张选老师《幸福人生讲座》观后感(多篇).docx

张选老师幸福人生讲座观后感(多篇) 第一篇：张选教师幸福人生讲座观后感 张选教师幸福人生讲座观后感 以前我始终在寻找幸福的答案，苦苦不得其解，甚至觉得人生不如意十之八九，人生原来就是一趟苦旅。后来学习了张选教师的幸福人生讲座，才对什么是幸福人生有了正确的熟悉。 首先说幸福其实很简洁，幸福是一种心境，你用积极的心态去对待世界就会收获一分内心的安静，生活就是面镜子，你对它笑他就对你笑，你对它哭他也对你哭。当我们觉得苦恼许多，看谁也不顺眼，看谁又很难过的时候，问题肯定不在别人，问题在于自己。所以你只要心量一拓宽，障碍就去除。全部的生气和苦痛，都是自己的强求，都是自己的执着。所以不是别人跟我们过不去，是自己跟自己过不去，当人了解到这个真相，你才渐渐懂得什么应当放下。 而如何拥有幸福生活呢？张选教师建议我们习读弟子规，以弟子规衡量自己的品德，做一个守孝悌、知礼仁的人。 首要就是“入则孝“，在家孝敬父母，同时推及他人父母，老吾老以及人之老。我们从小到大，父母花费了很多心血，有时即使他们说的不对，也是为我们着想的。我经常有种感受：这世上除了父母，真的很难有人会对自己那么贴心贴肺地关心。虽然我们慢慢独立离开父母，可爸妈的心始终系在我们身上，关注我们的近况。 “父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。“最起码做到这些，才能对得住父母。 为人不单要孝还该做到“谨“和“信“等美德，诚信就代表一个人的人格。“借人物，准时还。后有急，借不难“。论语中说：人无信不立。人而无信，不知其可也。信与义往往是结合在一起的，虽然我们不曾讲出，但内心深处必定坚守着这个信念，履行着自己的义务。别人帮忙我们是对我们有恩，而我们更应当讲道义。 我记得最深的一句话：行有不得，反求诸己。凡事之本，必先治身。假如有所不得，先反躬自省，想想自己有何不妥。自身修习完善自然会收获应得的。 幸福从来不在于你拥有什么，幸福在于用自己的力量去努力制造，去专心感受。幸福是要靠自己制造的，金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布履、粗茶淡饭的人，未见得不幸。这个世界的一枝花、一滴水，都可能成为幸福的源泉。“人之幸福，全在于心之幸福“。人生意义取决于灵魂生活的状况。幸福取决于灵魂的丰富，德性取决于灵魂的名贵。幸福人生就从自我修养开头。 其次篇：蔡礼旭幸福人生讲座观后感 幸福人生讲座观后感 每当上课前，教师都会问：同学们，过去的第一周里你们过得欢乐吗？而当我反思自己过去时间里的经受和心情时，结果经常是觉得自己过得不很欢乐，不幸福，可回想一下却又觉得使自己苦恼的并不值得如此闹心！ 为什么我们总是觉得苦痛大于欢乐，悲伤大于高兴，悲伤大于幸福呢？其实我们总是把不属于苦痛的东西当作苦痛，把不属于悲伤的东西当作悲伤，把不属于悲伤的东西当作悲伤，而把原本该属于欢乐、高兴、幸福的东西看得很平淡，没有把他们当作真正的欢乐、高兴和幸福。 反问一下自己，幸福又是什么？如何才能使自己拥有幸福生活咧? 首先说幸福其实很简洁，幸福是一种心境，你用积极的心态去对待世界就会收获一分内心的安静，生活就是面镜子，你对它笑他就对你笑，你对它哭他也对你哭。 当我们觉得苦恼许多，看谁也不顺眼，看谁又很难过的时候，问题肯定不在别人，问题在于自己。所以你只要心量一拓宽，障碍就去除。谁让我们气的？谁让我们苦痛的？都是自己的强求，都是自己的执着。所以不是别人跟我们过不去，是自己跟自己过不去，当人了解到这个真相，你才渐渐懂得什么应当放下。 而如何拥有幸福生活呢？如讲座中所言，做一个如法的人。蔡礼旭教师建议我们习读弟子规，以弟子规衡量自己的品德，做一个守孝悌、知礼仁的人。 首要就是“入则孝”，在家孝敬父母，同时推及他人父母，老吾老以及人之老。我们从小到大，父母花费了很多心血，有时即使他们说的不对，也是为我们着想的。我经常有种感受：这世上除了父母真的很难有人会对自己那么贴心贴肺地关心。虽然我们慢慢独立离开父母，可爸妈的心始终系在我们身上，关注我们的近况。每周六我都会给爸妈打电话，讲讲自己一周里的经受或问问家里的状况，假如没有按时打电话，妈就会牵挂着，或看动态来了解我。作为子女我们真该多多理解关怀爸妈。