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山居秋暝教学设计汇总山居秋暝教学目标(五篇)最新山居秋暝教学设计汇总一 2、出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。陆游秋雨益凉写兴 3、清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。程颢秋月 4、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。苏轼念奴娇·中秋 5、秋萧索。梧桐落尽西风恶。黄机忆秦娥·秋萧索 6、秋风吹不尽，总是玉关情。李白半夜吴歌·秋歌 7、人烟寒橘柚，秋色老梧桐。李白秋登宣城谢脁北楼 8、随便春芳歇，王孙自可留。王维山居秋暝 9、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。范仲淹渔家傲·秋思 10、纷纷坠叶飘香砌。夜安静，寒声碎。范仲淹御街行·秋日怀旧 11、此时瞻白兔，直欲数秋毫。杜甫八月十五夜月二首 12、茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。温庭筠苏武庙 13、道通天地有形外，思入风云变态中。程颢秋日 14、栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行。纪映淮咏秋柳 15、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。马致远天净沙·秋思 16、何因不归去？淮上有秋山。韦应物淮上喜会梁川故人 17、秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。曹雪芹咏白海棠 18、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。张继枫桥夜泊/夜泊枫江 19、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。曹丕燕歌行 20、清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。杜甫宿府 21、马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。刘禹锡始闻秋风 22、秋风吹到江村，正黄昏，孤独梧桐夜雨不开门。顾彩相见欢·秋风吹到江村 23、青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。李攀龙送明卿之江西 24、花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。岑参凉州馆中与诸判官夜集 25、秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。蒋捷一剪梅·舟过吴江 26、老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。杜甫九日蓝田崔氏庄 27、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。刘禹锡八月十五夜桃源玩月 28、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。李白折荷有赠 29、渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。李清照多丽·咏白菊 30、高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。郑板桥咏梧桐 31、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。杜牧九日齐山登高 32、最伤情、送客咸阳，佩结西风怨。吴文英琐窗寒·玉兰 33、夕照红于烧，晴空碧胜蓝。白居易秋思 34、淡淡横朝烟，脉脉深秋思。刘道著湘江秋晓 35、城边有古树，日夕连秋声。李白沙丘城下寄杜甫 36、人人讲解悲秋事，不似诗人彻底知。陆游秋夜 37、试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂。刘禹锡秋词二首 38、雨中山果落，灯下草虫鸣。王维秋夜独坐/冬夜书怀 39、最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。赵翼野步 40、月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。顾况宫词五首·其二 41、休问梁园旧来宾，茂陵秋雨病相如。李商隐寄令狐郎中 42、江城如画里，山晚望晴空。李白秋登宣城谢脁北楼 43、马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。王禹偁村行·马穿山径菊初黄 44、柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。晏几道破阵子·柳下笙歌庭院 45、秋菊有佳色，裛露掇其英。陶渊明饮酒·其四 46、常恐秋节至，凉飚夺酷热。班婕妤怨歌行 47、天秋月又满，城阙夜千重。戴叔伦客夜与故人偶集 48、漠漠秋云起，稍稍夜寒生。白居易微雨夜行 49、秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。张仲素秋夜曲 50、寒山转青翠，秋水日潺湲。王维辋川闲居赠裴秀才迪 51、秋风生渭水，落叶满长安。