17与妻书 (2).ppt

1、阅读下面这些材料，请同学们概括一下你们眼中的、阅读下面这些材料，请同学们概括一下你们眼中的英雄是一个什么样的人？英雄是一个什么样的人？林觉民林觉民(1887-1911)1900年，年，13岁，参加童子试，在考卷上题了岁，参加童子试，在考卷上题了“少年不少年不望万户侯望万户侯”七个大字，扬长而去。七个大字，扬长而去。1901年，年，14岁，考入全闽大学堂，开始接受民主革命岁，考入全闽大学堂，开始接受民主革命思想，推崇自由平等学说。在城内锦巷七星君庙，作思想，推崇自由平等学说。在城内锦巷七星君庙，作了了挽救垂危之中国挽救垂危之中国的演讲，听讲者无不为之动容。的演讲，听讲者无不为之动容。全闽大学堂一个学监也夹在人群之中，听后悄然感叹：全闽大学堂一个学监也夹在人群之中，听后悄然感叹：“亡大清者，必此辈也！亡大清者，必此辈也！”1906年，年，19岁，自费去日本留学，专攻日语。岁，自费去日本留学，专攻日语。1907年，年，20岁，入庆应大学文科，攻读哲学，兼习英岁，入庆应大学文科，攻读哲学，兼习英文、德文。积极从事革命活动，并加入同盟会。加入文、德文。积极从事革命活动，并加入同盟会。加入同盟会，尤善演讲，听者无不感动。同盟会，尤善演讲，听者无不感动。1911年，年，24岁，参与广州起义。岁，参与广州起义。4月月27日，起义中受日，起义中受伤力尽被俘。在提审大堂宣传革命道理。几天后，林伤力尽被俘。在提审大堂宣传革命道理。几天后，林觉民从容就义。为黄花岗七十二烈士之一。觉民从容就义。为黄花岗七十二烈士之一。2阅读下面一组资料，继续说说你对英雄的认识。阅读下面一组资料，继续说说你对英雄的认识。在全闽大学堂时的他生性诙谐，口才出众，出口成章，同学们总是在全闽大学堂时的他生性诙谐，口才出众，出口成章，同学们总是喜欢和他一起围坐在榕树下，海阔天空地谈论民族的前途；他生性活跃，喜欢和他一起围坐在榕树下，海阔天空地谈论民族的前途；他生性活跃，喜结朋友，且有很强的组织能力，学堂的学生曾为争得平等权利而闹过喜结朋友，且有很强的组织能力，学堂的学生曾为争得平等权利而闹过几次风潮，林觉民总是被推荐为组织者；他忧国忧民，富有侠义之心，几次风潮，林觉民总是被推荐为组织者；他忧国忧民，富有侠义之心，对于当时革命党人的革命义举极为同情，并与当时福州的革命党人有密对于当时革命党人的革命义举极为同情，并与当时福州的革命党人有密切的联系；他疾恶如仇，迫切希望改变社会的现状。切的联系；他疾恶如仇，迫切希望改变社会的现状。广州起义被捕受审后，两广总督张鸣岐叹道：广州起义被捕受审后，两广总督张鸣岐叹道：“惜哉，林觉民！面惜哉，林觉民！面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪。貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪。”1905年，年，17岁的陈意映与岁的陈意映与18岁的林觉民成婚。岁的林觉民成婚。陈意映深明大义，又通文墨，所以婚后夫妻感情和谐。林觉民参加陈意映深明大义，又通文墨，所以婚后夫妻感情和谐。林觉民参加革命，陈意映是知道的。平时林觉民去下渡十锦祠福建支部开会，陈意革命，陈意映是知道的。平时林觉民去下渡十锦祠福建支部开会，陈意映常在外望风。林觉民在家里办一所家庭妇女学校，陈意映不但自己参映常在外望风。林觉民在家里办一所家庭妇女学校，陈意映不但自己参加，还动员堂嫂、堂小姑等一起入学。因此她和林觉民的感情非常融洽。加，还动员堂嫂、堂小姑等一起入学。因此她和林觉民的感情非常融洽。觉民经常对人说：觉民经常对人说：“吾妻性癣好尚，与余绝同，天真烂漫女子也！吾妻性癣好尚，与余绝同，天真烂漫女子也！”陈陈意映把自己和林觉民一起的居所就称为意映把自己和林觉民一起的居所就称为“双栖楼双栖楼”。写信给丈夫，称自。写信给丈夫，称自己为己为“双栖楼主双栖楼主”，彼此心照不宣。林觉民去开会，她都要跟着去，假，彼此心照不宣。林觉民去开会，她都要跟着去，假装作夫妻一起游览或是烧香拜佛。开会的时候，她就在外面装作夫妻一起游览或是烧香拜佛。开会的时候，她就在外面“望风望风”。有一次林觉民他们要从福州运枪支到广州去，装在棺木里，陈意映扮作有一次林觉民他们要从福州运枪支到广州去，装在棺木里，陈意映扮作丧妇随棺送葬，以避人眼目。但陈意映有孕在身，林觉民怕她过于劳累，丧妇随棺送葬，以避人眼目。