想想自己上星期还由于爸对我发脾气而和他冷战，真是懊悔，爸的生气还不是由于牵挂关怀我？不回电话多伤父母心。 “父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住父母。 反思一下：我们在父母的人生历史当中写下了可歌可泣的一篇了吗？能够让父母每一次想到我生这个女儿真是没有白生，我生这个儿子真是特别欣慰！假设父母那一本历史当中时时翻开来都是这样的满意，那我们这一生在父母当中的历史就写得特别有价值。我不奢求给父母每一页的傲慢，但自己肯定要让他们满足。 为人不单要孝还该做到“谨”和“信”等美德，诚信就代表一个人的人格。“借人物，准时还。后有急，借不难”。论语中说：人无信不立。人而无信，不知其可也。信与义往往是结合在一起的，虽然我们不曾讲出，但内心深处必定坚守着这个信念，履行着自己的义务。别人帮忙我们是对我们有恩，而我们更应当讲道义。 蔡教师的讲座中对我有深刻影响的还有关于婚姻的一讲。“人与人相交往肯定有它的自然的轨迹进展过来。人跟人一开头熟悉，从相识开头，相识之后渐渐的才会相知，相互了解，进入相知的状况。”可我们多少人极易因误会而结合，因知道了、了解了而分开，好荒唐。这样子，让关怀自己的人难过。我觉得不否认一见钟情，但不能把人生全部交托给第六感。看人肯定要客观去看，要在寻常他处事待人当中去看，你才能够真正了解一个人。假如只看到ta对你的关注而无视平常的表现，那么我们很简单被蒙蔽。 蔡教师总结的五个词很经典：相识、相知、相惜、相爱、结婚。两个人相知并且惺惺相惜、相互理解才能相互扶持经营生活。所以我们应当正确理解爱，爱不是一时的甜言，不是一刻欢愉，爱要彼此理解，付出，关怀你以及关怀你的家人，对彼此负责。假如还没有遇到爱情，不要由于孤独而急迫，何不随缘？缘满时，自然就会拥有属于自己的幸福！ 最终记起的一句话：行有不得，反求诸己。凡事之本，必先治身。假如有所不得，先反躬自省，想想自己有何不妥。自身修习完善自然会收获应得的。 幸福从来不在于你拥有什么，幸福在于用自己的力量去努力制造，去专心感受。幸福是要靠自己制造的，金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布履、粗茶淡饭的人，未见得不幸。这个世界的一枝花、一滴水，都可能成为幸福的源泉。 “人之幸福，全在于心之幸福”。 人生意义取决于灵魂生活的状况。幸福取决于灵魂的丰富，德性取决于灵魂的名贵。幸福人生就从自我修养开头。2 第三篇：幸福人生讲座听后感 幸福人生讲座听后感 六年二于宗玄 今日，我们听了一个讲座，听完后，我的感想许多。 我们主要将幸福是什么？讲着讲着，讲到了三种德，教师讲了一个故事谁害了孩子：古时候，有个孩子打弹弓很准。有一天，他就想：我打什么东西都很准，打人准不准呢？于是他就爬上树，这时正好走来一个挑着担子的货郎，他就打了那个货郎，结果正好打中头，货郎的头很疼，一看是个小孩子，就觉得他很厉害，给了他一个梨。小孩想：真好，打人就能得到好东西。然后又来了一个教书的先生，他又打到了头，先生很生气，教育了他，可他一点也没听进去，又来了一个将军，小孩又打了将军的头，将军很生气，一刀把树砍了，小孩摔死了。在这个故事里货郎就像我们的父母，呵护我们，先生就是我们的教师，教育我们，将军就像严峻的教官，不好就是不好，不对就是不对。不要耍小聪慧，要踏踏实实做事。 今日听完后，我要孝敬父母，让家里布满幸福。 第四篇：幸福人生讲座 幸福人生讲座 微笑是大舍 你只要对一切报以微笑，练视而不见，听而不闻（并非冷漠，麻木不仁，而是宽容，如孔子“六十而耳顺” 关键时刻更要提示自己，救人于水火） 。像佛那样，微笑着面对宇宙人生，面对每个考验你的魔镜（麽就是 教师） ，有人想顺境胜利，那是妄想，不磨不成佛，常微笑的人魔自退，能在灾难面前微笑时大 舍，有好 事笑叫私心，一有点儿好事就笑，那就缺心眼儿了，是俗人干的事，好事不必乐，坏事要笑，熬炼我们的 心志，咱们练得反其道而行之。 记住，微笑是大舍，今后为了自己的幸福，可千万不要愁眉苦脸。我曾见到一位老人，学道的，鹤发童颜， 一脸微笑，而且能看到整个一股光团在头上，估量他起码有八、九十岁。身板硬朗，始终微笑，连严厉起 来也是带着笑痕。这不就是佛的显相吗？