贾岛忆江上吴处士 52、莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。陆游秋兴 53、北山白云里，隐者自怡悦。孟浩然秋登兰山寄张五 54、秋声带叶萧萧落，莫响城头角！董士锡虞美人·韶华争肯偎人住 55、盘心清露如铅水，又一夜、西风吹折。张炎疏影·咏荷叶 56、山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。刘禹锡秋词二首 57、辞柯霜叶，飞来就我题红。朱庭玉天净沙·秋 58、荆溪白石出，天寒红叶稀。王维山中 59、萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下。纳兰性德一络索·过尽遥山如画 60、桂林风景异，秋似洛阳春。宋之问始安秋日 61、短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。吕本中南歌子·驿路侵斜月 62、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。刘禹锡秋词 63、鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。上官仪入朝洛堤步月 64、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。戚继光望阙台 65、秋风吹不尽，总是玉关情。李白半夜秋歌 66、待到秋来九月八，我花开后百花杀。黄巢不第后赋菊 67、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照醉花阴·薄雾浓云愁永昼 68、鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。赵嘏长安晚秋 69、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。杜牧秋夕 70、和泽周三春，凉爽素秋节，露凝无游氛，天高肃景澈。陶渊明和郭主簿 71、却道“天凉好个秋”！辛弃疾丑奴儿·书博山道中壁 72、世事短如春梦，人情薄似秋云。朱敦儒西江月·世事短如春梦 73、弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。令狐楚少年行四首·其三 74、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。刘禹锡望洞庭 75、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。郑思肖画菊 76、夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂。柳永少年游·长安古道马迟迟 77、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。李白长相思·其一 78、萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。寇准书河上亭壁 79、愁与西风应有约，年年同赴清秋。史达祖临江仙·闺思 80、登舟望秋月，空忆谢将军。李白夜泊牛渚怀古 最新山居秋暝教学设计汇总二 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。_徐再思水仙子·夜雨 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。_马致远天净沙·秋思 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。沁园春·长沙 空山新雨后，天气晚来秋。_王维山居秋暝 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。_王勃滕王阁序 当年不愿嫁春风，无端却被秋风误。_贺铸芳心苦·杨柳回塘 待到秋来九月八，我花开后百花杀。_黄巢不第后赋菊 兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。_刘彻秋风辞 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。_叶绍翁夜书所见 谁念西风单独凉，萧萧黄叶闭疏窗，深思往事立残阳。_纳兰性德浣溪沙·谁念西风单独凉 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。_李商隐夜雨寄北 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。_李商隐宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。_朱庭玉天净沙·秋 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。_李清照醉花阴·薄雾浓云愁永昼 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。_杜牧山行 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。_张继枫桥夜泊 / 夜泊枫江 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。_刘禹锡秋词 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。_刘彻秋风辞 花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。