诗人苏轼诗词及翻译赏析5篇.docx

诗人苏轼诗词及翻译赏析5篇 苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。这次我给大家整理了诗人苏轼诗词及翻译赏析，供大家阅读参考，希望大家喜爱。 诗人苏轼诗词及翻译赏析1 【作品介绍】 此词为作者徐州写的五首浣溪沙中的一首，描述他乡间的见闻和感受。作品艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清爽朴实，明白如话，生动真实，栩栩传神，是此词的显著特色。 【原文】 浣溪沙 蔌蔌衣巾落枣花1，村南村北响缫车2。牛衣古柳卖黄瓜3。 酒困路长惟欲睡4，日高人渴漫思茶5。敲门试问野人家6。 【注释】 1.簌簌：纷纷下落的样子。 2.缫车：缫丝的纺车，也作“缲车”。 3.牛衣：为牛御寒的衣物，如蓑衣等。 4.欲：想要。 5.漫思茶：想随意去哪儿找点茶喝。漫，随意，一作“谩”。 6.野人：农夫。 【创作背景】 这组词是苏轼43岁(1078年)在徐州任太守时所作。公元1078年(元丰元年)春天，徐州发生了严峻旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。这组词就是当年初夏在赴徐门石潭谢雨路上写成的。 【赏析】 词从农村习见的典型事物入手，带着读者走近一个风光美丽、民风淳朴、农事劳碌的乡野村巷，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。 “簌簌衣巾落枣花”，枣花纷纷飘舞，飞落在词人的衣巾之上，词人甚至听到了它们飘落之时的簌簌声，细小稍微的枣花轻轻坠落的声音，词人都能听到，足见词人此时心境的清澈、欢欣与沉醉。“村南村北响缫车”，除了那微小的花落声响，词人还听到那响彻村南村北的缫车之声，缫车之声喧腾便是蚕乡丰收的象征，作为此地长官的词人听到这丰收的声音，自然也是内心雀跃。“牛衣古柳卖黄瓜”，远方传来一阵阵的叫卖声，词人寻声望去，原来是阴凉的古柳之下正有农人在卖着黄瓜，这黄瓜也是甘霖之后丰收的果实。词人听着那簌簌的枣花声、响腾的缫车声、卖瓜的叫卖声，虽未写听到这一切之后词人的感受，但读者可以想象此时的词人内心肯定涌起了无尽的喜悦，正所谓“不着一字，尽显风流”。 下片之中词人的笔墨集中描写日高之下赶路的行人。“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶”，从上片之中的枣花坠落、缲车缫丝、黄瓜成熟等事项中，可知此时正值初夏，而大麦等农作物也已然登场。在这炎炎的夏日，或许这位行人正赶往麦地劳作，此时骄阳正炙烤着大地，而有路途遥远，使人倍感困倦和干渴，直想沉沉睡去和畅饮凉茶，路途的艰辛、行人的劳苦跃然纸上。“敲门试问野人家”，干渴难耐，行人便走近路旁的人家，敲门试问，看能否乞浆借茶，词作到此戛然而止，农家是否有人、行人能否喝上茶水都不再叙述，词虽止却给人留下了无穷的想象与韵味。 诗人苏轼诗词及翻译赏析2 【作品介绍】 永遇乐·明月如霜是宋代文学家苏轼的词作。此词是作者夜宿燕子楼感梦抒怀之作，上片以倒叙笔法写惊梦游园，描写了燕子楼小园的无限清幽之景;下片抒写凭吊燕子楼，登高远眺，直抒感慨。这首词深厚的人生感慨包含了古与今、倦客与佳人、梦幻与佳人的绵绵情事，传达了一种携带某种禅意玄思的人生空幻、淡漠感，隐藏着某种要求彻底解脱的出世意念。词中“燕子楼空”三句，千古传诵，深得后人赞许。 【原文】 永遇乐 彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。 明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，孤独无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。 