我一看，这个老人的福报不行限量啊、 南怀瑾老先生药师经的济世观中一段:“布施不肯定是金钱， ”一个当公务员的，多花一分钟，多说两 句好话，将来子孙公侯万代，蛮好嘛。人家来办公事，你多花点时间告知他带身份证，带图章，带什么。 。 免得人家三番两次跑，要不然就是承办人今日请假，明天不上班，害人家徒劳来回，那不是造业吗，什么 是布施，到处给人家便利，嘴巴上，手边上顺便帮人家一点忙，就是布施，也是供给啊 离婚损福 为什么有的伟人一生不离婚？由于他知道离婚消耗其它福报，有些男人主动离婚后，事业就开头阴差阳错 走滑坡，你们看看当今主动离婚的人，有没有过得特殊好的？假如过得略微好一点儿，那么事业将惩处你， 但往往被动离婚者命好，别动离婚是否命好，主要在于是否生气恨心，生气恨心者命还是不好，而哀痛完 了并不生气者命运会很快好转，事业开头转运。 夫妻本是同船渡，他（她）就是平衡你用的，肯定要珍惜夫妻这个教师，过去讲平平淡淡的夫妻，地久天 长，现在的人追求爱情，提前把感动消耗完了，等待你的是磨难和分手，等于把将来几十年的欢乐消耗完 了，消耗福报，为什么诸葛亮说： “丑妻家中宝？”由于他的功德有一半来自太太，由于太太丑才助成你的 功德（美貌也是一福） ，许多伟人的太太不美丽，为什么？由于丑妻能助自己事业胜利，他完全可以找一个 美丽妻子，但找完了会将事业不振。 太好的夫妻难白头 俗言“太好的夫妻难白头”经常会有一个大病，甚至早早离世（经常分别或两地分居算是最好的） ，好过了 不行，较劲也不行，平平淡淡最好， 一般感情来的快的，去得也快，早恋的孩子命不好，等于提前享受了爱情的福 报，一见钟情的爱情很难站 稳脚，由于暴涨的感情肯定爆跌，和股票一个道理，有些人一见钟情，热血沸腾，之后两人打架，感情一 下子滑坡，正反是一对儿平衡。要想让爱情地久天长，那么它来的时候不能快乐，有挫折有冲突不能哀痛， 对方有毛病不能较劲，把对方当教师，当自己的镜子来找自己的毛病改了，对方就变了你就是世界的 主宰，你变了世界就会转变， 爱情不顺 什么人找不着对象，什么人爱情不顺呢？据我发觉，爱看爱情小说、爱情影视剧、看文艺小说文艺节目爱 感动的人，这一生爱情不顺，看这些文艺作品让我们心潮起伏，汹涌彭湃，热泪盈眶的时候，消耗的是你 爱情的福报。 有人说； “我看琼瑶小说几乎都是带着眼泪看完的，我说： “你这一生保证爱情特殊凄惨，你为人家假的东 西感动了，消耗你的福报，一般两口子多么感动都很难让你流泪，但一个小说就让你流泪，你想想消耗的 福报有多大呀？人们没有计算过，一本小说可以赚你十年的婚姻幸福，但是大家都不知道，就喜爱看那些 感动的，就像日本电影生死恋中一样，炽热的爱情背后是火灾，可歌可泣肯定是悲剧 你说我没可歌可 泣呀，实际上你看影视剧不是可歌可泣吗？记住，性情是根本，我们必需找到心情，不管有没有事情，只 要你心情发生了，自然力就对你进展残酷的惩处。 有一个女孩子(在尿毒症中提到的） 。为了找个有钱的抛弃了没钱的丈夫，她和母亲住上下楼，全家都不同 意她和以前的丈夫离婚，可她一意孤行，但自从找到了有钱的丈夫后，就开头落入苦海之中，跟了有钱的 丈夫后，不仅没享受财运，反进入了财运之灾，他丈夫背着她找小姐几个月不回家，说是出差，实际上还 在北京。 再后来她丈夫一不做二不休，把小姐领回来一起住，结果她每天懊悔，以泪洗面过日子，后来得了尿毒症， 当时年仅 28 岁，原来有几万块钱，可使每一月就要花费 2 万多块钱的透析费，丈夫不仅不给她钱，还带着 小姐走老了，自己的钱也消耗洁净，我遇到她时她已经没钱了，为了财运找丈夫将被财运所困，为了感情 找丈夫将被感情所困。 听了她的故事觉得她特备难，但可怜之人必有可恨之处，当时她跟父母较劲得恨呐，全家没一个人能管得 了她，一管她就摔东西，就较劲，导致这一生挫折灾难很大，而自己还不知道缘由，当我跟她讲这些因果 的时候，她才明白自己错了，真心忏悔后，命运发生了转变回头是岸！ 有的人总找不着对象，单身，怎么回事？首先，喜爱清净的人、烦和别人相处的人简单走孤独之运，从小 就独。很难与被 被人同处，协作的人，很难有家庭，家庭式协作之相，只有协作好了才能建立家庭，从小就 协作不好，跟这个较劲跟那个较劲，在家跟父母协作不好，上学跟同学协作不好，工作后跟单位同事协作 不好。 。这样的人（尤其女人）往往简单一生不结婚，夫妻是协作之相，跟谁都要协作好。 