，已经够倒霉的了，要是被那个讨饭的认出来，这船上可就要是被那个讨饭的认出来，这船上可就热闹了。咱们到那头去，别叫那人挨近热闹了。咱们到那头去，别叫那人挨近我们！我们！”13“就就”说明了什么？说明了什么？菲利普夫妇菲利普夫妇 我小时候，家在哈佛尔，并不是有我小时候，家在哈佛尔，并不是有钱的人家，也就是刚刚够生活罢了。我钱的人家，也就是刚刚够生活罢了。我父亲做着事，很晚才从办公室回来，挣父亲做着事，很晚才从办公室回来，挣的钱不多。的钱不多。我母亲对我们拮据的生活感到非常痛我母亲对我们拮据的生活感到非常痛苦苦14生活状态：生活状态：这个家的家境和生活是怎样的？这个家的家境和生活是怎样的？菲利普夫妇菲利普夫妇 可是每个星期日，我们都要衣冠整齐可是每个星期日，我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步。地到海边栈桥上去散步。15“衣冠整齐衣冠整齐”说明了啥？说明了啥？菲利普夫妇菲利普夫妇 父亲突然看见两位先生在请两位打扮得很漂父亲突然看见两位先生在请两位打扮得很漂亮的太太吃牡蛎亮的太太吃牡蛎毫无疑义，父亲被这种高贵毫无疑义，父亲被这种高贵的吃法打动了，走到我母亲和两位姐姐身边问：的吃法打动了，走到我母亲和两位姐姐身边问：“你们要不要我请你们吃牡蛎？你们要不要我请你们吃牡蛎？”母亲于是很不痛快地说：母亲于是很不痛快地说：“我怕伤胃，你只我怕伤胃，你只给孩子们买几个好了，可别太多，吃多了要生病给孩子们买几个好了，可别太多，吃多了要生病的。的。”然后转过身对着我，又说：然后转过身对着我，又说：“至于若瑟夫，至于若瑟夫，他用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。他用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。”16菲利普为何要坚持花这本不该花的钱？菲利普为何要坚持花这本不该花的钱？17 小说中主人公的判断原则是：小说中主人公的判断原则是：看谁是揭示主题的关键人物看谁是揭示主题的关键人物原文的开头是原文的开头是：一个白胡子穷老头儿向我们乞讨小钱，我的同一个白胡子穷老头儿向我们乞讨小钱，我的同伴若瑟夫伴若瑟夫达佛朗司竟给了他五法郎的一个达佛朗司竟给了他五法郎的一个银币。我觉得很奇怪，他于是对我说：这个银币。我觉得很奇怪，他于是对我说：这个穷汉使我回想起一桩故事，这故事，我一直穷汉使我回想起一桩故事，这故事，我一直记着不忘的，我这就讲给您听。事情是这样记着不忘的，我这就讲给您听。事情是这样的的18原文的结尾是原文的结尾是：此后我再也没有见过我父亲的弟弟。此后我再也没有见过我父亲的弟弟。以后您还会看见我有时候要拿一个五法郎的银以后您还会看见我有时候要拿一个五法郎的银币给要饭的，其缘故就在此。币给要饭的，其缘故就在此。保留与删去这一头一尾，保留与删去这一头一尾，对主题表达有什么不同？对主题表达有什么不同？从删掉的头尾中我们看到，在那个金钱从删掉的头尾中我们看到，在那个金钱至上的社会里，作者通过成年若瑟夫表至上的社会里，作者通过成年若瑟夫表达了自己的人道主义之爱，从对亲人的达了自己的人道主义之爱，从对亲人的爱扩大到对所有穷苦人的爱。爱扩大到对所有穷苦人的爱。有了原文的头和尾，大故事套小故事，有了原文的头和尾，大故事套小故事，更能给人以真实感，更好地在更能给人以真实感，更好地在“我我”身身上体现出作者对人性美的赞美，也给我上体现出作者对人性美的赞美，也给我们对文本的多元解读提供了可能性。们对文本的多元解读提供了可能性。19小说的主题并不是批判菲利普夫妇或是小说的主题并不是批判菲利普夫妇或是于勒，而是体现在现实社会金钱关系对于勒，而是体现在现实社会金钱关系对人性的破坏和扭曲上，作者试图让人性人性的破坏和扭曲上，作者试图让人性回归爱和同情，所以他让成年后的若瑟回归爱和同情，所以他让成年后的若瑟夫仍然保留这些人性的光辉，正如钱理夫仍然保留这些人性的光辉，正如钱理群教授说的群教授说的“莫泊桑本质上是一位伟大莫泊桑本质上是一位伟大的人道主义作家的人道主义作家”。20 似乎就是一部充满深深的极度似乎就是一部充满深深的极度辛酸苦涩的人间苦难的真实笔录。辛酸苦涩的人间苦难的真实笔录。莫泊桑评论其老师福楼拜的情感教育莫泊桑评论其老师福楼拜的情感教育21 我心里默念道：我心里默念道：“这是我的叔叔，这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。父亲的弟弟，我的亲叔叔。”22呼唤人性的回归呼唤人性的回归23咬文嚼字咬文嚼字字斟句酌字斟句酌还原人物还原人物多向探究多向探究方法总结方法总结24从哲尔赛岛回来之后，菲利普一家的生活会从哲尔赛岛回来之后，菲利普一家的生活会发生什么样的变化？发生什么样的变化？请请你你展开丰富而合理的想象，展开丰富而合理的想象，完成我的叔叔于勒的续写。完成我的叔叔于勒的续写。