天际倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。 【注释】 彭城：今江苏徐州。燕子楼：唐徐州尚书张建封(一说张建封之子张愔)为其爱妓盼盼在宅邸所筑小楼。 紞如：击鼓声。 铿然：清越的音响。 梦云：夜梦神女朝云。云，喻盼盼。典出宋玉高唐赋楚王梦见神女：“朝为行云，暮为行雨”。惊断：惊醒。 心眼：心愿。 黄楼：徐州东门上的大楼，苏轼徐州知州时建立。 【白话译文】 月光皎洁像给大地铺上轻霜，秋风送爽如同流水一般凉爽，这清秋的夜色令人如此沉醉。还曲的港湾鱼儿跳出了水面，圆圆的荷叶露珠儿晶莹流转，自然如此的孤独却是无人见。三更鼓响砰然飘舞一叶铿然，黯沉沉梦里倩影突然惊散了。夜色茫茫无处重寻梦里悲欢，醒来后走遍小园心中多惆怅。 客游天际已经赶到非常厌倦，我一心想归隐到山林之中去，但是故园遥遥令人望眼欲穿。燕子楼空佳人今日又在何处?空锁了楼中梁上的那些燕子。古往今来如梦和人曾梦中醒，只因为有旧欢新怨缠绵不断。他人后人面对这黄楼的夜景，为我发出人事变迁的长叹息。 【创作背景】 这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序，已可略知端倪，是一首记梦词。郑文焯手批东坡乐府据元本题下注“徐州夜梦觉，此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿，盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干注坡词所录题注为不行信，而以为王文诰苏诗总案所云“戊午十月，梦登燕子楼，翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事，词中难觅佐证。郑文焯所云更多属揣测之词，不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”，当不容随意怀疑的，且与词中情事暗合，应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼，梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼，姓关，唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易燕子楼三首诗序云：“徐州故尚书有爱妓曰盼盼，善歌舞，雅多风态。”白氏所谓“尚书”，后世(包括苏轼)多以为是张建封，但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好，谈吐不俗。自从张氏死后，盼盼思念故人，于是独居在小楼上十余年不嫁。 苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地，政治上对王安石变法的孤愤，仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感，都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚，苏轼宿于燕子楼，一个旖旎缠绵的梦境，让他顿悟人生的真谛。“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”(行香子)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后非常感慨，写下这首别具意境的佳作。 【赏析】 苏轼永遇乐是一首清丽脱俗的词，此词抒发对人生宇宙的思索与感慨。词中状燕子楼小园清幽夜景，抒燕子楼惊梦后萦绕于怀的惆怅之情，言词人由人去楼空而悟得的“古今如梦，何曾梦觉”之理。 上阕写清幽梦境及梦醒后的怅然若失之感。起三句总写秋夜清景，各以霜、水分喻月、风，并小结以“清景无限”，赏爱之心已溢于言外。首句写月色光明，皎洁如霜;秋风和畅，凉爽如水，把人引入了一个无限清幽的境地。