仔细忏悔， “我不应当喜爱孤独” “我不应当烦别人” “我不应当跟被人协作不好”还有的女人说绝话， “天 下的男人没一个好东西”你见过几个男人啊。可以说这样的绝话，你把一半的天都骂了，不行能遇到好东 西，越遇越差，是由于说恶语导致的损害。还有的女人觉得自己有点特殊多， “你看。我又像男人又像女人 有慈母般的爱，事业上又比男人能干，我说： “你男的也具备，女的也具备，干嘛还结婚？一个人已经 结婚了，你阴阳合了”你是什么心，既有什么样的疾病和灾难。 父母对孩子的影响 夫妻不合对孩子有什么影响？孩子是夫妻共同的心灵显示器，是父母心灵的镜子，假如夫妻不和，孩子内 心就有裂痕，内心就较劲，夫妻爱较劲，生出来的孩子肯定爱较劲，为什么离婚家庭的孩子又有一些怪癖 心理、恶性心理及较劲的心理？由于夫妻较劲的场影响着孩子，所以夫妻参较劲这一项，连孩子都会有重 大缓解。 孩子的命 许多人不明白，怎么名人之后优秀的少呢？由于不知道名人背后要有所缺憾，过去的电影演员，演什么的 孩子有长进？演反派的演员孩子多长进，如陈佩斯的父亲陈强、程前的父亲程之、葛优的父亲葛存壮，都 是演反派的，让人骂，结果骂完了孩子当了明星 ，而且自己也长寿，陈强演完了黄世仁。有人砸他的玻璃， 他没生气，说砸的不是我。是黄世仁。这样的心态确定有好的收获，当我们挨骂的时候，能理解这是给我 们将来积功德吗？常人不能忍，熟悉不到原来挨骂都是福。 为什么我不主见孩子福报太大？由于孩子极少有安静的，给好就乐，当官就飘，飘一年甚至能消耗十年的 局长福报。 我发觉几种孩子简单命不好，一、得宠的孩子。过去讲“严家出孝子，这是真理，宠爱就是爱杀。二、较 劲的孩子挫折多，三、心疼的孩子身体弱。四、当官的孩子工作不顺（从小稳重或不拿当官当回事的孩子 除外）五、胆小的孩子没长进。六、早恋的孩子爱情不顺，早恋提前消耗成年人的幸福，且感动地心要大 于成人，感动完了等待的将是哀痛。 有几种孩子命比拟好：一、心胸大的孩子，二、(推举翻开)受苦的孩子，三、挨打受骂的孩子当老板的较多，四、体 弱多病（小病小灾，非恶性病）的孩子长寿的多，五、少年不 第五篇：幸福人生讲座6 幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人（第6集） 时间：201*-8-21 7:43:13 点击：471 诸位朋友大家好： 我们刚刚提到教育的二大主轴，为人父母、为人教师肯定要特别的了解，一个是长善，一个是救失。刚刚提到救失的问题里面，我们了解到孩子小的时候，假设我们到处都只为他著想，到处就是要满意他全部的需要，他就只会想到自己，而没想到別人。所以他自然就会以自我为中心，比拟自私。比拟自私他就不懂孝顺，不懂替人著想。所以我们要把根本缘由找到，才能把问题渐渐的解决掉。 假设孩子现在已经七、八岁了能不能来得及？甚至於孩子都已经十多岁了来不来得及？这確確实实我们要信任人之初，性本善。我们在杭州演讲的时候，有一位老先生七十岁，我们上课上到第三天，这位老先生走到我们前面来，他说：蔡教师，我七十岁才来补这个孝道的课。他自己听了也很高兴，但是也有圆满，七十岁才听。有一个高中女孩她听完课之后，每天回家都有很大的变化，到了第五天课程完毕之后，她的阿姨觉得她变了一个人，所以立刻坐了车子赶到我们上课的宾馆去。结果我们已经离开了，她的阿姨不死心又问到我们住的电话，打电话去，她说：中国文化竟然可以在短短五天之內转变一个高中生，她觉得这个力气太不行思议。所以她有小孩要送给我们教，她自己的孩子。我们说我们的教师都来自海口跟深圳，她说没关係，我送到深圳去。她效法古人要千里寻师。不过最重要的，影响孩子最大的还是父母。所以不是孩子要赶快学，是父母要先赶快学。所以教儿教女，先教自己，君子务本，你根本要找到了才能够本立道生！你为人父之道，你的家道才能架得起来。所以肯定要从自己的修身开头做起，也是做孩子的好典范。 好，我们刚刚提到孩子的过失，还有什么？高傲。孩子的高傲从哪里学来的？还有家长在教孩子的时候都说，这个世界上你爸爸最聪慧，真有这种人。这么一讲，孩子学到什么？高傲。我们之前也讲到一个事例，孩子给他学一大堆英文，也没教他做人，带到长辈的面前开头说：我这个孙子多厉害，念英文给你们听。结果孩子答了好几个，突然问奶奶说：奶奶，那书本的英文怎么说？奶奶说：我怎么会知道？结果答不出来，小女孩说：奶奶，你怎么这么白痴？