_岑参凉州馆中与诸判官夜集 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。_杜牧寄扬州韩绰判官 一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。_李煜长相思·一重山 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。_范仲淹渔家傲·秋思 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。_曹丕燕歌行二首·其一 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。_杜牧九日齐山登高 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。_范仲淹渔家傲·秋思 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。_杜牧秋夕 共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。_朱彝尊桂殿秋·思往事 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。_杜牧九日齐山登高 砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。_陆游秋思 多少天际未归客，尽借篱落看秋风。_唐寅菊花 饮马渡秋水，水寒风似刀。_王昌龄塞下曲四首 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。_朱熹偶成 明岁秋风知再会，临时分手莫相思。_曹雪芹残菊 离别一何久，七度过中秋。_苏辙水调歌头·徐州中秋 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。_李白宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。_刘长卿长沙过贾谊宅 满载一船秋色，平铺十里湖光。_张孝祥西江月·阻风山峰下 冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。_李煜谢新恩·冉冉秋光留不住 戍鼓断人行，边秋一雁声。_杜甫月夜忆舍弟 红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。_许浑秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 重见金英人未见。相思一夜天际远。_晏几道蝶恋花·黄菊开时伤聚散 降落三秋叶，能开二月花。_李峤风 秋风吹到江村，正黄昏，孤独梧桐夜雨不开门。_顾彩相见欢·秋风吹到江村 漠漠秋云起，稍稍夜寒生。_白居易微雨夜行 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。_文征明念奴娇·中秋对月 最新山居秋暝教学设计汇总三 了解诗人王维，把握诵读要领，把握诗文内容、构造、主旨。 提高学生朗读、理解、审美力量。 通过对诗文意象的理解，培育学生高洁的情怀和积极的人生态度。 诗文的朗读，构造，主题。 理解意象，体会诗画美。 一课时。 1、导入 对王维大家能了解多少？ 王维（701761），字摩诘，先世为太原（今山西祁县）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西），遂为河东人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋（wng）川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有王右丞集。 四十岁为界限，之前早年有过积极的政治理想，盼望能做一番事业，后政局变化无常而渐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁后，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着亦官亦隐的生活方式。人称“诗佛”。读他的诗，往往给人一种超尘脱俗、清爽秀雅的感觉。总是描绘出一派恬美，幽静的山水田园风光。今日我们就一起来学习王维山水田园诗中成就最高的一首山居秋暝。 2、听读感知 （1）听录音：要求边听边体会诗中情感，想象诗中意境。 （2）学生诵读，留意节奏、停顿 3、回答下列问题 （1）诗歌的题目告知我们什么信息？ 明确：题“山居秋暝”，“秋”点明白季节；“暝”，黄昏，点明白详细时间；“山居”，点明白地点，并说明所描绘的是山村的生活情景。 （2）请同学反复朗读后，找出诗歌的意象，感受诗歌描绘的画面。 意象：山、雨、月、松、泉、石、竹、莲、舟 空山秋雨图、明月松间图、清泉石上图、竹林深深图、莲动渔舟图。 清爽秀丽的乡村生活图。 （3）对这些画面的描绘目的是什么，就是想要表达什么？从哪句诗可以得知？ 目的是要表达诗人过宁静淳朴生活的抱负，同时也反面衬托出他对官场的厌恶，和对归隐的渴望。从“随便春芳歇，王孙自可留。”句可得知。 （4）既然山中“春芳”将尽，是什么吸引诗人独“留”山中？ 是山中清爽的空气，清幽的美景，还有自由拘束的生活。（点拨主题：表达诗人远离官场，洁身自好，归隐山林的志向。） （5）“王孙自可留”里用到了一些典故，这些典故出自什么地方？ 楚辞·招隐士。“大家留意题目，招隐士，这个王孙指自己，楚辞中讲山中太冷清了，还是出来作官吧！王维反其道而用之，说还是不要作官好。因此前面的写景，不过是为后面作铺垫，说明山林的风光很好，适合隐居而已。 本节课我们从诗歌的朗读中理解了诗歌的意象，感受到了诗歌的意境美。