“清景无限”既是对暮秋夜景的描绘，也是词人的心灵得到清景抚慰后的情感抒发。“清”字是核心，盖既有夜风凉爽之感，又有超越现实之外的清净之意。“曲港”三句接写梦境，静中见动，仍是着力刻画“清景”，只是视点相对集中而已。景由大入小，由静变动：曲港跳鱼，圆荷泻露。鱼跳向上，露泻向下，一上一下，错落有致。鱼跳暗点人静，露泻可见夜深。词人以动衬静，使原来就非常宁静的深夜，显得更加静谧了。“孤独无人见”一句，含意颇深：园池中跳鱼泻露之景，夜夜可有，终是无人见的时候多;自己偶来，若是无心，虽在眼前，亦不得见。夜深人静之时，人事已歇，自然界却是朝气初展，只是这种朝气罕为人见，徒形孤独而已。在梦境中揭示人与自然的冲突，又以自然之清幽生趣对比人事之无情，则虽云写梦，实是曲写现实。然鱼跳曲港、露泻圆荷虽也不无声响，终不至于惊动梦境。只是三更时候的铿然鼓声才扰人清梦，使清景顿失。词句转从听觉写夜之幽深、梦之惊断：三更鼓响，秋夜深厚;一片叶落，铿然作声。“紞如”和“铿然”写出了声之清楚，以声点静，更加重加浓了夜之清绝和幽绝。悠闲如云的梦境倏地被鼓声叶声惊断，不免感到黯然。上阕末三句，写梦断后之茫然心情：词人梦醒后，尽管想重新寻梦，但在茫茫夜色之中，明显已经不行能重睹梦中的“清景”了，故把小园行遍，也毫无所见，只有一片茫茫夜色，夜茫茫，心也茫茫。词先写夜景，后述惊梦游园，故梦与夜景，相互辉映，似真似幻，惝恍迷离。“行遍”二字，尤见执着留恋梦境之态。梦境之舒心逍遥与惊梦游园的黯然神伤形成显明的对比。作者的意趣也从旁得到了昭示。 下阕乃醒后述怀，语意沉郁而超然独悟。换头三句是实写心境，写在天际漂泊感到厌倦的游子，惦念山中的归路，心中眼中想望故园始终到望断，极言思乡之切。此句带有深厚的身世之感，道出了词人无限的怅惘和感喟。杜甫曾有诗云：“天畔登楼眼，随春入故园。”苏轼此处当是化用杜诗，写登楼后的思家心理。自熙宁四年以来，苏轼外任已七阅寒暑，身心极为乏累，京城故园欲归无期，心情不免躁急难忍。“望断”二字，尤见其迫切心情。接下“燕子楼空”三句由自己写到燕子楼的沧桑和佳人盼盼的杳无踪影，由人亡楼空悟得万物本体的瞬息生灭，然后以空灵超宕出之，直抒感慨：人生之梦未醒，只因欢怨之情未断。燕子楼原建何人何时已无考，唐贞元中张尚书镇徐州时曾别筑一新燕子楼以安宠妓盼盼。盼盼妙善歌舞，雅多风态，为感念张尚书深恩，在张去世后，居燕子楼十余年而不改嫁。唐代白居易曾有燕子楼诗三首序述其情事，但只言张尚书，未闻名，言盼盼而未著姓。旧传张尚书即张建封，盼盼姓关。但清代汪立名撰白香山年谱，考为张建封子张愔之事。两说兼陈，并非乱人耳目，只是意在考察史事，尤当慎重也。苏轼叙写有关燕子楼的一段情事，将要眇之情和凄迷之境写得简约而富于理趣，咏写古事而如此超宕，亦用事而传神之典范也。其以示秦观“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤”，并自以为语约事丰，诚非虚妄。张炎、郑文焯亟赏此三句，亦意在抉发用事使典之妙谛。“古今”三句，由古时的盼盼联系到此时的自己，由盼盼的旧欢新怨，联系到自己的旧欢新怨，发出了人生如梦的慨叹，表达了作者无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。这三句是用庄子“吾与汝，其梦未始觉者也”之意。由古代燕子楼中的佳人到此日登楼览感的倦客，再到古今全部的普罗大众，无一不是寄身梦中。这是苏轼人生哲学的一次集中反馈，它渊源于庄子·齐物论：“方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉。”人生如梦，惟醒者知其为梦。惋惜自以为醒者，其实仍是在做梦，自视为智者的人仍不免为愚者。因而古今之间，并不是梦者与醒者的不同，而只是所梦内容在旧欢新怨上的差异，古今同此一梦而已。不独如此，后之视今亦犹今之视昔，此日苏轼登楼兴感，仿佛是醒者感叹梦者，将来若有人再相登临，面对黄楼夜景，恐也有醒者对梦者的浩叹。