马克思主义哲学模拟练习附参考答案.docx

马克思主义哲学模拟练习附参考答案 为了帮助大家检测自学考试马克思主义哲学的复习成果，下面学习啦我为大家带来自考马克思主义哲学模拟练习附参考答案，供大家参考练习。 马克思主义哲学模拟练习：单项选择题 1.两条根本对立的相识路途是( C ) A、 可知论与不行知论的对立 B、辩证法与形而上学的对立 C、唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 D、能动革命的反映论与直观被动的反映论的对立 2.驳斥不行知论最有力的论据是( A ) A、社会实践可以证明人们能正确相识世界 B、物质是可以通过感觉感知的 C、人可以透过现象揭示本质 D、感性相识可以上升为理性相识 3.唯物主义相识论都坚持( D ) A、唯理论 B、阅历论 C、先验论 D、反映论 4.;人的相识是主体对客体的直观反映。;这种观点属于( D ) A、辩证唯物主义相识论 B、客观唯心主义相识论 C、主观唯心主义相识论 D、形而上学唯物主义相识论 5.从本质上看，相识是否同( D ) A、主体主观意识的创建 B、主体对;客观精神;的体验 C、主体对客体的直观反映 D、主体对客体的能动反映 6.;从物到感觉和思想;与;从思想和感觉到物;的对立，属于( D ) A、 辩证法和形而上学的对立 B、阅历论和唯理论的对立 C、能动革命的反映论和直观被动的反映论的对立 D、唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立 7.下列选项中，正确表述相识客体的含义的是( D ) A、相识的客体是主体创建出来的对象 B、相识的客体是外部自然界 C、相识的客体是客观存在的事物 D、相识的客体是主体实践和相识的对象 8.相识的主体和客体之间的最基本的关系是( A ) A、改造与被改造的实践关系 B、反映与被反映的相识关系 C、相互依存的关系 D、相互作用的关系 9.相识的本质是( C ) A、主体对客体的加工 B、主体对客体的改造 C、主体对客体的能动反映 D、主体对客体的作用 10.辩证唯物主义相识论第一的和基本的观点是( B ) A、相识是主体对客体的反映 B、实践是相识的基础 C、相识是一个辩证发展过程 D、相识是从物到感觉和思想的过程 11.实践是相识的来源表明( C ) A、只要参与实践活动就能获得正确相识 B、一切相识都要干脆参与实践活动才能获得 C、一切相识归根究竟都是从实践中获得的 D、只有干脆阅历来自实践 12.宋代诗人陆游在一首诗中说：;纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。;这里是强调( C ) A、读书不能获得真知 B、实践是相识发展的动力 C、实践是相识的来源 D、实践是相识的目的 13.人们为了获得学问( C ) A、只要刻苦读书就行 B、只要主动参与社会实践就行 C、既要仔细读书又要参与社会实践 D、只要抓住;灵感;和机遇就行 14.干脆阅历与间接阅历的关系是( C ) A、第一性和其次性的关系 B、感性相识和理性相识的关系 C、相识的;源;与;流;的关系 D、唯物主义反映论与唯心主义先验论的关系 15.当代，自然科学的发展日新月异，新的探讨成果层出不穷。从根本上说这是由( D ) A、科学家的聪慧才智确定的 B、正确的科技决策确定的 C、环境和资源状况确定的 D、生产实践的须要确定的 16.;人的智力是根据人如何学会改造自然界而发展的。;这句话说明( C ) A、实践是相识的来源 B、实践是相识的目的 C、实践是相识发展的动力 D、实践是检验相识正确与否的标准 17.一切真知都来源于( B ) A、间接阅历 B、社会实践 C、人的意识 D、客观事物 18.马克思主义相识论认为，能动的反映是( A ) A、摹写和创建的统一 B、可知论与不行知论的统一 C、物质性与精神性的统一 D、真理的本性与实践特点的统一 19.一个相识的完整过程是( B ) A、感性相识——理性相识——感性相识 B、实践——相识——实践 C、概念——推断——推理 D、感觉——知觉——表象 20.相识的初级阶段是( D ) A、干脆相识 B、全面相识 C、理性相识 D、感性相识 马克思主义哲学模拟练习：多项选择题 1.唯心主义相识论( BCDE ) A、承认相识是主体对客体的反映 B、把相识看成是先于物质的 C、把相识看成是先于实践阅历的 D、否认相识是主体对客体的反映 E、把相识看成是人头脑中固有的 2.唯心主义的主观真理论( ABCDE ) A、坚持意识第一性，物质其次性 B、否认相识是主体对客体的反映 C、否仔细理的客观性 D、强调心外无物和心外无理 E、主见真理即在我的心中 3.下列哲学派别中属于可知论的有( ABCD ) A、辩证唯物主义相识论 B、形而上学唯物主义相识论 C、彻底的客观唯心主义相识论 D、彻底的主观唯心主义相识论 E、不彻底的主观唯心主义相识论 4.马克思主义相识论区分于旧唯物主义相识论的显著特点有( CDE ) A、把可知论引入相识论 B、把唯物主义引入相识论 C、把科学的实践观引入相识论 D、把辩证法应用于相识论 E、认为相识的本质是在实践基础上主体对客体的能动反映 5.辩证唯物主义相识论与旧唯物主义相识论的区分表现在( CDE ) A、是否承认相识是主体对客体的反映 B、是否承认世界是可以相识的 C、是否承认实践对相识的确定作用 D、是否承认相识是摹写与创建的统一 E、是否承认相识是一个辩证发展过程 6.马克思主义相识论认为( AC ) A、反映具有摹写性 B、反映是消极被动的 C、反映具有创建性 D、反映是主观随意的 E、反映是外力强加于人的 7.相识主体的本质属性是( ABCE ) A、自然性 B、社会性 C、实践性 D、被动性 E、意识性 8.相识主体的属性有( ABCDE ) A、自然性 B、意识性 C、社会性 D、实践性 E、创建性 9.下列选项中属于相识的主体的有( ABCDE ) A、从事相识和实践活动的个人 B、从事相识和实践活动的阶级 C、从事相识和实践活动的政党 D、从事相识和实践活动的阶层 E、从事相识和实践活动的人类 10.下列选项中，属于相识客体的有( ACDE ) A、人相识到的自然界 B、人尚未视察到的星球 C、社会现实中的事务 D、人们阅读的书籍 E、作家创建的文学作品 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页