诗人用生花妙笔为我们描绘了一幅生动美丽的风景画：清幽的山景，淳厚的民风。正如苏轼所说“味摩诘之诗，诗中有画”。我们也领悟了诗歌的主题，学到了诗人高洁的情怀和积极的人生态度，今后大家再读到王维的山水田园诗可以用同样的方法观赏，这是极为有益的。 将本诗改写成一篇借景抒情的小散文，触摸诗人的灵魂，发挥自己的想象。（留意不要写成翻译式的文字） 最新山居秋暝教学设计汇总四 1、 单元教学要求 故都的秋编排在第三册第四单元的第一篇。本单元教学要求是通过鉴赏品尝语言，向深层次赏析的情感，领悟文中的哲理。引导学生能通过文章精致、绵密的构思，深入品尝文中富有情感与哲理的语言，进而品读出作家的独特心境，品读出作家蕴含于文中的独特的情与理，从而到达通过品尝语言来循序渐进地感知，体会的情态与志趣的赏析目的。 2、文章特点 故都的秋系郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品，表达出这位文人当时的境况和浓重的“主观颜色”。“清”“静”“悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念上的总投影，它构成了文章的基调和底色。就全文看，意在颂秋，为什么一开头就在读者感情上涂上一层悲凉的颜色呢？是不是违反了生活的规律？不，这种“清、静、悲凉”正是故都秋的特色，是着力表现的东西，由于这颜色本身就是一种美。一片飘落的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境。由于在客观事物的描绘中融入了作家的心情，自然要觉得落寞和悲凉，和故都北平一样，的感情也蒙上了一层淡淡的秋意。于是他的散文发出的是带有剧烈共性的自己的声音，布满了内热的、浓郁的、清爽的情韵，热忱坦白，毫不遮掩地表现了一个富有才情的学问分子在动乱社会里的苦闷心境，呈现出一幅幅感伤、愁闷而又秀丽隽永的情景交融的画面。 3、时代背景：1933年4月，由于国民党白色恐惧的威逼等缘由，郁达夫从上海移居到杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作枯淡，而这篇散文写于1934年，正处于苦闷时期。郁达夫在散文故都的秋中为我们描写了故都秋色，抒发了对北国秋色的无限憧憬和眷恋之情。 我的教学对象是重点高中二年级的文科学生，应当说大局部学生的语文根底较好。他们对散文是不生疏的，高一时学过朱自清的荷塘月色等散文，感受过散文的语言美、意境美，进展过初步的鉴赏。调查得知，很多同学课外都喜爱看散文，兴趣比拟浓，订阅了读者散文等杂志。一般同学也能说出散文“形散而神不散”的特点，但学生主要还停留在泛读和初读上，知其然而不知其所以然，他们的思维力量和审美力量尚在形成之中。兴趣是最好的教师。教师要充分利用他们的兴趣引导学生进入特定的审美意境，培育学生具有安静的、相宜接纳美的事物的心胸。 故都的秋的教学是散文鉴赏的起始课，对后面的散文教学有着领起、示范作用。既要教学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。本课的教学指导思想：以教师为主导，以学生为主体，以诵读、设疑、争论为主线，培育学生的阅读和鉴赏力量。 教学构思：以的情感为线索构造全文。 1、朗读：由于本文的写作年月离今日较远，学生要充分把握文中的意味可能有些困难，所以应领先介绍和写作背景，并运用供应的朗读素材进展跟读、自读、情读（有感情的朗读）、变读（对原录音材料在朗读中处理不好的地方进展调整美化），留意语速、节奏，尤其要符合的感情。 2、设疑争论：抒情散文重在抒写的情志与意趣，但这种抒写往往不是直接的，而是通过精致的构思，富有情感与哲理的语言，在写景、状物、叙事中实现的。如何鉴赏抒情散文的情志和意趣？我认为重点在于弄清其表现手法，理解描写中寄予的深厚的思想感情；其次，细细品尝美丽、含蓄、隽永的语言。 （1）表现手法：阅读借景抒情类散文，关键是处理好景与情之间的关系，往往是情为主，景为客，景是情的依托物，情是景的主心骨，两者主次清楚，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情驭景，以景显情，缘情托景，情景浑然一体。 阅读实践（学生活动为主） 以情驭景，主要是选景。身处的社会环境，使他内心投下了愁闷和冷落的阴影，因此，他追求“清”“静”，心头覆盖淡淡的“悲凉”（可借助预习提示及注解一理解）正由于如此，所观看到的富有暖色的香山红叶，他不写；游人如织的颐和园，他也不写。由于情的驱使，他选择了最能表现自己感受的载体：早晨院子所见景物；槐树的落蕊；秋蝉的残声；秋风秋雨等等。感情与之融为一体。 以情显景，主要是绘景。如第一幅画，院里的景象：住一椽破屋（一座大厦）；泡一碗浓茶（一杯香茗）；看碧绿的天色（火红的日出）；听训鸽的飞声（喜鹊的叫声）。比拟可见，所选景物突出的特征是清、静、悲凉。 （2）品尝揣摩语言 重点品读“槐树的落蕊”和“秋风秋雨”两段。这两段文字像轻轻漂移的白云，又像叮咚作响的山泉。作家用明白如话的语言，在娓娓的表达中，制造了无穷的诗意。这里有动有静，有声有色，亦情亦景，字里行间渗透了秋的意味，秋的情调。 为何确立上述教法学法？首先，新教材要求全面提高学生的语文素养，提高学生正确理解和运用祖国语言文字的力量，重视积存、感悟和培育语感。这也是语文学科特点和规律的要求。其次，我国教育家叶圣陶指出：“教材是个例子，教是为了到达不教。”教师充分利用好教材这个例子，有意识地培育学生良好的自学精神和自学习惯，在教学中显得尤为重要。现代教学论的核心是确立教师教学中的主导地位的同时，还要认定学生在学习活动中的主体地位。由此引发出“教与学是双边活动”、“提倡教学民主”等主见，从而要求全面培育学生的共性才能、健全人格和创新精神。