你看学学问跟技能而没有学德行，学问愈高愈瞧不起父母、瞧不起大人。所以你看 三、四年级的孩子回到家里问妈妈一大堆，有一些常识、科学常识妈妈不知道，他会跟妈妈说：妈，你怎么连这个都不懂。 所以做人德行是根，要先扎，他才不会高傲。我们为人父母警觉性要很高，不能无形当中长了自己孩子的高傲。所以许多人都说孩子就是要好好的夸，有许多话不能讲错，也不能听错，夸总有个標准，夸什么？孩子会背英文你就说：你真了不起。他还真的觉得自己真了不起。所以这个夸能成就一个孩子，也能够害一个孩子。就像一把刀，你用对了，它可以帮你切许多东西；用错了，伤了自己，伤了別人。一个孩子有高傲的时候会不会伤人？到处会让人家无地自容。 所以我在这个点上，高傲，我特別慎重。由于我曾经在澳洲求学的时候遇到一个年轻人， 1 他差不多二十四、五岁，这么年轻就懂得学习圣贤学问。我一看到他就很快乐，后生可畏，立刻走过去就说：这么年轻，真不简洁就知道来学习，很好。我们认不熟悉他？还不熟悉，就掩不住自己的快乐，就大大的讚扬了他一番。结果过一个礼拜，由于我们住在一起，我看到他一些行为应当修正，固然由于我学过弟子规，所以我在劝他的时候也是怡吾色，柔吾声，態度也很好。由于我大他许多岁，我就跟他沟通这件事情。结果我才一讲他，他的脸立刻变了，不好看。我立刻言语收回来，劝到一半赶快煞车，不然可能两个人的交情还没建立就损害了。由于他在学校里面他属於晚辈，每个长辈看到他都说真了不起，现在就知道学习。夸到最终怎么样？好话听多了，一听到批判他的话立刻受不了！ 所以称讚人要针对他的德行称讚才不会有副作用。而德行的標准在哪？最简洁的標准、最简洁的纲领就是弟子规。当他对父母特别尽心尽力，你可以告知他：你这么孝顺，懂得报父母恩。由于这跟他的性德相应，所以他会更觉得自己要更孝顺。当你走到他的房间里面去，他各种东西都摆得很好，这是对东西的礼敬，尊敬心。你可以告知他：你这么摆，我们一看都赏心悦目，信任你寻常在生活当中肯定是有条不紊。你针对他的德行去称讚，他会更自我去要求、去提升。所以这个夸也是学问，要循著德行去夸才不会有很大的副作用。 刚刚又提到孩子礼貌的问题，有一个幼儿园的孩子见到长辈从来不打招呼，而且经书背得很好，但是对长辈都不打招呼。由于我们有课程跟家长做沟通、做探討，其中我跟家长说：孩子一生能不能遇到贵人，我现在就看得出来。我经常跟我的学生家长这么讲，学生家长立刻一听，眼睛怎么样？瞪得很大，耳朵都竖起来了。现在人特別现实，一讲到跟他有利的立刻就专注起来。我说孩子能不能遇贵人肯定不是他要大学毕业的时候，你才跑到观世音菩萨面前说：菩萨，我儿子就快要从大学出来，你肯定要让他找到一个好工作，要让他找到一个好上司。每天去求有没有用？假设这样就求到了，那观世音菩萨不就被你贿赂了？那他还是圣人？所以这样做不如法。怎么样才是孩子一生能遇贵人的关键你要找到，就是孩子的礼貌，对长者的礼貌，对长者的尊敬。当他有这个態度，长辈一看到觉得这个年轻人不一样，由于他有尊敬就会有受教的態度。所以长辈跟他讲什么，他立刻都点头微笑：感谢你今日跟我讲这一段话，对我的工作有很大的帮忙。他愈尊敬，这些有才智的人、有阅历的人就愈情愿提拔他。 所以这个礼貌对他一生能不能遇到名师、遇到贵人是一个关键点。我自己就是得利於这个礼貌，由于父母有教，得利於这个礼貌太多的地方，往后我举的许多的例子都跟礼貌有直接的相关。当我这么一讲完之后，这位孩子的家长就回去，也不知道发生什么事。隔天这个孩子到幼儿园来，差不多还有三公尺的距离，就对著幼儿园的教师说：邵教师，您好。这个教师还没回过神来，这个孩子竟然向我问好！还没回过神来。突然脑子里想到，这个孩子昨天晚上肯定不是练钢琴，肯定也不是练英文，昨天一晚上练什么？练鞠躬，练礼貌。所以孩子许多的行为都不是他的问题，是谁的问题？是父母有没有重视这一些教育的问题。其实孩子那么小很好教的。所以由于他父母知道厉害了，知道礼貌很重要，立刻就转变。所以许多的家长都说我这个孩子从小就不问人，那是由于他还没有警觉到礼貌对孩子一生的重要性。有时候当我们接触到一些朋友，刚好有小孩的，我们也可以就这些观点给他一些建议、一些共享，很可能会转变他教育孩子的一个態度。 刚刚又有提到哪一些是现在孩子的问题？懒散，有没有小孩一、二岁的时候你就觉得他很懒散，有没有？孩子都是蹦蹦跳跳的。