然究其极，亦不过是天地古今一梦者而已。醒者是苦痛的，梦者因其梦而反得逍遥。苏轼从庄子哲学中找到了消解苦痛的良药。“虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。”(行香子)结尾二句，从燕子楼想到黄楼，从当日又思及将来。黄楼为苏轼所改建，是黄河决堤洪水退去后的纪念，也是苏轼守徐州政绩的象征。但词人设想后人见黄楼凭吊自己，亦同此日自己见燕子楼思盼盼一样，抒发出“后之视今亦犹今之视昔”(王羲之兰亭集序)的无穷感慨，把对历史的咏叹，对现实以至将来的思索，奇妙地结合在一起，最终摆脱了由政治波折而带来的巨大苦恼，精神获得了解放。从现在的角度来看，苏轼的人生看法不免消极。但在北宋党争频仍，词人迭遭打击的历史条件下，读者是不应苛求古人的。终归，超越现实的虚幻安慰也是古代士人相当普遍的一种精神生存状态。 词人将景、情、理熔于一炉，围绕燕子楼情事而层层生发。景为燕子楼之景，情则是燕子楼惊梦后的缠绵情思，理则是由燕子楼关盼盼情事所生发的“人生如梦如幻”的关于人生哲理的永恒追问。全词融情入景，情理交融，境界清幽，风格在和婉中不失清旷，用典体认著题，溶化不涩，幽逸之怀与清幽之境相得益彰，充分显示出苏轼造意行文的卓越不凡。 这首词深厚的人生感慨包含了古与今、倦客与佳人、梦幻与佳人的绵绵情事，传达了一种携带某种禅意玄思的人生空幻、淡漠感，隐藏着某种要求彻底解脱的出世意念。词中“燕子楼空”三句，千古传诵，深得后人赞许。 诗人苏轼诗词及翻译赏析3 【作品介绍】 沁园春·孤馆灯青是北宋文学家苏轼创作的一首词。这首词由景入情，由今入昔，直抒胸臆，表达了作者人生遭受的不幸和壮志难酬的苦闷。上片点小序，写早行，感叹世路无穷，日日如此奔波，劳生有限。“渐月华”四句，写早上景物。“世路”六句抒身世之感。下片回忆嘉祐初汴京往事，写报国艳负未能得到充分施展的感慨。“当时”六句写与弟辙两次试场得意欲致君尧舜情怀。“用舍”陡转，“行藏”、“袖手”自我解嘲，辛辣而不服气。“身长健”三句以饮酒健康互祝，有愤愤不平之气在。 【原文】 沁园春1 赴密州，早行，立刻寄子由。 孤馆灯青2，野店鸡号3，旅枕梦残4。渐月华收练5，晨霜耿耿6;云山摛锦7，朝露漙漙8。世路无穷9，劳生有限10，似此区区长鲜欢11。微吟罢12，凭征鞍无语13，往事千端14。 当时共客长安15，似二陆初来俱少年16。有笔头千字17，胸中万卷18;致君尧舜19，此事何难?用舍由时，行藏在我20，袖手何妨闲处看21。身长健，但优游卒岁22，且斗尊前23。 【注释】 沁园春：词牌名，又名寿星明、洞庭春色等。双调一百十四字，平韵。 孤馆：寓居客舍住的人很少。灯青：点着灯起床，灯发着青光。 野店鸡号：说明走得早。温庭筠商山早行：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”野，村落。 旅枕：喻旅店的睡眠。 月华收练：月光像白色的绢，慢慢收起来了。 耿耿：光明的样子。 摛(ch)锦：似锦缎绽开。形容云雾缭绕的山峦色调不一。 溥溥(p)：露多的样子。 世路：人世的经验。 劳生：辛苦、劳碌的人生。 区区：渺小，这里形容自己的境况不顺当。鲜，少。 微吟：小声吟哦。 凭征鞍：站在马身边。词题小序说“立刻”，作者骑着马行进。 千端：千头万绪，犹言多。 共客长安：兄弟二人嘉佑间客居沐京应试。长安，代指汁京。 二陆：指西晋文学家陆机、陆云兄弟。晋书·陆云传：“少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号日二陆。”西晋初同至洛阳。此以“二陆”比自己及弟辙。少年，年纪轻。 笔头千字：即下笔千言之意。 胸中万卷：胸中藏有万卷书。形容读书许多，学识渊博。 致君：谓辅佐国君，使其成为圣明之主。 “用舍”二句：论语·述而：“用之则行，舍之则藏。”意为任用与否在朝廷，理想施展与否在自己。行藏(cáng)，意为被任用就出仕，不被任用就退隐。 