从心理学的角度看，人的认知规律是由浅入深，循序渐进的，学生对学问初步获得整体印象后，会有意识地进入学问的探究情境之中，从而到达对学问的融会贯穿。 1、 教学目标： （1）学习抒情散文的选材特点 （2）理解本文“主观颜色”的情与“客观颜色”的景的自然融合，学习以情显景、以情驭景的表现手法。 （3）品尝揣摩语言，陶冶学生性情，提高审美力量。 2、教学重点：进一步体会散文的“形”与“神”的有机结合。教学难点：通过语言的品尝体会文章的思想感情。 3、教学预备：印发预习材料，要求学生课下预习，早读检查（包括：a、作家作品；b、写作背景；c、把握生字生词；d、熟读课文，理清层次）。制作幻灯片（古代有关秋的诗句） 4、教学实施： （1）温故知新，导入新课。 （2）供应相关材料，引起学生的阅读兴趣。（电脑显示滕王阁序、天净沙·秋思、琵琶行、登高、茅屋为秋风所破歌、山居秋暝等文字资料，再显示关于秋的景观图片，尤其是北京的秋景图片，如香山红叶、北海、陶然亭等。）教师点拨：这些佳句和名篇，有的描写秋天的肃杀和凄凉，抒发的悲秋之感；有的刻画秋天的绚丽多彩，寄寓了浓浓的赞秋之情。而郁达夫却以自己共性鲜亮的思想，选择了独特的角度，运用与众不同的手法，写出了这篇散文精品。毕竟郁达夫笔下的秋景如何？秋意如何？让我们一起走进故都，领会故都的秋味。 （3）、听朗读录音（非常钟） （4）、细细品尝：文章开头局部“从青岛到北平来的理由就是要饱尝这故都的秋味”。“清、静”是北国之秋的客观实景，“悲凉”是人的主观情感的写照，流露出沉静、寡淡的心绪。 （5）、哪些景物表达了“清、静、悲凉”的感情。朗读、揣摩、体悟。五幅秋景图：秋晨的天空；秋槐的落蕊；秋蝉的残鸣；秋雨的凉意；秋枣的颜色。分别从不同的感觉品尝揣摩：秋光、秋声、秋色、秋味。这些景物的悠闲、幽远、幽静、落寞、衰落、萧条，外表看都是秋的真实颜色，实际上是北国的秋在心中的投影，是自然界的“客观颜色”与作家内心的“主观感受的”的自然融合。文章取材主要表达“清、静、悲凉”的特点，而香山红叶的暖色调，颐和园的吵闹，与文章的感情基调不相称，因此散文的取材应围绕中心及的思想感情。这就是以情驭景、以情显景的方法。 （6）、文章在刻意描绘的几种秋景之外，思路所及而且笔触点到的还有哪些内容？ （7）、综观全文，用最简练的文字概括北国秋和南国秋的特点，文中为何屡次提到南国之秋？ （8）、分别从不同角度为我们描绘了故都的秋景，那么在表达和描绘秋景时，以时间为序还是以空间为序？教师点明：不是以时间为序，也不是以空间为序，是并行排列，表达了散文“形散”的特点，这些景物都具有“清、静、悲凉”的共同特点，也即“神不散”。 （9）、读罢全文，你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？提示：此题在学生可以见仁见智，各抒己见。 这是一篇情深意浓的抒情散文，按理很简单打动读者的心灵，但由于写作年月较远，抒写的思想感情让学生感受和理解起来有些困难。困难主要在于一些“负面”情感难以理解。如“可是啊，北国的秋，却特殊地来得清，来得静，来得悲凉”，“清、静”好理解，“悲凉”就不好理解了。这就要求教师帮忙学生消退时代隔膜。感受人文精神、培育人文精神是语文教学的重要任务。通过教学此文，我感觉人文精神我们并不遥远，它就在课文里，就在师生们的共同品教学设想。同时，我以为优秀的作品应具有无限的张力，等待我们去发觉、挖掘甚至是重新的建构，学生应当借此写一篇有质量的“共性化作文”，为丰富我们所担当的中心教科所课题内容。教师引导学生学上习、评价文章，仿写散文。 学生借助课件中的录像等媒体体验的情思。朗读水平低的同学可以借助录音一步步的跟读甚至是反复听读；朗读水平高的同学可以放弃听读，也可以去讨论专家的朗读。 最新山居秋暝教学设计汇总五 山居秋暝 自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，深受一些优秀诗人的赞扬。到了唐代，它开头受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今日，我们就来学习王维的一首诗山居秋暝。 参书p56 我国的古典诗歌分为古体诗和近体诗两种，他们的区分源于唐代，分为律诗和绝句： 律诗诗体名。近体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必需对仗。其次、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。分五言、七言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，则为排律。绝句即“绝诗”。亦称“截句”“断句”。诗体名。截、断、绝均有短截义，固定格仅为四句,故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为近体，平仄和押韵都有肯定。我们学习的山居秋暝和登高分别是五言律诗和七言律诗，越中览古是绝句。 1、诗的首联写的是黄昏时分小村的旖旎风光，同时寄予了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。 2、末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用确定的语气缓缓读出。 王维（701761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画；观摩诘画，画中有诗。”著有王右丞集。 山居秋暝是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，描绘了秋日黄昏雨后山林的秀丽风光，表现了诗人乐于隐的生活意趣，清爽而极富生气的气氛中，表现出诗人洁身自好的品行，堪称王维诗的代表作。