我记得我那个小外甥两岁多的时候，刚好有一天他母亲在擦桌子，结果擦到一半的时候母亲去做其他的事，刚好孩子就走过来，自己就开头擦 了，自己擦了。由于孩子最强的力量是仿照，你很勤劳，孩子会仿照你的动作；但是勤劳的父母不见得能教出勤劳的孩子，那还要教对方法。所以当这个孩子一跑过来，其实他会不会擦？他不会擦，哪那么厉害！他就在那里好玩一下，仿照仿照。结果我姊姊就跑过来，她说：小伟，年纪这么小就懂得帮妈妈的忙，真有孝心，好孩子。他一听要孝顺，很好。接著又跟孩子说：小伟，你下一次擦桌子肯定要记住，这个四边的角也要擦到，假设你连四边的角都懂得把它擦乾净，那你擦桌子是做得特别完善，一百分。这个孩子记住了什么？记住了做事的方法，同时也确定了他的孝心，所以他同时学孝又学做事。 所以孩子任何一个状况都可能是你教育他的时机点消失。假设这个时候妈妈跑过来：你那么小別搅和了，妈妈擦就好。你这一只手给他推两次、推三次之后，他以后过不过来？就不过来帮助。甚至於许多家长就说：你只要把书给我念好就好，其他的事统统不用管。统统不用管这句话就把孩子推到哪里去了？所以你看现在许多的太太为什么对先生颇有微词，经常都说先生的生活习惯很差。我经常会跟这些太太沟通，我说你別怪他，由于他从小这些生活习惯都没有自己去处理，一些工作家事他没有自己去做，所以他才会袜子脱起来就乱丟。你也就別责备他，相夫教子要渐渐教。所以我们为人父母的人肯定要把孩子教勤劳，不然你会把这个懒散的习惯传给孩子，然后他这个懒散的习惯还会害到別人，所以这种事不能干。许多的女性特別照看儿子，然后都不让她孩子做事，可是她又经常埋怨先生很懒散。但是她却又再制造一个会让下一个太太很苦痛的人消失。所以人要能够想得深、想得远，这特別重要。所以让孩子从小做家事劳动，他才不会懒散。 我们刚刚提的是孩子的一些状况，而且都事出必有因，只要从因上，错误的因赶快把它断除掉，渐渐孩子的行为就会愈来愈好。除了救失之外，还有一个很重要的，肯定要长他本性的和善，长善。诸位朋友，您觉得孩子有哪一些善对他的一生至关重要，肯定要从小赶快把他引导出来。哪一些善？这位朋友说孝，中国有一句话叫百善孝为先。百善孝为先这一句话有二层意思，第一层意思是孝为百善之首；其次个意思是孝开了，百善都开，孝是德之根本，德的根本。所以孔夫子才说夫孝，德之本也，道德的根本；教之所由生也，教育肯定要从孝开头教。所以找到根本，德行才长的起来。 那我们来思索一下，当一个孩子有孝心的时候，他许多行为就会起很大的变化。比方说我们弟子规说的父母呼，应勿缓，所以有孝心的孩子会不会讲话对父母很衝？不行能。而当一个人对父母讲话都懂得尊敬，他这个態度一內化，他以后面对长辈讲话也会尊敬。弟子规说冬则温，夏则凊，有孝心的孩子他懂得要去关心、体恤父母，这个时候他关心、体恤父母这种心渐渐內化，又能够转移到对其他的长者，甚至於他全部的亲人。所以孩子的关心心、孩子的细心从哪里开头？从对父母的这一份孝心开头。然后对他自己的身体他也会爱惜，由于他有孝心，怕父母担忧，所以身有伤，貽亲忧。我们有一个孩子感冒了，他在日记上写上：今日我感冒了，我很难受，不是由于我感冒很苦痛，而是我感冒了是不孝，由于身有伤，貽亲忧。所以当有孝心的孩子会不会养成许多摧残自己身体的坏习惯？就不会，他会自爱，他会自重。 再来德有伤，貽亲羞，所以他有这份孝心，他会时时到处留意自己的言行举止，肯定不能让父母丟脸。诸位朋友，我们小时后最怕听到哪一句话？最怕听到別人骂我们你真没家教，这句话似乎突然一听啥坏事都不敢干了，深怕丟父母的脸。所以孝心一开，他的善行就开了，所以教孝特別重要，孝不得不教。我经常说这个孝有很大的作用，不只是德行的根本，这个孝同时可以让你推断一个人好不好，我们人生当中什么时候要推断人？你要判 断朋友，你要推断合作的伙伴，甚至於很重要的你要推断伴侣，择偶很重要。所以中国话说男怕入错行，女怕嫁错郎，其实男怕入错行也是要看对人，你要跟对人事业才有好进展；女孩子要找到好的对象，一生才有保障，不然一生都会很辛苦。那要用什么標准去看好的对象？其实孝道可以帮你找到好对象。 我们来看一下这边有没有还没有结婚的女同学？都结婚了。我经常面对许多女教师，她们都还没有结婚，那我就会请教她，我说假设现在有一个男生，他追求你追求了三年，三年如一日，你对他有求他就必应，从来不跟你说一个不字。