袖手：不过问。 优游卒岁：悠然地度过一生。 且斗尊前：犹且乐尊前。唐牛僧孺席上赠刘梦得：“休论世上升沉事，且斗尊前见在身。”斗，喜乐玩耍之词。尊，酒杯。 【白话译文】 孤零零旅舍灯光青冷，厌听这荒野鸡鸣，整理起旅枕残梦。晓月慢慢淡去了白绢似的皎洁，微亮的晨霜一片晶莹;山上云白如绽开的锦缎，朝露点点与晨光辉映。人世间的行程没个终点，有限的是这劳顿的人生。似这般无足称道的平凡，难得有欢愉的心境。我这里独自低吟罢，征鞍上，悄无声，很多往事涌心中。 当年我们风华正茂，同时客居在汴京，犹如陆机、陆云兄弟，初到京城还年轻。幸有妙笔在手文思灵敏，诗书万卷在胸，自以为辅佐圣上使其成为尧舜，该是星月同辉，事业必成。其实重用与否在于时势，入世出世须由自己权衡。不妨闲处袖手看风云，少不得那分明哲与淡定。好在你我身体康健，只须终年悠然游乐，姑且杯中寻醉慰平生。 【创作背景】 苏轼与其弟苏辙兄弟情深，任杭州通判期间，其弟在济南为官，相思甚切，为接近亲人，向朝廷恳求到密州任职，得准改任密州知州，熙宁七年(1074)起程赴密州。这首词便作于由杭州移守密州早行途中。苏轼是怀着冲突困难的心情前往密州的。由于与新法派的冲突，朝中难以立足。赴密途中，触景伤情，凭鞍深思，思绪万千，不禁感慨唏嘘，通过词作，把胸中块垒一古脑儿向子由倾吐。 【赏析】 这首词由景入情，由今入昔，直抒胸臆，表达了作者人生遭受的不幸和壮志难酬的苦闷。 上阕一开篇，作者便以“孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残”以及“月华收练，晨霜耿耿;云山摛朝露漙漙”数句，绘声绘色地画出了一幅旅途早行图。早行中，眼前月光、山色、晨霜、朝露，别具一番景象，但行人为了早日与弟弟联床夜话，畅叙别情，他对于眼前一切，已无心欣赏。此时，作者“凭征鞍无语”，进入深思，感叹“世路无穷，劳生有限”。为此，便引出了一大通争论来。作者追忆：他们兄弟俩，“当时共客长安，似二陆初来俱少年。”词里的“二陆”用来比自己和弟弟苏辙。当年，他们兄弟俩俱有远大理想，决心象伊尹那样，“使是君为尧舜之君”(孟子中语);像杜甫那样，“致君尧舜上，再使风俗淳”，以实现其“结人心、厚风俗、存纪纲”(上神宗皇帝书)的政治志向。而且，他们兄弟俩“笔头千字，胸中万卷”，对于“致君尧舜”这一宏大功业，充溢着信念和希望。抚今追昔，作者深感他们兄弟俩现实社会中都碰了壁。为了相互宽慰，作者将论语“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”，孔子家语“优哉游哉，可以卒岁”，以及牛僧孺“休论世上升沉事，且斗尊前见在身”诗句，化入词中，并加以改造、发挥，以自开解。结尾数句，作者表示自己明珠暗投的境况下，要避开政治斗争的漩涡，以镇定自若的看法，姑且保全身体，饮酒作乐，悠然度日。整首词，除了开头几句形象描述之外，其余大多是争论、成为一篇直抒胸臆的言志抒情之作。 这首词的争论、抒怀部分，遣词命意自由自在，经史子集信拈来，汪洋恣肆，显示出作者横放杰出的才华。词中多处用典：“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难”四句，化用杜甫奉赠韦左丞丈二十二韵中读书破万卷，下笔如有神“、”致君尧舜上，再使风俗淳“的诗句。”身长健，但优游卒岁，且斗尊前“三句，”优游卒岁“语出左传·襄公二十一年中鲁国大夫叔向被囚后”优哉游哉，聊以卒岁“的话：”且斗尊前“，化用杜甫漫兴中”莫思身外无穷事，且尽生前有限杯“的诗句。作者将上述典故敏捷运用，推陈出新，生动地传达出自已的志向与情怀。 这首词的脉络清楚，层次井然，回环往复，波澜起伏，上片的早行图与下片的争论浑然一体，贯穿一气，构成一个统一、和谐的整体：头几句写景，以“孤”、“青”、“野”、“残”等字眼传神地渲染出早行途中孤寂、凄清的环境和心境。“世路无穷，劳生有限”一句，由自然景色转入现实人生。其后，词作由景物描写而转入追忆往事。