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有用类文本阅读技巧有用类文本阅读（25分）爱在旅途有答案 有用类文本阅读（25分）爱在旅途有答案 有用类文本阅读（25分） 爱在旅途 一天，德兰姆姆坐火车，看到车窗外一个流浪汉靠树坐着，看样子快死了。姆姆很想去劝慰他，下一站一到，姆姆立即下车，气喘吁吁赶到，那个人已经死了。姆姆站了很久，她想，假如有人和他说几句话，握握他的手，他就不会死得这么孤独凄凉。姆姆打算建立一个临终关怀院。许多人不理解：把资源消耗在那些垂死者身上，而这些人，有的将几天后死去，有的几小时后死去，有的甚至即刻就死了。姆姆说：“每个生命都是尊贵的，不论是贫困的，还是残缺的，垂死的。” 假如一个病人需要劝慰，姆姆可以长时间抱着他，不说一句话，直到他安静为止。有一回，一位身份显赫的牧师来探望她，她正坐在一个垂危的病人身边，握着他的手，为他唱歌，为了劝慰这个即将死去的病人，姆姆让那个远道而来的牧师等了一个小时。姆姆说：“爱不是赞助，而是要伸出你的手我们的手何其暖和。” 身经百战的美国战地记者哈普来到加尔各答采访姆姆，姆姆正照料一个垂危病人。看到哈普，她行了个礼，说：“我没有时间说话，先生。”哈普说：“你不盼望全世界的人都知道你的工作吗？”姆姆停下手里的活，对哈普说：“这是上帝的工作，不是我的工作，去报道那些穷人吧。你只要用眼睛看，用耳朵听，专心观看，就会发觉穷人有多可爱、多宏大。”说完，姆姆朝另一个病人走去。这人腰上有一个很大的伤口，已经溃烂生了蛆，病人突然呕吐起来，散发着剧烈异味的呕吐物喷在哈普脚上。哈普本能地挪开脚，惊恐得快晕过去了。他见过许多可怕场面，今日比那些硝烟充满的战场好像更可怕。哈普喊道：“修女，他会传染我的。”姆姆安静地说：“不会的，不要怕。”说着，蹲下来把那人脸上、身上的秽物擦洁净，又抱起他的头，把他扶正，让他睡得舒适些。哈普惊魂未定，姆姆过来按按他的肩，劝慰说：“信任我，不久的将来，你就会帮他们洗澡，喂东西给他们吃，你会做到的。”其次天，哈普再次来到临终关怀院，姆姆正为一个病人清理溃烂发臭的伤口，他无法掩饰内心的战栗。这个美国记者日后与姆姆成了好伴侣，在姆姆的感召下，他对乞丐更慷慨，对穷人更友善了。但是有一点他没做到，就是亲自照料那些垂死者。 直到1979年，哈普又一次来到加尔各答，距第一次已经25年了。姆姆把哈普带到一个重病老人跟前，请他给老人喂饭。哈普迟疑一下，在老人身边蹲下来，舀了一勺饭送到老人嘴里，他很笨拙，不是喂得太多，就是喂得太少，许多饭粒落在老人脖子里，老人举起手，跟哈普说话，哈普很尴尬，以为老人责怪他，抓紧说：“对不起。”但老人还是不停地说，姆姆蹲下来靠近老人嘴边，细心听了一会，转头对哈普说：“他在祝愿你。”哈普很惊讶：“他在祝愿我？我仅用口袋的零用钱，帮他买了许多的食物。”姆姆笑了：“但你买不到他的祝愿。”对哈普来说，这是极其重要的一天，他以为自己永久做不到的事，今日做到了。他想起姆姆说过的一句话：遗忘自我，便找到自我。哈普再次被姆姆稳如泰山的信念所震惊。 许多人对姆姆说：“世界上有这么多的穷人数以千万计，甚至亿万计，你救得完吗？你的工作有什么意义呢?”姆姆说：“假如我不从街上救回第一个人，也就不会救回数以万计的人，爱得从第一个人开头。”姆姆选择为最卑微的穷人服务，拒绝使这种服务制度化设施化。多年来，姆姆从不添置治疗方面的任何设备，姆姆认为：有了设施，就必定对病人做出选择，那些最有盼望痊愈的病人，就会成为医院的首选。在临终关怀院里，许多病人被多次收留，每一个再次收留的人，修女们都以同样的热忱、同情和耐心侍侯他们。虽然始终以来，都有人对姆姆的工作方式提出异议，甚至批判，但姆姆不为所动，她认为：现代人迷失在制度、设施里已经很深很深了。 德兰姆姆最可敬的地方在于：始终坚持穷人是有尊严的，并且付出一生的艰苦努力，在穷人凄惨卑微的外壳内，查找和发觉他们的尊严。姆姆说：“我们经常无法做宏大的事，但我们可以怀抱大爱去做些小事。”举世公认她是穷人之母。 注：德兰姆姆：德兰修女，又译为特蕾莎修女，1979年诺贝尔和平jiang获得者。 （1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分） A德兰修女是一位宏大的仁爱行动者，为了让更多的穷人生命终点不再那么孤独凄凉，感受到爱的暖和，得到更优质的服务，德兰修女建立了临终关怀院。 B许多人认为德兰修女救助垂死者是资源铺张，没有什么意义，对此姆姆从不解释，依旧无怨无悔地耐心侍侯每一个需要救助的人。 C.德兰修女让远道而来探望她的牧师等待，把慕名采访的记者晾在一边，这说明她把服务穷人侍侯病人放在首位，。 D.哈普给一位重病的老人喂饭，尽管很笨拙，却受到老人的祝愿，正是德兰修女稳如泰山的信念深深震撼了他，让他做到了25年来始终没有做到的事。 E.本文通过对德兰修女艰苦努力创建临终关怀院的记述，生动呈现了她无私无我为穷人奉献的一生。 （2）文中具体写了战地记者哈普的感受和转变，这有什么作用？请简要分析。（6分） （3）德兰修女被誉为“穷人之母”，她对穷人有哪些看法?请简要概括。（6分） （4）德兰修女拒绝仁爱服务的制度化、设施化，认为现代人迷失在制度、设施里已经很深很深了。你是否同意这种观点？结合全文，谈谈你的看法。（8分） 参考答案：中学校作文答案网整理 12.（1）（5分）（答D给3分，答C给2分，答B给1分；答AE不给分。A项，“得到更优质的服务”B项，“从不解释”错.E项“对德兰修女艰苦努力创建临终关怀院的记述”错， （2）（6分）哈普见证了德兰修女超常的士气坚决地信念；德兰修女的行动震撼和感召了很多的人，哈普就是典型的代表；通过哈普，揭示了只要有爱，人人都可以超越自我。（每点2分，意思对即可） （3）（6分）每个生命都很尊贵；穷人是可爱的，有尊严的；爱得从第一个人开头；怀抱大爱做小事（每点2分，答出三点即可） （4）（8分）观点一；制度化设施化会使仁爱服务受到限制。制度化会限制穷人的多次被收留。设施是有限的，有盼望治好的人会成为首选，垂死的人会被排斥在医治之外。爱是救助穷人的最好方式，现代人过于信任制度，依靠设施。 观点二制度化设施化会使仁爱服务更好地开展。完善的制度能保证服务的有序和普及，先进的设施能使救治更准时有效。制度化设施化影响会更大，会有更多的人投身慈善事业，进而惠及更多需要关心的人。制度化设施化与仁爱并不对立，关键是从事服务的人是否具有永久的热忱和无限的爱心。