“山居”是山中居所，“秋暝”是秋天的黄昏。 空山新雨后，天气晚来秋。 译：空旷的山野一场秋雨新降，黄昏的天气显得非常凉快。 明月松间照，清泉石上流。译：悄悄的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。译：姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。 随便春芳歇，王孙自可留。译：春花春草，任凭它枯谢吧，我要留下享受这无比风光。 可从光、色、形、静态、动态等方面绽开联想。 第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”初秋的黄昏，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,空气清爽，高山安静，宛如世外桃源。 其次幅“明月松间照”暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。第三幅“清泉石上流”清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光芒映之下，宛如一条雪白的绸布闪闪发光、随风漂浮，这是多么幽美的意境啊！ 第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，或许她们正为什么快乐的事儿在竹林里玩耍追赶着，笑闹声传出翠竹林外。 第五幅“莲动下渔舟”密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻快地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的安静。画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完善地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清爽秀丽的乡村生活图景。八、争论分析 1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？ 明确 原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（鹿柴）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中眺望空云山”（桃源行）。一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的黄昏，空气之清爽，风光之奇妙，可以想见。 2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？明确 “明月松间照，清泉石上流。”用清爽自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物特别协调，组成一个立体感很强的完整画面。 “浣女归竹喧，渔舟下莲动”这两句写得很有技巧，用笔不露痕迹，使人不觉其巧。 （1）上句写女子，先声夺人，先闻其声、后见其人。诗人先写“竹喧”“莲动”，是由于浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮挡，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发觉浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。（固然，还有平仄押韵方面的考虑） （2）以“喧”来反衬“静”。正如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽“这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境地，而是为了衬托它。人们从这些吵闹的景物中，很自然地体会出一种和平舒适，体会出舒适中的一片活泼生气，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒芜可怕。 3、最终一句中“王孙”指谁？表达了怎样的思想感情？ 明确 诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的剧烈反对。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情呼唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得缺乏为怪了。 目的 了解诗中的意象，便于记忆。 首联：时间、地点、天气 颔联：静景。明月、松、清泉、石 颈联：动景。浣女归家，渔舟顺流而下 尾联：诗人的愿望 明确 春芳虽歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清爽鲜洁，寄予的是诗人一种舒适闲适的归隐之心。秋，是中国古典诗词中的一个重要意象，这个意象往往具有枯竭衰败的悲秋含蕴。如曹丕燕歌行“秋风萧瑟天气凉，草木零落露为霜。”杜甫登高“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”李白秋浦歌“不知明镜里，何处得秋霜。”李清照一剪梅“红藕香残玉簟秋”。王维山居秋暝却摆脱了悲秋的传统审美视野，营造出了一个别开生面的“清腴”（沈德潜说诗啐语，意谓风清质腴）雅洁、自由轻灵的慕秋意境，颇具制造性，这是我们在观赏这首诗时要把握的第一要略。犹如我们在观赏朱自清荷塘月色一样要留意，写荷、状月之文枚不胜数，而将二者对举为一个意象的乃朱先生首创，明晰了这一点，观赏时才能探其门径、得其精华。 背诵这首诗，并预习越中览古