“用舍由时，行藏我”，由往事回到现实。结拍数句表明作者已从壮志难酬的苦闷中摆脱出来，获得了内心的安静和慰安。全词集写景、抒情、争论为一体，融诗、文、经、史于一炉，有形象的景象描写，有抽象地论说政治，又在争论中发表了自己的人生观和人生看法，抒写了沉郁惆怅的心境，文思连贯，一挥而就，体现了卓绝的才情。 这一词调，上片十一个四言句，下片八个四言句，多处用对仗，句法比较工整，而且，在很多整齐的句子之间，还穿插了几个长短句，如三言句、六言句、七言句和八言句，长短相间，参差错落。这个词调适合于以赋体入词，但又最忌板滞，它不同于短篇令词，也不同于一般长调，是个较难驾驭的词调。两宋词人当中，辛弃疾填了九首，刘克庄填了二十五首，陈人杰填了三十一首，这算是较为罕见的。很多名家，比如柳永、李清照、周邦彦、姜夔、史达祖、张炎等，都不见填制。但是，此调格局开张，驾驭得好，却可造成移山倒海之势，收到良好的艺术效果。 苏轼这首沁园春词，上片写景，一下子排列了七个四言句。前三个四言句，“孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残”，句式相同，三脚并立。后四个四言句，“月华收练，晨霜耿耿;云山摛锦，朝露”，组成“扇面对”，由“渐”字构成领头格，贯穿究竟。七个四言句组织绵密，构成了一幅整体的画面。紧接着，“世路无穷，劳生有限”，仍用四言对句，“征鞍无语，往事千端”，也是四言句。这十一个整齐的四言句，除了靠“渐”、“凭”两个领格字提携，还由两个长短句“似此区区长鲜欢”及“微吟罢”，在当中辗转运气。于是，十一个四言句，就不至于像是拆开来的七宝楼台，不成片段。下片八个四言句略有改变。前四个四言句，不再用“扇面对”，其中，“笔头千字，胸中万卷”，自成对仗，“致君尧舜，此事何难”二句不对。其余与上片大致相同。这段争论，先由换头“当时共客长安，似二陆初来俱少年”两个长短句叙事，承接上结所提“往事”，然后铺排争论。领格字“有”，从字面上看，仅管领“笔头”“胸中”二句，但“有”字下面的六个四言句，词意还是相贯穿的，六个四言句之下，干脆“袖手何妨闲处看”，还是具有肯定气概的。最终，由一个三言短句“身长健”停顿蓄势，“但”字提携、转折，带上两个四言句“优游卒岁，且斗尊前”，为全词作结。 总之，沁园春词是苏轼以诗人句法入词的尝试，已稍露东坡本色。但这首词在艺术上仍有某些不足之处，如与水调歌头(明月几时有)等词作比较，就觉得沁园春以抽象的说理争论代替详细的形象描述，不如以情动人之作，具有那么大的感人力气。比如“身长健，但优游卒岁，且斗尊前”与“但愿人许久，千里共婵娟”，意思相近，但前者总不及后者那样有意境，那样耐人寻味。 诗人苏轼诗词及翻译赏析4 【作品介绍】 浣溪沙·风压轻云贴水飞是北宋文学家苏轼创作的一首词。首二句是眼前春景。“压”、“贴、“飞”三动词连贯而下，状物如在目前。燕之趁晴而“争泥”，刻画传神入妙。“沈郎”句言自己病后消夜。弱不胜衣，感情跌进一层。过片以“不闻”、“时听”对举，透出情感之困顿，而惟有花知此情，则无人领会之悲凉又曲曲传出。这首词意境美丽，情感真实，语言流畅。 【原文】 浣溪沙 风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。 沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼。此情惟有落花知! 【注释】 浣溪沙：唐代教坊曲名，后用为词牌。分平仄两体，双调，上片三句全用韵，下片末二句用韵。 轻云：本指轻薄飘浮的白云。这里比方柳絮。贴水：紧挨近水面。 乍晴：雨后初晴。乍：初，刚。池馆：池沼馆阁。这里主要指池沼。燕争泥：燕子趁着天晴衔泥筑巢。 沈郎：即沈约，字休文，南朝梁诗人。他在与徐勉书中说：“百日数旬，革带常应移孔。”意思是说因多病而腰围消瘦。后遂以“沈腰”作多病的代称。不胜衣：形容消瘦无力，连衣服的重量都难以承受。胜，承受。 