《送东阳马生序（节选）》.ppt
送东阳马生序宋濂 宋濂v宋濂(1310-1381)，字景濂，号潜溪，元末明初文学家。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。v至正二十年（1360），与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。v在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。写作背景 明洪武十一年（宋濂告老还乡的第二年）正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。本课只节选了序文的前半部分。在这部分中，作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，晓之以理，动之以情，作者对马生的殷切期望，寓于其中。关于“序”唐宋以来，文人在送别时，常常以 诗文相赠，有人把这些诗文集中起来，再做一篇序。后来，尽管没有什么诗文，只写一篇送别赠言的文章，也叫赠序，内容多是劝勉、誉扬之词。“序”的含义已与原意有别，逐渐成为一种专门文体。本文便是一篇。余幼时即嗜（sh 特别爱好）学。家贫，无从（没有办法）致书（得到书）以观，每假借（借，假=借）于藏书之家,手自笔录,计日（按期）以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（不）之怠（懈怠）。录毕，走（跑）送之，不敢稍逾约。以是（因此）人多以书假余，余因得遍观群书。既（等到）加冠（成年），益（更加）慕圣贤之道。又患无硕师（才学渊博的老师）名人与游（交流），尝（曾经）趋（奔向）百里外，从（向）乡之先达（有名望的前辈）执经扣问。我从小就特别爱好读书。家里穷，没办法看到书,每次向藏书的人家借，亲自动手抄写，再按期还给人家。在非常寒冷的冬天里，砚台里的墨汁结成了坚硬的冰，手指冻得没法弯曲伸直，也不放松抄写。抄录完，跑去还书，不敢超过丝毫约定的期限。因此人们大多（愿意）把书借给我，我也因此能够遍读各种书籍。等到成年后，（我）更加地仰慕圣贤的学说，又担心自己无法和才学渊博的老师、有名望的人交流。我曾经奔往百里之外，拿着经书向当地有学识的前辈请教。先达德隆望尊 门人弟子填（塞，表示拥挤）其室，未尝（从不曾）稍降辞色（言辞委婉）。余立侍（陪侍）左右，援（提出）疑质（探问）理，俯身倾耳以请；或（有时）遇其叱咄（训斥），色愈恭，礼愈至（周到），不敢出一言以复（辩解）；俟（s 等待）其欣悦，则（就）又请焉。故（所以）余虽愚，卒（最终）获有所闻。当（当初）余之（去）从师（拜师）也，负箧（qi 书箱）曳（y 拖）屣（x鞋子），行深山巨谷中，穷冬（严冬）烈风，大雪深数尺，足肤皲（j n）裂 而不知。（德高望重），（干裂）前辈德高望重，学生们挤满了整个屋子，（对待学生）从不曾略微的语气委婉、脸色温和地对待学生。我站在他身旁，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教。有时候遇到训斥、呵责，我的态度更加恭敬了，礼数也更加周到，不敢说一句话来辩解。等到他高兴后，就再度向他请教。所以我即使愚笨,最后也有所收获。当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山、大峡谷中。严冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。至舍（宿舍），四支僵劲不能动，媵（yng）人（女仆）持汤（热水）沃灌（浇水洗），以衾（qn 被子）拥覆，久而乃和（暖和）。寓逆旅（住在旅店里），主人日再食（s 提供伙食），无鲜肥（鲜鱼肥肉）滋味之享。同舍生皆被（同“披”，穿戴）绮(q)绣，戴朱缨(yng)宝饰之帽，腰（动词，挂在腰间）白玉之环，左佩刀，右备容臭（xi 香袋），烨然（y 光鲜的样子）若神人；余则缊（yn 旧絮）袍敝 衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖（总之）余之勤且艰若此（就是如此）。（破）到了旅舍，四肢僵硬动弹不得。女仆拿着热水（为我）浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。我寄住在旅舍,旅店老板每天提供两顿伙食，没有鲜鱼肥肉来享用。与我同住的其他同学都穿著华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间系着白玉制成的环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光鲜亮丽好像神仙一样；我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!今诸生学于太学，县官（此处指朝廷）日有廪（ln）稍（官家给的米粮）之供，父母岁有裘葛（冬夏的衣物）之遗（wi 给予）无冻馁（ni 饥饿）之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有（应该有）之书皆集于此，不必若余之手录，假诸（之于）人而后见（读到）也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？现在各个学生在太学里读书，每天有朝廷供给的公粮，每年有父母寄来冬夏的衣服，没有受冻挨饿的忧虑；坐在大房子里面读诗书，没有奔波的辛劳；有司业，博士做（他们的）老师，没有问题得不到解答，要求得不到满足的情况；凡是该有的书，都搜集在这里，不必像我那样亲手抄录，向别人借书然后才读得到。他们有学业不精通的地方，品德有的不成器的地方，不是天资低下，而是心不如我专一罢了，哪里是他人的过失呢！东阳马生君则在太学已二年，流辈（同辈人）甚称其贤。余朝（cho）京师（去官后进京朝见皇上），生以乡人子谒（y 拜见）余。撰（zhun 写）长书以为贽（zh 初次见面的贺礼），辞甚畅达。与之论辨（通“辩”），言和而色夷（平和）。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故（特意）道为学之难（学习的艰难）以告之。东阳的学生马君则在太学读书已经两年了，同辈的人很称赞他的才能。我到京师时，他以同乡晚辈人的身份来拜见我。写了一篇长信来当做初次见面时的礼物，文辞很通畅明白。我和他辩论，他的谈吐温和态度平和；他自己说少年时读书很用心，十分劳苦。这可以说是善于学习的人了！他现在要回家去省亲，因此我把我求学的困难告诉他。词类活用 v腰白玉之环。（腰，名词作动词，挂在腰间）v日有.岁有.（日，每日，名词作状语）v手自笔录。（笔，名词作动词，用笔）v戴朱缨宝饰之帽。（宝，名词作动词，用珠宝；朱缨，名词作动词，用红缨）古今异义 v余幼时嗜学（余：古义我，今义为剩下）v媵人持汤沃灌（汤：古义为热水，今指喝的汤）v走送之（走：古义为跑，今义为走）v遇逆旅（逆：古义为迎，今义为向相反的方向）v穷冬烈风（穷：古义为末，今义为贫穷，穷尽）v尝趋百里外（趋：古义为小步走，今义为趋势）v日再食（再：古义为两次，今义为又）难点剖析v本文的中心是什么？其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？v本文写了作者在幼年求学时所受到的哪些苦难？总共有三苦。一是“无书之苦”，二是“无师之苦”，三为“生活之苦”。v补出下列语段中省略的成分 先达德隆望尊，门人弟子填其室，（先达）未尝稍降辞色。余立侍左右，（余）援疑质理，（余）俯身倾耳以请；或遇其叱咄，（余）色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，（余）则又请焉。v你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。v“先达”对弟子“未尝稍降辞色”，这种态度可取吗？为什么？谈谈你的理解。无论赞同与否，言之成理即可。示例1：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。示例2：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。
