《雷电颂》参考课件2.ppt

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原屈原离骚离骚郭沫若郭沫若（18921978）:作作家、诗人、历史学家、剧家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名学家、社会活动家。原名郭开贞郭开贞.代表作：代表作：诗集诗集女神女神 历史剧历史剧 屈原屈原 棠棣之花棠棣之花 虎符虎符 高渐离高渐离 南冠草南冠草屈原屈原名平，字原，号灵均，我国名平，字原，号灵均，我国第一第一位位伟大的伟大的爱国主义诗人爱国主义诗人，战国时楚国人。，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国他用楚辞的形式写了我国第一首第一首政治抒情政治抒情诗诗离骚离骚。因看透了秦国吞并六国的野。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汩罗江而死。投汩罗江而死。屈屈原原 “橘颂橘颂”“受诬受诬”全剧分为全剧分为五五幕幕 “招魂招魂”“被囚被囚”“雷电颂雷电颂”课文节选的是第课文节选的是第五五幕的第幕的第二二场，场，是全剧的是全剧的高潮高潮。一.检测字词犀犀利利()污污秽秽()迸迸射射()虐虐待待()祈祈祷祷()忏忏悔悔()鞭鞭挞挞():罪罪孽孽():睥睨睥睨()():踌躇踌躇()():x hu bn n qchnt 鞭打。比喻抨击。鞭打。比喻抨击。ni迷信的人认为应受到报应的罪恶。迷信的人认为应受到报应的罪恶。pn眼睛斜着看，形容高傲的样子。眼睛斜着看，形容高傲的样子。chu ch犹豫。犹豫。二、听读课文，整体感知。二、听读课文，整体感知。2、你觉得本文在语言上有何特点？你觉得本文在语言上有何特点？1、与以往的课文相比，这篇课文、与以往的课文相比，这篇课文在形式上什么特点？在形式上什么特点？激情澎湃，气势雄浑。激情澎湃，气势雄浑。是屈原的内心独白是屈原的内心独白。多种多种修辞方法修辞方法的运用（比喻、的运用（比喻、拟人拟人、排排比比、夸张、夸张、反复、呼告反复、呼告、反问等），增强、反问等），增强了语句的气势和感情了语句的气势和感情 色彩。色彩。多用多用短句，短句，语气急促，表达激烈的情语气急促，表达激烈的情感，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟感，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。大精神。内心独白内心独白想像奇特，联想丰富，气势宏伟，想像奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。表现作者浪漫主义的激情。3 3、体会本文语言特点体会本文语言特点拟人：拟人：最直接最有力地表最直接最有力地表达情感，表达爱憎。达情感，表达爱憎。反复与排比：反复与排比：使文章句式使文章句式整齐，铿锵有力。整齐，铿锵有力。修辞的作用：修辞的作用：4.理清思路，划分层次。理清思路，划分层次。第一层（第一层（1-8）：）：诗人呼唤风雷电诗人呼唤风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的向往。暗的愤激和对光明的向往。第二层（第二层（9-13）：借指斥神鬼）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。三、合作探究，理解情感三、合作探究，理解情感（一）分小组讨论下列三段话分别表达了屈原一）分小组讨论下列三段话分别表达了屈原怎样的内心情感？怎样的内心情感？（1 1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！（2 2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四）火！你在天边，你在眼前，你在我的四 面，我知面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你 就是我呀！就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要我这快要 使我全身炸裂的使我全身炸裂的怒火，难道就不能怒火，难道就不能 迸射出光明了吗？迸射出光明了吗？（3 3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中 君烧毁了君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在 神位上有什么德神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲能？你们只是产生黑暗的父亲 和母亲。啊，你，你完和母亲。啊，你，你完全是一片假！全是一片假！（1 1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力 地咆哮吧！地咆哮吧！这几句是对风的呼喊，流露这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风出屈原对风的急切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量。是改变黑暗的变革力量。（2 2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？射出光明了吗？这几句是屈原对光明的狂热的这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。热烈向往与追求。（3 3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗 ，你们高坐在神位上有什么德能？你们只你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲。啊，你，你是产生黑暗的父亲和母亲。啊，你，你完全是一片假！完全是一片假！这几句深刻地指出了产生社会黑这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的浩了他与黑暗势力决斗到底的浩 然正然正气气。抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种一种 怎样的思想感情怎样的思想感情?对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。追求。理解主旨理解主旨爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。和英勇无畏的斗争精神的人。你认为屈原是一个怎样的人？你认为屈原是一个怎样的人？象征手法：象征手法：是写作的一种表现手法，指用是写作的一种表现手法，指用 某种具体事物来代表某种抽象的意义。某种具体事物来代表某种抽象的意义。由由“象征物象征物”和和“象征义象征义”两部分两部分 构成。可以使抽象的事理形象化构成。可以使抽象的事理形象化 ，激发读者的联想和想象，增强文章激发读者的联想和想象，增强文章 的感染力。的感染力。写作背景：写作背景：屈原写于屈原写于1942年年1月，这时正值抗月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。郭沫若从抗战的现实斗争掀起反共高潮。郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时代的责任，中深切地感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。与澎湃的诗情。四四.理解文中的象征意义理解文中的象征意义：风雷电：风雷电：洞庭湖、东海、长江：洞庭湖、东海、长江：无形的长剑：无形的长剑：土偶木梗的群像：土偶木梗的群像：象征改变黑暗现实的变革力量。象征改变黑暗现实的变革力量。象征人民群众。象征人民群众。象征坚定的信念。象征坚定的信念。象征无德无能、欺民象征无德无能、欺民 惑众的官僚统治集团。惑众的官僚统治集团。五、写作意图：五、写作意图：郭沫若借历史上屈原的悲郭沫若借历史上屈原的悲 剧，剧，展示了现实世界光明与黑暗，正展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶的尖锐斗争，起到了借义与邪恶的尖锐斗争，起到了借古讽今的作用。古讽今的作用。1 1、根据拼音写出汉字。、根据拼音写出汉字。（1 1）P P n n（睥睥）（）（睨睨）（）（2 2）雷）雷t t nn（霆霆）（3 3）n n（虐虐）待）待 （4 4）污）污huhu（秽秽）。）。2 2、写出下列红字的拼音。、写出下列红字的拼音。（1 1）忏忏（chch n n）悔）悔 （2 2）驰）驰骋骋（chnchn）（）（3 3）迸迸（b b nn）射）射 （4 4）鞭）鞭挞挞（t t ）（）（5 5）犀犀（xx ）利。）利。反馈检测反馈检测3 3、指出下列各句所用到的修辞方法。、指出下列各句所用到的修辞方法。（1 1）电！你这宇宙中最犀利的剑呀！（）电！你这宇宙中最犀利的剑呀！（比喻比喻 ）（2 2）你劈吧，劈吧，劈吧！（）你劈吧，劈吧，劈吧！（反复反复 ）（3 3）鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！）鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！（排比排比 ）（4 4）我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射）我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？（出光明了吗？（夸张夸张 ）（）（反问反问 ）4 4、雷电颂雷电颂中运用了这些修辞方法具有什么样的表中运用了这些修辞方法具有什么样的表达效果？达效果？5 5、“风风”“”“雷雷”“”“电电”象征了象征了 （）。）。变革现实的伟大力量变革现实的伟大力量路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原屈原离骚离骚