假设你半夜由于很饿，饿醒了，你只要打一通电话给他，他一听到你饿了，立刻二话不说，摩托车骑著就到你们家门口，把热腾腾的杏仁茶还是芝麻糊端到你面前来，而且是屡试不爽，这样对你好不好？很好。刚好他跟你求婚，但是你的长辈熟悉他们家里的状况，就跟这位女孩讲，说他不孝父母，你自己考虑考虑。我就会问这位女教师说要不要嫁？许多女孩子都开头考虑，会考虑一下。我说现在就要考虑一下，到时候真正遇上了当局者迷，你到时候就不行自拔了。现在就要確立好正確的理智才行。 那天刚好有一位女教师，她很喜爱看中国的古书，尤其看二十五史看了不少。所以我立刻问她，她就说不嫁。我说你为什么这么斩钉截铁？她说对父母都不好的人，对別人好是假的。这是有理智、有推断力。由于没有孝心的人他一生有一个態度，正確的人生观长不起来，就是缺乏情义、缺乏恩义的態度，缺乏情义恩义。那好的没有长，会长什么？有没有说好的不长，坏的也不长，哪有这样的！好的没学到，肯定学坏的。所以他的人生没有情义、恩义的態度，生起来的是什么？利跟害。诸位朋友，我们现在想一想，现在下一代的价值观是什么？利害！当任何一个拦住他利的人消失的时候，他会怎么样？不管他是太太，还是父母，很恐惧的！所以为什么他能够鍥而不捨，三年如一日追这个女孩，追这个教师？由于他看到这个教师年轻貌美，然后工作又很稳定，各种条件评估之后，不错，有利可图，他就全力以赴。 所以我说看人要看深一点，你看一个男人很勤劳，你就说真好，勤劳肯定好吗？你要考虑他勤劳的方向在哪？许多人勤劳的方向不是为了奉养父母，而是为了他的名、他的利。有一个朋友她的先生住在外地工作，一回到家里不是先去看父母，先去看谁？还是看他生意上的伙伴，都是为名为利，重利者就轻道义。所以她自己做太太，她也很清晰她先生第一位不是父母，也不是她们，而是他的生意。这样的太太她会欢乐吗？所以要看他的动机，要看清晰。他的动机假设只是为了利而已，那利是很靠不住的，当你真正嫁给他，三年之后你帮他生了一个儿子，由于怀孕也好、哺育孩子也好，对女人是最辛苦的，所以一辛苦可能脸上长出了好几条皱纹。结果他在工作上又遇到一个比你年轻貌美的，你从利变害，害要怎么样？害要剷除，这个动作太残忍了，要剷除。 诸位朋友，我们从刚刚上课到现在，有没有人做了伤天害理的动作？有没有？有！每天离婚的人不知道有多少，欲令智迷。当这个男人欲望一来，他才智就不见了，就遗忘太太对他的这一份情义跟恩义，他就做下一生没有方法挽回的措施。但是我们要细细想想，他为什么面对这些事都没有推断力，都做出这些违反做人良心的事情？由于他没有被教什么？没有人教他孝，他的人生没有情义，所以根源还在什么？教孝道。你要让你的孩子一生真正懂得做人的根本，肯定要教孝。你不教他孝，不只害了孩子，往后他为人父、为人母，又害了另外一个人，甚至於还害了下一代的思想观念。我们的思想观念会影响下一代，会始终连续，所以为人父母不能不学，不能不知道。 而当一个社会的离婚率愈来愈高之后，另外一个社会现象又会带动起来，就是犯罪率。由于夫妇关係对於一个家庭至关重要，是一个家庭的根本，当家庭离婚率愈来愈高的时候，它肯定会带动社会的另外一个现象，就是犯罪率。这个我有去求证，我们有去请教监狱长，关进监狱里的孩子都是什么家庭状况？他说十之八九都来自於不健全的家庭状况。由于家庭已经消失状况，就更不行能给他很好的教育。所以孩子做人做事的根基就很脆弱，而这个社会又很染浊，一出去就很可能被这个环境引导到错误的道路上去。所以离婚率肯定会带动犯罪率，犯罪率愈高，整个社会人心就没有安全感。所以现在有钱有权的人有没有安全感？没有。我在海口的时候揹背包要怎么揹？肯定要跨过来这样扛在这里，而且包包肯定要放在肚子前面。然后走路的时候要怎么走？走路肯定要这样走，不然到时候一台车飞过来又把你的包包抢走。所以现在包包会被抢的很可能你是书记夫人，还是市长夫人也都有可能会被抢，所以犯罪率会让整个社会都担心定。 犯罪率要下降必需要教什么？教孩子德行，教孩子孝道。能让离婚率下降，也必需教孩子什么？孝道跟德行，这才是根本解决问题。所以现在许多西方国家看到离婚率愈来愈高，拿著大把大把钞票去让每个要结婚的人要先上课，上了几天课之后就能够去结婚。几天课能不能有很大的效果？不简单，虽然他们確实有心，但是一个人要有恩义、要有道义，他有没有找到根本？德行的根本在哪？在孝。