沙上：指沙渚、沙滩之上。鸿雁信：古人有鸿雁传书的说法。汉书·苏武传：武帝时，苏武出访匈奴，被匈奴扣留，流于北海。昭帝即位，匈奴与汉和亲，汉恳求匈奴归还苏武。匈奴诈言苏武已死。后汉派使者说天子射上林中，得雁，足有系帛书，说苏武等在某沼泽中。匈奴单于大惊，致歉汉使。 鹧鸪啼：鹧鸪鸟的叫声像“行不得也哥哥”，所以在外的游子听到鹧鸪的叫声会感到凑凉。鹧鸪，禽名，善啼。 【白话译文】 风压着柳絮贴着水面纷飞，雨后初晴燕子在池沼边衔泥筑巢。沈郎身弱多病不能承受衣物之重。 在沙上没有收到鸿雁传来的书信，竹林间时时听到鹧鸪悲啼。我的深情怕是只有那落花知晓了。 【创作背景】 这首浣溪沙约作于宋英宗治平三年(1066)春。是时，东坡在京师直史馆。治平二年五月王弗逝世，六月殡京城西。其次年春，东坡迎春景而春情动，思念妻子，作此词以怀念之。一说此词是李璟的作品，见李璟李煜词补遗。因明代所刊类编草堂诗余署为李璟所作，故补遗误收。应据元刻本定为东坡词。 【赏析】 “风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。”作者用轻快的笔触三涂两抹，就把一幅生气勃勃的春天画图描绘出来。他既没有用浓重的色调，也没有用明丽的词藻，而只是轻描淡写地勾画出几样景物，感染力很强，呈现了一股清爽的春之气息。在一个多云转晴的春日里，作者徜徉于池馆内外，但见和风吹拂大地，薄云(柳絮)贴水迅飞，轻阴搁雨，天气初晴，那衔泥的新燕，正软语呢喃。按理说，面对着这春意盎然的良辰佳景，作者也应当心情激昂、逸兴遄飞了，但紧接着一句却是“沈郎多病不胜衣”。作者竟自比多病的沈约，腰围带减，瘦损不堪，值兹阳和气清之际，更加弱不禁风了。首句连用三个动词“压”、“贴”、“飞”，构成连动句式，振动起整个画面。次句把时、空交互在一起写：季节是春天(由燕争泥可推知)，天气是初晴，地点在池馆内外。这两句色调明快。第三句点出作者自己，由于情感外射，整幅画面忽然从明快变为阴郁;这一喜、一忧、一扬、一抑，产生了跌宕的审美效果，更增加了词的动态美。诗意到此出现了巨大转折，为过渡到下片做好了打算。 “沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼。”鸿雁传书，用汉书·苏武传中典故，诗词里常用这个典故。鸿雁不捎个信来，而鹧鸪啼声，更是时时勾起词人对故旧的思念。“沙上”“竹间”，既分别为鸿雁和鹧鸪栖息之地，也极可能即作者举目所见之景。作者谪居黄州期间所写“拣尽寒枝不愿栖，孤独沙洲冷”(卜算子·黄州定惠院寓居作)的情境，与此词类似。 “此情惟有落花知!”落花本无知;但由于作者的移情作用，竟使无知的落花变成了深知作者心情的知己。这样融情入景，使得情景交融，其中含蕴的“韵外之致”(司空图与李生论诗书)就耐人寻味了。唐代皎然诗式说：“两重意以上，皆文外之旨。”这句则至少包含了三重意思：一、“惟有”二字，说明除落花之外，作者的心情都不明白;二、落花能够理解作者的心情是由于作者与落花的命运相像;三、落花无言，即使它理解作者的心情，也无可劝慰。 全词仅上片开头两句写景，第三句抒情，用的是先实后虚的手法。下片则虚实结合，情中见景。在苏轼笔下，不仅“一切景语皆情语也”(王国维人间词话)，而且于情语中也往往见景物。这是一种很高妙的手法。 名家评价 清·黄苏寥园词选：首尾自喻。“燕争泥”，喻别人得意，“沈郎”，自比。“未闻鸿雁”，无佳信息也。“鹧鸪啼”，声凄切也。通首婉侧。 诗人苏轼诗词及翻译赏析5 【作品介绍】 蝶恋花·蝶懒莺慵春过半是北宋诗人苏轼的一首词。上阕由景及人，描摹出一幅的少女闺怨图，下阕直入，绽开对人物外表与内心的描写。全词以种种优美的意象，塑造出一个多愁善感的伤春少女形象;以春意阑珊的景象，烘托出少女伤春的困难心绪，表达对妻子的怀念。 【原文】 蝶恋花 蝶懒莺慵春过半。花落狂风，小院残红满。午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。 