但陈意映有孕在身，林觉民怕她过于劳累，临时才改由方声洞的妹妹方君瑛代替。临时才改由方声洞的妹妹方君瑛代替。1911年，林觉民牺牲。年，林觉民牺牲。5月月19日，林觉民死去不足一个月，悲伤过度的日，林觉民死去不足一个月，悲伤过度的陈意映早产，生下遗腹子林仲新。两年后，陈意映也郁郁而死，追随林陈意映早产，生下遗腹子林仲新。两年后，陈意映也郁郁而死，追随林觉民去了。觉民去了。与妻书与妻书意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书对对“爱汝爱汝”的理解的理解作者与妻子有着怎样的深情厚意？作者与妻子有着怎样的深情厚意？三忆六七年前远行欲告又止的情景三忆六七年前远行欲告又止的情景一忆生死之争论一忆生死之争论二忆新婚燕尔，两人双栖之所二忆新婚燕尔，两人双栖之所三三忆忆三三愿愿一愿九泉之下一愿九泉之下“哭相和哭相和”二愿真有鬼二愿真有鬼三愿心电感应有道，是实，灵魂常相依三愿心电感应有道，是实，灵魂常相依林觉民有过人的才识，有光明的前程，有幸福林觉民有过人的才识，有光明的前程，有幸福的家庭、有挚爱的妻子，他为什么能慷慨赴死，的家庭、有挚爱的妻子，他为什么能慷慨赴死，他的同志们为什么能舍生赴死？他的同志们为什么能舍生赴死？社会原因：现实黑暗残酷社会原因：现实黑暗残酷个人原因：钟情如吾辈者，不忍不救个人原因：钟情如吾辈者，不忍不救为天下人谋永福也为天下人谋永福也对对“勇于就死勇于就死”的理解的理解无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 大凡真能爱国家、爱民族，真能为国家民大凡真能爱国家、爱民族，真能为国家民族作出一点牺牲，而不是专门讲大话唱高调族作出一点牺牲，而不是专门讲大话唱高调的人，与家庭骨肉之间，亦必有真感情、真的人，与家庭骨肉之间，亦必有真感情、真爱心，我不相信刻薄寡恩的人，能够有民胞爱心，我不相信刻薄寡恩的人，能够有民胞物与的胸怀，有对国家民族的真正责任感。物与的胸怀，有对国家民族的真正责任感。钟叔河序叶绍袁钟叔河序叶绍袁钟叔河序叶绍袁钟叔河序叶绍袁甲行日注甲行日注甲行日注甲行日注有感情朗读第有感情朗读第2、3段，注意情感的变化。表现夫段，注意情感的变化。表现夫妻情深的读得温柔低婉，表现国难当头的应读得妻情深的读得温柔低婉，表现国难当头的应读得悲愤沉重，表现舍一己之福利，悲愤沉重，表现舍一己之福利，“为天下人谋永为天下人谋永福福”的要读得慷慨激昂。的要读得慷慨激昂。朗诵朗诵与妻书与妻书朗读者：何子豪朗读者：何子豪刘雅芳刘雅芳林觉民的出现不是罕见的，不是偶然的，他只林觉民的出现不是罕见的，不是偶然的，他只是中华民族古老的文化精神承传是中华民族古老的文化精神承传的链条上的一的链条上的一环，历史上还有哪些舍生取义的事例？请你举环，历史上还有哪些舍生取义的事例？请你举例。例。都说我们这个时代缺少英雄，诚然，战争都说我们这个时代缺少英雄，诚然，战争年代更容易造就英雄，其实在我们这种和年代更容易造就英雄，其实在我们这种和平年代也有很多普通人在用自己的行动践平年代也有很多普通人在用自己的行动践行着行着“舍小爱而取大爱的舍小爱而取大爱的”义举！你能稍义举！你能稍微谈谈吗？微谈谈吗？在今天和平环境中，我们虽不致牺牲生命，但在今天和平环境中，我们虽不致牺牲生命，但“舍生取义舍生取义”并非离我们而去。并非离我们而去。“舍生舍生”已不限于已不限于舍弃生命，也包括与生命同等重要的个人利益。舍弃生命，也包括与生命同等重要的个人利益。“取义取义”也已不限于正义，而是包括正义在内的也已不限于正义，而是包括正义在内的一切公益。一切公益。这种意义上的舍生取义，虽不像先前这种意义上的舍生取义，虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河，但却是不可低估的的义士、烈士那般气壮山河，但却是不可低估的一朵火花。星星之火可以燎原。只有平时肯为公一朵火花。星星之火可以燎原。只有平时肯为公益放弃个人利益，在关键时刻才会毫不犹豫地献益放弃个人利益，在关键时刻才会毫不犹豫地献出生命。出生命。时代呼唤这种精神。只有这种精神在时代呼唤这种精神。只有这种精神在每个人心中牢牢的扎根，我们的国家才有希望，每个人心中牢牢的扎根，我们的国家才有希望，我们的民族才能崛起。我们的民族才能崛起。布置作业布置作业结合课文以及课堂所涉及的人物，写一篇结合课文以及课堂所涉及的人物，写一篇读后感读后感