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    《呐喊》高一读后感800字.docx

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    《呐喊》高一读后感800字.docx

    呐喊高一读后感800字 鲁迅,闻名的无产阶级革命家、思想家、文学家,鲁迅弃医从文,为的是不仅仅挽救人类的身体,更重要的是思想,他用独特的语言,阐述自我的观点。这里给大家共享一些呐喊高一读后感,欢迎阅读! 呐喊高一读后感1 书是一叶扁舟,带你游览学问的海洋;书是动人心弦的歌曲,让人如痴如醉;书是一双翅膀,带你领会万千的世界。在寒假里,我读了呐喊。 呐喊是鲁迅先生创作的短篇小说合集,其中收录了狂人日记、阿Q正传、孔乙己、药等十四篇小说。这些小说真实地描绘了从辛亥革命始终到五四时期的中国.风貌,揭示了种种深层次的.冲突。在这些文章中可以看出鲁迅有剧烈的爱国思想,严厉仔细的科学态度和勇于创新的才智才能,是我们的傲慢! 在这么多的小说中,要说我最喜爱的,莫过于狂人日记了。 狂人日记讲的是一个“狂人”的故事,他觉得谁都要吃了他,杀害他:出门发觉赵贵翁的眼色很怪,还有七八个人交头接耳的谈论自己就觉得他们要谋害他;女人打她儿子说:“老子呀!我要咬你几口才出气!”,他觉得女人想咬死他;无意间听到狼子村佃户对大哥说,他们村里一个大恶人被大家打死了,几个人挖出他的心肝来炒着吃,看到大哥不住的点头,便想到了“易子而食”、“食肉寝皮”的事,越来越信任大哥和他们一伙要来吃自己;大哥带来的医生叫他多休息,他认为医生要把他养肥,可以多吃点肉;后来又觉得妹妹是被大哥杀害的。最终,他鼓起士气发出呐喊:“你们立即改了,从真心改起!你们要晓得将来是容不得吃人的人” 其实,我觉得文中的“狂人”,就是觉醒的.形象,他四周都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人。他号召人们起来推翻人吃人的旧制度。可怕和反抗他们人吃人的惯例。 所谓的人吃人,也就是封建礼教和封建制度残害、压抑人性,具有吃人的性质。当然,在古代也常有人吃人肉的事。可见封建.有多么可怕。记得那个一望无际的碧绿的西瓜地上,带银项圈的小英雄“闰土”见到时高兴而又凄凉的神情,点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。 可见鲁迅先生多么的不简单,是黑暗中的一盏明灯,已笔为武器,战斗了一生,只为走出黑暗,走向光明。 这就是不屈的中华精神! 呐喊高一读后感2 呐喊是鲁迅先生自狂人日记后其次本超经典的小说集,它是本名著,是中国的,也是全世界的。 在呐喊中刻画了一个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。鲁迅先生他“哀其不幸,怒其不争”所以他以这些人为例子,写成文章来警醒世人。不要让他人也成为那种可怜又可悲的沉睡的人。 孔乙己的仆人公:孔乙己,便是一个沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懒做,成天无所事事。可他自身家境贫寒,科举制也已废除,他赖以生存的环境不存在了。为人抄书来赚钱,却由于好吃懒做,“坐不了几天,便连人和纸张笔砚,一齐失踪”连请他抄书的人都没有了。可就这样,还常常来酒馆喝酒,成为了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,且不拖欠酒钱“虽然间或没有现钱,临时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字”。对于一个不干活的人,这些钱从何而来?从文章子句中我们能发觉,这些钱竟是偷来的!一个读书人,为了仕途,为了将来的生活,读了那么多书,学了那么多年,最终的结果竟是这个样子!连做人最基本的道德也无了!真是不行谓不悲伤!我突然间就有个一种鲁迅先生在日本,看影片中一群中国人围看击毙中国人,还一脸麻木,甚至是喝醉酒般的喝彩!那是鲁迅先生的那种“哀其不幸,怒其不争”的心理了。 呐喊中的另一篇文家乡也是学校时学过的课文。从小在一起玩耍的戴银项圈的闰土长大了,再见到仆人公时,已不复年少时的天真无邪。再见到“我”时的那高兴又凄凉的神情,以及到后面的“他的态度最终尊敬起来了,分明的叫道:“老爷!”这体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击的情形。 呐喊不愧为历史名作,是中国和世界的文化珍宝!鲁迅先生的文笔里带着淡淡的幽默和讽刺意味,却又带着生气和鼓舞的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,也鼓舞着现在的中国人。鲁迅先生不是唯一一个醒悟和站起来的人。在他之前,更多的是在他之后,有越来越多的人醒了过来,站了起来!即使是死也不能转变他们转变中国的信念!正是他们的努力,成就了我们现在的名字中国人! 呐喊高一读后感3 左手执一杯香茗,右手捧着书卷,我坐在桌前细细地品读着呐喊。 呐喊,在那个黑暗陈腐的年月就犹如平地惊雷一般,唤醒了神志早已麻木的中国人,使得黑暗的旧.有了抵抗的力气,呐喊就像是战斗中激励将士奋进的冲锋角,就像是一剂咖啡,向沉睡者源源不尽地灌输着斗志与精力,让沉睡者觉醒,让勇士们兴奋前进 鲁迅原本从事的行业是医学,但是那在民不聊生、陈腐黑暗的年月,为了麻麻木弱的中国人,使得他不得不放下手中的手术刀,而是提起了挽救国人,唤醒他们灵魂深处良知的笔,用他独特的写作手法来揭示疾病的根源,来根治人们的疟疾。 看着鲁迅写的狂人日记,描写了一个迫害狂症患者的心理活动,把他对生活的感受和心理幻觉杂糅一体,用人物自语的方式“暴露家庭制度和礼教的弊端”,狂人出身于封建大家庭,封建制度和封建礼教的束缚和压迫造成了他对.