云鬓鬅松眉黛浅。总是愁媒，欲诉谁消遣。未信此情难系绊，杨花犹有东风管。 【注释】 慵(yng)：懒。 残红：指凋残的花，落花。 幕：这里指窗帷。 鬓鬅(bìn péng)：蓬松，指头发松散的样子。 黛：一种青黑色的颜料，古时女子用来画眉。 愁媒：引起悉愁情的媒介。这里指暮春景致到处皆能生愁。 消遣：消解，排遣。 系绊：这里是“维系”的意思，还可以引申为“寄予、有着落”。 杨花：指柳絮，是离愁别绪的代名词。 管：照管。 【白话译文】 春光已消逝大半，蝴蝶懒得飘舞，黄莺也有此倦怠，风卷花落，残红满院。红日偏西，午醉未醒，光线渐暗，帘幕低垂，此情此景，使人感到情懒意慵，神倦魂销。 暮春景致到处皆能生愁懒于梳妆装扮，一切景物都成为愁的触媒，而又无人可以倾诉。煞拍宕开，谓此情将不会一无依托，杨花尚有东风来吹拂照管，莫非自身连杨花也不如吗? 【创作背景】 蝶恋花约作于宋英宗治平三年(1066年)三月。是时，东坡31岁，丧妻九个月。为抒发思妻之幽情，作此词以怀念之。 【赏析】 苏轼词在豪放以外，也显婉约含羞，蝶恋花词中即写闺怨女子，缠绵动人。这首词以种种优美的意象，塑造出一个多愁善感的伤春少女形象;以春意阑珊的景象，烘托出少女伤春的困难心绪。 上阕由写景过渡到写人。全词以哀景引入，“懒、慵”乃倦怠样，“蝶、莺”本为无情动物，词人却以主观情感灌入，描画了两物的慵懒散漫。后以“花落狂风”承接，更于慵懒外平添萧瑟，“残”为花落凌乱之形，暗含残败颓靡;“满”字作结，残红遍地，满布小院的情状即刻呈现眼前。全词前三句写景，由蝴蝶、黄莺的慵懒，转入花落残红的寂寥，为下文写人作铺垫，奠定了哀怨凄楚的氛围。面对这“风雨送春归”、“无计留春住”的情景，心事重重的少女，不免触目伤情，倍添寂寥之感。 “午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷”，这两句由景及人，主子公午醉未醒，红日已晚，黄昏及至，帘幕低垂。此乃日落黄昏时分，抒情主子公应为一名女子，睡眼惺忪之时，天已渐渐暗沉下来，“帘幕无人卷”从侧面写出女子慵懒倦怠之象。景中含情，人中显意，全词上阕由景及人，细致描摹出一幅残败寂寥的少女闺怨图，色调浓郁低沉。 下阕直入，绽开对人物外表与内心的描写，细腻地呈现出主子公独居闺房之中的情形。“云鬓箭松眉黛浅”，首句以形写神，写因伤春而懒于梳洗，以下承上刻画愁思之重。鬓发散乱，眉间黛墨浅淡，不饰装扮、素面朝天的女子形象显露无疑。这个女子之所以不修边幅，乃是“愁”字作祟，无尽愁怨，无处倾诉。“总”是起领，将女子悠悠“愁媒”一语道尽，见景思愁，见人思愁，万事万物在女子眼中“总是愁媒”。而这愁却无人可排遣，“欲诉”写尽女子渴望倾诉、渴望排遣的心理，但是“谁消遣”的疑问却暗含“无人消遣”的答案，五字将少女悲凉沉重的心情入木三分地刻画出来，凄楚难耐。 “未信此情难系绊，杨花犹有东风管”一句，以否定词“未信”领起，虽明言“未信”，却隐隐传递出“信”意，女子的孤寂孤独在这断言般的词句中传达而出。随后女子自比杨花，“杨花犹有东风管”，杨花似花非花，在花中身价不高，且随风漂浮，有似薄命红颜，一无依托。这里即景取喻，自比杨花，悲凉之情以旷语出之，愈觉凄恻动人。女人以花喻人，命薄如杨花，将其女子无所依傍、“难系绊”的深情道出。 词的结尾耐人寻味，创建出新意境，写出了少女的消极伤感与天真大胆交织的冲突心理，显得不同凡响，独具匠心。全词以种种优美的意象，塑造出一个多愁善感的伤春少女形象;以春意阑珊的景象，烘托出少女伤春的困难心绪，表达对妻子的怀念。 名家点评 当代诗人、文学家、文论家、闻名教授沈祖棻：蝶恋花·蝶懒莺慵春过半，则神似大晏、欧阳。 诗人苏轼诗词及翻译赏析本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第29页 共29页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页