[经典语录伤感人生感悟]余华经典语录(伤感语录).docx
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[经典语录伤感人生感悟]余华经典语录(伤感语录).docx
经典语录伤感人生感悟余华经典语录(伤感语录) <B1.女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。 <B2.那些热衷于描述自己隐私的,其实不是在表达自己的内心,是在表达自己的内分泌。一个作家一生写下了众多的人物,这些人物可能都是他自己。当他离世而去后,我想水至说得好,“我们应当从他身上看到还在的人。” <B3.可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经受如此清晰,又能如此精彩地叙述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以精确地看到自己年轻时走路的姿势,甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,或许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,经常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经受缺乏热忱,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。 <B4.人只要活得兴奋,穷也不怕。 <B5.你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。 <B6.世界上没有一条道路是重复的,也没有一个人生是可以替代的。 <B7.起初我的构思是一部十万字左右的小说,可是叙述统治了我的写作,篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇异,从狭窄开头往往写出宽广,从宽广开头反而写出狭窄。这和人生一模一样,从一条宽广阔路动身的人经常走投无路,从一条羊肠小道动身的人却能够走到遥远的天涯。所以耶稣说:“你们要走窄门。”他告诫我们,“由于引到灭亡,那门是宽的,路是大的,去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。” <B8.人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。 <B9.做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我熟悉的人一个挨着一个死去,我还活着。 <B10.写长篇小说就完全不一样了,一年甚至几年都不能完成,作家在写作的时候,笔下人物的生活和情感出现变化时,他自己的情感和生活可能也在变化,所以事先的构想在写作的过程中会被突然抛弃,另外的新构想出现了,写长篇小说就和生活一样,布满了意外和不确定。我喜爱生活,不喜爱工作,所以我现在更喜爱写作长篇小说。 <B11.老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。 <B12.我知道他不会和我舍命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。 <B13.抬担架的都猫着腰,跑到我们近前找一块空地,喊一、二、三,喊到三时将担架一翻,倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。 <B14.一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。 <B15.余华经典语录(伤感语录) <B16.女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。 <B17.我觉得作家和批判家是有很大区分的,批判家就是在面对经典作家时,仍旧想方设法找到他们作品中的马脚。作家不一样,作家总是更热忱地去发觉同行的优秀品质,尤其是自身欠缺的品质。所以同样一部优秀的作品,在作家那里会获得毫无保留的敬重,可能只是几个精彩的篇段感动了他,也已经足够了。在批判家那里,即使是最慷慨的赞扬都是有保留的,批判家总是更多地去关注那些不足之处,事实是任何一部宏大的小说都是有缺陷的,所以批判家总是理直气壮。 <B18.那件绸衣我往身上一穿就抓紧脱了下来,那个难过啊,滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。 <B19.只要一家人每天在一起,也就不在乎什么福分了。 <B20.迎面而上的写作是最困难的,也是最需要力气的。 <B21.这钢铁能造三颗炮弹,全部打到.去,一颗打在.床上,一颗打在.吃饭的桌上,一颗打在.家的羊棚里。 <B22.一个人对世界基本的图像就是在童年时建立起来的,以后长大成人和历经生活后渐渐老去,所能做的只是对这基本图像做一些局部修改,而它的根本是无法改动的。当然有些人修改的多一些,另一些人会修改的少一些。 <B23.当我虚构的人物越来越真实的时候,我开头去怀疑我的现实是不是正在被虚构。 <B24.我觉得当一个人物的内心风平浪静时,是可以进行心理描写的,可是当他的内心兵慌马乱时,心理描写难啊,难于上青天。问题的是内心安静时总是不需要去描写,需要描写的总是那些动荡担心的心理,狂喜、狂怒、狂悲、狂暴、狂热、狂呼、傲慢,狂惊、狂吓、狂怕,还有其它全部的狂某某,不管写上多少字都没用,即便有本领将全部的微小情感都排列出来,也没本领表达它们间的瞬息万变。