的恐怖心理,而这一切的一切,仅仅只是由于受家庭封建制度和礼教的迫害造成的吗?其实不见得如此,因这种封建制度并不是仅出于这个家庭,而是源自于整个.,源自整个.的本质。 当中国处于盛唐时期之时,一走出国门,迎来的都是崇敬艳羡的目光,似如唐玄奘便是其中之一,外国人一听说是中国来的,都会赞美道:“您是从东土大唐远道而来的高僧啊!”语气中包含了无尽的崇拜与憧憬,不像前些年有一支中国旅游队去日本,导游怕旅游的人大声喧哗,在其他国家人的面前么了中国人的脸,因此都不敢发给他们顶帽,还老是提示他们在公共场所不要大声喧哗,不要拥挤,插队,就连上厕所都提示人们要留意公共卫生。可见中国人在老外的眼中是多么的不堪一击。是啊,面对着中国的日益状大,生活水平越来越高,人们的生活越来越富有,但是人们的精神文明却没有跟得上世界的潮流,就像是少了一只脚的巨人是无法矗立在世界的顶端,无法从众多的国家中脱颖而出! 作为新时代青少年的我们,应当要多学学鲁迅先生写呐喊时的那种精神,我们要继承祖先们深厚的优良的文化传统,接过封建精神文明.的大旗,努力学习,为发扬祖国文明而奋斗,让中国人不再是外国人嘲讽的实际材料,我们即使是少了一只脚的巨人,但我们一样可以矗立在世界的顶端! 呐喊高一读后感4 我第一次听说呐喊这本书是在很小的时候,当时常常听家人讲孔乙己的故事,但是当时忠于看寓言之类书籍,几年后这本书就淡除了我的脑海始终到学校学习了家乡社戏才又一次回忆起了这本书,学了呐喊自序后打算仔细读一遍,可是直到现在才找到了机会,同学们好多都读过不只一遍了。集中有狂人日记,药,明天,阿Q正传等十四篇小说,给我感受最深的要数孔乙己与药。 孔乙己,一个家境贫困,好吃懒做,无所事事的小人物,明明处在.最下层但是却一心憧憬着贵族人的生活的专职骗子,被打断了腿,最终离开了大家。借写孔乙己这一深受封建训练和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化,迂腐不堪的习性的人物形象,对封建训练和科举制度,作了揭露和批判。文章中描写众人嘲笑可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味,用众人的哄笑烘托和加强了小说的悲剧效果。文章不仅写出了孔乙己一个人苦痛的生活经受,也表现出了.同仁的不同情,相反的却是取笑,体现了封建.的黑暗,无情。 家乡中的人们麻木,迷信的形象更是在药中被表现的完善无缺。药,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,同情的文章。什么“人血馒头”听来就感到可笑,可是在今日看来可笑的事物在当时却成了可以治不治之症的良药,华老栓他有医不求信“馒头”,千方百计去找人血,舍命积攒铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治儿子的痨病,至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题,什么“革命”“造反”就更没有关怀的必要了。革命者被残害的时候,众人看喧闹都是由于长期在封建重压下生活的结果,他们一代人是这样,但是受残酷的封建制度的影响的国人可不只一代。 鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生生气而又激励着当时中国人,向被深深蒙在鼓里的国人说明当时.的黑暗。而此时,中国摆脱了封建.的影响,正在健康的,正确的朝者美妙的将来奋力前进。我们要站起来,连续努力,为我们的美妙明天而奋斗! 呐喊高一读后感5 从学校我们就开头学习鲁迅先生的作品,近段时间按重温了呐喊这部小说集,中学阶段我们学过里面的孔乙己,朝花夕拾、狂人日记阿Q正传等篇目,当时也就为了应付学习而读一下,根本没体会到其中的含义,现在认真一读,才知道鲁迅先生呐喊的真谛。 呐喊这一篇小说给我们描述了辛亥革命到五四时期的.生活,揭示了种种深层次的.冲突,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对.变革的剧烈愿望。鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和哀痛。他盼望人们振作起来,盼望清醒的中国人民能够唤醒麻木的其他民众,故而以呐喊为名。 呐喊都是以贫苦大众为仆人公,而且不同的篇目树立的形象也不一样,都是当时.中的典型,揭示了种种深层次的.冲突,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定。 其中令我印象最深刻的就是孔乙己一篇,塑造了一个封建.中没落.的典型形象,穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建.所吞噬。抨击了国民精神的麻木和.对苦难者的漠视,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的责备。本篇的艺术特色在於结构严谨,先是开端,交待了环境和气氛;其次进展,介绍人物;再是.,即小说中心提示了.的冷酷无情。小说经营谋篇,工於匠心。特色之二在於以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”酒店小夥计耳闻目睹的状况来写孔乙己,他的肖像刻划,对话,经受,都通过“我”的概括叙述来表现,由此塑造的人物,显得真实可信,从而把人物描绘的栩栩如生。呐喊,在这个时代,同样需要;呐喊,在这个时代,同样重要。 鲁迅先生的小说里的仆人公形象在我们的.不复存在,也让先生的遗愿得以实现。我们这一代要连续努力,更好的建设祖国,把中国变成民主富强的世界大国。 呐喊高一读后感800字

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