所以我经常跟我们的教师说，我说推展中国文化肯定不是只有为中国人，而要为全世界的人奉献这么好的才智跟文化，这样才能真正解决他们下一代的教育问题，才能真正解决他们人与人中间的衝突，我们要有这个使命。 固然要去教別人以前要先怎么样？自己要先学好，你学好了，他们自然而然到中国来跟你学。我们看我们汉朝跟唐朝，这么多的国家来学，是不是我们拿著牌子去韩国招生？有没有？中国人不干这种事的，都是由于家庭社会太好了，外国人自己来学。所以我们有责任先从自己开头做好，进而能够去影响全世界人的人心跟德行。所以教孝是全部善当中最重要的一件工作。 那我们现在要来思索一下孝要怎么教，知道孝好，要开头落实教给孩子，孝要怎么教？诸位朋友您觉得？教育当中最省力的一个做法，身教，以身作则。有一位教师她学习完弟子规之后，深刻体会学了应当就要去做到，学了入则孝之后也觉得自己孝道还有一段差距，所以她告知自己肯定要开头力行。刚好五一大假，她回到自己的家里，也遇上了她的生日。而生日我们经常会利用这个时机去教育孩子尽一份孝心。她也是用同样的態度，回去之后搬了三张椅子，由于刚好她的外婆也在，就请外婆坐，请爸爸坐，请妈妈坐。然后对著她的父母讲，她说：我已经三十五岁了，三十五年来让父母操了不少心，也做错了一些事情，现在我已经学习圣贤教导，往后我肯定尽心尽力做一个孝顺的女儿。今日是生日，所以是母亲的受难日，所以我要跟母亲行三跪九叩礼。说完之后就拜下去，这个第一拜拜下去，她的母亲眼泪就流下来；其次拜再拜下去，她的儿子刚好在旁边看，不由自主就走到自己父亲的身边开头帮他父亲按摩。你看我们有没有跟孩子讲任何一句话？都没有，而他只看到他母亲在拜自己的父母，在行孝道，那种德行的力气无形当中给他很大的震撼。所以他不由自主就觉得自己似乎不做些啥似乎怪不对劲的，所以就去帮他父亲按摩。 结果后来回到自己家里，一进门，这个孩子就对著他的父母讲，他说明年我生日我也要拜你们二个。所以最省力的是什么？以身作则。我们在家里就要先尽心尽力侍奉我们自己的父母，做一个好典范给孩子看。水果拿出来给谁先吃？肯定是先给父母吃，这个挨次不 能再错下去了，一错再错，可能就很难！现在许多母亲、父亲买很贵的水果，买回家里还要偷偷摸摸藏起来，等公公婆婆、爸爸妈妈去睡觉了才拿出来。儿子赶快过来，这是妈妈特別帮你买的，赶快吃，不要噎著了。你儿子吃得很快乐，只为我预备。这样好不好？保证这个儿子会学得很彻底，以后他买水果给谁吃？也给他的儿子吃，给他的女儿吃。所以俗话说人算不如天算，这个人算就是人自以为聪慧，顺著自己的好恶去做事，偏爱私爱，而没有循天理天道，循孝道做事，所以他的孩子就学错了。所以真正值我们以身作则之后，孩子就懂得如何孝顺父母，第一个关键肯定要以身作则。 其次个教孝的方法，肯定要亲师合作，父母亲跟教师要能亲密协作。弟子规当中有提到晨则省，昏则定，所以幼儿园孩子学完之后，隔天就跟父母说：爸爸妈妈早上好，昨天有没有睡好？假设这个父母一听完，摸摸他儿子的头：今日你是不是发烧了？那会怎么样？现在许多的父母很喜爱开玩笑，这个开玩笑也不能乱开，当孩子这么样庄重、这么样尊敬的问你安的时候，你要怎么样？你要成全他的孝心：你真乖、真好，好孩子。你可不能摸摸他的头说他有没有发烧了。所以肯定要协作教师去教，这样孩子就会做得很高兴，渐渐的就会习惯成自然。 我们许多小朋友一起上课，经常来上课的时候我们会问他们：这个礼拜你做了什么善行、什么孝行。孩子就会说我帮妈妈洗碗，我帮妈妈端洗脚水，举了许多他们力行孝道的实例。刚好有一个孩子二、三岁，他去上完课之后回到家里，就用跑的，要跑到浴室里面，他的妈妈可能跟他有心电感应，知道他肯定是去找一个盆子要来装洗脚水，所以衝到他前面把东西藏起来，你看这个妈妈心里想什么？她心里肯定想等一下被你弄倒了，我不就累死了，所以把它藏起来。后来我就跟她说，我说你这样做不对，由于你们没有成全孩子的孝心。当他去端洗脚水，你在洗脚的时候你很高兴，然后给他确定、给他鼓舞，他的孝心就能增长。你现在不让他端给你洗，那他孝心就没有增长。 人的善心就似乎小草一样，你日日滋润，它就渐渐健壮。母亲就说他给我弄倒了怎么办？我说弄倒了更好。她听傻了，哪有弄倒了更好！我说他弄倒了之后你就跟他说：小明，妈妈可以感受到你对母亲的一片孝心，但是端水要有方法，你知不知道你今日为什么会端倒，就是你手没有两边放平衡，所以你下次端水应当留意哪些地方，你就可以教他。同时学会做人，同时又学会做事。许多妈妈